古文观止读后感:古文观止读书笔记怎么写，20篇，300字左右

古文观止读书笔记怎么写，20篇，300字左右

古文观止读书笔记篇一：庖丁解牛〔战国〕庄周【作者小传】庄子名周(约前369前286)，是道家学派的主要代表人物。《史记·老庄申韩列传》说他做过漆园吏，庄子继承发展了老子的思想，回到愚昧无知的与禽兽共处的原始时代，因此不免陷入不可知论，思想则悲观厌世。含有某些辩证法的因素;对当时统治阶级和社会黑暗的揭露，对礼法名教的毁弃，都说明他的思想和理论也有其积极的一面。在先秦诸子的散文中，庄子的作品想象奇伟，言辞瑰奇，析理鞭辟入里，鲁迅在《汉文学史纲要》中给予很高的评价，说庄子“

古文观止郑伯克段于鄢读后感

人物形象鲜明生动．尤其是把郑庄公老谋深算的性格刻画的淋漓尽致．郑庄公先封叔段于京，又听任叔段"不度"&quot，既而"收贰以为己邑&quot，最后"伐诸鄢"有人认为表现了庄公的&quot，仁慈"和"忍让&quot，有人却认为他是有意"养成其恶"．此事是春秋开篇的第一则故事;除了说明多行不义必自毙之外还讲说了兄弟的悌;以及后面颍考叔劝君，庄公掘地见母表现出的孝及君臣之义;是孝悌故事中的经典;

求古文观止3000字读后感

古文观止》读后感没有《论语》中的君子与小人的对比与争议，也没有《诗经》中的烂漫与自由，也非《离骚》的华丽与哀怨，更无唐诗、宋词的豪迈与缠绵，更非《庄子》的遥遥与洒脱，她除却一切浮华，却将古人的智慧彰显，这是一本选摘自周朝到明朝的优秀散文的结晶。书中选摘了《左传》、《史记》、《国语》、《战国策》、《三国志》中的精华。还收集了唐宋八大家的经典作品。是一本古老而有深度的书籍。从一个教育者的眼光出发，我读此书的感想如下：一、忠义篇的鉴赏读魏征的《谏太宗十思疏》，我被魏征的忠诚和敢于直谏的精神所感动。居安思危、载舟覆舟、思江海下百川、虚心纳下、无因喜以谬赏、无因怒而滥刑、知足“三思适度的思想使人受益非浅”这些精辟而有警示意义的言论如一面镜子。使唐太宗从中照出了自身的瑕疵，我以教育者的眼光来看。也觉得同样有意义，警示着我们在与学生交往中“教师处理任何问题都宜三思慎重、客观公正。难免不被自身的情绪所影响。教师要学会宽容，海纳百川、虚怀若谷。知足以自戒，也是我们每个教师修身养性的警示牌。知足常乐“学会淡泊”面对众多行业的各种福利诱惑。我们的教师仍能坚守岗位，仍能乐教，慎始而敬终。魏征是幸运的“他的谏言创造了贞观之治”为百姓赢得了一个盛世。另一个忧国忧民的谋臣当推孔明了，他身逢乱世，却能以一人之智慧救蜀、治蜀。他忧国忧民，他所著的《出师表》使人倍感其爱国之心，赤胆之情，欲挡天下一统之大势，那种彷徨与愁闷，爱国与国人，后天下之乐而乐。不知被多少公仆用以自喻“他们或许和范仲淹一样，未曾有机会施展自己的才华、抱负。却从未忘记自己的职责”我认为范仲淹是一个淡泊名利的人，二、孝道似曾走远本书记载孝道的较少，但李密的〈〈陈情表〉〉使人感到自己不够孝顺。李密写〈〈陈情表〉〉本是推辞、拒绝入朝为官，但他情真意切的话语。使晋武帝明白其心志，还受到皇恩沐浴，的孝心，本是人之常情。臣生当陨首，的赤诚又另人同情，作为一个教育者”我深知感恩教育十分重要。也经常对学生开展感恩教育活动，实在是做得不够”我却不能侍其汤药。父母的养育之恩是每一个人一生都难以报答的，工作再忙、离家再远，我们都当常回家看看。三、教育者的困惑作为教师，要读的相关内容首当其冲是〈〈师说〉〉。传道、受业、解惑。是每一个教师站在三尺讲台上每日必备的基本工作，弟子不必不如师。师不必贤于弟子，的言论使人难以接受。我们的知识不断老化”就会不如弟子，当学生出难题”我们要放宽心，即使请教于学生，也不是什么可耻的事。无知才是我们所要禁忌的？不要觉得自己是大人“面子上过意不去”只有虚心求学，才能遂心从教。我认为有意义的作品还有柳宗元的〈〈种树郭橐驼传〉〉“很难做到理性。爱之太殷，忧之太勤，的教育胡同”孩子门需要什么。我们常常抱怨没有。千里马“其实千里马常有”只是我们没有伯乐的眼光罢了，书中的历史典故、唐宋八大家的写景散文。也是很值得一读的，我才疏学浅，利的好官，官大小都一样可以为国为民。

写一篇《古文观止》读后感3000字

古文观止读后感十篇不一样的新的

最重要是要用心写，有感而发首先，要读好原文。排好感点。选准感点叙述要简联想要注意形式要选择自己感受最深的东西去写，这是写好读后感的关键要密切联系实际，这是读后感的重要内容要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合叙原文不要过多，要体现出一个“简”字

求一篇《古文观止》读后感，800字左右，一定要！原创！，文采不一定要太好的。

《古文观止》一直是知名度最高的图书之一。虽然学人常以普及读物看待《古文观止》，所选诸篇语言琅琅，佳言警句层出不穷，均为古典散文代表，尽是传统文明精华。《古文观止》诞生于17世纪末叶，三个世纪以来畅销不衰。在文选类图书之中，普及程度至今尚无出其右者。这部著名的中国古文选集并不是由官方组织或授意选编的，而是由民间两位默默无闻的读书人吴楚材和吴调侯编辑成的。两位小人物编成的古文选集，却受到社会各界的广泛承认，特别是基层的欢迎。它不仅成为私塾的蒙学教材，士子的参考读本，民国以后还曾被选用为新式学校的阅读文选。虽然长期以来学人大多以普及读物看待《古文观止》，但是它的内容却典雅不俗。既有思想性又有艺术性。

求《古文观止》的读书笔记（注意是读书笔记，不是读后感！）

郑伯克段于鄢 左传1、选自《左传·隐公元年》。郑伯，郑属伯爵，所以称郑伯。郑，姬姓，在河南省新郑县一带。郑庄公之弟。鄢(yān)，郑地名，在河南省鄢陵县境内。当初。《左传》追述以前的事情常用这个词，这里指郑伯克段于鄢以前。3、郑武公：名掘突，郑桓公的儿子，郑国第二代君主。4、娶于申：从申国娶妻。申，姜姓，在现河南省南阳市北。后为楚所灭。5、曰武姜：武姜，郑武公之妻，姜“是她娘家的姓”武，是她丈夫武公的谥号“6、共(gōng)叔段”郑庄公的弟弟。名段：他在兄弟之中年岁小，失败后出奔共“春秋时国名“在现河南省辉县”叔。排行在末的兄弟，庄公出生时难产。难产的一种。胎儿的脚先生出来：即逆产。寤，通，逆。8、遂恶(wù)之“连词，恶：厌恶。9、亟(qì)请于武公，屡次向武公请求，亟。10、公弗许，武公不答应她。弗，11、及庄公即位。到了庄公做国君的时候：介词，君主登上君位。12、为之请制，姜氏请求把制邑作为共叔段的封地，制。即虎牢。在现河南省汜水县境内：原位东虢属地。东虢被郑所灭，地入郑，险要的城镇。险要，邑。人所聚居的地方：东虢国的国君死在那里，指东虢，古国名。为郑国所灭：15、佗邑唯命。听从您的吩咐“佗”指示代词。只听从您的命令，16、请京“讨封京邑”京，地名，在现河南省荥阳县东，17、祭(zhài)仲。郑国的大夫，其先为祭地封人：祭。姓，18、都城过百雉(zhì)，都城的城墙城墙超过三百丈。都城：都城的城墙，雉，大城市的城墙不得超过国都的三分之一。参，（繁体字作叁），国，此指国都。现京邑的城池规模不合乎规定。不合制度“21、非制也”不是(先王的)制度。22、君将不堪：您将经受不住。23、姜氏欲之：姜氏要这么做，我有什么办法来躲避因此产生的害处呢。辟：避，24、姜氏何厌之有：姜氏怎么有满足的时候呢，厌？25、滋蔓。植物之茎，细而延长“皆谓之蔓”言草至滋长。则难以芟除？喻人之权势渐大，则图之渐难。26、大叔命西鄙、北鄙贰于己：太叔命令西部、北部边境地区违背中央听从自己的节制，鄙，边境，此指边境地区，贰，不专一，此指背叛国君，在今河南延津县北。厚将得众，如今可以剿灭太叔了。土地广了。得到的民众也就多了：地广也。前犹命贰于己，故云生心：故云得众，对君主不义，对兄长不亲。昵，亲近也，31、完聚，修整皮甲武器。33、将袭郑：将要偷袭国都，34、夫人将启之。姜氏准备好开城门接应，启。开、导：此指作内应。35、段入于鄢：太叔逃到鄢邑。鄢：在今河南鄢陵县北。36、五月辛丑：五月二十三日。37、书曰，《春秋》上写，书。指《春秋》：38、郑志。郑伯的意愿，在今河南临颍县西北：40、黄泉。底下的泉水：常以之指死后埋在地下。41、颖考叔，即城颖之谷。43、封人：管守护疆界的官。不流动的积水三 石碏谏宠州吁 左传1）卫：姬姓，在今河南淇县一带。齐：国名，姜姓，在今山东北部、中部地区。东宫︰太子的居所。乃歌颂庄姜美丽的诗篇。庄姜：卫庄公的夫人，庄“是她丈夫的谥号”姜，故称庄姜”妫姓在今河南东部及安徽西部：（4）厉妫（guī），厉。和下文：戴“均为谥号”妫“是娘家的姓”（5）蚤，通“妹：古时诸侯娶妻”妹可随姊同嫁“（7）桓公。在位十六年。后为州吁（yù）所杀，（8）嬖（bì）人。出身低贱而受宠的人：这里指卫庄公的宠妾，（9）石碏（què），（11）佚（yì）。这里指逸乐：（12）阶。这里用作动词。指一步步引向：（13）眕（zhěn）。自安自重：忍耐而不轻举妄动，（14）陵，欺侮。抛弃，（16）速。招致：（17）无乃。恐怕：（18）立。告老致仕：臧僖伯谏观鱼1、春。指鲁隐公五年（前718）春季：2、公。公元前722年至公元前712年在位。按《春秋》和《左传》的编著体例：凡是鲁国国君都称公。后边《曹刿论战》等篇均如是：鲁国是姬姓国。其开国君主是周公旦之子伯禽。其地在今山东西南部，4、棠。也写作唐：鲁国邑名。在今山东鱼台县东：5、鱼。动词，捕鱼。6、臧僖伯：鲁孝公之子、鲁惠公之兄、鲁隐公之伯父“名彄（又作”驱，字子臧：封于臧（今郯城县），伯为排行“僖是谥号”孝公生僖伯彄”达生伯氏缾，缾生文仲辰（臧文仲），辰是臧僖伯曾孙，7、讲。讲习：8、大事，指祭祀和军事活动等，9、材，10、器用，指祭祀所用的器具与军事物资。11、举：指行动。12、纳：法度和准则：14、度（duó）。衡量：15、量。通：彰。彰明：发扬。17、采：物之有华饰者又彩色也。五彩相间曰采：18、亟“指春天打猎。蒐：谓搜寻不产卵、未怀孕的禽兽。指夏天打猎，谓捕猎伤害庄稼的禽兽。21、秋狝（xiǎn）：指秋天打猎。狝，杀，谓顺秋天肃杀之气。进行捕猎活动：22、冬狩（shòu），指冬天打猎。狩：谓冬天各种禽兽都已长成，可以不加选择地加以围猎，春蒐、夏苗、秋狝、冬狩。说明我们的先民在狩猎活动中已有生态平衡意识。也同时说明大凡有组织的狩猎活动，都带有军事演习的性质，并不单单是为狩猎而狩猎，23、治兵。指练兵、比武等军事演习活动：整顿部队”25、饮至，古代的一种礼仪活动，凡盟会、外交和重大军事行动结束以后，都要告于宗庙，并举行宴会予以庆贺。26、军实：指军用车辆、器物和战斗中的俘获等。27、昭：文章：服饰、旌旗等的颜色花纹。28、登，29、俎（zǔ）：古代举行祭祀活动时用以盛牛、羊等祭品的礼器。30、射：激矢及物曰射。31、山林：32、川泽：33、资。34、皂（zào）隶。本指奴隶：这里指做各种杂务的仆役。35、略地：到外地巡视。36、陈：张设也：37、称疾。推说有病：古代分言。轻者为，疾。重者为：病。）38、书：指《春秋》“39、矢”通“施”陈设“