《火烧赤壁》读后感600字:火烧赤壁读后感草船借箭读后感500字以上

火烧赤壁读后感草船借箭读后感500字以上

《三国演义》向人们讲述了发生在东汉末年，以刘备、曹操、孙权为代表的群雄割据、混战，《三国演义》中成功的塑造了性格鲜明的典型形象的人物：刘备、张飞、关羽、诸葛亮、曹操、吕布、孙权、周瑜、赵云、鲁肃等。《赤壁之战》讲述的是曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。庞统的连环计成功后，周瑜决定用火攻来对付曹操，先让黄盖写信诈降，让曹操毫无防备。曹操不知有诈，黄盖的船借着东风飞快地冲进曹军的水寨。赤壁之战是靠了团体的智慧战胜了曹操。因为先是庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操。我们还需要智慧，在遇到困难是不能直接不以加思考就硬做，想出化解困难的好办法；我们也需要勇气，你的智慧也是用不上的。

赤壁之战读后感600字

可三国演义中的诸葛亮就是有夺天造地之法、鬼神不测之术？在赤壁之战中展现的淋漓尽致。话说曹操率大军攻打吴国，由于曹军不善水战，孔明周瑜决定使用火攻。庞统假意投奔曹操“建议曹军用铁索把船只连在一起抵御风浪”再是周瑜假打黄盖，后者假装降曹；最后孔明推测出东南风将至，黄盖带数十条船降魏。快到魏军时，黄盖点燃柴草。火借风势向魏军烧去，魏军本不熟水性，魏军逃跑，孔明在岸上设连环计。杀得曹操四处逃窜。关羽念及旧情。放曹操一马，曹操逃走了，孔明在七星坛上唤东南风。他猜中曹操多疑的心态，在伏有埋伏的小道放火烟。曹操率军走进了设有埋伏的小道，曹操为什么会输得如此惨烈呢，难道他的八十万大军还胜不过孙权的三万人马？是曹操轻易信人？先是中了庞统的连环计。再是信了阚泽的诈降书，是曹操太轻敌，周瑜人少，掉以轻心使曹军大败，曹操的多疑也是失败的重要所在，看着烟雾腾腾的小路和风平浪静的大路；怀疑是诸葛亮在引诱他，于是偏往藏有埋伏的小路前行，赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。还要学会做任何事都不能够掉以轻心：《赤壁之战》读后感《赤壁之战》讲述的是曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方，庞统的连环计成功后。周瑜决定用火攻来对付曹操。

三国演义之火烧赤壁读后感800字

我开始读《三国演义》这本书，我读了《火烧赤壁》这段情节。《火烧赤壁》讲了曹操平定北方以后，便率军百万去征讨江东，东吴与刘备联合，故事从孔明舌战群儒、蒋干中计、张蔡被斩，到孔明草船借箭、周瑜行苦肉计、庞统献连环计、孔明借东风并最终让周瑜以几万人马火烧曹营、大败曹军百万。火烧赤壁也成了我国战争史上以少胜多的千古绝唱。这个故事中令我印象最深的是周瑜，几次要杀孔明，是东吴水军大都督，他用巧计让蒋干盗书，使曹操杀了张允、蔡瑁，使曹操水军无人训练，他还和黄盖用苦肉计，骗过了曹操，周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。另一个人物是诸葛亮，是他说动了吴国，使孙刘联合破曹；

《周瑜火烧赤壁》的读后感

暑假中，我读了四大名著中的《三国演义》，这本书真是让我受益匪浅。 《三国演义》向人们讲述了发生在东汉末年，以刘备、曹操、孙权为代表的群雄割据、混战，长达百年的历史故事。《三国演义》中成功的塑造了性格鲜明的典型形象的人物：刘备、张飞、关羽、诸葛亮、曹操、吕布、孙权、周瑜、赵云、鲁肃等。《赤壁之战》讲述的是曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。庞统的连环计成功后，周瑜决定用火攻来对付曹操，先让黄盖写信诈降，让曹操毫无防备。曹操不知有诈，黄盖的船借着东风飞快地冲进曹军的水寨。赤壁之战是靠了团体的智慧战胜了曹操。因为先是庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风，最后是黄盖写诈降书来攻打曹操。在日常生活中团体的力量是巨大的，在遇到困难的时候，团体可以互相帮助，把缺点弥补；我们还需要智慧，在遇到困难是不能直接不以加思考就硬做，要多动脑筋，想出化解困难的好办法；有了智慧，我们也需要勇气，如果没有勇气的话，你的智慧也是用不上的。赤壁之战一个以少胜多的战役，制胜的根本在于诸葛亮聪明的神机妙算、周瑜足智多谋、曹操的听信谣言。这也让我懂得了：一个人不仅仅要拥有聪明的头脑，还要学会做任何事都不能够掉以轻心，不能够听信他人未经过证实的话。

周公斤火烧赤壁读后感30字左右

《火烧赤壁》讲述的是曹操想带领十五万大军抢夺东吴江南的地方。周瑜决定用火攻来对付曹操，先让黄盖写信诈降，让曹操降低防备，曹操不知有诈，黄盖的船借着东风飞快地冲进曹军的水寨，因为先是庞统出了连环计，周瑜出了火攻的主意，诸葛亮前来借东风。

跪求初中生三国演义中火烧赤壁这一段的读后感500字，今天就要，急急急！

赤壁之战读后感赤壁之战，一个让人拥有伤感的文章。这篇课文选自罗贯中的著名小说《三国演义》，故事发生在东汉末年，话说曹操豪情满怀，挥师南下，想要夺取江南，吞并东吴，消灭孙权、刘备统一中原。孙权与刘备联合，率军在赤壁与其相抗。黄盖献上火攻之计，周瑜、黄盖又连施苦肉计，再使阚泽去送诈降书。后来火烧赤壁，曹军损伤无数，只得丢盔弃甲，狼狈而逃。你为什么会输得如此惨烈呢？是兵力不够吗？难道你八十万大军还胜不过孙权的三万人马，顷刻间就灰飞烟灭了吗？是军队士气不振吗？想你曾破袁绍、斩吕布，曹操，也逃不过庞统的连环计；也许是你们人生地不熟，而周瑜拥有长江天险；也许是你太轻敌，就一定会获胜；也许是你的士兵都是北方人。

火烧赤壁3000字读后感

三国演义读后感3000字(一)：滚滚长江东逝水，惯看秋月春风，是非成败转头空，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。仅是这首杨慎的《临江仙》词牌放在这部书的卷首，将我们带入那个烽火连天的年代，勾起我们不由得想起蜀国的开国五虎上将过五关斩六将，是何等的豪情万丈和气盖山河;一代护国良相诸葛孔明如何在未出茅庐的情况下就能够提出三分天下的方略?仅用一句鞠躬尽瘁死而后已，就能够让多少人泪流满面;还有那枭雄吕布、煮酒论英雄的曹操、刘备等，这些英雄在当时那是何等的呼风唤雨、攻城略寨、如履平地，日出日落青山城池依旧。遥想当年英雄迎风傲立，横槊赋诗的万丈豪情，不禁亦要仰天长啸，一抒胸中之激荡。曾经为它们出生入死的那些豪迈的英世伟业却早已像滚滚长江一样汹涌东逝、面目全非，时代的河流让这一切都成了过眼云烟，功名是非所有的一切的一切都已经成为往事，这一切在时光的车轮下都变得无足轻重，白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。历史给人的感受是浓厚、深沉的，不似单刀直入的快意，而似历尽荣辱后的沧桑。是非对错在后人的人眼里，何足道哉!也许还有人发出感叹，感叹历史的无情，诸葛丞相的雄才伟略没有能实现却出师未捷身先死，但也仅仅如此而已。为了×××搞得两败俱伤，比起那些曾经被历史年轮而冲刷掉的三国英才，我们只能感到惭愧。然而他们都不能逃脱历史的足迹，我们为什么不能像白发渔樵坦然面对一切呢?似乎才能有一壶浊酒喜相逢的心态和古今多少事，都付笑谈中的心境啊!在那个战乱纷纷纷的年代里，在作者罗贯中的妙笔之下，使他撰写的《三国演义》一书以一种更为洒脱的面目呈现在世人面前，以致于使我们在读罢《三国演义》之后，在为玄德兴复汉室之宏愿落空而扼腕叹息，在为云长水淹七军赢得生前身后之名而击节叫好，在为姜维诈降岂料巧计成虚话而大呼。可惜之余回过神来再让我们细细品评一下其中的人物，也不失为一种对历史对文学的精益求精。认为天下是汉家的天下，即使汉家时日无多，那皇帝也得由姓刘的来做!若是别家问鼎帝位，如第八十回回目就是一有利的佐证：曹丕废帝篡炎刘，汉王正位续大统。曹操由一代豪杰不幸沦为了人人愿得而诛之的奸雄，挟天子以令诸侯，而刘备却成了以中兴汉室为己任的英雄。而笔者却认为曹操的境界远比刘备来的高。书中的刘备在罗贯中的笔下虽说是一个仁义明君，而实际上刘备却为人臣子却觊觎帝位，合起来就是封禅，即是天子祭天地之礼，其野心由此可见一斑。欲显刘备长厚，这一句对于《三国演义》中的刘备是很非常恰当的。周瑜讲道：刘备袅雄之姿，但书中的刘备却是处处表现得过于忠厚，由于书中对刘备的推崇，对刘备的塑造还是正面的。刘备有武勇的一面，三英战吕布就可以看出刘备的武艺。但为了体现明君的方面，对刘备的德，体现了刘备的忠，刘备对汉室的忠心，受汉献帝衣带诏，汉室未亡时决不称帝等。在新野自身难保时坚持携民渡江等。体现了义，在两位结义兄弟遇难后坚持为他们报仇等。体现了厚道。多次寄人篱下有机会夺取而不取。最出色的表现就是在赵云单骑救主后的摔阿斗，所谓民间谚语中的刘备摔孩子收买人心。在收买人心方面，小说中还特别会表现刘备的哭，刘备的江山大部分都是哭来的。但也正因为刘备过于注重这样一些小德，如在处理关羽和张飞遇难问题上，过于强调兄弟情谊而不顾国家大义。论是诸葛亮大唱空城也好，还是周公瑾火烧赤壁也好，月明星稀，之类的千古名句却一句也无，至于后来曹操的取文姬归汉，嘱铜雀之妾分香卖履等所为都在当初传为一时佳话。曹操文韬武略，英雄这一称号可谓是当之无愧。《三国演义》中让我产生疑问较多的就是诸葛亮这个人物。罗贯中爱屋及乌，不管从智慧方面还是在道德方面，似乎都将诸葛亮粉饰的过于神化了。诸葛亮作为蜀汉的丞相，又是作者心目中正统皇权的维护者，成了罗贯中眼中的大红人也就顺理成章了。在智慧方面，自三国演义问世来，诸葛亮已成为我们中华民族中智慧的象征。于是又加上了大祭东风、草船借箭、智取华容、三气周瑜等，甚至死了之后还以木偶退司马，密函杀魏延。从一出场的隆中对这一名段，就体现了诸葛亮与众不同的学识。及后的火烧新野、借东风、智取三城、三气周瑜、汉中之战、七擒七纵、空城计等，无一不体现诸葛亮的神机妙算。至于用八阵图阻止陆逊、死诸葛吓走活仲达、劝告邓艾的石刻等，更是神乎其神。在道德方面《出师表》中鞠躬尽瘁，死而后已的话，更是诸葛亮一生的写照。至于诸葛亮所犯的一些错误，经过书中描写，反更显出他的人格伟大。失街亭后要求自降××，对军中事物管理过于细致，在军事上谨小慎微等，诸葛亮不管在能力还是人格上都是近乎完美的形象。难怪鲁迅先生在《中国小说略史》中评说《三国演义》提到状诸葛之多智而近妖。诸葛亮却并非如罗贯中笔下所描述的那样十全十美。他身为丞相，第一要务是治吏，在用人方略上应该选贤能，斥小人。而诸葛亮任职期间，朝廷内奸谄之人已出，上下庸人一片。以至后人说蜀中无大将，廖化作先锋了。错用马谡，逼反魏延，他连军中的账目都要亲自核算，蜀汉后期的衰弱也就不足为怪了。正如罗贯中在《三国演义》中所着重描述的，有六出祈山、七擒孟获。仅说七擒孟获一回，和曹操当初征马超、韩遂时的战例做一对比，两者所处的环境都大同小异。再把曹操和孔明所用的手段策略及马超韩遂和孟获的实力对比一下，大家很容易就能看得出谁更高明。孔明大可不必如此急于求成。