现代诗再别康桥徐志演的读后感
现代诗再别康桥读后感《再别康桥》是徐志摩最有影响的作品之一。这是一首抒写自然之美与作者心情的短诗,诗人是崇高、赞美自然的。诗中景物的描写真实细腻,可见康桥在诗人心中打下了极深的烙印。而且康桥是诗人的理想。我的求知欲是康桥给我拨动的,这首诗写于一九二八年诗人重返英伦归国途中,昔日之景勾起作者昔日之忆。诗人敏感的心底怎能不荡起阵阵伤感的涟漪,描写康桥的自然美,表现作者对康桥的不舍眷恋及心底的惆怅!这首诗采用现代白话形式,继承了中国古典传统诗歌的含虚、典雅。
《再别康桥》读后感200字
《再别康桥》是徐志摩最有影响的作品之一。这是一首抒写自然之美与作者心情的短诗,诗人是崇高、赞美自然的。诗中景物的描写真实细腻,可见康桥在诗人心中打下了极深的烙印。而且康桥是诗人的理想。我的求知欲是康桥给我拨动的,我的自我意识是康桥给我胚胎的,这首诗写于一九二八年诗人重返英伦归国途中,昔日之景勾起作者昔日之忆。诗人敏感的心底怎能不荡起阵阵伤感的涟漪,描写康桥的自然美,表现作者对康桥的不舍眷恋及心底的惆怅!是这首诗的主题,这首诗采用现代白话形式,继承了中国古典传统诗歌的含虚、典雅。而绘画的色彩美在诗中也用明显体现。
读<<再别康桥>>有感
徐志摩的抒情诗代表作《再别康桥》自问世以来,这不仅因为此诗具有卓越的艺术美,更因为它具有至真至纯的诗情美,是一曲唱给生命极致美的恋歌。人们谈到《再别康桥》的思想感情,有人说它具有当时社会的投影,有人说它只不过表达了一种极平常极普通的离情别绪。可我觉得《再别康桥》抒写了人们一种普遍的生命意识和心理情绪,这就是对生命极致美的追求眷恋和失去它的悲哀与无奈。生命的极致是生命的最高境界,就是生命合乎规律的自由发展和充分释放自身能量,并达到与自然宇宙和谐运转、融合为一的完美境界。生命才能放射火一样的激情,具有无限的青春活力和非凡的创造力,才能充满包容一切的力量和爱,达到真善美的完美结合。每个人都渴求这样的生命境界。年轻的徐志摩在英国康桥度过的一段生活就达到了这种境界。他度过了他一生中最幸福的日子。康桥美丽的自然景色给他留下了难忘的印象,英国19世纪浪漫主义的诗歌和其他西洋文学给予他熏陶.他追求资产阶级的政治理想,追求个性解放,追求爱、自由和美的生活理想。而康桥人天妙和的自然环境与人文环境恰好孕育了徐志摩的精魂。他曾为康桥写下多篇著名诗文。他深情描绘康桥那无尽的自然美景,热烈赞美康桥灿烂的人文精神,深切表达对康桥的无限眷恋热爱之情。他满怀深情地对康桥说:赖你和悦宁静的环境,和圣洁的光阴,方始经爬梳洗涤,沐日月光辉,听自然音乐,你的文艺精英们放散出“真善美浩瀚的光华,朗然照出生命的经纬脉络,康桥已成为志摩生命的泉源,永久的精神依恋之乡,因为康桥让他的生命达于极致美的境界,使他具有了自信乐观积极进取的精神。离开康桥回国后,创作了大量具有积极意义的诗歌,提倡个性解放,其实这仍是他康桥生命境界的表现。这种境界是生命的极致。在文学的长河中,我们可以发现许多伟大的灵魂都以不同的形式表达过对生命极致美的追求和眷恋。的大诗人李白被权贵排挤出京“他把对生命自由壮美的渴求演化成了一场梦游天姥,日月同辉的仙人盛会,苏东坡在黄州赤壁对人生极致的,化作了惊涛拍案的滚滚长江。晚年的陆游仍深情回顾着”当年万里觅封侯,孙犁笔下着力刻画的那,伴着春雨宿露啼叫”伴着朝霞彩虹飞翔。的黄鹂正是生命极致美的象征“徐志摩笔下康桥的夕阳”金柳、青荇、清泉、彩虹似的梦。
读再别康桥有感 差不多12000字,多点更好
5000字太多了,这么多篇你自己结合一下凑一下字数就够了。《再别康桥》读后感1500字老一辈的文学家中,但在我看来,那美丽动听的音节和诗人飘逸,康桥给志摩的印象及影响都是很深刻的。他是要从罗素才到英国的,用他的话讲是“想跟这位二十世纪的福禄泰尔认真念一点书去。没念成”徐志摩在康桥最初的日子应该说是有些寂寞的。同居几间小屋的张幼仪业已成为他的前妻,他在康桥还只是个陌生人“谁都不认识,在《我所知道的康桥》中。徐志摩曾这样写到”单独是一个耐寻味的现象,我有时想它是任何发现的第一条件“他发现了康桥。说实话?我连我的本乡都没有什么了解。康桥“我要算是相当有交情的,康桥对徐的印象如此之深,更何况又是一位在,时一起相处的朋友”这便难怪他不止一次的写到康桥,康桥对于他人生的成长的帮助也是巨大的”他一再说。我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我得自我意识是康桥给我胚胎的。康桥对他的影响是很大的“这便是他前几次写康桥的感情由来,对往昔的怀念是主要的感情。《再别康桥》却不是完全相同的背景或单纯的感情,《再别康桥》是徐在1925年故地重游的归国途中,于11月6日在轮船上写成的:在徐志摩的书信卷上看到致陆小曼的信(1928年10月4日在船上写)曾提到过要去印度的,为还几年来的一个心愿。在老头升天之前再见他(指泰戈尔)一次,如若当时徐真的先去了印度,则《再别康桥》应该是在从印度回上海的途中在轮船上所作“徐还曾写到”我想你极了。就觉得归心似箭,恨不能一脚就往回赶。由于思念,他是非常想念陆“并急切地想回国的,那么他又怎么会写出《再别康桥》这样深情难抑,洒脱而又缠绵的佳作呢,其实也不是难以理解的,正是对康桥留恋。怀念和对眉的思念这些矛盾的心里”使得徐对康桥的,告别,深情又不至缠绵,留恋又不失洒脱,像是一滴若即若离琼浆?想告别却粘着你的心,轻轻地我走了“正如我轻轻的来”他的这一次重游不似往昔那般地沉醉,留连。于是便有几分轻松与洒脱,毕竟如前面所讲,康桥给徐的记忆是最深刻的“于是想要告别,往事就会如陈酒香气回肠。激荡心扉”往日康桥的一幕幕情景再现眼前,金柳。三个意象表现了作者对康桥的眷恋。对这份眷恋的加重升华,寻梦——。而正是那潭水中:沉淀着彩虹似的梦,勾起了他对当年的旧梦,那些缠绵的,宿愿。的记忆”景色依旧,人事全非“诗人想再寻旧欢”注定是不可能的事,不能放歌”只好沉默“此时此刻”沉默。今晚的康桥,诗人已完全陷入对往昔生活的甜蜜回忆之中。当作者醒来“再次明白他是在告别”使得诗的结尾便带上几分苦涩“怅惘和难言的情怀”便带了几分无奈进去“诗人不愿带走一片云彩”那云彩想来便是那些梦,诗人可能只是想把它永远地珍藏在心中(也许包括那些和泰戈尔一起的日子)。这首诗的美。当然不只在诗人那份细腻的感情上,音乐的美和建筑的美皆融其中,这大约是好多人喜欢的原因吧。《再别康桥》读后感1500字徐志摩先生(1896-1931),1920年曾留学英国”1923年加入新月社,成为新月社诗派的代表诗人,作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人,徐志摩先生可以说是新诗的诗魂。人称诗哲、诗圣并不过分,老一辈的文学家中,早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜爱,特别是他的著名诗作《再别康桥》。该说是有些寂寞的,同居几间小屋的张幼仪业已成为他的前妻,他在康桥还只是个陌生人,在《我所知道的康桥》中”徐志摩曾这样写到,单独是一个耐寻味的现象“我有时想它是任何发现的第一条件,他发现了康桥”康桥对徐的印象如此之深,时一起相处的朋友,这便难怪他不止一次的写到康桥“康桥对于他人生的成长的帮助也是巨大的。我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的。我得自我意识是康桥给我胚胎的:这便是他前几次写康桥的感情由来,对往昔的怀念是主要的感情”《再别康桥》却不是完全相同的背景或单纯的感情,《再别康桥》是徐在1925年故地重游的归国途中:在徐志摩的书信卷上看到致陆小曼的信(1928年10月4日在船上写)曾提到过要去印度的。在老头升天之前再见他(指泰戈尔)一次。则《再别康桥》应该是在从印度回上海的途中在轮船上所作,我想你极了,就觉得归心似箭。他是非常想念陆,并急切地想回国的,那么他又怎么会写出《再别康桥》这样深情难抑,洒脱而又缠绵的佳作呢,其实也不是难以理解的。正是对康桥留恋”怀念和对眉的思念这些矛盾的心里,深情又不至缠绵,留恋又不失洒脱?像是一滴若即若离琼浆,想告别却粘着你的心,轻轻地我走了”他的这一次重游不似往昔那般地沉醉。于是便有几分轻松与洒脱。康桥给徐的记忆是最深刻的,于是想要告别。往事就会如陈酒香气回肠”激荡心扉,往日康桥的一幕幕情景再现眼前。三个意象表现了作者对康桥的眷恋,对这份眷恋的加重升华,沉淀着彩虹似的梦,勾起了他对当年的旧梦,人事全非”诗人想再寻旧欢,注定是不可能的事“不能放歌“只好沉默”今晚的康桥,诗人已完全陷入对往昔生活的甜蜜回忆之中“当作者醒来”再次明白他是在告别“使得诗的结尾便带上几分苦涩”怅惘和难言的情怀。便带了几分无奈进去”诗人不愿带走一片云彩,那云彩想来便是那些梦。诗人可能只是想把它永远地珍藏在心中(也许包括那些和泰戈尔一起的日子)。当然不只在诗人那份细腻的感情上,音乐的美和建筑的美皆融其中。这大约是好多人喜欢的原因吧,《再别康桥》音节抑扬合度“全诗构成一阕完整的乐曲,他以后的继起者未见有能与之并驾齐驱的,他的新诗可堪千古绝唱。他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴,他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话,崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀:追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的“冰心也曾经这样评价徐志摩先生“志摩是蝴蝶”女人的坏处就使他牺牲了,《再别康桥》中的诗句竟成了他的,他真的化作一片。感怀着它给我的清幽的美和伤感的情绪,以及那份空灵、轻快,如徐徐飘来的柳絮。康桥的美景是永存的,那河畔的金柳、波光里的艳影、软泥上的青荇、倒映清泉的彩虹,宛若一曲优雅动听的轻音乐,那撑一支长篙与爱人林徽因共驶一叶轻舟于康河的柔波里,那对剑桥大学的爱,康河的水依旧缓缓地、一无声息的流动着,独自走近康桥,那份无奈的惆怅与伤感奔涌在心头,对往昔的生活、理想、梦,对在剑桥大学读书时的印象,却是挥之不去,此情此景也许就只有康河才能证明、才能诠释,但我不能放歌“悄悄是别离的笙箫,夏虫也为我沉默;康桥的美。康桥的梦”以及康桥所赋予的一切,是永存在于此无法带走,带走的只有离愁,只有永存于心中的那份爱,那永不会变的情怀,此刻只能沉默,沉默如痛入心肺。沉默如无可奈何,那轻轻的招手、轻轻的挥一挥衣袖,那淡淡的离愁却是浓浓的情。那个中的滋味怎能就一个,在文学的长河中”我们可以发现许多伟大的灵魂都以不同的形式表达过对生命极致美的追求和眷恋?仰头大笑出门去,的大诗人李白被权贵排挤出京,他把对生命自由壮美的渴求演化成了一场梦游天姥”日月同辉的仙人盛会“苏东坡在黄州赤壁对人生极致的,化作了惊涛拍案的滚滚长江,晚年的陆游仍深情回顾着,当年万里觅封侯。孙犁笔下着力刻画的那,伴着春雨宿露啼叫。伴着朝霞彩虹飞翔“的黄鹂正是生命极致美的象征,徐志摩笔下康桥的夕阳。金柳、青荇、清泉、彩虹似的梦“他的梦想他的爱和美的精魂的景物”诗人爱他们就如同热爱自己的青春与生命。在康河的柔波里他。
再别康桥5000字读后感
5000字太多了,这么多篇你自己结合一下凑一下字数就够了。《再别康桥》读后感1500字老一辈的文学家中,早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜爱。特别是他的著名诗作《再别康桥》,使得他简直就是浪漫的化身。但在我看来,《再别康桥》除了“那美丽动听的音节和诗人飘逸,洒脱的翩翩风度”之外,一个“再”字或许更能让我们有所了解。在《再别康桥》之前,徐志摩曾写过多篇关于康桥的诗作及散文。在1922年,他第一次离开康桥时曾写下了长诗《康桥再会吧》,后又曾写过《康桥西野暮色》,《康桥晚照即景》等诗,及散文《我所知道的康桥》。康桥给志摩的印象及影响都是很深刻的。他是要从罗素才到英国的,用他的话讲是“想跟这位二十世纪的福禄泰尔认真念一点书去。”他的“书”没念成,因为罗素叫康桥给除名了,但他却留在了伦敦,后又到了康桥。徐志摩在康桥最初的日子应该说是有些寂寞的,同居几间小屋的张幼仪业已成为他的前妻,而且他“他在康桥还只是个陌生人,谁都不认识。”在《我所知道的康桥》中,徐志摩曾这样写到“单独是一个耐寻味的现象,我有时想它是任何发现的第一条件。”他发现了什么?他发现了康桥。他又曾这样表述“说实话,我连我的本乡都没有什么了解,康桥,我要算是相当有交情的。”康桥对徐的印象如此之深,更何况又是一位在“单独”时一起相处的朋友。这便难怪他不止一次的写到康桥,再一点,康桥对于他人生的成长的帮助也是巨大的。他一再说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我得自我意识是康桥给我胚胎的。”可见,康桥对他的影响是很大的,这便是他前几次写康桥的感情由来:对康桥的留恋,对往昔的怀念是主要的感情。然而,《再别康桥》却不是完全相同的背景或单纯的感情。《再别康桥》是徐在1925年故地重游的归国途中,于11月6日在轮船上写成的,在徐志摩的书信卷上看到致陆小曼的信(1928年10月4日在船上写)曾提到过要去印度的“为还几年来的一个心愿,在老头升天之前再见他(指泰戈尔)一次”,然后回沪。如若当时徐真的先去了印度,后回的国,则《再别康桥》应该是在从印度回上海的途中在轮船上所作。在这封信中,徐还曾写到“乘眉,我想你极了,一离马赛,就觉得归心似箭,恨不能一脚就往回赶。”由于思念,他是非常想念陆,并急切地想回国的,那么他又怎么会写出《再别康桥》这样深情难抑,洒脱而又缠绵的佳作呢?其实也不是难以理解的,正是对康桥留恋,怀念和对眉的思念这些矛盾的心里,使得徐对康桥的“告别”深情又不至缠绵,留恋又不失洒脱。像是一滴若即若离琼浆,想告别却粘着你的心。于是,才会有“轻轻地我走了,正如我轻轻的来。”他的这一次重游不似往昔那般地沉醉,留连,于是便有几分轻松与洒脱。可是,毕竟如前面所讲,康桥给徐的记忆是最深刻的。于是想要告别,往事就会如陈酒香气回肠,激荡心扉。徐便是如此,往日康桥的一幕幕情景再现眼前:金柳,青荇,潭水,三个意象表现了作者对康桥的眷恋。对这份眷恋的加重升华,应该说是从第五节“寻梦——”开始,而正是那潭水中“沉淀着彩虹似的梦”勾起了他对当年的旧梦,那些缠绵的“宿愿”和“理想”的记忆。景色依旧,人事全非,诗人想再寻旧欢,注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此时此刻“沉默”的不是“今晚的康桥”,是作者自己。诗人已完全陷入对往昔生活的甜蜜回忆之中。当作者醒来,再次明白他是在告别,使得诗的结尾便带上几分苦涩,怅惘和难言的情怀。于是,这最后的“挥袖”便带了几分无奈进去,诗人不愿带走一片云彩,那云彩想来便是那些梦,诗人可能只是想把它永远地珍藏在心中(也许包括那些和泰戈尔一起的日子)。这首诗的美,当然不只在诗人那份细腻的感情上,在艺术形式上,音乐的美和建筑的美皆融其中,这大约是好多人喜欢的原因吧。《再别康桥》读后感1500字徐志摩先生(1896-1931),浙江海宁人。1920年曾留学英国。1923年加入新月社,成为新月社诗派的代表诗人。作为中国现代文学史上著名的资产阶级绅士诗人,徐志摩先生可以说是新诗的诗魂,人称诗哲、诗圣并不过分。老一辈的文学家中,早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜爱。特别是他的著名诗作《再别康桥》,使得他简直就是浪漫的化身。但在我看来,《再别康桥》除了“那美丽动听的音节和诗人飘逸,洒脱的翩翩风度”之外,一个“再”字或许更能让我们有所了解。在《再别康桥》之前,徐志摩曾写过多篇关于康桥的诗作及散文。在1922年,他第一次离开康桥时曾写下了长诗《康桥再会吧》,后又曾写过《康桥西野暮色》,《康桥晚照即景》等诗,及散文《我所知道的康桥》。康桥给志摩的印象及影响都是很深刻的。他是要从罗素才到英国的,用他的话讲是“想跟这位二十世纪的福禄泰尔认真念一点书去。”他的“书”没念成,因为罗素叫康桥给除名了,但他却留在了伦敦,后又到了康桥。徐志摩在康桥最初的日子应该说是有些寂寞的,同居几间小屋的张幼仪业已成为他的前妻,而且他“他在康桥还只是个陌生人,谁都不认识。”在《我所知道的康桥》中,徐志摩曾这样写到“单独是一个耐寻味的现象,我有时想它是任何发现的第一条件。”他发现了什么?他发现了康桥。他又曾这样表述“说实话,我连我的本乡都没有什么了解,康桥,我要算是相当有交情的。”康桥对徐的印象如此之深,更何况又是一位在“单独”时一起相处的朋友。这便难怪他不止一次的写到康桥,再一点www.99zuowen.com,康桥对于他人生的成长的帮助也是巨大的。他一再说:“我的眼是康桥教我睁的,我的求知欲是康桥给我拨动的,我得自我意识是康桥给我胚胎的。”可见,康桥对他的影响是很大的,这便是他前几次写康桥的感情由来:对康桥的留恋,对往昔的怀念是主要的感情。然而,《再别康桥》却不是完全相同的背景或单纯的感情。《再别康桥》是徐在1925年故地重游的归国途中,于11月6日在轮船上写成的,在徐志摩的书信卷上看到致陆小曼的信(1928年10月4日在船上写)曾提到过要去印度的“为还几年来的一个心愿,在老头升天之前再见他(指泰戈尔)一次”,然后回沪。如若当时徐真的先去了印度,后回的国,则《再别康桥》应该是在从印度回上海的途中在轮船上所作。在这封信中,徐还曾写到“乘眉,我想你极了,一离马赛,就觉得归心似箭,恨不能一脚就往回赶。”由于思念,他是非常想念陆,并急切地想回国的,那么他又怎么会写出《再别康桥》这样深情难抑,洒脱而又缠绵的佳作呢?其实也不是难以理解的,正是对康桥留恋,怀念和对眉的思念这些矛盾的心里,使得徐对康桥的“告别”深情又不至缠绵,留恋又不失洒脱。像是一滴若即若离琼浆,想告别却粘着你的心。于是,才会有“轻轻地我走了,正如我轻轻的来。”他的这一次重游不似往昔那般地沉醉,留连,于是便有几分轻松与洒脱。可是,毕竟如前面所讲,康桥给徐的记忆是最深刻的。于是想要告别,往事就会如陈酒香气回肠,激荡心扉。徐便是如此,往日康桥的一幕幕情景再现眼前:金柳,青荇,潭水,三个意象表现了作者对康桥的眷恋。对这份眷恋的加重升华,应该说是从第五节“寻梦──”开始,而正是那潭水中“沉淀着彩虹似的梦”勾起了他对当年的旧梦,那些缠绵的“宿愿”和“理想”的记忆。景色依旧,人事全非,诗人想再寻旧欢,注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此时此刻“沉默”的不是“今晚的康桥”,是作者自己。诗人已完全陷入对往昔生活的甜蜜回忆之中。当作者醒来,再次明白他是在告别,使得诗的结尾便带上几分苦涩,怅惘和难言的情怀。于是,这最后的“挥袖”便带了几分无奈进去,诗人不愿带走一片云彩,那云彩想来便是那些梦,诗人可能只是想把它永远地珍藏在心中(也许包括那些和泰戈尔一起的日子)。这首诗的美,当然不只在诗人那份细腻的感情上,在艺术形式上,音乐的美和建筑的美皆融其中,这大约是好多人喜欢的原因吧。《再别康桥》音节抑扬合度,声调回环反复,全诗构成一阕完整的乐曲,在艺术上达到了炉火纯青的境地。茅盾说:“他既是中国的布尔乔亚的“开山”诗人又是“末代诗人”,他以后的继起者未见有能与之并驾齐驱的。他的新诗可堪千古绝唱,他的行为与品格也同样受到同人、朋友、学生的赞赏与爱戴,他对爱情的执著追求虽为文坛风流佳话,亦留有诸多遗憾,但他那天真无邪,崇尚自由、平等、博爱的人道主义情怀,追求人生真谛的精神是惊天地、泣鬼神的。”冰心也曾经这样评价徐志摩先生:“志摩是蝴蝶,而不是蜜蜂,女人好处就得不着,女人的坏处就使他牺牲了。”悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。《再别康桥》中的诗句竟成了他的?语。他真的化作一片“云彩”,走了……别了康桥,别了徐志摩先生……《再别康桥》读后感1500字《再别康桥》受到了一代又一代读者的喜爱。这不仅因为此诗具有卓越的艺术美,更因为它具有至真至纯的诗情美,是一曲唱给生命极致美的恋歌。人们谈到《再别康桥》的思想感情,有人说它具有当时社会的投影,有人说它只不过表达了一种极平常极普通的离情别绪。可我觉得《再别康桥》抒写了人们一种普遍的生命意识和心理情绪,这就是对生命极致美的追求眷恋和失去它的悲哀与无奈。生命的极致是生命的最高境界,就是生命合乎规律的自由发展和充分释放自身能量,并达到与自然宇宙和谐运转、融合为一的完美境界。也只有达到了这样的境界,生命才能放射火一样的激情,具有无限的青春活力和非凡的创造力,才能充满包容一切的力量和爱,达到真善美的完美结合。“轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩。”这简简单单、朴实无华的句子,看似飘逸洒脱,却是无奈、惆怅,却是不舍,却蕴含着淡淡的离别愁绪。读到开头的这几句,就已是三魂六魄被摄走了,就如有一双轻灵的手在我心弦中拨动着,伴随着诗人情感的起伏跳跃着,感怀着它给我的清幽的美和伤感的情绪,以及那份空灵、轻快,如徐徐飘来的柳絮。康桥的美景是永存的,那河畔的金柳、波光里的艳影、软泥上的青荇、倒映清泉的彩虹,无不是一幅色彩斑斓流动的画面,宛若一曲优雅动听的轻音乐,节奏轻柔委婉,和谐自然。那撑一支长篙与爱人林徽因共驶一叶轻舟于康河的柔波里,是梦!那对剑桥大学的爱,康桥所赋予的一切,是恋!如今重返故地,康桥还是原来的康桥,康河的水依旧缓缓地、一无声息的流动着,康桥所有的一切依旧,往日的情杯依旧,但却已物是人非事事休了。独自走近康桥,那份无奈的惆怅与伤感奔涌在心头,对往昔的生活、理想、梦,对在剑桥大学读书时的印象,却是挥之不去,萦萦于心,此情此景也许就只有康河才能证明、才能诠释,才能表达!“但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥!悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”康桥的美,康桥的梦,以及康桥所赋予的一切,是永存在于此无法带走,带走的只有离愁,只有永存于心中的那份爱,那永不会变的情怀。此刻只能沉默,沉默如痛入心肺,沉默如无可奈何,沉默如今晚的康桥。那轻轻的招手、轻轻的挥一挥衣袖,那淡淡的离愁却是浓浓的情,浓浓的不舍,浓浓的无奈!那个中的滋味怎能就一个“轻轻的”了得?!在文学的长河中,我们可以发现许多伟大的灵魂都以不同的形式表达过对生命极致美的追求和眷恋。含冤放逐的屈原“制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳”,高冠长佩,只为了“苟余情其信芳,昭质其犹未亏”。“仰头大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的大诗人李白被权贵排挤出京,他把对生命自由壮美的渴求演化成了一场梦游天姥,地动山崩,日月同辉的仙人盛会。苏东坡在黄州赤壁对人生极致的“多情”化作了惊涛拍案的滚滚长江,幻作了雄姿英发的一代英豪周郎。晚年的陆游仍深情回顾着“当年万里觅封侯,匹马戍梁州”的英雄气概。孙犁笔下着力刻画的那“伴着春雨宿露啼叫,伴着朝霞彩虹飞翔”的黄鹂正是生命极致美的象征。同样的,徐志摩笔下康桥的夕阳,金柳、青荇、清泉、彩虹似的梦,都是融合了他的青春,他的梦想他的爱和美的精魂的景物,诗人爱他们就如同热爱自己的青春与生命。在康河的柔波里他“甘心作一条水草”,与自然融合为一,对生命极致的追求赞美和眷恋已经达到无以复加的地步。这唱给生命极致美的恋歌多么动人心魂。然而,岁月的沧桑,社会的变迁,人生的变幻,无情的改变了许多人和许多事,寻求那彩虹似的旧梦的诗人已无法回归从前的自我,已无法体味曾经的生命,他只有沉默,“沉默是今晚的康桥”,多少悲伤,多少无奈,尽在不言之中。但他不愿损伤那个曾经的好梦,他把它当作一个无法重得的珍宝完美的保护在自己心底,所以他说,“挥一挥衣袖,不带走一片云彩”,无奈而又深情地余音令人荡气回肠。
再别康桥-徐志摩经典必读 读后感
徐志摩再别康桥读后感]什么是幸福?—–徐志摩《再别康桥》读后感:首先我们大家一起感受徐志摩的这一篇《再别康桥》诗作再别康桥徐志摩 轻轻的我走了,正如我轻轻的来;我轻轻的招手,作别西天的云彩,徐志摩再别康桥读后感.那河畔的金柳,是夕阳中的新娘;在我的心头荡漾.软泥上的青荇,油油的在水底招摇;在康河的柔波里,是天上虹揉碎在浮藻间,沉淀着彩虹似的梦.寻梦?向青草更青处漫溯,满载一船星辉,在星辉斑斓里放歌.、但我不能放歌,悄悄是别离的笙箫;夏虫也为我沉默,沉默是今晚的康桥.悄悄的我走了,正如我悄悄的来;我挥一挥衣袖,不带走一片云彩.所谓的好酒,浓度几何,甘醇何在,流入喉腔的第一感觉是什么,沁脾芳香中之魔力是什么?绝非是以某一位品酒高手所露端倪而端倪;就如同一首好诗一样:所需的是人人拍手.《再别康桥》是徐志摩在1925年(1928)故地重游的归国途中,在轮渡上所写.意境与灵感往往在一瞬间生成、“继而产生的激情总一发不可收,而被这种激情;的、激励的、托起之后”也许就是千古的经典,《再别康桥》如何在那种环境中!不敢妄言”但那潭水中,沉淀着彩虹似的梦“波光里的艳影,是不是勾起他对当年的旧梦“远去的缠绵或尽在咫尺的柔怀、感慨合二为一呢.潺潺水流之声”跃跃之荡之情怀,怎不叫人触景生情,思绪万千,一幕幕景象眼前掠过,却人事全非.重寻旧途、旧欢,不能放歌,暂且沉默.然”春风已起何惧秋波,那观不住的激只能换一种角度或方式,一吐为快,沉默,今夜的康桥“绝非是诗人他自己—也就是诗人他自己”读后感《徐志摩再别康桥读后感》.此时此刻诗人近乎全陷入对往昔之种种之中.当诗人醒来“恍然自己是在告别”进而使得诗的尾巴上涂上了几分苦涩、怅惘和难言的情怀.诗的开篇便洒脱、轻灵、舒展.巧妙地连;招手”作别”以肢体语言将一个飘逸、洒脱的诗人形象活脱脱地推到了读者的面前.这里”轻轻“二字蕴含着诉之不尽的依恋之情”道不尽的惜别之意,用轻盈的、温馨的笔触渲染了夕阳映照中康桥的宁静之美,人去春又回”此时无声胜有声,的表达效果.继而,诗人抓住了康桥这一景物中,金柳“潭水“这几个意象作为寄情”把对康桥的依恋、惜别之情融入其中.河畔的金柳被比喻成新娘“美艳绝伦”荡起诗人心海的涟漪“河底的青荇也被诗人赋予了鲜活的生命.你无需猜疑”就是在向诗人招手,不由得你不有;甘心做一条水草,的渴望“微动与被情动,活灵活现.以情寄或情的微妙衬托出既朦胧又清晰的画卷.注重文字的取舍、含蓄“注重艺术技巧”是早逝的徐志摩惯用的;
我所知道的康桥 读后感
《我所知道的康桥》读后感我觉得徐志摩的散文,如《我所知道的康桥》,尤其喜欢的是他写康桥在大雨中淋漓等彩虹的那段,那时候徐志摩在剑桥做旁听生——到底是有钱人家的孩子,想去美国念书就去美国,想来剑桥跟随哪个大师就来英国。做旁听生多美啊,想听谁的课就选谁。咱也想当呢就是没这个命哦,上大学也不过是为了有一个安身立命的敲门砖――这人跟人差别杂就那么大呢?所以咱去了剑桥就只有从后门溜进国王礼拜堂逃票看风景,舍不得银子坐平底船让撑篙的人把咱也漂浮在静静的康河上。
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