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农夫与蛇的故事读后感英文版:渔夫的故事读后感400字

admin 读后感 2021-05-14 07:03:18 读后感

渔夫的故事读后感400字

你一定看过不少民间故事、传说、神话吧!名为《渔夫的故事》.这是一个在阿拉伯民间传说中广为流传的一个故事,从前有一个渔夫,只能靠撒网捕鱼来维持生计.有一次他撒了三次网,他用渔网捞到了一个重重的瓶子.满怀好奇的他打开了瓶子,不料从里面出来一个高头大马的魔鬼,准备要吃掉渔夫.渔夫很害怕,但渔夫很冷静,他想出了一个办法.渔夫说他不相信魔鬼能钻进这么小的瓶子里,轻而易举地将魔鬼骗回了瓶子,扔进了大海.在这个故事中,渔夫与魔鬼有着鲜明的对比.渔夫虽然穷但却非常聪明,懂得用智慧去战胜魔鬼.但魔鬼却十分凶恶,冻僵的时候非常可怜,等体温恢复后居然反咬了农夫一口,恶魔也是这样.也许他真的很恨没有人来救他,反而要吃了渔夫,也是罪不可赦的.就是因为他的这个愚昧的决定,才使得渔夫将他重新关进瓶子里,回到了大海.这个故事告诉我们:就应该像渔夫那样要镇定、冷静,

农夫和蛇读后感

我十分喜欢看寓言故事,因为他生动有趣而且能告诉我们深刻的道理。《农夫与蛇》是我最喜欢的寓言故事之一故事说,农夫外出时发现了一条冻僵的蛇,好心的农夫就用自己的身体温暖它。没有想到,很快就要了农夫一口,农夫就死了。看完这个故事我内心久久不能平静。农夫是一个好心人看到蛇冻僵了,起了怜悯之心,救了蛇,可蛇却恩将仇报咬死了农夫这不禁让我想起一个歇后语:狗咬吕洞宾—不识好人心。别人对你好,你就要记住别人的恩情,不能反过来去陷害别人。别人对你好,这不让人气愤吗?在生活中,我们要学习农夫的精神,帮助需要帮助的人。当然如果有坏人向我们求助,我们不能像农夫那样生有同情、怜悯之心。

伊索寓言农夫和蛇读后感100字

今天我读了一篇《农夫与蛇》的故事。讲的是在一个大雪纷飞的清晨,一个农夫带着儿子去山上砍柴。在回家的路上,他们看到了一条冻僵的蛇,农夫连忙放下柴把蛇抱在了怀里,儿子急的叫起来说:农夫说。不能见死不救啊:冻僵的蛇在农夫温暖的怀抱中慢慢苏醒过来“最后农夫中毒而死!农夫后悔地对儿子说,我应该听你的话,那样就不会死了。虽然农夫最终醒悟了,但他却付出了生命的代价:我认为助人为乐是好事“当看到电视里报道汶川地震、南方旱灾时”我毫不犹豫地捐出了自己的压岁钱,可当我走在街头。碰到一些年纪很轻、身强力壮的人伸手向别人要钱时,我会很愤怒的对妈妈说。

农夫与蛇好词好句主要内容读后感

一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了,那蛇受了暖气,用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,农夫临死的时候痛悔地说:我可怜恶人“这就是农夫与蛇的故事。如果我们站在蛇的角度来思考呢”农夫小心的把蛇暖醒,就迫使蛇从冬眠中苏醒,蛇必须寻找食物来弥补自己消耗的能量,而在寒冷的冬天是很难找到食物的,最终免不了饿死的命运,蛇悲伤、愤怒,或者蛇没有也不会那么理性的思考,而实施咬死农夫的行为。只是因为从冬眠中苏醒的时候发现了农夫这个体积大于自己N倍的生物。咬了农夫想跑,蛇很可能没有意识到这会让农夫丧命。或者说蛇觉得别的生物既然敢把自己的身体随便玩弄,农夫丧命。蛇没有人类的语言能力,所以我们接触到的就只有农夫说辞。那么蛇就自然被传诵成了一个恩将仇报的恶毒形象,其实蛇没做错什么。也是一条想要努力生存。而且健康(知道咬人)的好蛇,硬要说有什么不同的话,其实农夫与蛇的故事根本没有结束,那条蛇后来怎么样了。很可能在咬农夫的时候,农夫可能会略过摔死蛇的情节。直接描述蛇是如何如何的恶毒,还有可能就是农夫的同伴为了给农夫报仇,把蛇找出来打死,而蛇不具有团结同伴的能力,也没有人类的语言的能力。

《农夫和蛇》读后感 500字 哪有?

一个农夫在寒冷的冬天里看见一条蛇冻僵了,觉得它很可怜,就把它拾起来,小心翼翼地揣进怀里,用暖热的身体温暖着它。那蛇受了暖气,渐渐复苏了,又恢复了生机。等到它彻底苏醒过来,便立即恢复了本性,用尖利的毒牙狠狠地咬了恩人一口,使他受了致命的创伤。农夫临死的时候痛悔地说:“我可怜恶人,不辨好坏,结果害了自己,遭到这样的恶报。”这就是农夫与蛇的故事。 如果我们站在蛇的角度来思考呢?在寒冷的冬天,蛇冻在那里,有可能是在冬眠,农夫小心的把蛇暖醒,就迫使蛇从冬眠中苏醒,不能冬眠的话,蛇必须寻找食物来弥补自己消耗的能量,而在寒冷的冬天是很难找到食物的,最终免不了饿死的命运。蛇悲伤、愤怒,杀死了这个致自己于死地的仇人。 或者蛇没有也不会那么理性的思考。而实施咬死农夫的行为,只是因为从冬眠中苏醒的时候发现了农夫这个体积大于自己N倍的生物,感到非常恐慌,咬了农夫想跑。毒牙是与生俱来的,蛇很可能没有意识到这会让农夫丧命。或者说蛇觉得别的生物既然敢把自己的身体随便玩弄,那么咬他一两下,也是天经地义。一切就是本能和理所当然,农夫丧命。 蛇没有人类的语言能力,所以我们接触到的就只有农夫说辞。同样,人类站在自己的角度,用的是自己的善恶标准是衡量别的生物。那么蛇就自然被传诵成了一个恩将仇报的恶毒形象。其实蛇没做错什么,也是一条想要努力生存,而且健康(知道咬人)的好蛇。硬要说有什么不同的话,那就是蛇不是人。 其实农夫与蛇的故事根本没有结束,那条蛇后来怎么样了?很可能在咬农夫的时候,当场被摔死。当然作为故事的叙述人,农夫可能会略过摔死蛇的情节,直接描述蛇是如何如何的恶毒,如何如何的恩将仇报。还有可能就是农夫的同伴为了给农夫报仇,出于愤慨,把蛇找出来打死。而蛇不具有团结同伴的能力,也没有人类的语言的能力。最终免不了饿死或摔死或打死的命运。而且还给人类世界留下了一个丑陋的形象。而农夫被人感叹不值,蛇被人痛骂。 可能还有比较幸运的摆脱上述命运的蛇或者其他生物。买了电脑,学会了打字跟上网。在人类群体中间为自己形象反驳,呼吁人类理解蛇,成立一个野生动物保护协会,制定相关的法律。人类政府从此每年拨巨款用于野生动物保护——当然这是另外一个科幻或者童话故事了。蛇目前还是处于一个非常尴尬的境地。

5篇150字的读后感,是文章的,不是读书!!!

读《江姐》有感在革命没成功之前,队长是江姐,江姐的刻苦精神值得我们学习。在一次与日本鬼子打仗时,江姐又组织了一支队伍。与敌人打到最关键的时候,他以为江姐会输,敌人会赢,所以投降了敌人。所以江姐觉得留下他是对队伍的威胁,做人要做江姐这样的好人才是最高尚的人,灵魂最高撒谎能够最有品质。读(董存瑞舍身炸碉堡)有感阳光普照着大地,你们还记得董存瑞吗,对他就是舍身炸碉堡的董存瑞,是董存瑞牺牲的一天,机智的带着战士们去打了多少胜仗,我们现在的中国就是这些勇士用生命换来的,我们应该好好地珍惜。珍惜我们现在所拥有的,而且我们这些小学生也要好好学习,长大报效祖国,不辜负这些英雄们对我们的期望。《二十四孝故事》读后感年暑假我读了《二十四孝故事》,故事中刘恒的亲尝汤药,还有董永的卖身葬父,每一个孝心故事都能催人泪下,当我们今后长大成人后,爸爸妈妈也逐渐变老了,因为每个父母都曾经为了抚养子女而呕心沥血,父母是最关心我们的人,我们也要善待自已的父母,我们也会为人父母,我们就需要孩子们的照顾,《农夫和蛇》读后感 周末,这儿故事讲了:一个农夫出去办事,便看见地上有条蛇。想救活蛇,可是一想蛇会咬人。农夫走了几步又走了回去,它不可能恩将仇报,农夫又拿起蛇。蛇活了后咬了农夫一口”农夫将蛇弄死了,农夫也死了。读了《农夫和蛇》这个故事,我明白。即使对恶人仁至义尽,他们的邪恶本性也不会改变:怜惜恶人。

寓言 读后感

读《农夫和蛇》有感 在小学课文里,有一则《农夫和蛇》的寓言故事,有一位农夫在路上看到一条已被冻僵了的蛇,顿起悲天怜悯之心把它揣在怀里用体温为其驱寒,谁知蛇的身体得到温暧后苏醒了,竟反咬了这位救它的心地善良的农夫一口,以至于农夫中毒死去。这是一个典型的好心不得好报的例子。这则寓言的本意是告诫人们不要盲目去同情一个不该同情的人。但我认为这是片面的。试想想,一个社会如果人人都缺乏像农夫那样的爱心,那必然是一个冷漠的社会。人一旦失去了爱心,就会变得冷酷无情;人一旦变得冷酷无情,就容易自私自利;人一旦自私自利,就会事事以自我为中心;人一旦事事以自我为中心,世界就成了一个弱肉强食的世界。这样的世界将会很快地在凄凉中灭亡。寓言中的农夫有爱心而蛇无情,乍一读这则寓言看起来农夫是一个善良而愚蠢的农夫,同情的爱心不分对象,可悲而可怜。在现实的社会当中,人都是一样的五官一样的躯体,看不清的是灵魂。如果爱心的布施要区分清对象才可以?那有谁能在最短时间内分清对象是有没有毒的,况且需要爱心布施的人通常都是在风雪之中?焦急而迫切的时候,容不得深入的调查和考察,宁肯相信它是一条好:那你的爱心有所值“蛇,那你最起码你可以无比坦然地与自己灵魂对话,不至于因为内心有愧而终日惶惶“小时听老人说过一句话”虽有些唯心但实在,阎罗对众鬼说,见死不救者如同以恶报善者。皆为无心,大恶:

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