范进中举读后感:《范进中举》读后感

《范进中举》读后感

考试的悲哀 考试，恐怕是咱们中国人，尤其是中国的“读书人”最耳熟能详、也最惊心动魄的一个词了。不是吗?追根溯源，正规的科举考试早在隋朝就开始了，一千四百多年过去了，各种各样的考试非但从未间断，反而越来越多。问一问任何时代的学生，哪一个不是身经百战呢?可考试多了，怪事也就多了。古代有，比如范进发疯;现在也有，高考落榜自杀的事情不是屡见不鲜吗?纸上笔下的事情竟然会有这样惊人的结果，让人心惊肉跳之余，也不禁若有所思。 本来，考试应该是一件大大的好事。以科举取十而论，它的产生实是中国人才选拔和官僚休制的一大进步。在实行利举制度之前，任命官职的制度称作“九品中正制”，其实就是按门第高低往下排，根本不用考试。这与两晋南北朝时盛行的士族门阀制度是相适应的。只要出身高门，即使无才无德也有大官等着你去做;但如果出身平民，无论多么才华横溢，也不可能有出头之日。所以科举制度的实行，实际是给下层的人民开辟了施展才华的途径，于国于民都是一大进步。唐宋的社会繁荣、人才辈出，与科举制度的设立是分不开的。 然而历史好像总有一种变坏的趋向，当事情好到一定程度的时候必然下落科举制度到了明清，体系变得空前完备，但内容也变得空前僵硬。体栽分三段，有八股，考试必须一级一级向上挣，文章必须中规中矩地按框写。十年寒窗，无数次考试，其实都是在死记硬背、断章取义、陈词滥调地写文章、读经书。这个制度基本上已经失去了选拔天下人才的积极作用，考生们的脑筋都被那些条条框框僵死了，都是为了考试而去考试，还有几个人能有心思去钻研真正的“微言大义”、真正地去忧国忧民?于是在明清的科举场上，出现了难以计数的悲剧和疯魔。范进的发疯尽管有文学的夸张，却也是真实的写照。 事到如今，考试的阴影似乎并没有从中国学生们的头上完全消散，只不过是考试的形式变了而已。看一看，中考的时候，刚刚十五六岁的学生就呕心沥血，挤着去上重点高中;然后是最令人胆寒的关口―高考，千军万马，誓死拼命，挣扎着涌向那些为数寥寥的名牌。而近两年的高校扩招，本科生的学历也不“吃香”了，大家又一拥而上地去考研究生。考啊考，怎是十年寒窗就能够了结? 看来，千载之下，仍有科举的遗风。但如果忘却了考试的本来意义，纵然再考到一千年后，又会有什么真正的意义?我为考试感到悲哀―不能消除的悲哀。 都是受害者 《范进中举》是《儒林外史》的精彩篇章，围绕着范进这个穷困已久终于一日“高中”的文人，一群可笑可鄙之人跃然纸上。不过，当嘲弄和鄙薄的感情滑过，掩卷沉思时，我顿悟:他们都是受害者呀! 范进，这个滑稽剧的中心人物，无疑是科举制度的受害者。他永远沉浸在四书五经中，没有什么实用的本领。考了几十年，青春年华都消耗在考场上了。在这几十年里，他对这个社会有什么贡献吗?可以说接近于零。非但他一个人穷得有上顿没下顿，连带着妻子和含辛茹苦养育他的老母亲也饥一顿饱一顿。看，为了凑点盘缠去应乡试，“家里已是饿了两三天”!老母亲“饿得两眼都看不见了”!若是不中，范进还会在科举的栓桔中挣扎下去，直到死去;中了，这一飞来喜讯让范进高兴得发了疯!何等可叹可笑! 胡屠户是一个典型的势利小人，其嘴脸让人作呕。但其前据后恭的表现不也是由于封建科举的巨大影响力吗?他是怎么看举人的呢?“这些中老爷的都是天上的‘文曲星’!你不看见城里张府卜那些老爷，都有万贯家私，一个个方面大耳!”。总之，觉得自己的女婿中个秀才已是宗师的恩典了，想中举人纯粹是“想天鹅屁吃”!范进在这位脾气颇大的老丈人面前，每每都被骂得狗血喷头。而范进一中举人，立时在胡屠户心里变成“天上的星宿”,“天上的星宿是打不得的”!心理作用之大，竟然在打过范进之后，“把个巴掌仰着，再也弯不过来”!这封建科举之毒，实在是毒人心扉呀! 其他如胡氏、范进母亲、街坊等人，或直接，或间接，也都是科举教育的受害者可怜他们身陷其中，尚不自知啊!…… 望采纳

范进中举的读后感600字

红尘陌浮生路数载寒窗一朝成名——-《范进中举》读后感《儒林外史》一书为讽刺小说，它是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。而《范进中举》一文，读完后心中更像品了一杯香茗，各种滋味、感想涌上心头。同时心中也开出了一朵莲，一朵灵魂的莲；我可怜范进，我悲哀他半生沉醉“他对科举之制的热衷，让他成为八股取士的歪道上被那些统治者铁蹄践踏的垫脚石，他是深受封建制度毒害的下层知识分子，他的思想被禁锢，他的灵魂被束缚了。为搏取一场功名，耗费了自己的青春年华，青葱岁月——最美的光阴，为自己的人生套上了一块沉重的枷锁。数十载寒窗苦读，却不曾知自己其实一无所知。

范进中举读后感，要600字，怎么写

红尘陌浮生路数载寒窗一朝成名——-《范进中举》读后感《儒林外史》一书为讽刺小说，它是一部讽刺迂腐与卖弄的作品，然而却可称为世界上一部最不引经据典、最饶诗意的散文叙述体之典范。而《范进中举》一文，读完后心中更像品了一杯香茗，各种滋味、感想涌上心头。同时心中也开出了一朵莲，一朵灵魂的莲；我可怜范进，我悲哀他半生沉醉“他对科举之制的热衷，让他成为八股取士的歪道上被那些统治者铁蹄践踏的垫脚石，他是深受封建制度毒害的下层知识分子，他的思想被禁锢，他的灵魂被束缚了。为搏取一场功名，耗费了自己的青春年华，青葱岁月——最美的光阴，为自己的人生套上了一块沉重的枷锁。数十载寒窗苦读。

求《范进中举》的读后感 500字左右…

恐怕是咱们中国人，读书人”最耳熟能详、也最惊心动魄的一个词了。正规的科举考试早在隋朝就开始了，各种各样的考试非但从未间断，问一问任何时代的学生，比如范进发疯;高考落榜自杀的事情不是屡见不鲜吗?纸上笔下的事情竟然会有这样惊人的结果，考试应该是一件大大的好事。以科举取十而论，它的产生实是中国人才选拔和官僚休制的一大进步。在实行利举制度之前，任命官职的制度称作“其实就是按门第高低往下排，根本不用考试，这与两晋南北朝时盛行的士族门阀制度是相适应的。即使无才无德也有大官等着你去做，但如果出身平民;所以科举制度的实行。实际是给下层的人民开辟了施展才华的途径，于国于民都是一大进步，唐宋的社会繁荣、人才辈出。与科举制度的设立是分不开的，然而历史好像总有一种变坏的趋向。当事情好到一定程度的时候必然下落科举制度到了明清，体系变得空前完备，但内容也变得空前僵硬，考试必须一级一级向上挣，文章必须中规中矩地按框写，十年寒窗。其实都是在死记硬背、断章取义、陈词滥调地写文章、读经书，这个制度基本上已经失去了选拔天下人才的积极作用。考生们的脑筋都被那些条条框框僵死了，都是为了考试而去考试，还有几个人能有心思去钻研真正的，、真正地去忧国忧民”于是在明清的科举场上?出现了难以计数的悲剧和疯魔，范进的发疯尽管有文学的夸张。事到如今。考试的阴影似乎并没有从中国学生们的头上完全消散，只不过是考试的形式变了而已，刚刚十五六岁的学生就呕心沥血，挤着去上重点高中，然后是最令人胆寒的关口―高考;挣扎着涌向那些为数寥寥的名牌，而近两年的高校扩招。大家又一拥而上地去考研究生，怎是十年寒窗就能够了结，千载之下，仍有科举的遗风，但如果忘却了考试的本来意义。纵然再考到一千年后，又会有什么真正的意义，我为考试感到悲哀―不能消除的悲哀?都是受害者 《范进中举》是《儒林外史》的精彩篇章。围绕着范进这个穷困已久终于一日，一群可笑可鄙之人跃然纸上，当嘲弄和鄙薄的感情滑过，掩卷沉思时，范进!这个滑稽剧的中心人物，无疑是科举制度的受害者，他永远沉浸在四书五经中。没有什么实用的本领，青春年华都消耗在考场上了，可以说接近于零?非但他一个人穷得有上顿没下顿。连带着妻子和含辛茹苦养育他的老母亲也饥一顿饱一顿，为了凑点盘缠去应乡试。

范进中举读后感

首先很高兴回答你的问题　下面是我的答案…. 《范进中举》读后感 2007-5-20 12:鸡犬升天。在范进中举之后。送礼的人络绎不绝，想靠范进，过日子“这就是科举制度的祸害”利欲熏人心，只要身边有人做了官。他们脑海里闪过的第一个念头——巴结他，送礼，礼多人不怪，这就是当时封建社会人们的想法。他们把贿赂当成一种投资，虽然这笔投资有风险——遇到一个为人正直的官。那……不过当时做官的人，见钱眼开，所以这样的风险也就少了，清朝的灭亡。中国曾经衰败。

写一篇《范进中举》的读后感。不低于700字。

学完《范进中举》之后，给我印象最深的就是当时的科举制度，从而也让我略懂学习为何。文中的范进开始已是秀才，期间发生了一穿令人哭笑不得的事。从这些事情中让我看到了封建社会的世态炎凉。范进54岁才中的秀才，做大官的好处大概是从老百姓身上贪银子比较容易。这一点文章也表现出来了，范进刚一中举，胡屠户的态度立刻改变了，众邻居赶紧拿来鸡，我想当时大部分读书人是为官清廉，又怎么改的了当时的风气。所以当时的科举制度足以使知识分子的精神受到摧残，只知为官为财而学习考试。本篇文章写的是明朝之事，但事实作者吴敬梓用明时的事情来反映当时清朝的现状。后来我通过查资料得知科举考试的内容主要是八股文。他主要是从《诗》《书》《礼》《易》《春秋》这五经中选定写作作为题目。而文章的格式也是有规定的：八股文中有四个段落，有排比的句子称作四比。后来又叫八股。就只要练好八股文了，连作文都要定格式，不知自己的想法有没有表达出来，可要是这样学习又有什么意义呢?有时也在为考试学习，象作文会有几种模式，让你在考试中少扣几分，比如写作开门见山，可以让你的主题更加的明确，但总不能写的所有文章都是这样吧?我承认我这篇文章就是开门见山的，所以写作时我们要有所选择，模式是为了让自己的文章更精彩。

谁能帮我写一篇有关于《范进中举》的读后感呀

自吴敬梓的《儒林外史》出世以来,它便成为中华文坛上的一颗备受关注的明星.《范进中举》则是一粒极具亮色的组件,它的经典便在于通过那独特的讽刺艺术,揭露出封建科举制度的罪恶及在这个制度下人的丑恶灵魂.首先,本文运用强烈的对比引人深思,具有曲径通幽之妙.当范进刚进学时,丈人胡屠户拿着一副大肠和一瓶酒去贺喜,但根本不像贺喜,分明是在进行批评说教.他口口声声骂范进是“现世宝”并教导范进今后要立起个,范进叫他借乡试盘费,骂了个狗血喷头“.范进中举后则一跃龙门,身价倍高.胡屠户对他的态度来了一个一百八十度的大转弯“他慷慨送来几斤肉”几千钱当作贺礼,并当众称赞范进,品貌好“.甚至还一路上低头替女婿把皱了的衣裳后襟扯了几十回”真是判若两人.作者写胡屠户在范进中举前后大相径庭的两种态度“使他的前倨后恭、嗜钱如命、庸俗自私的世侩形象,旁人就更不用说了.同样是这一回,在范进中举之前,已经穷得揭不开锅,母亲更是饿得两眼都看不见了.但邻居中竟没有一个借米借钱周济他.中举后,他的情形就完全不同了.单看邻居中就有拿鸡蛋来的,也有背了斗米来的,有帮忙出主意的.好一派邻里好比亲戚的亲热图景.就连做梦也不敢奢望接触的,又是送银“一向有失亲近,至亲骨肉“了.小说就是通过前后冷与热的态度对比”生动地把人物丑态淋漓尽致地表现出来了“使我们看到了封建社会的世态炎凉、人情冷暖”讽刺意味甚浓.真是,文章多次使用夸张手法,也增强了讽刺的效果.特别是范进喜极发疯这一节.作者通过描写范进昏厥到疯跑再到跌倒最后到疯走上集的过程”