托尔斯泰传读后感:读《列夫托尔斯泰传》有感450

读《列夫托尔斯泰传》有感450

读《列夫托尔斯泰传》有感最近我有幸拜读了罗曼罗兰的《列夫托尔斯泰传》主人公列夫托尔斯泰9岁时失去了父亲，父亲的死使他第一次明白了悲苦的现实，使它的心灵充满了沮丧绝望。在青年时他又常为思想苦恼，还为能丑陋的相貌深感痛苦。之后他拥有了地位和财富，但他为自己的富有感到羞愧，从而厌倦生活，最终在一个寒冷的夜晚离家出走，在一个无名的小城一病不起，他号啕大哭，对守在他周围的人们说道：为何大家都在这里照顾一个列夫托尔斯泰，托尔斯泰发出是对苍生的疑问。也是对痛苦心灵的回应，即幸福的死”让我不禁浮想联翩，在生命即将逝世的一位老人发出的感慨。竟然还是在想着别人，他的想法让我钦佩，他的精神让我学习，让我想到了一个人，一个立志长大后要参军的女孩，她正坐在班级靠窗的一个位置，冬日里一缕阳光照进教室里恰好落在她身上，我被她那可爱的脸庞，美丽的笑容所折服了，我毫不犹豫走到她旁边的位置坐下且和她谈了起来，我觉得她是个开朗的女孩，我们的关系也变得越来越亲密，在日后的交往中，我知道了她的父母幼年时就去世了，现在她随爷爷、奶奶生活，更有一个令每个人都不愿谈起的事实，但她却总是一副无所谓的样子，我们每个人明白她心里其实很难过，但她是个要强的女孩，她不愿让别人看到她的不开心，并且她还常常对我们大声的说，我长大后要当一名军人，可她种种不幸是掩盖不了她身上的品质和精神“总会在别人需要帮助的时候，她因为好心帮助别人。一个瘸子还想巴结人，她伤心的跑到了我身边哭着对我说，也是对社会的帮助，更是想为国家做一点贡献。这样才能离我的理想更近一样”听着她的这番话：我的眼睛模糊了起来“

托尔斯泰传读后感 1500字左右

名人传我国伟大的先哲说：在《名人传》中得到了异曲同工的精髓体现，罗兰最为得意的作品?因为他成功重现了三位在人类历史上极富天才而创建至伟的的人物，德国的贝多芬、意大利的米开朗琪罗、俄国的托尔斯泰：他再现了他们丰富多彩却悲惨多舛的人生，他们精深宏博又竭尽心血的作品，这本书在文学领域被奉为经典！人们似乎从中找到了新的支撑点“我们都希望在这本书中发现能够支撑我们向前的人性闪光点”贝多芬出生于贫困之家。后来发展到双耳失聪，这个自尊心极强的伟大音乐家仍然相信，我要死死握住命运的咽喉，他凭着超凡的毅力和奋斗的精神，写出《第九交响曲》等传世之作，如何让一个双耳失聪的人普出绝世乐曲”他甚至连观众如雷的掌声都听不到，这是多么悲哀、多么对音乐炽热的心啊，又是如何能让他在贫困交加、上餐不接下餐的困难生活中依然不放弃对音乐的追求！以一种不可阻挡的力量扫空忧郁的思想，战胜肉体和精神上的双重折磨!在生命的最后一刻写出《欢乐颂》！米开朗琪罗加精富有却被迫为教会工作！必然会遭到一批小人的妒忌和怨恨，他同贝多芬一样终身未婚，没能享受到真正的爱情！知道临终前的几天还整日站着塑像，终于留下了传世之作，展示了一个天才为了征服世界，为了创作出不朽的杰作而流出了惨痛的鲜血。永远追求尽善尽美！但精神软弱无力，只能挣扎着而没有力量奋斗，他博爱、敏感、自我完善，他面对着的是整个贵族上流社会；他留下了《安娜卡列尼娜》、《战争与和平》等传世之作！下定了拜托贵族生活的决心，拥有一切上流社会的尊贵地位。他有着博大的心胸，他希望社会能够人人安居乐业，整个家庭都不能理解他，因为他们没有他这般宽宏的心胸，只在乎自私地享乐。

托尔斯泰传读后感300字

俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬，照亮了我们的青春，就是列夫·托尔斯泰”1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里，他一直没有离开家乡，托尔斯泰两岁丧母，有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹，他曾亲吻一匹老马。为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪，常为自己想象的故事伤心落泪：他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想，他早熟的观察力和记忆力；能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛；他五岁时便已经第一次感到。人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役，他称自己的少年时代为荒漠时期“吹来阵阵炽热的狂风”他很孤独。头脑总处于狂热状态：他自知长得丑“糊里糊涂得欠了一身债。那真是彻头彻尾的放荡，罗曼·罗兰评价道“绝对的真诚”在他行为最放荡的时候，他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。这种独立判断的做法“在他念大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。他看不起大学传授的知识”不愿做正规的历史研究。因思想大胆而被停学“托尔斯泰的天才初次开花结果，《童年》、《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。《童年》对他的成名颇有帮助，而凌驾在这一切作品之上。成为这第一道山脉最高峰的作品，是托尔斯泰最美的抒情小说之一，也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。青春万能之神，逝而难再的冲动：托尔斯泰的婚姻美满，使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁，他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。在随后的作品中：托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充“《我们的信仰是什么”《艺术批评》。《什么是艺术》……一种以爱来缔造人类的联合。

《托尔斯泰传》读后感

俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬，照亮了我们的青春，1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里，他一直没有离开家乡，托尔斯泰两岁丧母，有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹，他曾亲吻一匹老马。为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪，常为自己想象的故事伤心落泪：他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想，能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛；他五岁时便已经第一次感到。人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役，他称自己的少年时代为荒漠时期“他很孤独。头脑总处于狂热状态：他自知长得丑“那真是彻头彻尾的放荡，罗曼·罗兰评价道“绝对的真诚”他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。不愿做正规的历史研究。因思想大胆而被停学“托尔斯泰的天才初次开花结果，《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。《童年》对他的成名颇有帮助，成为这第一道山脉最高峰的作品，是托尔斯泰最美的抒情小说之一，也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。青春万能之神，逝而难再的冲动：托尔斯泰的婚姻美满，使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁，他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充“

《托尔斯泰传》500字读后感或内容简介

“一百年前，俄罗斯一位伟人为我们这一代点燃了一支最纯真的火炬，照亮了我们的青春。”他，就是列夫·托尔斯泰。1828年列夫·尼古拉耶维奇出生在莫斯科南部的小村里，直到八十二年后去世，他一直没有离开家乡。托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。有两位热心肠的女人照顾托尔斯泰和他的四个兄弟姐妹。他曾亲吻一匹老马，为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪：他有想象力，常为自己想象的故事伤心落泪；他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想；他早熟的观察力和记忆力；他锐利的目光，能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。他自己说，他五岁时便已经第一次感到，“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。”他的成绩平平。他称自己的少年时代为荒漠时期：“一片黄沙，吹来阵阵炽热的狂风。”他很孤独，头脑总处于狂热状态。他自知长得丑，为了和别的“体面人”一样，他也去赌博，糊里糊涂得欠了一身债。“那真是彻头彻尾的放荡。”罗曼·罗兰评价道。“绝对的真诚”救了他，在他行为最放荡的时候，他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。这种独立判断的做法，在他年大学时候已经用来批判社会习俗上和思想上的迷信。他看不起大学传授的知识，不愿做正规的历史研究，因思想大胆而被停学。1852年，托尔斯泰的天才初次开花结果，他写出了：《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。《童年》对他的成名颇有帮助。而凌驾在这一切作品之上，成为这第一道山脉最高峰的作品，是托尔斯泰最美的抒情小说之一，也是他的青春之歌的高加索诗篇——《哥萨克》。正如他自己所说：“青春万能之神，逝而难再的冲动。”从这一点来看，此书是独一无二的。托尔斯泰的婚姻美满，使他在十到十五年间尝到了多年没有的和平与安宁。于是，他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。在随后的作品中，托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。《我们该怎么办？》，《我们的信仰是什么？》，《艺术批评》，《什么是艺术》……一种以爱来缔造人类的联合，另一种则向爱的人敌人作战，他写下了：《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和终极，出现了《复活》。“仿佛一座又两个塔楼的圣母院，一个象征着永恒的爱，另一个象征着对世界的憎恨。”《复活》是他晚年最大的成就，此时托尔斯泰已经七十岁。在弥留的床上，他哭了，不是哭自己而是哭天下不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他称之为“解脱”的时刻来了，“死亡，值得赞美的死亡……”罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为“八十二年的生命为战场的战斗”。“生命的全部力量，所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。——一切罪过，除了一种，就是他穷追不舍，即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。”他有一个最美最温馨的名字，就是“我们的兄弟。”

读列夫.托尔斯泰传有感,600字

《列夫·托尔斯泰传》有感一颗伟大的灵魂，百年前在俄罗斯的大地上发出光焰，最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴霾重重的黄昏，它是一颗抚慰人间的巨星，它的目光足以心音并抚慰我们青少年的心灵。多少人认为他不止是一个受人爱戴的艺术家，在全部欧罗巴艺术中唯一的真正的友人——列夫·托尔斯泰在有暇之余，我翻开了《列夫·托尔斯泰传》，从而来体会一下托尔斯泰的人生成长的艰辛历程。托尔斯泰粗犷的脸又长又笨重，童年时倍感痛苦。他在一个叫卡赞的地方读书，在他家庭的回忆中，好几个人为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物：老亲王沃尔康斯基，叶卡捷娜二世时代专制的贵族代表；生着美丽的眼睛，她的仁慈的光辉，照耀着《战争与和平》。他是不大熟知的（他的母亲逝世时，但是他至少还能保持若干关于父亲的回忆。眼睛显得忧郁。

名人传中的，米开朗基罗传，托尔斯泰传，的读后感

这是我上学期为了完成暑假作业也的《名人转》读后感，你看看有没有用 名人转有感 1. 《名人转》是法国作家罗曼罗兰的经典代表作，与二十世纪初期创作完成。它包括《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》三部“英雄传记”传记里的三人。他们在不同的领域里创造出了举世瞩目的成绩。在人生忧患困顿的征途上。三位巨匠穷其一生，为创造能表现真、善、美的不朽杰作而不懈努力，三条彼此无关的人生轨迹。却共同向我们展现出了名人的力量，他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程，而作者罗曼罗兰的奋斗生涯同书中主角一道。一词的鲜活诠释”罗曼罗兰出生于法国中部高原上的小市镇克拉姆西，罗曼·罗兰毕业于法国巴黎高等师范学校，归国后在巴黎高等师范学校和巴黎大学讲授艺术史，然而罗曼罗兰却不安于平静无为的生活。他用自己手中的笔开始了革命。以历史上的英雄事件为题材，革命戏剧“对抗陈腐的戏剧艺术”呼吸英雄的气息“替具有巨大精神力量的英雄树碑立传”罗曼罗兰连续写了几部名人传记。《贝多芬传》（1903）、《米开朗琪罗传》（1906）和《托尔斯泰传》（1911），从而一举奠定了他在世界文学界的地位：同时发表了他的长篇小说杰作《约翰·克利斯朵夫》。该小说于1913年获法兰西学院文学奖金“由此罗曼·罗兰被认为是法国当代最重要的作家”他的文学作品中的高尚理想和他在描绘各种不同类型人物所具有的同情和对真理的热爱。罗兰被授予诺贝尔文学奖，他是20世纪上半叶法国著名的人道主义作家. 两次大战之间“罗曼·罗兰的创作又一次达到高潮”1919年发表了写于1913年的中篇小说《哥拉·布勒尼翁》，1920年发表了两部反战小说《格莱昂波》和《皮埃尔和吕丝》。1922至1933年又发表了另一部代表作《欣说的灵魂》，这一时期还发表了音乐理论和音乐史的重要著作七卷本《贝多芬的伟大创作时期》（1928-1943），此外还发表过诗歌、文学评论、日记、回忆录等各种体裁的作品，然而罗曼罗兰的创造生涯还不仅限于此，他的新作发表，罗曼罗兰于1935年应斯大林的邀请访问苏联，并写下《莫斯科日记》一书，书中有对苏联未来的期望，罗曼·罗兰希望自己在苏联所看见的弊端能解决。罗曼罗兰当时没有发表此书，并嘱托各出版社５０年内不得发表，距苏联解体已经时日不远，作者的愿望没能实现，罗曼·罗兰的艺术成就主要在于他用豪爽质朴的文笔刻画了在时代风浪中。为追求正义、光明而奋勇前进的知识分子形象，在提到艺术风格时，罗曼·罗兰表示。他是一个有广泛国际影响的作家“是亲朋好友的相继离世，贝多芬耳朵也已全聋，然而面对生活艰辛，似乎没有什么能使贝多芬屈服，他以自己的创作风格扭转了维也纳当时轻浮的风气。与贝多芬的状况不同，米开朗琪罗的痛苦更多的来在于内心世界，幼年时他的成绩优秀，使他的老师也为之嫉妒。一年后米开朗琪罗离开他的老师，仿佛命中注定一般，米开郎琪罗就开始了颠沛流离的一生。米开朗琪罗首先被教皇尤利乌斯二世征召去替他造陵墓。他一直受着历任教皇的差遣，携带着痛苦去创作他并不满意的作品。1527年米开朗琪罗卷入了一场革命的漩涡，教皇克雷芒又将他从隐避的地方找了出来，米开朗琪罗不得不重新为他所抗拒的人劳作。米开朗琪罗原以为从此能安安静静地做自己的事了。又被他的新主人——保罗三世抓住了。似乎命运注定他只能在无休止的干涉中替别人干活。而米开郎琪罗最大的痛苦则来自于孤独封闭的内心世界。与贝多芬的天性快乐不同，米开郎琪罗的忧郁使得他在所有情感面前都怯弱不堪。列夫托尔斯泰也是自幼父母双亡，好在他很快就能通过自己的努力摆脱窘境，甚至可以说过上了充实而快乐的生活。1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他厌倦自己的生活，决心和自己的社会决裂，他一直是孤独的。罗曼·罗兰所说：妻子、儿女、朋友、敌人都没有理解他“都认为他是堂·吉诃德，因为他们都看不见他与之斗争的那个敌人，其实这个敌人就是他自己，在《米开朗琪罗传》的结尾。罗曼·罗兰说”伟大的心魂有如崇山峻岭，我们往往只能够在山底下瞻仰，真正等的上顶峰的为数寥寥，的千古感叹又能有几人了解“对于英雄的膜拜”我们仅仅只停留在了他们光华富丽的表象之下。却忽略了更深层次中心灵的伟大，天才让我们惊讶，而英雄则让我们敬慕。看过《名人传》之后，我一直在思考究竟何为名人。名人又因何闻名，其实答案你我早已经心知肚明了，只是当我们以自己为标准去对比这些名人时。不仅疑惑他们是如何成功的，或许是我们少了一份执着，少了一份孤独。但其实我们都知道，贝多芬试图以强进的音乐改变维也纳的轻浮风气，米开郎琪罗几十年颠沛流离却宁愿放弃宗教而不愿背离雕塑：托尔斯泰始终关心万千生灵的伟大与渺小，罗曼罗兰也以英雄气势向19世纪的媚俗艺术发起冲击，让自由的空气重新进来：呼吸一下英雄们的气息“罗曼.罗兰所指的英雄！只不过是‘人类的忠仆’！只因为具有伟大的品格。是因为他们能倾心为公众服务，罗兰自己也说，并非以思想或强力称雄的人，而只是靠心灵而伟大的人。诺贝尔文学奖给予罗曼罗兰的评语是：颂扬他作品中的崇高理想和他在描绘各种不同类型人物时所具有的对人类的同情和对真理的热爱“罗曼罗兰不仅仅是一个普通意义上的作家，一生为争取人类自由、民主与光明进行了不屈的斗争。