孝经读后感:孝经答疑、礼记、学记读后感

admin 读后感 2021-05-24 05:53:18 孝经

孝经答疑、礼记、学记读后感

书到用时方恨少，事非经过不知难。《学记》曰：学然后知不足也，要学的东西太多”有人说，也有用尽的时候读后感&#92，学记书到用时方恨少;事非经过不知难;《学记》曰，是固教然后知困。学然后知不足也：要学的东西太多，而我知道的东西又太少了。教给学生一杯水，教师应该有一桶水，这话固然有道理。

孝经读后感，谢谢

好久不读古文，现在读起来真是有些力不从心，由于是工作上的原因所以还是要硬着头皮往下读，可谓是不求甚解。但是读的多了还是有一些自己的东西在里面的。《孝经》是儒家伦理著作，代表了儒家伦理思想。清代纪昀在《四库全书总目》中指出，该书是孔子“成书于秦汉之际，《孝经》以一个。字贯穿全篇”《孝经》认为”孝。是上天所定的规范“夫孝”地之义也“书中指出，孝是诸德之本，莫大于孝”国君可以用孝治理国家，臣民能够用孝立身理家，保持爵禄“天子之孝、诸侯之孝、卿大夫之孝、士之孝、庶人之孝”并由此引伸出了忠、悌、顺等品格，可谓是把封建的三纲五常都囊括在其中了，也许看了上面的介绍，你会认为《孝经》是封建糟粕。很多过去被称之为糟粕的东西。其实还是有它存在的必要性、有一定现实意义的。社会的巨大变革所带来的巨大转型使人们处于极度的信仰危机，各种社会问题层出不穷。可谓是为老不尊。

《孝经》读后感的题目怎么定

《孝经》读后感在每一天都要上的经典导读课上，我们都要大声地朗读《孝经》。我对《孝经》有很多的感触。是古代的圣人孔子的学生曾子所著，它是儒家经典著作中专门谈“孝”《孝经》一共有十八章。身体发肤，受之父母，孝之始也;立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”短短33个字就总结了孝之始。《孝经》的前七章分别写明了七种人就应尽的孝道。如天子、诸侯、卿、大夫、平民百姓、庶人……后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果，而罪莫大与不孝，要君者无上。非圣人者无法，此大乱之道也。却蕴含着深刻的道理，孝道上至诸侯、天子，下到黎民百姓无一不是要遵守孝道的。《孝经》，它不仅仅能教我们学会孝。还有教我们要效法天地，《孝经》就是亘古不变的阴阳之道，它能教会我们做人的道理，孝就是人的道德的根本，百善孝为先，《孝经》教会了我怎样孝敬父母。教会了我做善人的第一步——孝。

《二十四孝经图》读后感

百善孝为先”这么多善举当中孝是排在第一位的，大家知道古代的人是怎样尽孝心的吗，这个暑假我读了二十四孝的故事？让我给大家讲个卧冰求鲤的故事吧，有个叫王祥的人，心地善良，因为小的时候失去了母亲。后来继母朱氏对他很不慈爱，还常常在王祥父亲面前搬弄是非，父亲渐渐对儿子也冷淡了，王祥的继母喜欢吃鲤鱼。王祥不计前嫌，仍在冰上祷告求到鲤鱼，正在他祷告的时候，右边的冰突然开裂，王祥喜出望外，突然跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼，他高兴极了，就把两条鲤鱼供奉给继母，在十里八乡传为佳话，人们都称赞王祥是人间少有的孝子。继母人间有：王祥天下无，王祥不仅有一颗纯洁的孝心，我觉得他还有宽宏大度的品质，他的继母居心不良对他心存厌恶，还借着父亲百般刁难他，而王祥不管继母怎样，总是孝敬她，为了继母的爱好历经千辛万苦，虽然故事的结尾没有写到继母。但我想继母一定被王祥的孝心感动了，二十四孝里还有忠孝双全的沈云英、打虎救父的杨香、弃官奉亲的潘岳、卖身葬父的董永、都能给我们带来感动，读完二十四孝。想想我们现在的生活，我突然觉得满足，因为我们现在不愁吃。不愁穿。

孝经二十四孝读后感怎么写，

大家都说“百善孝为先”，这么多善举当中孝是排在第一位的，然而，大家知道古代的人是怎样尽孝心的吗？这个暑假我读了二十四孝的故事，让我给大家讲个卧冰求鲤的故事吧:晋朝时期，有个叫王祥的人，心地善良。因为小的时候失去了母亲，后来继母朱氏对他很不慈爱，还常常在王祥父亲面前搬弄是非，父亲渐渐对儿子也冷淡了。王祥的继母喜欢吃鲤鱼，王祥不计前嫌，为了能得到鲤鱼，赤身卧在冰上，他浑身冻得通红，仍在冰上祷告求到鲤鱼，正在他祷告的时候，右边的冰突然开裂，王祥喜出望外，突然跳出两条活蹦乱跳的鲤鱼，他高兴极了，就把两条鲤鱼供奉给继母。他的举动，在十里八乡传为佳话。人们都称赞王祥是人间少有的孝子。有诗颂：继母人间有，王祥天下无。至今河水上，留得卧冰模。大家看，王祥不仅有一颗纯洁的孝心，我觉得他还有宽宏大度的品质，他的继母居心不良对他心存厌恶，还借着父亲百般刁难他，而王祥不管继母怎样，总是孝敬她，尊敬她，为了继母的爱好历经千辛万苦。虽然故事的结尾没有写到继母，但我想继母一定被王祥的孝心感动了。除了这个故事，二十四孝里还有忠孝双全的沈云英、打虎救父的杨香、弃官奉亲的潘岳、卖身葬父的董永、都能给我们带来感动。读完二十四孝，想想我们现在的生活，我突然觉得满足。因为我们现在不愁吃，不愁穿，一直在长辈的爱中成长。有什么事都可以由家长代劳，我们有什么需要他们总是尽量满足，身体不舒服或受到打击，前来关系的也是他们，指导学习，纠正错误的还是他们。长辈给予我们太多的爱，我们应该孝顺他们，不用像古人那么极端，泡一杯茶、捶一捶背、洗次脚、或是使成绩提高往往就是孝顺长辈的最好方法。让我们怀着一颗孝心孝敬长辈吧！

孝经三才章第七的读后感

【曾子曰。孝之大也。子曰。地之义也。天地之经。而民是则之。以顺天下。是以其教不肃而成。其政不严而治。先王见教之可以化民也。是故先之以博爱。而民莫遗其亲。陈之于德义。先之以敬让。而民不争。导之以礼乐。而民和睦。示之以好恶。而民知禁。诗云。赫赫师尹。】邢昺的《孝经正义》，首先是给我们解释本章的章题“《正义》曰，兼人谓之三才：曾子见夫子陈说五等之孝既毕，乃发叹曰。孝之大也’：夫子因其叹美！乃为说天经、地义、人行之事。这是告诉我们这一章的章题为什么称，三才讲的是天、地、人三才。这里说的“天地谓之二仪”道家说到，太极生两仪。两仪生四象“四象生八卦”八卦生万物，太极是什么“太极是道，也就是宇宙的本体，佛家用真如、自性、法性不同的名词来描述这种本体，本体是视而不见，我们六根没办法能够接触到的？首先生阴阳。阴阳称为两仪，也可以称为天地，天为阳。