我的叔叔于勒读后感:我的叔叔于勒读后感

我的叔叔于勒读后感

金钱的价值有多高？这是一个深刻的社会问题。它直接影响着人们的价值观。在《我的叔叔于勒》这篇小说中，于勒原来是全家的恐怖。糟蹋钱，后来被送往美洲，他在美洲做了点买卖，挣了些钱，给菲利普写了一封“说他以后掐更多钱回来和菲利普一家过好日子，可哪知在一次去哲尔赛岛的船上遇见了穷苦的于勒。菲利普夫妇的态度一下子就来了个1800的大转弯。兄弟相遇：就连以前对于勒赞词满口的嫂子也惊怒咒骂；到最后避开了于勒这个，这个故事深刻的反映了在资本主义社会里人与人之间是赤裸裸的金钱关系。能使菲利普夫妇对于勒产生如此大起大落的态度变化的原因。就是金钱的罪过，钱是现行社会上公认为最有诱惑，最重要的东西，似乎世界上没有一件东西能和钱相提并论，可以买最漂亮的衣服。住最典雅的别墅每日之餐都能吃上鱼翅海鲜……，钱这个东西，可以做许多你想做的事情。只要有了钱：即使再怎么难办的事情“漂漂亮亮”如果没有钱，再想做的事情也只能无可奈何，人与人之间的关系也会因为有了钱而变得和睦、融洽，做的一切事情都是为了钱，钱是他们的驱动力。金钱万能，这就是在资本主义社会里，金钱的价值。金钱确实重要。但在社会主义社会里，它买不回趋炎附势的友谊。买不回血浓于水的亲情，买不回人格和尊严……没有钱，我们照样能生活得快乐，给我市人民带来了巨大损失，猪牛羊被冲走了。电冰箱、电视机被冲走了“家具和存折也被冲走了……只留下寥寥几座被洪水洗劫过的破房屋和跟洪魔搏斗过的灾民”面对如此惨状，成都、巴中、绵阳、南充等兄弟市鼎力援助，送来了水、粮食、衣服、纸、方便面等。市委市政府与灾民生死相依，组织灾民齐心协力“重建美好家园，现在金钱是第一的吗，这就是它在社会主义国度里的价值。青年时代留学美国，被美国麻省理工学院聘请为终身教授？钱学森成为美国有领导地位的一流火箭专家。当时他拥有高额待遇“还有小轿车等优越生活条件，按理说他就应该安安心心地当好他的教授，他听到新中国成立的消息，想马上飞回祖国，为建设新中国贡献自己的力量，刚刚成立的新中国。生活条件比起美国来说，简直是天壤之别，他毅然决然地回到祖国，但不能放弃祖国，金钱比不过报国的赤子之心，人生的价值不能用金钱来衡量：金钱的价值“你说它有高，我拜读了大作家莫泊桑写的短篇小说《我的叔叔于勒》，心中思绪万千！主人公约瑟夫·达弗朗一家并不富裕，他听说他有个叔叔叫于勒，以前不务正业，花光了家里的积蓄；甚至把他父亲指望的一部分遗产也侵蚀掉不少。于勒被打发到了美洲，于勒给达弗朗一家寄来了一封信：说他赚了一笔钱，达弗朗全家对于勒的态度马上转变，天天盼望于勒能带着金钱荣归故里，全家人去泽西岛旅游，主人公的父亲见有人在吃牡蛎，便想显示自己的高贵。请两位千金和那乘龙快婿吃牡蛎，突然发现卖牡蛎的人像于勒，便去船长那儿询问。得知确实是于勒，达弗朗的母亲赶紧叫走了她的女儿。生怕于勒这个无赖会缠上他们，回来时，为了不碰到于勒，全家人换了一艘船，当初于勒写来那封福音信的时候，达弗朗一家是多么喜欢于勒，希望于勒能早点回来，可现在当他们见到于勒的时候却翻脸不认人了。我们生活在，同一个世界“同一个梦想，——盼望世界的“

《我的叔叔于勒》写篇读后感

历史方面团收到您的求助 为您解答~~~马克思、恩格斯曾说过：资产阶级撕下了罩在家庭关系上的温情脉脉的面纱“把这种关系变成了纯粹的金钱关系，除了冷酷无情的现金交易，就再也没有别的联系了，自从读了莫泊桑写的《我的叔叔于勒》我深刻的体会到了马克思、恩格斯的那句话。故事讲述了”出生在一个贫穷的家庭“爸爸妈妈的工资也十分微薄”家里还有两个姐姐，于勒叔叔为了减轻家庭负担就到外地去做生意，我们便焦急的等他回来。但是盼望了很久他也没回来，我们生活好转。却意外地遇见了久久不归的叔叔。他竟是一个满身脏兮兮、衣裳褴褛、卖牡蛎的老水手，父母害怕他给我们添麻烦，带着我们一走了之。从此跟叔叔失去了联系，其实内容很好理解，但不免让人沉思。你是否把金钱的重要放在第一位，而忽视了家庭亲情呢，在得知叔叔有钱时？十分想念叔叔，而得知叔叔身无分文，穷苦落魄的时候却又是另一翻态度——嫌他添麻烦，一个是金钱的诱惑，一个是亲情的温暖。主人公父母。他们虽然生活变好了。

《我的叔叔于勒》读后感作文500字？

读后感作文500字我从贝多芬身上学到了许许多多崇高的精神，特别使我佩服的是他那种顽强地与命运抗争的精神。贝多芬的童年是痛苦的。人生对他来说就好像是一场悲惨而残暴的斗争。父亲急于想开发他的音乐天分，使用暴力迫使贝多芬练习各种乐器。恶运又一次降临到了贝多芬的头上：他失去了最亲爱的母亲，贝多芬悲痛欲绝，只有写信向朋友哭诉。苦难中长大的贝多芬也是幸运的。贝多芬曾遇见莫扎特，贝多芬开始崭露头角。就在贝多芬初次尝到成功的甜蜜的时候，痛苦又一次降临。贝多芬耳朵的听觉越来越衰退，他的内脏也受着剧烈的痛苦的折磨。直到他再也不能隐瞒了，才写信给韦格勒医生和阿曼达牧师这两位好友。贝多芬耳聋的程度是逐渐增加的，但没有完全聋，几乎贝多芬所有的作品都是耳聋后写的。

读《我的叔叔于勒》有感的诗

金钱的价值有多高？这是一个深刻的社会问题。它直接影响着人们的价值观。在《我的叔叔于勒》这篇小说中，于勒原来是全家的恐怖。他行为不正，糟蹋钱，后来被送往美洲，他在美洲做了点买卖，挣了些钱，给菲利普写了一封“福音书”，说他以后掐更多钱回来和菲利普一家过好日子。于是菲利普对于勒朝思暮盼，望眼欲穿。可哪知在一次去哲尔赛岛的船上遇见了穷苦的于勒。菲利普夫妇的态度一下子就来了个1800的大转弯：兄弟相遇，咫尺不认；就连以前对于勒赞词满口的嫂子也惊怒咒骂，到最后避开了于勒这个“瘟神。”这个故事深刻的反映了在资本主义社会里人与人之间是赤裸裸的金钱关系。 不言而喻，能使菲利普夫妇对于勒产生如此大起大落的态度变化的原因，就是金钱的罪过。钱是现行社会上公认为最有诱惑，也是最具有价值，最重要的东西。似乎世界上没有一件东西能和钱相提并论。有了钱，可以买最漂亮的衣服，开最高档的轿车，住最典雅的别墅每日之餐都能吃上鱼翅海鲜……。钱这个东西，可以做许多你想做的事情。谷话说：“有钱能使鬼推磨。”只要有了钱，即使再怎么难办的事情，也能办得妥妥当当，漂漂亮亮。如果没有钱，再想做的事情也只能无可奈何。人与人之间的关系也会因为有了钱而变得和睦、融洽。有些人活着，做的一切事情都是为了钱，钱是他们的驱动力。全钱至上，金钱万能。这就是在资本主义社会里，金钱的价值。诚然，金钱确实重要，但在社会主义社会里，它买不回趋炎附势的友谊，买不回血浓于水的亲情，买不回人格和尊严……没有钱，我们照样能生活得快乐，人与人之间依旧和谐友善。“9.5”特大洪灾，给我市人民带来了巨大损失，猪牛羊被冲走了，电冰箱、电视机被冲走了，家具和存折也被冲走了……只留下寥寥几座被洪水洗劫过的破房屋和跟洪魔搏斗过的灾民。面对如此惨状，“一方有难，八方支援”，成都、巴中、绵阳、南充等兄弟市鼎力援助，送来了水、粮食、衣服、纸、方便面等。市委市政府与灾民生死相依，组织灾民齐心协力，重建美好家园。试问，现在金钱是第一的吗？我不是至上的。这就是它在社会主义国度里的价值。我国著名“航天之父”钱学森，青年时代留学美国，被美国麻省理工学院聘请为终身教授，后来，钱学森成为美国有领导地位的一流火箭专家。当时他拥有高额待遇，有花园式的小洋房，还有小轿车等优越生活条件。按理说他就应该安安心心地当好他的教授。可是，他听到新中国成立的消息，就归心似箭，想马上飞回祖国，为建设新中国贡献自己的力量。刚刚成立的新中国，工业技术低下，农业生产落后，物资紧缺，生活条件比起美国来说，简直是天壤之别。可是，他毅然决然地回到祖国。他说：“我是一个中国人，我可以放弃这里的一切，但不能放弃祖国。”这里，金钱比不过报国的赤子之心！可见，人生的价值不能用金钱来衡量，金钱的价值，你说它有高，它就高；你说它不高它就不高。天，我拜读了大作家莫泊桑写的短篇小说《我的叔叔于勒》，心中思绪万千。这篇文章的主要内容是：主人公约瑟夫·达弗朗一家并不富裕，他听说他有个叔叔叫于勒，以前不务正业，花光了家里的积蓄，甚至把他父亲指望的一部分遗产也侵蚀掉不少，按照惯例，于勒被打发到了美洲。没过多久，于勒给达弗朗一家寄来了一封信，说他赚了一笔钱。达弗朗全家对于勒的态度马上转变，天天盼望于勒能带着金钱荣归故里。有一次，全家人去泽西岛旅游，主人公的父亲见有人在吃牡蛎，便想显示自己的高贵，请两位千金和那乘龙快婿吃牡蛎。突然发现卖牡蛎的人像于勒，便去船长那儿询问，得知确实是于勒，达弗朗的母亲赶紧叫走了她的女儿，生怕于勒这个无赖会缠上他们。回来时，为了不碰到于勒，全家人换了一艘船。唉，当初于勒写来那封福音信的时候，达弗朗一家是多么喜欢于勒，希望于勒能早点回来。可现在当他们见到于勒的时候却翻脸不认人了，连声招呼都不打，这亲情到哪里去了？达弗朗的父母真是嫌贫爱富的人，兄弟之间一点亲情也没有，家族里没有“和”之言。当今的世界讲究的就是“和谐”，“以和为贵”。在第29届北京奥运会的开幕式上，全世界的人看清楚了那个用古代活字拼成的“和”字。那是世界各国人民之间的“和”，那是一个个小小的家庭之间的“和”。可见“和”是多么重要啊。在我家，爸爸妈妈都是教师，生活基本上还可以，可是在乡下奶奶家隔壁，有一位小姑娘，在她5岁时妈妈嫌家里贫穷而抛弃了她与爸爸，非常的可怜。每次我们去乡下，她总会从我家的后门口走过，这时我和奶奶总是喊她进来玩，给她吃点水果之类的东西，并送给她书看，给她一些文具用品。虽说她家很穷，但我们都相处得非常融洽，根本没有嫌弃她。看过北京奥运会的人都知道，一些贫困的国家如伊朗、伊拉克，由于贫穷与战火，使得运动员们没有跑步、游泳的地方，没有运动器械。但是我们中国没有歧视他们，即使他们的运动员得了最后一名，也送去了热烈的掌声，为他们喝彩。俗话说得好：“家和万事兴”“和气生财”。是啊，我们生活在“同一个世界”，我们有“同一个梦想”——盼望世界的“和谐”。人与人之间不仅仅只有金钱关系，有比金钱更可贵的是人世间的亲情与友情呀！

我叔叔于勒读后感600字

本文《《我的叔叔于勒》读后感600字》由读后感范文整理，《我 的 叔 叔 于 勒》 读 后 感你是否把金钱的重要放在第一位,而忽视了家庭亲情呢?在得知叔叔有钱时,十分想念叔叔。而得知叔叔身无分文,穷苦落魄的时候却又是另一翻态度——嫌他添麻烦。一个是亲情的温暖。在这个重要的选择中,主人公父母,他们虽然生活变好了,但是他们却失去了世界上最可贵的东西。我不由得想起一句名言:货币能使各种冰炭难容的人亲密起来“迫使势不两立的人互相亲吻,这篇文章主要讲的是。一家人生活很苦”但父亲知道他的一个兄弟—于勒在美国致富了:的二姐也要结婚了“在二姐结婚前”的全家去一个岛上旅行,有一个卖牡蛎的人”父亲带着姊姊去吃牡蛎,父亲走向他的摊前。无意中发现他是于勒,父亲向船长打听情况。进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自己的亲弟弟—于勒,因为他的头发乱糟糟的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄。父母亲怕他连累自己,所以父母亲和姊姊们都避的远远的。不愿意理他,我觉得,文章中的那个卖牡蛎的人虽然衣着不得体,但是他做的牡蛎却非常美味。我觉得虽然他可能很穷,但是他愿意把牡蛎做的很美味,有许多人像于勒叔叔一样。很贫穷,

我的叔叔于勒读后感1000字

我们学习了莫泊桑的著名短篇小说 《我的叔叔于勒》，这是一部很好的小说，这篇小说的主人公是菲利普夫妇，但是它却是以我的叔叔于勒为题，主要是因为于勒是这篇小说线索，而对菲利普夫妇的刻画也是通过对于勒的态度。我觉得文中的菲利普夫妇真的是很势利眼，一开始于勒很穷的时候，在于勒有钱了之后又变成好心的于勒，正直的于勒。当在船上看见了变成穷光蛋的于勒，又骂他是讨饭的，他们夫妇的种种举动真的很让人恶心。人家是富翁时，又是正直，又是有良心，变成穷光蛋后就是流氓，再说于勒并不是在讨饭，而是在靠自己的双手挣钱，我说你长没长眼睛啊？更有意思的是一个人看见自己的亲弟弟都不认，他能冷血到什么地步。

读我的叔叔于勒有感500副标题

寒假里，名叫《我的叔叔于勒》，这篇文章主要讲的是：一家人生活很苦，但父亲知道他的一个兄弟—于勒在美国致富了，的二姐也要结婚了。在二姐结婚前，的全家去一个岛上旅行”在去小岛的船上。有一个卖牡蛎的人，许多人都买了。父亲带着姊姊去吃牡蛎，父亲走向他的摊前。无意中发现他是于勒，父亲向船长打听情况。进一步证实了那个卖牡蛎的人就是自己的亲弟弟—于勒，因为他的头发乱糟糟的。他还很贫穷、一无所有、处境落魄。父母亲怕他连累自己，所以父母亲和姊姊们都避的远远的。