水浒传读后感2000字:水浒传读后感2000字

水浒传读后感2000字

元末明初小说家，中国古代著名作家，生卒年未详（一说为1296～1371年，住苏州阊门外施家巷，后迁居当时兴化县白驹场（今江苏省大丰市白驹镇）。他根据民间流传的宋江起义故事，写成长篇小说《水浒传》。《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"却很少有人能够做到一个"字.一个"包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,字;有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,是一个大义的民族,多少义气凛然的革命烈士,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.有人认为，梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：

水浒传读后感2000字

水浒传读后感4《水浒传》是一部非常经典的中国名著,中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,说明造成农民起义的根本原因是". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,积极参加劫取"生辰纲"从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"天孤星花和尚鲁智深"杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书.水浒传读后感5四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，我总算明白了很多道理。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，遇事不问青红皂白，结果不是吃亏就是后悔，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，虽然说现在仍离内行很远，鲁达何以成五台山和尚？五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人。那就是何为好汉，一个人的好与坏是由法律、真理来判断的？那书中所谓的好汉是以什么为标准的呢，他为兄报仇，杀了嫂嫂与西门庆，那是兄弟情深，把气撒到了别人身上，连在张都监家看马的也被他莫名奇妙地杀了，这看马的老头与武松无怨无仇。有什么理由杀他，就因为他帮张都监看马？武松见孔亮喝酒吃鸡？这也能称作好汉，倒也想出了几分道理，史进不就看在朱武和杨春重义气上，放了陈达吗，做事都得依法律，人的观念变了，我们只能用欣赏的角度去看这本书，万万不可把它当成教科书 《水浒传》读后感7水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说，它前一个部分主要描写了一支以宋江为领袖的队伍，他们一共聚集了一百零八个好汉，一起替天行道、反抗贪官污吏、反抗压迫、扶助弱民，取得一次又一次的胜利的故事，形象地反映历史上的一场农民起义的从头到尾的全过程。也引起了人民群众对这些英雄好汉的敬仰，歌颂了人民的反抗精神，绝大多数都曾程度不同的遭受到封建统治阶级的各种各样的迫害，共同的目标把他们团结起来，惩罚那些狠毒的贪官，让人们都过上好日子，《水浒传》是一部农民起义的史诗，《水浒传》是一篇农民起义的颂歌，应当更全面地说，我们也应该向这些有血有肉、性格鲜明的英雄好汉们学习，学习他们那种不怕牺牲，敢于惩罚那些损害国家和人民利益的人，扶助有生活困难的人这种可贵的精神，希望大家看了《水浒传》。能从书中领悟出一些对生活、对学习有益的哲理，因为他们会对人的一生有较大的帮助，《水浒传》是一部产生于元末明初的长篇小说。也是中国四大名著之一，它前一个部分主要描写了一支以宋江为领袖的队伍，他们一共聚集了一百零八个好汉，一起替天行道、反抗贪官污吏、反抗压迫、扶助弱民，跟地主恶霸、贪官污吏斗争，取得一次又一次的胜利的故事，但这支队伍最后接受朝廷招安，被派遣去镇压另一支农民起义队伍，最大的胜利者反而是朝廷，形象地反映历史上的一场农民起义的从头到尾的全过程。总结经验和教训，也引起了人民群众对这些英雄好汉的敬仰，歌颂了人民的反抗精神，这些英雄好汉们。绝大多数都曾程度不同的遭受到封建统治阶级的各种各样的迫害，为了树起反抗的大旗。共同的目标把他们团结起来，是尽忠报国，惩罚那些狠毒的贪官，让人们都过上好日子，不再发生贪官迫害人民群众的事件，《水浒传》是一部农民起义的史诗，那么应当更准确地说，它是一篇农民起义的悲壮的史诗，《水浒传》是一篇农民起义的颂歌，应当更全面地说，他同时也是一篇农民起义的挽歌，水浒传8水浒传是我国四大名著之一。我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了,真不愧是四大名著之一啊:想起了毛主席的一句话!读不完水浒传的不是中国人:感慨万分. 水浒传塑造了性格鲜明的人!雪中送炭的宋江:胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况,我被里面的情节给深深地吸引住了。武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,兄弟遇难设法相救，如三打祝家庄战役，又拆散祝家庄与其他二家联盟等，受招安以后。宋江成为了一个朝廷的忠臣，他的思想是为国家出力。保人民平安，晁盖死后。宋江将，聚义厅“忠义堂“这对起义军来说是一件重要的事情”是《水浒传》中宋江的一大关键，受招安以后把梁山上的，替天行道。他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣“宋江的思想是，皇帝代表国家，我不负朝廷，他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。悲剧的结局，宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个。其余的不是牺牲就是出走了。而朝廷并不信任他，宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领。招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局，【水浒传读后感】9不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气。动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，威武不能屈“最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义”虽然说现在仍离内行很远，鲁达何以成五台山和尚。俗话说不在高，五台山是四大佛教名山之一？五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯。看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白？鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老。金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里。是寺里的大施主，赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧，赵员外就把这名额给了鲁达，赵员外还向寺里缴纳一笔&quot，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担&quot，如果没有赵员外的一个名额和一担集资费;鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了;《水浒传》名著读后感10 去年春节期间;中央一套上演了电视连续剧《水浒传》。为了更多的了解《水浒传》，我特别到书店买来了原著，小说描写的是北宋时期宋江领导的一支起义军形成、壮大至失败的全过程，小说以太尉高俅为中心。刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸，官逼民反。民不得不反，在小说中得到了充分的反映。小说中以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象“小说中智取生晨纲、大闹清风寨、倒拔垂杨柳等一系列故事情节都描写得绘声绘色，在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。他接受招安。虽然处于好意，一来为兄弟们找个归宿。二来可以名正言顺地去精忠报国，铲除奸臣。可是皇帝却还是把宋江一伙人视为草寇看待，招安只不过是皇帝想利用宋江等108将为工具，去扑灭各地区大大小小的农民起义，其中在攻打方腊时，梁山众人损兵折将。两头蛇解珍、中箭虎丁得孙等正偏59员将领战死沙场。

水浒传林冲读后感2000字

水浒传读后感 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.一生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起.真不愧为"智多星"天孤星花和尚鲁智深"杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面.这的确是一本非常耐人寻味的一本书. 水浒传读后感 四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，我总算明白了很多道理。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，威武不能屈”最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，虽然说现在仍离内行很远，鲁达何以成五台山和尚？五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯？看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。赵员外就把这名额给了鲁达，赵员外还向寺里缴纳一笔"那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担&quot，段匹礼物"如果没有赵员外的一个名额和一担集资费;鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门。更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了，生辰纲事发与晁盖的关系网 劫了当朝太师的生辰纲，绝对是死罪一条。作为这桩劫案的首犯，晁盖在生辰纲东窗事发之后。宋江又把梁山泊引上绝路，真可谓成也宋江，败也宋江。应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前，还是为山寨做了许多有益的工作的，尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守、盲目排外的路线，广纳天下豪杰，他还常亲自下山，率领一帮弟兄冲州过府，三打祝家庄、攻克高唐州，当梁山泊英雄排定座次，宋江坐稳了法定的第一把交椅后，以前身先士卒的宋江不见了，一向不曾下山"每日肉山酒海;大吹大擂，与弟兄们打团儿吃酒，而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯;众人苦谏不住;拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍;看完了灯会之后他还去逛妓院。为了会一会名妓李师师，光见面礼便花了黄金一百两，为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满。他早就想好了一个绝妙的理由，这一切都是为了山寨的前途着想：他的旅游、嫖妓都是为了工作的需要，为了山寨宋江真可谓是&quot。奋不顾身"《水浒传》毕竟是宝藏;不时会有新发现。一位著名史学教授的研究又出新成果。《水浒》是中国第一反腐名著，直接迫害农民的是贪官污吏”是高俅一类人物。农民起来反抗，矛头直指贪官，农民铲除贪官污吏。实现天下太平，实际上就是反贪污、反腐败，《水浒》虽然情节复杂纷纭。但其主题总离不开一件事———反贪污、反腐败，《水浒》反腐。第一斗士该是宋大哥了“祖居郓城县宋家村人氏。为人仗义疏财”老太爷宋太公和胞弟宋清。在村中务农，宋大哥则在郓城县衙当文书“平生只好结识江湖上好汉，视金似土，不知工资有多少，竟能挥金似土，不知是有灰色收入还是有其他收入，莫非黑三郎上山之前也腐败，那岂非成了以腐败反腐败了。反腐斗士“当推李逵”那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅来就如切菜？只要杀得快活，事情缘起乃智取生辰纲？此不义之财？因为是反腐的正义行动？《水浒》反腐，本是古人的事，只是那浓浓的《水浒》气绵绵不绝”晁盖们劫生辰纲是。今天小偷偷贪官的赃款赃物更是：哥儿们来了，利用职务之便为犯罪嫌疑人、也是关系网中一哥儿们的。晁盖通风报信，指使他们脱逃？那原福建省公安厅副厅长庄如顺通知赖昌星快点出国好像就颇得宋江的真传：宋江杀阎婆惜之后“朱仝、雷横私自放走宋江“也有心为宋开脱。那浙江温岭市原市长周建国、市公安局长杨卫东与黑社会头子张畏的瓜葛，那沈阳市原市长慕绥新、副市长马向东与刘涌的关系，慕绥新、庄如顺、周建国、杨卫东们”血液中就浸透了《水浒》气。以上就是我读水浒传的感想“水浒传读后感 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊”到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党。却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字“对自己身边的亲人”朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后？对高俅之子的凌辱。e.cn欢迎您投稿) 我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义.我们中华民族,多少义气凛然的革命烈士,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,

水浒传读后感1500字

《水浒传》作者以其高度的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了许多引人入胜的故事，塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。智取生辰纲”宋江杀惜”江州劫法场”但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，三人都受过官府的陷害，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨，一口气奔回孟州，杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精，一个是东京八十万禁军教头，不幸遭受冤枉，两人又是懂法度的人，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，养成强悍的性格，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松，表现截然不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，鲁智深是军官出身，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，‘你诈死：洒家和你慢慢理会，’一头骂。这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里”几个泼皮要算计他。故意跪在粪窖边不起来，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了，这些都说明他是个粗中有细的人，武松性情刚强。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事。有时是装出假象迷惑与麻痹对手，他为了替兄报仇，考虑得极为周密。到杀嫂逼取口供，自首县衙，这又说明他很有心计，而李逵则和两人大不相同。憨直、刚强、粗心、大胆。打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比，他是个真正的粗人，一味蛮干。好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉；受到戴宗的惩治，被真人罚到蓟州大牢里受苦；打死殷天锡，连累柴进坐牢；差点送了性命，作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致，《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘。真正作到毫发不失。这就更加强了这些形象的动人力量，《水浒传》的语言是以口语为基础，其语言特色是明快、洗炼、准确、生动，还是作品人物的语言。许多地方都惟妙惟肖，写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神。善于白描。没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写，偶有写景文字，如武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山。才知真的有虎，他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子，这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情，回头看那日色时。渐渐地坠下去了：武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来。……人有其声口。如李逵第一次见宋江”就问戴宗，这黑汉子是谁“戴宗责备他粗鲁，等戴宗向他介绍了情况”莫不是山东及时雨黑宋江，他心里怎么想，口里就怎么说：他是个粗人“见人不懂得什么客套和应酬之事！他刚上梁山便大发狂言，便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，象大宋皇帝、小宋皇帝等话：只有李逵才说得出“吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人。无不令人如闻其声，鲁迅曾经指出。

水浒传读后感2000字

《水浒传》作者以其高度的艺术表现力，生动丰富的文学语言，叙述了许多引人入胜的故事，塑造了众多可爱的个性鲜明的英雄形象。《水浒传》继承与发展了中国古代小说与讲史话本的传统特色。故事极富传奇性，一波未平，一波又起，起伏跌宕，变化莫测。每一故事的高潮，都紧扣读者的心弦。如“拳打镇关西”、“智取生辰纲”、“宋江杀惜”、“武松打虎”、“血溅鸳鸯楼”、“江州劫法场”、“三打祝家庄”等等，数百年来一直脍炙人口。但《水浒传》并不是单纯为了追求故事情节的离奇而迎合群众的，而是紧紧围绕着“官逼民反”这一思想，把故事情节和人物性格融合在一起。武松、林冲、卢俊义三人都武艺高强，是梁山第一等好汉，三人都受过官府的陷害，被充过军，而武松和林冲、卢俊义的表现却大不相同。林冲、卢俊义在充军的路上受差人任意摆布，忍气吞声，有时还向差人乞怜哀告。两人又都是受骗被捆在树上低头受死。武松则相反，第一次充军孟州，一路上反而是两个差人服侍他。二次充军恩州，押解他的两个差人被人收买，再加蒋门神的两个徒弟，合谋在半路上害死他，四个带刀的凶手，对付他一个带枷的犯人，反被他轻而易举地给收拾了。他还不解恨，一口气奔回孟州，杀了张都监、张团练和蒋门神等，才算出了一口恶气。林冲、卢俊义不是武艺不精，原因在于，他们一个是北京首富，一个是东京八十万禁军教头，都是有身份有地位的人，各有家室，不幸遭受冤枉，只希望服刑期满，重振家声。两人又是懂法度的人，又存有幻想，在公人面前是怀怒未发，忍一口气。而武松，无家室之累，久走江湖，养成强悍的性格，无所顾忌，也就无所畏惧，加上他受欺被诬，不断被人暗算，所以报复心强，手段也狠。林冲、卢俊义和武松，表现截然不同，但他们二人也有些不同，林冲的反抗性还较卢俊义为强。又如鲁智深、武松、李逵三人，他们都是性情刚直，好打不平，不畏强暴，不避危难；但他们又各有其特点，鲁智深是军官出身，阅历较深，富有正义感，痛恶社会的不平，他虽然性格急躁，行动莽撞，但在斗争中有时又很细心机智。拳打镇关西，没想到三拳把他打死了，他立刻想到要为此吃官司坐牢，自己单身一人无人送饭，于是假装气忿，“指着郑屠尸道：‘你诈死，洒家和你慢慢理会。’一头骂，一头大踏步去了。”这样便脱身而去了。在大相国寺菜园子里，几个泼皮要算计他，故意跪在粪窖边不起来，引起他的疑心，走到跟前没等泼皮上身，一脚一个把两个为头的踢到粪坑里去了。这些都说明他是个粗中有细的人。武松性情刚强，好打那些不明道理的人，死也不怕。在行动上有时表现得粗鲁蛮横，象是有意的寻衅生事，如快活林对蒋门神；有时是装出假象迷惑与麻痹对手，如十字坡对孙二娘。他为了替兄报仇，考虑得极为周密，从调查情况入手，到杀嫂逼取口供，杀西门庆，自首县衙，一步步按着他的安排都作到了。这又说明他很有心计。而李逵则和两人大不相同，憨直、刚强、粗心、大胆，极忠于梁山事业，反抗性最强，打起仗来，赤膊上阵，勇猛无比。他是个真正的粗人，一味蛮干，不计后果，又有几分天真，好管闲事，又常常惹出事端，在江州因夺鱼和张顺撕打，被张顺骗到水里，淹得他两眼发白；去蓟州搬取公孙胜，路上偷吃酒肉，受到戴宗的惩治；斧劈罗真人，被真人罚到蓟州大牢里受苦；打死殷天锡，连累柴进坐牢，差点送了性命。作者对这个人物的性格特点把握得十分准确和细致。《水浒传》对这些英雄人物个性特点的描绘，真正作到毫发不失，这就更加强了这些形象的动人力量。《水浒传》的语言是以口语为基础，经过加工提炼而创造的文学语言。其语言特色是明快、洗炼、准确、生动。无论是作者的描述语言，还是作品人物的语言，许多地方都惟妙惟肖，有浓厚的生活气息。写景、状物、叙事、表情，极为灵动传神。《水浒传》叙事，善于白描，简洁明快，没有滞拙的叙事和冗长繁琐的景物描写。偶有写景文字，又极精彩。如武松不听酒家劝告，乘着酒兴单身上山，看了庙门上的告示，才知真的有虎，他稍为犹豫了一下，还是硬着头皮上了岗子。这里作者只用了两句话衬托此时的气氛和心情：“回头看那日色时，渐渐地坠下去了”，武松“踉踉跄跄直奔过乱树林来”，既写出了老虎活动的时间，又写出了老虎出没的环境。两句话就把一种恐怖悲凉的气氛和心情和盘托出，让人感到此时此地不知什么时候会突然跳出一只活老虎来。《水浒传》的叙事，要言不烦，恰到好处，而又绘声绘色，鲜明生动。“武松打虎”是历来传诵的好文章，写得极为传神，写人虎相搏，写老虎一扑、一掀、一剪三般拿人的本事，和声震山岗的吼声，一只活生生的真老虎就跃然纸上。几经搏斗，老虎威风渐减，最后如何被武松按住，如何挣扎，如何被武松打死，写得活灵活现，十分逼真。通过这些描写也就更好地突出了武松的英雄形象。《水浒传》人物语言的性格化，达到了很高的水平，通过人物的语言不仅表现了人物的性格特点，而且对其出身、地位以及所受文化教养而形成的思想习惯有时也能准确地表现出来，所谓“人有其性情。……人有其声口。”如李逵第一次见宋江，就问戴宗：“哥哥，这黑汉子是谁？”戴宗责备他粗鲁，他不服，等戴宗向他介绍了情况，他还说：“莫不是山东及时雨黑宋江！”他心里怎么想，口里就怎么说，他是个粗人，见人不懂得什么客套和应酬之事，不受礼节的约束，他刚上梁山便大发狂言：“便造反怕怎地，晁盖哥哥便作大宋皇帝，宋江哥哥便作小宋皇帝……杀去东京，夺了鸟位。”象大宋皇帝、小宋皇帝等话，只有李逵才说得出，是极富个性化的语言。其他如阮小七的心直性急，吴用的足智多谋，宋江的谦虚下人，通过他们的对话，无不令人如闻其声，如见其人。鲁迅曾经指出：“《水浒》和《红楼梦》的有些地方，是能使读者由说话看出人来的。”

水浒传读后感3000字

梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，替天行道“的梁山泊义军”的方腊义军”在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败，如果当初宋江采纳李逵说的，以梁山泊当时的实力”定能推翻宋王朝，而宋江却奴颜婢膝，拿兄弟们的生命当赌注，真是个忘恩负义之徒，识江湖好汉，便留在庄上馆谷，视金似土，人问他求钱物，亦不推托。每每排难解纷；只是周全人性命……以此为东；都称他做及时雨，宋江乃仁义之仕。决不会为了自己的官位”拿兄弟们的生命当赌注，然则为何要接受招安，这是由当时的社会风气所造成的，当时社会宣扬。父为子纲”夫为妻纲“宋江便是这种思想的产物”宋江还是郓城押司的时候“其父便苦劝他不要与梁山草寇来往”好好为官“处人头地以便光宗耀祖”宋江也答应了，如果不是因为阎婆惜命案。他根本不会投奔梁山，他一直称北宋的皇帝为，可见在封建观念中的，在他的心中是神圣不可侵犯的，高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀。以致气死林冲“他一直认为走与统治者的合作才是”正道，他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”兄弟们的名声，将苦心经营的水泊梁山交给朝廷。这便是他招安的源头之由“这也预示着起义的不战而败”梁山好汉中的许多人”如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人。他们是支持招安的，选择招安不是宋江个人的决定，思想影响下的必然选择“将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。并非宋江之过，梁山泊悲剧“这也是社会的悲剧”《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊。到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党。却遭奸人谋害的英雄故事，印在我脑海里挥之不去的只有两个字，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿：林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后。对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个，《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火“两肋插刀”有时却要用一个人的生命去写，给人让座几乎谁都可以做得到”但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心“可以解释为正义，一个具有强烈的正义感的人。就是一个精神高尚的人，古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们。想起了毛主席的一句话:读不完水浒传的不是中国人!感慨万分. 水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江，胆大如虎的武松，机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况。我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等，但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧. 宋江自幼读儒家书，走入社会在县衙中做押司（小吏），使他了解和体验百姓的痛苦，养成一种办事谨小慎微、随机应变，宋江到梁山泊以后，有人说他虚伪、玩权术，如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢？这是由于宋江有以下优势：在江湖中有一定的号召力；兄弟遇难设法相救；又拆散祝家庄与其他二家联盟等。受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。晁盖死后，宋江将“这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键，受招安以后把梁山上的。他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣”宋江的思想是。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊。宋江带领众人征方腊以后。原本的108位好汉还剩下27个。而朝廷并不信任他，宋江临死前，唯恐李逵再次造反。让李逵喝药酒被毒死，宋江一生是曲折的，先是仗义英雄。梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，《水浒传》是一部非常经典的中国名著，号称中国四大名著.《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义，及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段，揭示了中国封建社会中农民起义的发生，说明造成农民起义的根本原因是官逼民反. 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路，许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他们不满官府的剥削，积极参加劫取生辰纲的行动，从而上了梁山.解珍，解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官，因此造成和官府的矛盾，结果被逼上山落草.武松出身城市贫民，为打抱不平和报杀兄之仇，终于造反，勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒一百零八将，人物形象中令我记忆最深刻的是智多星吴用和天孤星花和尚鲁智深.智多星吴用几次献策，吴用为晁盖献计，智取生辰纲:用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。

水浒传的读后感2000字

水浒传读后感 每个人心目中的好书是不—样的,有意义的好书.《水浒传》是—部非常经典的中国名著,号称"中国四大名著".《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,及统治阶级的罪恶.它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生,发展和失败过程的—些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是"官逼民反". 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取"生辰纲"从而上了梁山.解珍,解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的.鲁智深是个军官,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草.武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击.他是从血的教训中觉醒过来的. 水浒—百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是"智多星吴用"几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗—起被押赴刑场,吴用用计劫了法场,救了宋江,戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄.宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进,花和尚鲁智深.—生屡出奇谋,屡建战功.受招安被封为武胜军承宣使.宋江,李逵被害后,吴用与花荣—同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在—起.真不愧为"智多星""天孤星花和尚鲁智深"杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉子,英雄人物.他往往在人们面前表现出—副粗鲁,野蛮.可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌. 读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的—面.这的确是—本非常耐人寻味的—本书. 水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个"忠"却很少有人能够做到一个"字. 一个"包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,字;有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份". 《水浒传》读书笔记（一）–醉打蒋门神 武松杀死了西门庆;就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，就知道他有着放任一己的感情，而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩。先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，这能证明武松是个粗中有细的人，他在挑逗时还可分成几个细节。之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，由此也可以开出武松多么的细心。《水浒传》读书笔记(二)–沂岭杀四虎 李逵见宋江父子团聚后。也想念自己的老母，便去沂水县的百丈村接自己的母亲，途上遇见李鬼扮成的假李逵威胁，李鬼战败求饶，说他尚有九十岁老母，杀他就是把他和他的老母一块杀了，李逵可怜他。我觉得是作者很反感像李鬼这样的人。所以就让李鬼和李逵再次遇上，而且让李逵把他杀死，并看完后有一种豪迈气质，似乎自己就是李逵，李逵杀李鬼是很精彩。但是后来的李逵背着老母过沂岭时杀虎的场景最为精彩。先是去打水。然后发现老母不见了，愤怒之下杀死小虎，公、母虎分别来寻仇都被杀，只可惜杀了虎。都想替李逵打抱不平，《水浒传》读书笔记（三）–抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头。才知道哥哥武大郎死了，武松心疑便察得实情，去告官，无奈下在狮子楼为武大郎报了仇，让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段，武大郎虽死，潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果，而武松为民除害还被发配孟州，我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是。几乎上谁看完都痛骂他一两句”这能体现作者是多么的会描写人物啊，《水浒传》读书笔记（四）–卖刀汴京城 杨志盘缠用尽，只得将宝刀卖去！赚些钱投奔他乡谋生，谁知卖刀时，当地泼皮牛二百般凌辱。杨志忍无可忍便杀死牛二，最后被判充军大名府，最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。牛二来后。牛二百般阻挠和凌辱，最后被杀，这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的，而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气。而且另读者看完也出了口气。这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧，《水浒传》读书笔记（五）–题诗浔阳楼 宋江到了江洲后，结识了神行太保等人。乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗。最后被黄文炳看到打入死牢，这件事把宋江写得让读者哭笑不得。不知该怎么说他。只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界，真是了不起。只能够说宋江太糊涂，才能更好的衬托出下一集截法场的情景来。用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景，用宋江题诗被抓要比用其它的好。二还可以把他们截法场的理由弄得更充分。英雄聚义。众豪杰一百单八，替天行道;——这就是元末明初的施耐庵用毕生精力写就的旷世奇书《水浒传》，每当我捧起这本书时。为的是解救金氏父女；晁盖、吴用、阮氏兄弟等人义劫生辰纲，一部《水浒》写出了英雄之信念：替天行道。英雄之本色也！一百单八好汉齐聚梁山，但英雄们前进的步伐并未停止，他们铲除了前进道路上一个又一个障碍：二退高逑老贼……一部《水浒》显出了英雄之本色：招安”梁山大业毁于一旦。顿生惋惜之憾。风风火火闯九州……，读完《水浒》”歌星刘欢那高亢激昂的歌声，回响…… 我对中国古典名著《水浒传》情有独钟.《水浒传》是本老少皆宜雅俗共赏的巨著.它引人入胜的连环章节中塑造了不计其数的人物形象.个性之鲜明，在中国文史上首屈一指.但在这些英雄豪杰的斗争之中,却隐藏着施耐庵对人生对社会的看法.你只需随好汉们—齐发威,一齐狂笑,一齐叫骂,在无拘无束的痛快淋漓之中,每一个都是作者精神追求与内心情感的寄托. 不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财,也不必说武松的威猛仗义,吴用的足智多谋.单说天真烂漫的李逵,一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气,动不动就发火,遇事不问青红皂白,总是一说二骂三打.结果不是吃亏就是后悔,威武不能屈&quot,的气概;最重要的是他身上有一种英雄气概,有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义,那是忠义二字. 他是一团火,一团抗争的烈火.在他身上,永远体现着性格的彻底自由与无拘无束.他是桀骜不驯的人,一切的封建束缚他都不放在眼里.他要用他那两把板斧砍尽天下不平事.施耐庵将自己对于社会,正义不得伸张的不满淋漓尽致地挥洒在李逵身上,同时又寄托了作者对反抗和自由的热切向往.然而,他一生追随宋江,即使对宋江招安的想法不满,最终仍然选择服从,因为在他心目中宋江永远是他的大哥.所以在生命的最后关头他仍说,到地府也要做哥哥身边的小鬼."使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格?书中刻画了许多英雄，给我印象最深的是武松、李逵和宋江。武松赤手空拳地在景阳冈打虎，为他赢得了深广的声誉。也为他赢得了都头的职位，在店家喝酒和打虎的过程中，可以看到武松很多英雄气概。在店家喝酒可以看出武松坦白直爽、争强好胜、不拘一格的个性，在打虎过程中。可以看出武松顾及颜面甚于生命、颇识时务；不粗莽行事的个性，在杀了西门庆和潘金莲之后，他主动到衙门自首。在他杀了蒋门神、张都监和张团练十几口之后，甚至在墙上用血写下。打虎武松也：这可以看出武松敢作敢当的性格“但他这一次并没有自首，这就是武松”一生光明磊落。敢作敢为，富于正义感和反抗精神。但终究从残酷的现实中，从迷失的自我中醒悟过来，李逵和宋江、武松相比是比较直来直去的，他一生忠诚于宋江，在宋江给他毒酒时，他也要追随宋江。对死没有一点怨言。在打仗时，李逵也是提着他的两柄大斧冲在最前面，从不畏惧，李逵对老母也十分孝顺，老母被老虎吃了之后，他一生气就杀死了4只老虎，遇见李鬼。李逵不但没有杀了他，让他回去孝敬父母；从这两件事就可以看出李逵的孝心，李逵做过的一件事令我十分佩服，那就是在他以为宋江做了坏事之后，要惩罚宋江。甚至对他破口大骂。

水浒传读后感1500字左右。

给你几个版本水浒传读后感1《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,这就是忠;宁死不屈,相信很多人都能做到一个"忠"却很少有人能够做到一个"字.一个"为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,字;出生入死,字.由此可见,字虽然只有三笔,给人让座几乎谁都可以做得到,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,但"义"字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气,用他们的满腔热血,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉.一个人,却不可以不相信".当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此,这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份"用自己的双手去维护这一份&quot,神圣".水浒传读后感2《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊;到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书，印在我脑海里挥之不去的只有两个字，忠:即是对自己的祖国，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿，这就是忠，林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后；对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，这也是忠.在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个‘忠‘字，却很少有人能够做到一个‘义‘字.一个‘义‘字，包括了太多的内容.《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，为人民除暴安良；出生入死，也只为一个‘义‘字.由此可见，一个‘义‘字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写.在现实生活中，给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的.因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心.义，可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉，舍生取义.难道是他们不怕死吗，他们为了正义?为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人，是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉，他生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，甚至搞出人命案.但他却能够路见不平，拔刀相助，令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中，虽然没有这样惊心动魄的大事发生，但‘义‘字却渗透着我们的生活.对朋友讲义气，是小义.对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待，就是实际意义上的大义.我们中华民族，是一个大义的民族，当日本侵华，多少义气凛然的革命烈士，用他们的满腔热血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖国.董存瑞舍身炸暗堡。却不可以不相信‘神圣‘.当前，我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛.因此，这也是我们民族大义的根本所在.让我们相信这一份‘神圣‘，用自己的双手去维护这一份‘神圣‘.水浒传》读后感：梁山好汉替天行道，最终却落的个四分五裂，死的死，这不免使人为他们鸣不平。在批判宋王朝腐败的同时，许多人也将矛头直指宋江——这个梁山泊的领军人物。梁山好汉之所以会落得如此结果，是宋江一手造成的。作为战无不胜的农民起义军领袖，宋江却断然拒绝了如同李逵说的：自觉选择接受朝廷的招安的政治道路，替天行道“的梁山泊义军”的方腊义军”在两败俱伤的大屠杀中，遭到惨痛的失败，如果当初宋江采纳李逵说的，以梁山泊当时的实力”定能推翻宋王朝，而宋江却奴颜婢膝，真是个忘恩负义之徒，识江湖好汉，便留在庄上馆谷，尽力资助；视金似土，人问他求钱物，亦不推托。每每排难解纷；只是周全人性命……以此为东；都称他做及时雨，宋江乃仁义之仕。决不会为了自己的官位”拿兄弟们的生命当赌注，然则为何要接受招安，这是由当时的社会风气所造成的，当时社会宣扬。父为子纲”夫为妻纲“宋江便是这种思想的产物”宋江还是郓城押司的时候“其父便苦劝他不要与梁山草寇来往”好好为官“处人头地以便光宗耀祖”宋江也答应了，如果不是因为阎婆惜命案。他根本不会投奔梁山，他一直称北宋的皇帝为，可见在封建观念中的，在他的心中是神圣不可侵犯的，高俅到来他亲自下山迎接并在谈判中保护其不被梁山好汉追杀。以致气死林冲“他一直认为走与统治者的合作才是”正道，他鄙视自己和兄弟们“落草为寇”兄弟们的名声，将苦心经营的水泊梁山交给朝廷。这便是他招安的源头之由“这也预示着起义的不战而败”梁山好汉中的许多人”如卢俊义、关胜、史进、柴进、秦明等人。他们是支持招安的，选择招安不是宋江个人的决定，思想影响下的必然选择“将梁山好汉起义的失败归罪于宋江，这是有失公允的。并非宋江之过，梁山泊悲剧“这也是社会的悲剧”《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊。到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党。却遭奸人谋害的英雄故事，印在我脑海里挥之不去的只有两个字，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下，仍然对自己的祖国忠心耿耿：林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后。对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，在当今这个社会中，相信很多人都能做到一个，《水浒传》中一百零八好汉为兄弟，为朋友赴汤蹈火“两肋插刀”有时却要用一个人的生命去写，给人让座几乎谁都可以做得到”但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气，甚至是一命换一命的决心“可以解释为正义。我借助这个假期读完了这本描写人物的性情鲜明的名著给读完了。真不愧是四大名著之一啊，想起了毛主席的一句话，读不完水浒传的不是中国人!感慨万分.水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江!胆大如虎的武松:机智聪明的吴用等等……揭露了封建社会的官逼民反，只手遮天的社会状况，我被里面的情节给深深地吸引住了，武松醉酒打死猛虎等。但大家对宋江的看法便不全相同，现在我来品一品他吧.宋江自幼读儒家书，走入社会在县衙中做押司（小吏），使他了解和体验百姓的痛苦。养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术，宋江到梁山泊以后，有人说他虚伪、玩权术，如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。宋江就不顾法度了，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢。仗义疏财？在江湖中有一定的号召力：兄弟遇难设法相救；又拆散祝家庄与其他二家联盟等，受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。晁盖死后，这对起义军来说是一件重要的事情“是《水浒传》中宋江的一大关键”受招安以后把梁山上的，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣”宋江的思想是”我不负朝廷：他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，而朝廷并不信任他。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死，宋江一生是曲折的。先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣。水浒传读后感 3四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，我总算明白了很多道理。不必说宋江和小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳！吴用的足智多谋，单说天真烂漫的李逵。一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，遇事不问青红皂白，结果不是吃亏就是后悔，最重要的是他身上有一种英雄气概，有一种愿意为兄弟两肋插刀的仗义，虽然说现在仍离内行很远，鲁达何以成五台山和尚，何况象鲁达这样有命案在身凶犯，看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事。至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白，鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯？在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外。赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里。先是他的把兄弟–在县衙门作事的宋江从济州府捕头何涛处获得秘捕晁盖的消息后，便立即前去通风报信，使晁盖得了宝贵的时间。在围捕行动中，郓城县的两位和他交往很深的，平时得了许多好处的都头朱仝、雷横更是心怀鬼胎，打前门的的雷横故意大惊小怪，高声叫嚷，暗示晁盖快逃，打后门朱仝更是不但放过了他，只除梁山泊可能安身。宋江使梁山泊兴旺发达，宋江又把梁山泊引上绝路，真可谓成也宋江，败也宋江。应该说宋江取得梁山泊第一把交椅之前，还是为山寨做了许多有益的工作的，尤其是彻底抛弃了王伦的闭关自守、盲目排外的路线，广纳天下豪杰，使得山寨一片繁荣。他还常亲自下山，率领一帮弟兄冲州过府，三打祝家庄、攻克高唐州，当梁山泊英雄排定座次，宋江坐稳了法定的第一把交椅后，以前身先士卒的宋江不见了，一向不曾下山"大吹大擂，与弟兄们打团儿吃酒，而且他下山的第一件事竟是去东京赏灯;众人苦谏不住;拿着弟兄们出生入死换来的血汗钱供自己肆意挥霍;看完了灯会之后他还去逛妓院。为了会一会名妓李师师，光见面礼便花了黄金一百两，为了不使自己的所作所为引起弟兄们的不满。他早就想好了一个绝妙的理由，这一切都是为了山寨的前途着想：他的旅游、嫖妓都是为了工作的需要，为了山寨宋江真可谓是&quot。奋不顾身"《水浒传》毕竟是宝藏;不时会有新发现。一位著名史学教授的研究又出新成果。《水浒》是中国第一反腐名著，直接迫害农民的是贪官污吏”是高俅一类人物。农民起来反抗，矛头直指贪官，农民铲除贪官污吏。实现天下太平，实际上就是反贪污、反腐败，《水浒》虽然情节复杂纷纭。但其主题总离不开一件事———反贪污、反腐败，《水浒》反腐。第一斗士该是宋大哥了“宋江，祖居郓城县宋家村人氏。为人仗义疏财”老太爷宋太公和胞弟宋清。在村中务农，宋大哥则在郓城县衙当文书“平生只好结识江湖上好汉，视金似土，高薪养廉”一个县衙的小文书“不知工资有多少，竟能挥金似土，不知是有灰色收入还是有其他收入，莫非黑三郎上山之前也腐败，那岂非成了以腐败反腐败了。反腐斗士“当推李逵”那铁牛的板斧砍起江州百姓的头颅来就如切菜？只要杀得快活，事情缘起乃智取生辰纲？理由非常充分，此不义之财？因为是反腐的正义行动？打劫也就不叫打劫“《水浒》反腐，本是古人的事，只是那浓浓的《水浒》气绵绵不绝”