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读书什么书的读后感400字:要一篇读书的读后感400字左右

admin 读后感 2021-06-03 05:53:18 读后感

要一篇读书的读后感400字左右

《鲁滨逊漂流记》读后感《鲁滨逊漂流记》中记述了主人公鲁滨逊在一次航海中不幸遭到了暴风雨的袭击,他被漂到了个荒无人烟的孤岛上。他的心中充满了无助及孤独,不知道该如何在这个孤岛上生活下去,但是他却又不断地安慰自己,凭着自己的智慧和勇气,克服了无数的困难,把自己的生命延续下去,并且找到了许多生活的乐趣,在他渐渐淡忘要回到文明社会中去的时候,他却得到了获救的机会……在故事中,坚强不屈的鲁滨逊凭着自己的努力和在废船上找到的工具,完成了生活基本所需。他在这个过程中也遭到了困难和挫折,付出了辛勤的劳动。他那个有两层围墙的房子差不多用了一年多的时间才建成的;这些宝贵的存货就浪费了一半;为了挖几个地窖以备贮存淡水,鲁滨逊又辛辛苦苦干了几个月,为了做一个能煮汤的锅,才研究出制作方法;这一切的困难都被鲁滨逊坚韧不拔、永不放弃的精神征服了。这个孤岛上的每一样鲁滨逊亲手制成的东西,他也会因为每一个小小的成功而高兴的无法形容。每当我看到这些片段,我内心中的感觉简直不能只用一个“我真真正正地被鲁滨逊征服得五体投地。也让我的心灵受到了强烈的震撼。只要我们像鲁滨逊一样,在困境面前毫不退缩。

读书心得400字十篇

读书心得从小,因为读书能给我带来无限乐趣,和很多在课堂学不到的知识。读书使我丰富了知识,书是知识的海洋,它让我们学习中学到了更多,提高了我的理解潜力。读书真好,一把金钥匙为我打开知识宝库的大门,就像太阳为我照亮完美的前程。读书,能够获得智慧,使我变得更加聪明。妈妈让我把煮熟的鸡蛋放进冰箱里,我却不留意把它们和生鸡蛋放在一齐了。妈妈着急地说。我突然想起在一本书上看过怎样分辨生鸡蛋和熟鸡蛋的办法,于是我把鸡蛋一个个的从冰箱里拿出来。在桌子上转。书上说,转得飞快平稳的是熟鸡蛋,转得缓慢摇晃的是生鸡蛋。妈妈连连夸我。书,虽然看起来枯燥的,但其实你只要用内心去感受书中的每一个字的含义,相信你很快就会爱上读书的。我们要看好书,俗语说得好一本好书,让我们在学习中不会觉得寂寞。我喜欢读书。

我读书我快乐400字读后感

我读书我快乐读后感 在我那渺小的天地里有一架书橱,那儿有我从幼儿园到现在收藏的各种书籍.别看这书橱毫不起眼,里面的知识比你课堂学到的知识还要多.从短篇小说到长篇小说,从课堂到大自然.每当你感觉累了,看看书,神情愉悦.《安徒生童话》是我读的第一本书,里面塑造了许许多多的形象,虚伪的国王、善良的美人鱼、可爱的拇指姑娘,内心美丽的丑小鸭……读了这些故事,美与丑.《三国演义》是我读得遍数最多的一本书,爸爸常说四大名著里他最喜欢的就是《三国演义》,神通广大的诸葛亮、奸诈无比的曹操、求贤若渴的刘备,要是我有他一半的智慧那就好了.通过草船借箭、三气周瑜等故事让我觉得诸葛亮简直就是个神仙,.《淘气包马小跳》是我最喜欢的一本书,童年不同样,这里面的孩子是多么快乐,觉得自己也好想成为故事里一员啊.“读书就像带我们进入了五彩斑斓的新世界”在辽阔的天空展翅飞翔.《钢铁是怎样炼成的》告诉了我永远不能向命运低头,要向故事里的主人公保尔一样即使身体残废,也同样要永远坚强乐观,

关于读书的文章的读后感,急急急!400字—500字!

海的女儿》读后感安徒生的这个童话,故事的结局以悲剧结束,我不知道安徒生在童话里表达的悲剧爱情的意义是什么,因为我弄不懂这个童话到底是写给儿童的还是成人的。如果这个童话故事是写给儿童的,那故事的悲剧性很显然超出了儿童的阅读期待,让儿童无法在欣赏中体会到童话的完美性。童话故事的爱情都是相当完美的,基本都是王子公主的完美结合。读了《海的女儿》,安徒生这个童话故事应该是写给成人的,故事中的悲剧爱情和痴痴苦恋的意义,这是一个一厢情愿的单相思童话。童话中的主人公生活在海的深处,她可以在海底世界里度过三百多年的岁月,结束她一生的幸福。但是她没有人类特有的那种“她喜欢上了一个王子。为了得到一份人类的灵魂,她放弃了海里的生活,她忍受了这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿,那个王子和人间女子结婚了。她的希望没有了,海的女儿“然后就可以回到她的家人中去,回到属于她自已的世界,但她没有这样做却自已投入海中化为了泡沫,是一种只有失去了才懂得珍惜的东西。换取一双明亮的眼睛。有人愿意做这个买卖吗,我想是没有的,换永远踩在刀山上那样的痛楚。至少我是不愿意的,失去了健康?拥有再多的财富又有什么乐趣。爱情?巫婆显然也知道这些,重要的不是珍珠制成的花环,也不是象征着高贵身份的大牡蛎,而是她引以为傲的嗓音……但美人鱼却愿意用这一切来换一个不灭的灵魂,后面的故事。

读书笔记400字10篇?

海的女儿》读后感安徒生的这个童话,是一个纯粹的爱情故事,故事的结局以悲剧结束,给人们留下了叹息。其实,我不知道安徒生在童话里表达的悲剧爱情的意义是什么,因为我弄不懂这个童话到底是写给儿童的还是成人的。如果这个童话故事是写给儿童的,那故事的悲剧性很显然超出了儿童的阅读期待,让儿童无法在欣赏中体会到童话的完美性。一般来说,童话故事的爱情都是相当完美的,而且适合儿童的兴趣,基本都是王子公主的完美结合。读了《海的女儿》,我认为,安徒生这个童话故事应该是写给成人的,故事中的悲剧爱情和痴痴苦恋的意义,只有成人才能领会。这是一个一厢情愿的单相思童话。童话中的主人公生活在海的深处,是一条美人鱼。她可以在海底世界里度过三百多年的岁月,然后化为泡沫,结束她一生的幸福。她的寿命比人类长几倍,但是她没有人类特有的那种“不灭灵魂”。她喜欢上了一个王子,为了得到一份人类的灵魂,她放弃了海里的生活,她忍受了这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿。那个王子和人间女子结婚了,她的希望没有了。她如果要继续成为“海的女儿”,就要刺死那个王子,然后就可以回到她的家人中去,回到属于她自已的世界。但她没有这样做却自已投入海中化为了泡沫。健康,是一种只有失去了才懂得珍惜的东西。用一座金山,换取一双明亮的眼睛,有人愿意做这个买卖吗?我想是没有的。用一座金山,换永远踩在刀山上那样的痛楚,有人愿意吗?至少我是不愿意的。失去了健康,拥有再多的财富又有什么乐趣?然而有时候,爱情,却比健康来的更加重要,对小人鱼,就是如此。巫婆显然也知道这些,对于小人鱼,重要的不是珍珠制成的花环,也不是象征着高贵身份的大牡蛎,而是她引以为傲的嗓音……但美人鱼却愿意用这一切来换一个不灭的灵魂。后面的故事,就如巫婆所说,是一个悲惨的结局。人鱼变成了泡沫。她没有得到王子的爱情,也没有将尖刀刺进王子的胸膛,以换回三百年快乐的生命。人鱼变成了泡沫,这是故事的悲剧结局。然而,安徒生在歌颂这种悲剧性的爱情的同时,是否也为这样的结局而无奈呢?或许,安徒生在这篇童话里揭示的是爱情的悲剧性一面,还有人鱼公主的美丽与纯真。美丽、执著、纯真而伟大的人鱼,也许是安徒生心里的一个完美的人鱼!

15篇读书笔记400字以上。

读《命运》有感 前阵子在书城买了本书,里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事,《命运》讲的是连个孩子的命运,上帝说“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一”把握命运。可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢,不必埋怨自己的天分。更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,只要你愿意读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人?不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码!可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界. 《哈姆雷特》读后感 莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如 剧中人霍拉旭所说,你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计:以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇 而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑. 《基督山伯爵》读后感 爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊. 《释梦》读后感 弗洛伊德(1856–l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,我就喜欢上了小猫、小狗,并不仅仅因为它们的可爱与单纯。他的生命中出现过很多只狗,他从狗身上得到了巨大的安慰和鼓励,他写了《再见了,当我拿到这本书的时候,马上就被它的封面所吸引,上面是一只趴着的拉布拉多犬,轻轻地把手搭在它的鼻子上,似乎激起了心中的某个回忆。手心有种异样的感觉,仿佛真的有温温的,温暖了我的手。那眼睛在跟我诉说着它的一生。也许本应该很平常的成为一只平凡的宠物,我才知道,导盲犬是一种多么了不起的动物。它会帮助主人上下车,引着主人走安全的道路,遇到路口会停下,遇到障碍物会避开,当红灯亮的时停—下脚步……可以想象,盲人对导盲犬会有多大的依赖,而导盲犬的这些行为 都仅仅因为它们对人的爱。可鲁是日本的一只导盲犬,退役后由一对姓仁井的夫妇收养。书里面说到,可鲁已经快不行了,也许是肺部受到压迫而感到呼吸困难,它连发出示意的力气都没有了。仁井先生不停地抚摩着它的头“仁井太太摩挲着它的背部,用平静的口吻对它说,你不需要再那么努力了,你就慢慢休息吧,到了天国以后,要准确地报出自己的名字‘仁井可鲁’噢,我难过的哽咽。最终还是哭了,为了这可爱生命的陨 落,为了一个我认为无比高尚的生灵,在这个自私的世界上。一个人惟一不自私的朋友:惟一不抛弃他的朋友“惟一不忘恩负义的朋友,狗把人类看成自己的神”即使人们不停的辜负它们“但它们却永 远是人类最忠诚的伙伴。毫无怨言的陪伴着我们的孤独,但求付出不求回报,在某些世俗的人身上,这些品德已经逐渐消失殆尽 了,狗性中深具超凡的神性。而人性中却潜藏着可耻的兽性,这个社会越来越世俗。越来越淡漠,人与人心灵之间的隔阂越来越大,不计较你的粗鲁和无理的对待,并无休止的迁就你呢,我告诉自己要更爱狗,也希望能告诉别人,请爱你们的狗,文章从狗讲到人,从书讲到自己,都起源与自己喜爱狗的个性。文 章从事写到理:从国外到国内有回到世界,都透漏出一种情、一种人文关怀,李晓惠同学的文章就有这一优点;值得同学借鉴,《 名人传》读书笔记 《名人传》由法国著名作家罗曼·罗兰的《贝多芬传》、《米开朗琪罗传》和《托尔斯泰传》组成,它们均创作于二十世纪初期。无论在当时是在后世都产生了广泛的影响“罗曼·罗兰是紧紧把握住这三位拥有各自领域的艺术家的共同之处,着力刻画了他们为追求真善美而长期忍受苦难的心路历程,书中写了三个世界上赫赫有名的人物。另一个是意大利的天才雕刻家。最后一个是俄罗斯名作家,在这本《名人传》中最令我感动的就是贝多芬的故事。贝多芬是个音乐天才:他的天分很早就被他的父亲发现了;贝多芬的父亲并不是一个称职的好父亲;他天天让贝多芬练琴:不顾及他的心情。有时甚至把贝多芬和一把小提琴一起放进一个屋子里关起来,用暴力逼他学音乐,贝多芬的童年是十分悲惨的。怕的敌人也可以打败。罗曼·罗兰称他们为“以感人肺腑的笔墨,写出了他们与命运抗争的崇高勇气和担荷全人类苦难的伟大情怀.早在二十世纪三四十年代,由我国著名翻译家傅雷先生译成中文,他从《名人传》中得到的启示是,惟有真实的苦难:才能驱除浪漫底克的幻想的苦难“惟有克服苦难的壮烈的悲剧,才能帮助我们担受残酷的命运;惟有抱着‘我不入地狱谁入地狱’的精神,才能挽救一个萎靡而自私的民族……;对于今天的读者来说”在一个物质生活极度丰富而精神生活 相对贫弱的时代,在一个人们躲避崇高、告别崇高而自甘平庸的社会里?《名人传》给予我们的也许更 多是尴尬,因为这些巨人的生涯就像一面明镜,使我们的卑劣与渺小纤毫毕现,罗曼·罗兰说。伟大的心魂有如崇山峻岭,我不说普通的人类都能在高峰上生存,但一年一度 他们应上去顶礼,他们将感到更迫近永恒,他们再回到人生的广原,心中充满了日常战斗的勇气。《名人传》印证了一句中国人的古训”在伤心隐忍中找栖身,愈受苦愈使我喜欢。我只是欲求真理“无不表明伟大的人生就是一场无休无止的战斗”我们渴望成功,但我们却不想奋斗,浮躁和急功近利或许会使我们取得昙花 一现的成就,但绝不能让我们跻身人类中的不朽者之列。读读《名人传》也许会让我们清醒一些,大约是其作者的自尊与平凡。是夏洛特的自尊与平凡,那是一个灵魂炽热而外表简单的女子。这一形象无疑是不朽的经典,这个形象始终在用一种类似于自傲的口吻言论,他们对于他人的鄙薄?现在却令我不安。夏洛特托身于简爱。她对于高层贵族的鄙薄与一种近乎敌视的态度?我从中读到了自卑的情绪,简爱是个敏感而容易受伤的女子,开头用了太长的篇幅来叙述她幼时的情景。在叙述简爱这个人物时。夏洛特不曾将自己离开这个躯壳:所以她也没有用全知角度叙述,她所描述的差不多可以认定是她的意见,我在简爱中。看到的是某种情绪化的自卑。而后是近乎于传奇的爱情,惟其传奇性,昭示了某种不真实与幻想性,和最后一个几乎有点硬凑的结尾。夏洛特对于简爱的处理,开头非常真实,中间段非常精彩?则几乎归于俗套?一个我料到的俗套?最后无疑是皆大欢喜。带一点感伤。几感觉不到瑕疵。但是我隐约间感到的是,这是一个人间女子编造的故事,它已经缺少了令我战栗的小说结构,我读到了简爱离开山庄,就没再读下去?或许我就会在那里结束。水浒传》读书笔记(一)–醉打蒋门神 武松杀死了西门庆,就被发送了孟州充军。又在十字坡结识了张青和孙二娘?但是这些都不够精彩?唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩,武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒。就知道他有着放任一己的感情。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩,先是到酒官里找茬,然后把蒋门神惹急,这能证明武松是个粗中有细的人,他在挑逗时还可分成几个细节,之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒,又怕他告官,在说要求蒋门神的第三件事时。却怕他告官和以后再把快活林夺回来,所以让他离开孟州,由此也可以开出武松多么的细心。这让人看完之后,都想替李逵打抱不平,可见作者的用心良苦。《水浒传》读书笔记(三)–抱怨狮子楼 武松在阳谷县坐了都头,又上京办事。回来时,才知道哥哥武大郎死了,武松心疑便察得实情,去告官,无奈下在狮子楼为武大郎报了仇。让人看得最热血沸腾的就是最后报仇时杀死西门庆的那一段,武大郎虽死,潘金莲和西门庆也得到了她该得到的恶果,而武松为民除害还被发配孟州。我觉得这有可能是作者在讽刺当时的朝廷昏庸无道。西门庆在这里被作者描写的简直是“几乎上谁看完都痛骂他一两句,这能体现作者是多么的会描写人物啊,《水浒传》读书笔记(四)–卖刀汴京城 杨志盘缠用尽!只得将宝刀卖去,赚些钱投奔他乡谋生,谁知卖刀时。当地泼皮牛二百般凌辱,杨志忍无可忍便杀死牛二,再去报馆,最后被判充军大名府。最有趣的莫过于杨志卖刀时的情景。先是问谁买刀。牛二来后,牛二百般阻挠和凌辱,最后被杀,这告诉了我们当时的一些地痞流氓是什么样的。而牛二被杀不仅为书中的老百姓们出气。而且另读者看完也出了口气,这也许就是作者抓住了读者的心理来写的吧,《水浒传》读书笔记(五)–题诗浔阳楼 宋江到了江洲后。结识了神行太保等人,一天在浔阳楼喝酒。乘着一时酒兴便在墙上题了一首反诗,还留下姓名,最后被黄文炳看到打入死牢。这件事把宋江写得让读者哭笑不得。不知该怎么说他,本集也没有什么精彩的环节,只是作者能把宋江写到让读者看了说不出宋江什么的境界。真是了不起,只能够说宋江太糊涂。提什么诗罢了,才能更好的衬托出下一集截法场的情景来,用宋江题诗被抓着一段来衬托出后面截法场的情景。用宋江题诗被抓要比用其它的好,一是让你说不出什么。二还可以把他们截法场的理由弄得更充分,所以我觉得这集好。<读书笔记范文>一 人最宝贵的东西是生命。生命属于我们只有一次,一个人的生命是应当这样度过的。当他回首往事的时候:他不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞耻,在临死的时候,他就能够说,我整个的生命和全部的精力:都已献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争“——《钢铁是怎样炼成的》 <读书笔记范文>二 刚从远处看到的那个笔直的山峰,隽秀婀娜,来形容就不妥了,是形容姿态柔软而美好”一样笔直的山峰怎么能给人以柔软的感觉呢“——《语文短评·顾此失彼》 <读书笔记范文>三 我只想在痛惜之余?说出几点希望 首先当然是希望大家(不限于知识分子“一切觉悟的青年和觉悟的劳动者)都应该向他们学习“特别是那些至今对知识分子还有某种不信任感、不敢推心置腹的人们”以及那些一味争名夺利。甚至对社会主义祖国至今还三心二意,羡慕资本主义,多读读他们的事迹,我想说,希望一切先进分子所在机构中的党组织、每个党员以至每个正直的公民能够更多地更好地关心这些先进的人们“我也想对活着的蒋筑英、罗健夫等同志说几句话,共产党员是一不怕苦、二不怕死的。是随时随地准备着为了共产主义事业的利益,为了社会主义祖国的利益,为了十亿人民的利益而牺牲一切。我们不是那种认为一个大学生,为一个农民的生命而牺牲自己的人,当然也不会冒死去抢救一个小学生。或者同一个甚至几个拿着凶器图谋犯罪的歹徒格斗“这是事情的一个方面”可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢?不必埋怨自己的天分,更不必埋怨自己的命运,37 《简爱》(读书笔记) 花了三天多的工夫终于读完了《简爱》,我晓得这是一个非常艰巨的进程。所有工夫都消耗在这原来自边远国家的小说里。不得不供认它的出色与迷人。很少见到这样迷人的异国风情。这布满着英国十九世纪趣味的故事里,其实我该当早些接触这本书,我具有着一点排外的情愫,切实有些相见恨晚。我对英国人的思维和宗教信奉有点难以适应。每当我读到小简爱由于无亲无端而蒙受虐待和歧视时,心中顿起的可怜之情真让人难忘;每当简爱一次次转危为安让我多么高兴;当她英勇地接受了圣约翰的求婚而保持本人心中的真爱时,她丢弃所有去照应那位怜悯的爱德华时,我的心中欣喜与打动迸发而出。我想它最大的胜利之处就是它在很多艺术方面的出色交融。我敢确信这本书的作者是一位多才多艺的作家。她在描画景色时,是以一个画家的审美角度去鉴赏,以一个画家情味去掌握光和影的调和。读中国的小说很少见到这样细致的景色描写的词汇。该当要感激这本书的译者周令本的深厚的国文功底,令原著生辉。夏落蒂.波郎特在言语学上的造诣也很深厚,作者能够说至少精通三种以上的外国言语。我觉得本人能够经过它感触到整个欧洲的文明气氛。比如说英国人的骄傲感和绅士风味,德国的大国氛围以及法国女性的天生浪漫情味。甚至还读出了英国人那种殖民主义的歧视东方人的心理,比方他们称印度是个野蛮的民族。她的主人公很少是望而生畏,然而她赋予的恋情总是在默无声息深化到读者的心田里。如此奇妙的感情戏,《简爱》的作者假如和中国的曹雪芹相比,后者的文明底蕴要更博深一些。就像中国和英国人拼比历史,中国人能够无愧地说:曹雪芹毕生所学要比夏落蒂.波郎特要博大的多,究竟中国的文明底蕴要丰盛的多。简爱确实比不上中国的《红楼梦》。无论是人物丰厚还是物致的描画上,《红楼梦》都是更为出色的。《简爱》中也有值得中国人去学习和观赏的地方。《简爱》对人物的心理描写方面,能够说淋漓尽致。这点在很多中国人的文学作品中做的都不够. 读这本书我似乎读了一遍《圣经》,西方人对宗教笃深的感情与热诚的信奉,如今的中国是一个不足信奉的时期。让我感触到在具有宗教哺育下能力够得到的人情的纯美,在如今的中国这真的很难得。很多圣经里的教诲与中国的孔儒的经典思想是相通互补,而如今国人却常常无视了先人的睿智。比方圣经里劝人从善,在读《简爱》的时分,我经常被圣经里的美妙的思想启迪着,心中仿佛收获许多。关于中国的儒家文明真的需求重新审阅。现,也是她悲剧的开端。

读书笔记400字10篇

海的女儿》读后感安徒生的这个童话,故事的结局以悲剧结束,我不知道安徒生在童话里表达的悲剧爱情的意义是什么,因为我弄不懂这个童话到底是写给儿童的还是成人的。如果这个童话故事是写给儿童的,那故事的悲剧性很显然超出了儿童的阅读期待,让儿童无法在欣赏中体会到童话的完美性。童话故事的爱情都是相当完美的,基本都是王子公主的完美结合。读了《海的女儿》,安徒生这个童话故事应该是写给成人的,故事中的悲剧爱情和痴痴苦恋的意义,这是一个一厢情愿的单相思童话。童话中的主人公生活在海的深处,她可以在海底世界里度过三百多年的岁月,结束她一生的幸福。但是她没有人类特有的那种“她喜欢上了一个王子。为了得到一份人类的灵魂,她放弃了海里的生活,她忍受了这些痛苦把自已的鱼尾换成了一双人腿,那个王子和人间女子结婚了。她的希望没有了,然后就可以回到她的家人中去,回到属于她自已的世界,但她没有这样做却自已投入海中化为了泡沫,是一种只有失去了才懂得珍惜的东西。换取一双明亮的眼睛。我想是没有的,换永远踩在刀山上那样的痛楚。拥有再多的财富又有什么乐趣。爱情?巫婆显然也知道这些,也不是象征着高贵身份的大牡蛎。

关于读书的读书笔记,大约400字左右

读《命运》有感 前阵子在书城买了本书,里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事,叫《命运》。《命运》讲的是连个孩子的命运,成了乞丐“乞丐,上帝说“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一”我很受触动“把握,把握命运。多简单的字眼”可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢,不必埋怨自己的天分。更不必埋怨自己的命运,因为命运掌握在自己的手中,你随时都可以改变它的,只要你愿意 读《永别了武器》有感 一个告别了武器的人?不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码!随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,

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