鲁迅作品读后感:鲁迅作品读后感600字

鲁迅作品读后感600字

鲁迅先生是我一直都挺崇拜，挺欣赏的文学家，他的每一篇作品我都读过，每一次读都有不同的感觉，鲁迅作品读后感。但我最喜欢看的还是鲁迅的小说，我感觉他的小说很真实，批判了当时旧社会的丑陋面目。《孔乙已》是我在《呐喊》中比较喜欢的一篇，可能是这篇学生，所以对这篇所有的细节都比较了解。我第一次读这篇是在初中课堂上，那时老师让我们自己先读，我读得很认真，因为我对这篇挺感兴趣的，因为是鲁迅写的。当时读得不太懂，听老师分析后，感觉明白了很多。孔乙已一个生活在封建社会里的读书人，在黑暗的社会里，他唯唯喏喏她活着，他一生都在寻求功名，一直考，可都考不上，在一次又一次的绝望中，因此在一些丑恶的人心中成了一个，可在孔乙已的心中”他并不这么想，在与他同龄中，没有话讲，因此只好向孩说话，他也只有在孩子面前，他才会有受到蔑视的笑，后来有人说他又去偷书，结果被打断了腿，当他再一次来到客栈时，讽刺的笑声就没有停过，此时的孔乙已更偈一个行shi走肉，只靠着两只手来行走，在人们的笑声中，终于没有再见孔乙已。有人说的已经死了，这就是鲁迅先生写这篇文章的结果，给人无尽的思考与想象到底孔乙已这个人物时。运用了大量的手法，在人物外貌，语言上都有很多的描写，作者笔墨越多，所想表达的人物形象越明显。我觉得作者写这篇文章的用意有两点，作者在每一篇小说里，运用了不同的手法，将现在的人物与过去的形成鲜明的对比，再对周围人物的形象描写，以及周围的环境的描写，有力地反映了当时旧社会的封建统治制度，我觉得隐隐约约可以看得出作者对祖国的热爱，希望在他文字的激励下，能够从麻木不仁中清醒过来，使这个社会能振作起来，他并没有去用语言激励人们，在文字的背后是他一颗爱国的心，也许他的文字并没有激励到每一个人，还有一些知识文化的人都能在他文字的激励下而清醒觉悟过来，作品都表达了爱国之情，但我比较情有独钟，只喜欢鲁迅先生的，因为他朴实而强有力的文字中，人们看到了当时丑恶的面目，我觉得孔乙已那篇比较明显，通过对孔乙已人物形象的描写，每一个文字。

鲁迅作品的读后感

原发布者:摩羯Steven007每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“里就是写他的童年和 青年的回忆。鲁迅的“是鲁迅唯一的一部散文集。中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。朝花夕拾”在这篇有趣的散文中。不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事，作者与猫的关系和对猫的讨厌。这说明鲁迅在童年里的不知与单纯。

鲁迅的作品狂人日记读后感

《狂人日记》具有鲜明的现代特征，具体表现为省察历史与现实的理性精神，解剖自我灵魂的自审精神，以及关注生存和发展的忧患意识，远远超出了一般知识分子顾影自怜式的自慰，时期思想启蒙的高度。《狂人日记》在表现“礼教吃人”还表现出了强烈的反叛和变革的精神。如狂人面对因循数千年之久的传统思想，大胆地提出了“的质疑”这集中体现了大胆怀疑和否定一切的五四时代精神，狂人还面对面地向吃人者发出了警告；要晓得将来容不得吃人的人：活在世上“狂人还渴望将来有不再吃人的更高级的，这表现了一种改变旧世界、创造新世界的朦胧理想“狂人期望未来、瞩目下一代，没有吃过人的孩子，救救孩子，的呼喊”这更是一种向封建主义抗争的号召，同时也向世人昭示了一条变革社会的途径“鲁迅明写的是狂人的狂态”实际上笔笔触动的都是读者思考时代、社会、人生真谛的心弦，狂人并不是一般的典型性格，是整个五四时代先驱者愤激思潮的艺术象征。

读鲁迅文章有感

《父亲的病》读后感文章大意：故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“开了不少方、用了不少奇特的药，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。落墨的部分是很令人惊诧的。居然对临之将死的人说”不要紧的“果不其然治死了人”却仍然提笔写下百元的药方为死人服下，而那主人仍旧很客气地送他出门！鲁迅前辈真的是很伟大。我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了，从这篇文章——根据看得懂的文章分析。鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，骂了么，找不到骂人的词语？鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），就是骂人不带脏字，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心，我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。的贪财便如山峰般“用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好“就介绍别人来医治”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。我只能叹气”这种人值得为他叹气么。算了，也许。依我看来。他满脑子装的不是学问，有一个推卸责任的泥鳅“居然还有颜面问，再看看他们用的药”河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气“鲁迅似乎就是在呐喊着？

鲁迅作品选读读后感

《父亲的病》读后感文章大意：故事发生在鲁迅年轻时的绍兴城，鲁迅的父亲患水肿，长年无法康复，请了两位诊金高昂的人称的“神医”来看，开了不少方、用了不少奇特的药，却无一见效，最终父亲还是死了，而听说那神医还天天坐着骄子阔气着呢、生活好得很、还康健，听了如何不叫人生气。这篇文章十分生动地体现了当时就社会庸医的无能，他们明明知道病已经没法治了还故意蒙骗，看似开的是神丹妙药，其实就是故弄玄虚，使用障眼法，对病是没有一点疗效，搞得家人东奔西走到头来还是白忙活一场，并且对治病只是忙于应付而草草了事，给人看病都只为的是那些身外之物——金钱。那时的社会就像鲁迅的父亲一样病重了。落墨的部分是很令人惊诧的。“名医”居然对临之将死的人说“不要紧的”果不其然治死了人，却仍然提笔写下百元的药方为死人服下。荒唐！而那主人仍旧很客气地送他出门。鲁迅前辈真的是很伟大，所以，我便要推翻第二段对网站上的事发表的观点了。从这篇文章——根据看得懂的文章分析，鲁迅前辈不是那种使劲骂的人，我觉得，他只是通过大量的讽刺而让人们认识自己的错误，例如这个事件，骂了么？找不到骂人的词语。所以，鲁迅前辈是那种很厉害的人——批判家（好像是这个词），用俗话说，就是骂人不带脏字，不过，鲁迅先生比这还高一些，他是为了民族的崛起而批判，全是出于公心。我只能深深地在他身后的风尘里鞠躬了。“名医”的贪财便如山峰般“屹立”。接下来，就是“名医”用大量杂乱的药治了鲁迅前辈的父亲两年，没有医好，就介绍别人来医治。“名医”的形象如雕刻般越刻越深，为了保全名声不顾病人的死活。唉，我只能叹气。不过，这种人值得为他叹气么？算了。也许，这位才是名医。可惜，这位又是“名医”。依我看来，他满脑子装的不是学问，而是借口。尤其是最后一个，特别具有代表性“医能疫病，不能医命，对不对”，好小子，有一个推卸责任的泥鳅，居然还有颜面问“对不对？”再看看他们用的药：河边的芦根、经霜三年的甘蔗、原配的一对蟋蟀、旧鼓皮制成的败鼓皮丸。看到这里，我已经快说不出话了，也只能向老牛喘月一样扑哧扑哧地大口地喘气。鲁迅似乎就是在呐喊着，对当时封建、腐败的社会作批判！而现实社会中这种现象也不少见。 对于社会上游荡、坑蒙拐骗、我们要与他们斗争到底！并从小懂得追求真理、学会揭穿丑恶事物的本质、辨明是非，并呼吁大家、广泛宣传、共同促进精神文明的时代进步！鲁迅前辈，真的是一个很难得的人。对于他的文学功底，不是我最钦佩的；而他那大无畏的精神和满怀为国的火红的心，是令我崇敬的。鲁迅前辈也是人，然而他不甘做一个平常的人，他不愿在沉默中死去，而愿意在沉默中爆发。他像一道雷鸣闪电，炸醒了沉睡的人们，震惊了后人的我们。

《鲁迅文学经典》读后感

鲁迅经典全集读后感《呐喊》读后感伟大的文学家、思想家和政治家鲁迅先生的作品。读过那么多的文学作品，《呐喊》文集却让人读过后荡气回肠，久久不能忘怀。《狂人日记》，疯言疯语“可所说的却未必不是真话”是社会的真实写照，恐怖的封建压迫。毫不留情地扭曲了一条条灵魂，在仁义道德的面具下掩盖的是吃人的本质;狂人说。没有吃过人的孩子：救救孩子，在那样的吃人社会里?人亦或是明哲保身!在哪里还有纯白的灵魂，那是发自内心的狂呼，被礼教呀得喘不过气的人都会自然而然的发出这样的呐喊?最为可悲的是，在封建礼教的压迫与束缚下。人们却没有勇气发出这样的呐喊，狂人是幸福的，使他摆脱了封建礼教的对心灵的摧残和压迫!也只有疯子才有权利拥有纯净的灵魂，希望这社会都是疯子，几千年来抹杀了多少有识之士!磨去多少个性的棱角，它所塑造的是无数条没有思想的，满口之乎者也的封建傀儡，多少人为了那四书五经竭尽了一生所能，多少英雄豪杰为了功名尽折腰，《孔乙己》是继《狂入日记》后第二篇评击封建礼教和封建文化的文章。主人翁孔乙扭曲的心灵已被封建文化所骨化;他穷因潦倒。满口仁义道德，却为生活所迫也当起，梁上君子;死是对他最好的解脱“在封建压迫无处不在”无孔不入的社会，只有死人和疯子幸免于难，这是多么讽刺，《阿Q正传》是《呐减》中最具代表性的文章之一，写出一个现代的我们国人的魂灵来!(鲁迅《俄文译本&lt。即表现国民性的弱点”阿Q性格极其复杂;充满矛盾;他质朴而又愚蠢，受尽剥削欺凌而又不敢正视现实。妄自尊大，对权势者有着本能的不满。表现出某种自发的朦娩的革命要求，而又受到封建传统观念和正统思想的严重影响，但作为他的主要性格特征的是他的;精神胜利法，阿Q精神。即在接连不断的失效中随时幻想自己是胜利者”自欺欺人”

鲁迅作品读后感

原发布者:摩羯Steven007每个人都会有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都在自己的心里留下了美好的回忆。则在鲁迅写的“里就是写他的童年和 青年的回忆。鲁迅的“是鲁迅唯一的一部散文集。中作者将自己在童年和青年所难忘的人和难忘的事，用语言真情的流露出来。说明作者在童年和青年时所难忘的经历。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到长辈的认同。这使他感到很难过，但是他没有感到人生的黑暗到来了。他则是将这些长辈的不认同改为动力，在童年中的无奈释放出来。同时也给家长们一个理解和同情的心态对待我们像鲁迅在童年里那种不被长辈重视的警钟。朝花夕拾”给我最深的一篇则是“在这篇有趣的散文中。不是题目所吸引我，也不是内容好笑有趣的文字，而是鲁迅在童年里与一只仇猫的叙事，作者与猫的关系和对猫的讨厌。

鲁迅的作品《故乡》的读后感。300-500字

《故乡》读后感从鲁迅的《故乡》中，我们可以看到鲁迅的童年是一座被尘封的大院。童年的鲁迅，仿佛是一个生活在天堂的魔鬼，丰衣足食却寸步难行；而闰土则是生活在地狱的天使，生活艰辛但充满快乐。闰土的童年必须要看瓜田，但他自由、快乐。鲁迅的童年虽丰衣足食，但他只能悲哀地念着“闰土还可以去做无穷无尽的新鲜事。而鲁迅只能看到那；没有了自由”多少财富都是破铜烂铁。自由才是真正的金子，可那毕竟是几十年前的封建社会。离现在已经有那么漫长而浩瀚的一段历史！大人们还是大同小异、异曲同工地为我们打造一个标准童年，我觉得束缚再加上比较再加上无穷无尽的学习：与监狱相比也已经只有毫厘之差了。