读后感大全50到100字左右:四年级作文读后感五十字到一百字左右

四年级作文读后感五十字到一百字左右

读书是生活的最高境界。阅读名着可以呵护我们的心灵，它的标题《骆驼祥子》引起了我的好奇。我拿起这本书开始慢慢品味起来……这本书的主人公是祥子。全书以祥子买车三起三落的情节发展为中心线索，表现了旧社会人力车夫的苦难生活。来自农村的祥子在拉租来的洋车时，他用自己的血汗换来了他梦寐以求的一辆洋车。祥子做过反抗，仍然幻想用努力实现梦想，很快又卖掉料理虎妞的丧事。而小福子的离世让祥子心中最后一朵火花被吹灭，丧失了对生活的信心，从上进好强沦落为自甘堕落：原来那个正直善良的祥子已经被生活的磨盘碾得粉碎。我认为祥子最大的优点是不怕吃苦。能娶上一位穷苦人家的健康、年轻、能吃苦的女儿，希望能靠自己的本事吃饭。好不容易买的车被抢，被逼娶自己不喜欢的虎妞，自己喜欢的小福子自杀使他对生活的企望与信心都在生活中一点一点地丧失。他渐渐变得狡猾懒惰、极端自私而无赖，作者在刻画人物形象时。运用了各种手法对人物进行细致的描写，而作者运用了大量的心理描写补充祥子不善言语所留下的空白。

10篇读后感 50–100字

爱的教育读后感 《爱的教育》读后感 爱的教育的书名使我思考,爱究竟是什么 带着这个思考,我与一个意大利小学生一起跋涉,因其无影无形就总被我们忽略.其实他的意义已经融入生命.就如父母的爱,单是往书架上新置一本孩子爱看的书,临睡前不忘再看一眼孩子,就是我们需要张开双臂才能拥抱的深深的爱.当我们陷入困境,晚上不忘叮嘱一句:早点睡.读了安利柯的故事,我认识到天下父母都有一颗深爱子女的心.安利柯有本与父母共同读写的日记,而现在很多学生的日记上还挂着一把小锁.最简单的东西却最容易忽略,正如这博大的爱中深沉的亲子之爱,很多人都无法感受到. 如果说爱是一次旅游,也许有人会有异议.但爱正是没有尽头的,愉快的旅游.就像生活,得到超脱而干沉重的活儿;那么这样的生活必将使人痛苦厌倦.反之,每天也会有因对新东西的感悟,不在乎它将持续多久.这时候,这种情怀已升华为一种爱,一种对于生活的爱.读《爱的教育》,我走入安利柯的生活,怎样去爱.在感动中,我发现爱中包含着对于生活的追求. 如果爱是奔腾的热血,我认为这就是对于国家的崇高的爱.也许它听起来很"口号"这种爱应牢牢植入我们的心田.当读到安利柯描绘的一幅幅意大利人民为国炸断了双腿,淋弹死守家园的动人场面时,我不禁想到我们祖国大地上也曾浸透了中华儿女的血.同样是为了自己国家的光明,我被这至高无上的爱的境界折服.我不需为祖国抛头颅了,但祖国需要我们的还有很多.爱之所以伟大,更是以整个民族为荣的尊严与情绪. 《爱的教育》中,把爱比成很多东西,确是这样又不仅仅是这些.我想,爱是什么"不会有明确的答案;但我已经完成了对于爱的思考——爱是博大的,伟大的力量.假如给我三天光明读后感 再次翻开《假如给我三天光明》的书卷,海伦·凯勒那&quot,不平静"的人生及他与命运抗争的历程鼓舞了我;给了我奋斗的力量.作为正常人的我们很难想象一个双目失明,可以用心去感知天地万物,海伦就是用心灵倾听着世界上最美的声音,看见了世界上最美的风景. 我想起1年前我初看《假如给我三天光明》时,妹妹;我给你讲海伦·凯勒的故事吧.&quot,海伦·凯勒;她是个又聋又哑又瞎的伟人.&quot,你还是讲讲周杰伦最近的消息吧.&quot,………… 看过《假如给我三天光明》的人应该都知道她的不幸.在一般人眼里;如此不幸的人生,而且一生中写了14部著作.她还多方奔走,办成了一般健全人也不一定办得到的事.珍惜现实,曾经在幽幽暗暗反反复复中追问,才知道平平淡淡才是真.再回首,一切都在昏暗中消失.人的生命是有限的,不知道哪一天会突然离开这个世界,不要带有太多的遗憾离开这个世界.像海伦·凯勒一样,不留意思的遗憾.不然,你会后悔的. 《西游记》读书笔记 ② 看到这个题目，或许很多人会觉得很好笑：会不会太幽默了。虽然我在很小的时候已经接触过少儿图书版的《西游记》，也看过不少于十次的电视剧，对其中的各个角色的性格和曲折有趣情节可以说是耳熟能详，但真正品读整本书，却是近段时间的事情。何必拿起一本厚厚的书去钻那些自己不懂得文字。我当时是大错特错了，书中比电视剧更精彩更扣人心弦，让人恍若进入了一个光怪陆离、色彩斑斓的神话世界，全然忘记了身外的世界。书中主要讲述了唐僧、孙悟空、猪八戒和沙僧四师徒历尽九九八十一难，最终取得真经的故事。看完这部小说,我觉得学习唐僧的全心全意,孙悟空的不怕艰难险阻,勇往直前的精神. 这本书把一个从石头里"出来的泼猴勾勒得栩栩如生,写它从天不怕地不怕变为一个恭敬的猴子,为了师傅的安危他奋不顾身,他并不像猪八戒那样好吃懒惰,也不像沙僧那样憨厚,作者更是借助他这一点勾勒出孙悟空的大智大勇,自从唐三藏把孙悟空从五指山解救出来到取得了真经,每次劫难都是孙悟空全心全意去解救师傅的,最后才圆满的取回真经. 俗话说:书读多了总是有好处的,在当今的社会里没有文化是不行的,会被社会淘汰,父母就教我门说话,我们在学校里不仅是学知识,更重要的是学做人,可见书何其的重要. 从书中我们会悟出许多真理,所以我们应该多读书,心里酸酸的。是为了荣宁二府的家破人亡？红粉丽人的香消玉殒？还是投机分子的欺世盗名？但总是觉得那不是全部。从一个男人的角度分析，我在隐隐之中对宝玉产生了醋意。说来也真是惭愧，但是有几个男性看到一个纨绔子弟的周围无缘无故的缠绕着数不胜数的美女而不心酸呢？红楼梦里的爱情故事还真是数不胜数。就是宝黛的红粉痴恋。在红楼梦里要数这两个人的爱情最纯洁了。到长大后的坠入爱河。曹公简直就是顺水推舟，让读者感到，世间又一份千古流芳的爱情故事诞生了。几乎没有人怀疑过，它的出现是那么纯洁，但是生不逢时的爱情就是痛苦的代名词。黛玉性格里独有的叛逆和孤僻，以及对世俗的不屑一顾，令她处处显得特立独行，花前痴读西厢，崇尚真情真意，都使得她象一朵幽然独放的荷花，始终执著着自己的那份清纯，用一个普通人的眼光看她，最欣赏的还是黛玉的诗情画意，灵秀慧黠。黛玉每每与姐妹们饮酒赏花吟诗作对，总是才气逼人，无论是少年听雨歌楼上的诗情，清寒入骨我欲仙的画意；还是草木黄落雁南归的凄凉，花气温柔能解语的幽情；无不体现出她娟雅脱俗的诗人气质。最叹息的是黛玉的多愁善感，黛玉的身世，注定了她的孤独无依，又注定了她的寥落忧伤。纵使大观园里人来人往好不热闹，可是这里没有她可以依靠的亲人，没有她可以倾诉的知己，只有风流多情的宝玉让她芳心暗许，却又总是患得患失。悲哀着。最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。做下这桩弥天大案，是为了劫富济贫？还是说为了准备"农民革命"这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，得了钱财;随后并没听说他们有济贫的打算;也没见他们准备扯旗造反（或曰起义），保不准他们真的就此安心 做了富家翁，打劫的固然是不义之财，说穿了，就是一次黑道行动，一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊。到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事，读完全书。印在我脑海里挥之不去的只有两个字，对自己身边的亲人，朋友尽心竭力，宋江在种种威逼利诱之下。仍然对自己的祖国忠心耿耿，林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后；对高俅之子的凌辱，宁死不屈，最终上吊自杀，在当今这个社会中。相信很多人都能做到一个，却很少有人能够做到一个，包括了太多的内容，《水浒传》中一百零八好汉为兄弟。为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，有时却要用一个人的生命去写,在现实生活中。给人让座几乎谁都可以做得到，但救人于危难之中却不是谁都可以做到的，《三国演义》是四大名著之一。为罗贯中所编写，这本书已家喻户晓。看着看着，被里面的情节、人物深深吸引着，为国家着想，从来没有过什么要求，他常常协助使自己的国家打了胜仗。是一个出色而又尽心尽力的军师，可孔明真是不幸。偏偏遇上了一个软弱无能的阿斗皇帝，才到54岁就活活的累死了，这个名副其实的无能阿斗皇帝。还把人害死了，真是不应该呀，刘备、关羽、张飞是在桃园结义的生死兄弟！他们在讨伐黄巾起义军胜利后。真是老天无眼哪，靠公孙瓒大人他们才任平原县的县令，他们三个人都是英雄豪杰。刘备是皇室后代。父亲是中山靖王，他有心去投军，为天下百姓着想，关羽也是英雄；他因为愤愤不平，而杀了家乡的解良恶霸，张飞虽然说是个急性子；但是他从不向无能的人投靠，对自己的结义大哥二哥听命是从，也为百姓着想，他们三人就像现代中人们的公仆，《三国演义》中的大人物、大豪杰、大英雄还有很多很多，这些人物很值得我们学习。我就不太喜欢帮助别人，但是我看了《三国演义》这本书之后，好像自己变得开朗大方起来，我觉得我们应该像英雄人物一样。全心全意帮助别人，保家卫国，无私奉献，做一个全面发展的好孩子，读了《三国演义》之后，我觉得我似乎长大了许多。不再像以前那样自私自利了，这本书真是知识的源泉，圣洁的灵魂 —-《茶花女》读后感 墙角里钻出一朵茶花。一个阴冷、黑暗、潮湿、没有阳光的墙角！糜烂是它的养料。甚至别的任何一种花都美丽，美得脱俗，美得惊人，美得如痴如醉，可凡是花都是向往阳光的，努力、再努力一点。在茶花碰触到阳光那一刹那。在它因阳光的滋润而娇艳欲滴的那一刹那，无情的风折断了花枝，让它又倒在了阴冷的角落，无力再爬起，再去触摸那伸手可及的阳光，上帝是仁慈的，为了弥补命运对它的不公。侈和物质的享受，却不知道她高尚的情操也是自己所望尘莫及的。奇怪的资本主义上流社会的人们，明明鄙视放荡的妓女，如果玛格丽特没有生在这样一个肮脏、虚伪、残忍的资本主义时代，或许她就是圣母玛利亚。可惜那样的社会，连圣母也会被玷污。而在玛格丽特被玷污的躯壳下，顽强而又圣洁的灵魂正是读者们暗暗哭泣的原因。感谢小仲马塑造了茶花女这样一个可悲却又可敬的美丽女子。希望那已死去的花朵再次从泥土中萌芽、重生的时候，远离那阴暗的墙角，即使不再那么美丽，也不要重复前世的悲剧。简爱》读后感 难道就因为我一贫如洗，长相平庸，就没有灵魂，没有心肠了——你想错了，我的心灵跟你一样丰富，——《简爱》夏洛蒂 《简爱》是英国文学史上的一部经典传世之作，它成功地塑造了英国文学史中第一个对爱情、生活、社会以及宗教都采取了独立自主的积极进取态度和敢于斗争、敢于争取自由平等地位的女性形象。大凡喜爱外国文学作品的女性，都喜欢读夏洛蒂的《简爱》。如果我们认为夏洛蒂仅仅只为写这段缠绵的爱情而写《简爱》。生活在波动变化着的英国19世纪中叶，那时思想有着一个崭新的开始。而在《简爱》里渗透最多的也就是这种思想——女性的独立意识。如果简爱的独立，早已被扼杀在寄人篱下的童年生活里；她早已和有妻女的罗切斯特生活在一起，有地位的新生活；如果她没有那份纯洁，我们现在手中的《简爱》也不再是令人感动的流泪的经典。为什么《简爱》让我们感动，爱不释手——就是她独立的性格，毕竟女性的独立是一个长期的过程，它需要一种彻底的勇气，就像简爱当年毅然离开罗切斯特一样，的豪迈和胆量。我想，这应该才是最关键的一步，也应该是走向独立的决定性的一步。而夏洛蒂笔下的简爱却把她倔强的性格，独立的个性留给我们一个感动。幸福的女性。简爱已作为独立女性的经典，我希望阳光下，鲜花里有更多的简爱走出来，还是相貌平庸，都有美好的心灵和充实的心胸，都能以独立的人格和坚强的个性生活。我心里就产生了疑问：然而当我把这本沉甸甸的大书从书架上拿下来时，我知道了答案就在这一片片的白纸黑字里，只有用心去读，聂赫留朵夫成了一个思考的对象。这本书的主人公就是他。贵族青年聂赫留朵夫早年与家中的女仆卡秋莎产生了爱情，但没有过多的表露。当他做了几年的军官回来后，原本善良的他变成了一头野兽，他玷污了卡秋莎，给了她一笔钱后就抛弃了她。目睹了审理马斯洛娃（卡秋莎）毒死人命案的经过，当马斯洛娃的眼睛扫过他时，他心里极度恐慌，并产生了自己无法控制的悔恨情绪。随后的几天里经过思想的斗争，及其他一些受苦的人并与马斯洛娃一同流放到西伯利亚。读罢这本《复活》，我的感觉就是聂赫留朵夫能洗心革面，便会他原来的自己实在是非常不容易。早先他只是一个善良的贵族青年。好好思考一下自身。让她明白世上不知是黑暗”他帮助被诬陷的囚犯”去找典狱长、副省长。那些它并不想见的人，复活的聂赫留朵夫成为了黑暗社会中的一个亮点，并不顾马斯洛娃已不再需要他。仍旧希望马斯洛娃能宽恕他，并想继续帮助马斯洛娃，他已经彻底从一个贵族公爵便回一个善良的人了，再想想我们自己。他在一个不甚明朗的环境中复活，而我们在一个十分光明的环境中就应该做得更好，还是有很多让人无法接受的事实。在报纸上曾刊过有个见义勇为的人总是不遗余力对不正确的事做出纠正，有次他看见卡车司机乱吐槟榔汁。却因而被打了几乎送了半条命，真是讽刺，报上这活生生的案例使的原本热心的人不由得犹豫起来！最后大家看到不公平的事情不再劝阻，如今有许多学生不好好学习”家长、老师教育了半天。可惜学生不仅，但是根本不把学习当回事“在一个很好 的环境中不知道珍惜“倒显得不如到差的环境中体会一下再回来的好”可是又有谁会到差的环境中去体会呢“那么就是人们不知珍惜了。《复活》使我懂得了人的善良又多么重要，珍惜现在良好的环境。真正去付出自己？把握生命的每一刻，不让一丝一毫的不良因素动摇自己。这才是生活的真谛。桑提亚哥（Santiago）是个可怜的老头——看上去似乎是的，海明威(Hemingway）以自己精炼的语言塑造了这个形象，海明威并没有给予老人成功。却赋予老人在压力下优雅而坚韧的形象：老渔夫在海上一无所获地漂流了84天后钓到了一条巨大无比的马林鱼（marlin）。是在拖着渔船整整两天两夜之后才被刺死的，老人的命运似乎并不成功，骨骼是精神的支柱。海明威看似没有让老人桑提亚哥成功，却以光秃秃的骨骼奏出了老人生命的硬度，我和你奉陪到死，——这个硬汉面对挑战如是说。暗喻他自身的英雄主义所在，还有他趋向坚韧的力量，都出现了名叫明诺林（Manolin）的男孩——他希望继承老人的事业“何止捕鱼的事业要被传承”这副铮铮铁骨又何尝不为我们所崇敬、所供奉、所学习呢。在老人的故事里为什么有这个孩子的出现，象征着力量和希望，他的内心同样是年轻的，文中多次描写到狮子。狮子在笑闹嬉戏，它们浮现在老人的梦中，一直在老人的心中，同样揭示了老人永远不会老的意志。海明威的这部小说荣获了诺贝尔文学奖和普利策奖，这个骨头里留有几百块弹片的硬汉作家，恰当地写出了生命的强度，告诉我们怎么去面对生、老、病、死，告诉我们心该有多宽，老人是孤独的。他是在理想的道路上前行的旅人，但他又是不孤独的，不妨将鲨鱼看作打击，吃掉你的成功和幸福。但正如那孩子说的，它没有打败你，这就是《老人与海》告诉我们的”让子孙后代永远记住他们。《陈胜吴广》的故事讴歌了我国古代历史上一次伟大的农民起义，陈胜吴广带领奴隶推翻秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲只有6个月，《飞将军李广》写的是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯，立下了赫赫战功，受到人民的爱戴…… 司马迁为了完成《史记》，忍受了别人无法忍受的奇耻大辱，受到了肉体和精神的双重打击。

读后感作文，50—到100字即可

《掩耳盗铃》读后感100字今天读了《掩耳盗铃》这个成语故事，这个故事说从前有个人想偷别人家门上的铃铛，他知道铃铛一碰就会发出声音，于是他绞尽脑汁想办法。他用东西把自己的耳朵堵起来。这个故事告诉我们欺骗自己。就像我们学习中该过关的。

《绿山墙的安妮》读后感受，只要感受，50到100字。

《蓝鲸的眼睛》读后感读了这个故事我知道了蓝鲸的眼睛是大海中不容冒犯的神灵，它最珍爱自已的眼睛，因为大海的灵魂就在它的眼睛里。

《蓝鲸的眼睛》读后感 50至100字左右

《蓝鲸的眼睛》读后感读了这个故事我知道了蓝鲸的眼睛是大海中不容冒犯的神灵，它只吃海面上闪闪发光的星星，它最珍爱自已的眼睛，因为大海的灵魂就在它的眼睛里。我们都应该用自已的爱心去珍爱所有的动物，因为它们都是人类的好朋友。

怪老头读后感50至100字简单?

怪老头读后感 范文1：开学后我读了一本名叫《怪老头儿》的书，认识了一位很痩很矮又很古怪的老头，成为了好朋友，他们之间发生了许多有趣的事，常常把我逗得哈哈大笑，怪老头有许多怪招儿。能让小鸟在赵新新的肚子里吃虫子：治好了他的肚子疼，自己生病时一吃炸糕；能把自己和赵新新变成老鼠；去耗子城转一圈，能变出一模一样的赵新新；能把房子叠巴叠巴装在口袋里带走……我要是有一位这样的朋友；我的生活一定会非常多姿多彩，我生病的时候不用打针吃药了。在西湖边上抖开房子就可以舒舒服服地住下，会吸引无数羡慕的眼神，如果我能把耳朵、鼻子拿下来；我就可以把一只耳朵放在教室认认真真听课，自己还可以做喜欢的事，不用担心老走神了…怪老头读后感 范文2，我觉得一个人做好事是最重要的，就象其中的主人公赵新新一样，他肚子疼，等怪老头儿上车后已经没有位子了，赵新新忍着肚子疼，怪老头儿看见这个孩子这么善良，就决心以后帮助他，怪老头用鸟啄虫子的办法治好了赵新新的肚子疼，两人成了朋友。

关于近视的读后感50到100字

浅议现代眼科医学的误区—–轴性近视不可逆论 (原创) 周 祥 民 日益严重的近视问题引起了社会的广泛关注，笔者经过较长时间的实践、摸索，不但彻底治好了自己的近视眼，而且还使自己的双眼远视力值均提高到3.0（本文中视力值均指旧视力表中的）大大超过了2.0的常规远视力值极限，并从中得出了与现代眼科医学根本观点完全不同的结论。现代眼科医学认为轴近视眼不可逆，笔者认为此观点不正确，一、现代眼科医学有关近视理论的根本观点的理论来源严重背离实际。1、请看现代眼科医学对远点、正视眼及平行光的有关阐述。现代眼科医学认为：眼睛在完全休息时“所能看清（物体）的最远距离称远点，为了能看清远处物体。睫状肌要松驰，此时眼的屈光力最小，近视眼的远点在眼前的有限远以内。自无穷远处发的光相互平行地向前行进。称平行光”自然界中最标准的平行光是太阳光“眼屈光学上将5米外所发的光称为平行光【2】，被视物体应该是具有一定颜色、一定形状、一定大小面积或体积的具体物体。无限远”是指宇宙间真正的无限远，即正视眼已达到远视力的顶峰。能看清宇宙尽头处的物体“那说明被视物体的两端与眼的光心基本不构成视角”正视眼在无视角的情况下也能看清物体，这里所指的正视眼其远视力值究竟是1.0、1.5还是2.0……若是1.0，为什么它没有2.5看得远，正视眼的远点在无限远；本身就是一种脱离实际且自相矛盾的说法，人眼（包括正视眼）的远视力极其有限。即便配合使用目前最高倍数的天文望远镜“真正能射到无限远、看到无限远的现象是根本不存在的”它只存在于理想状态下的几何光学之中，在月球上肉眼能看清长城的谎言已被戳穿。难道我们还要自欺欺人地说，眼睛可以看清无限远(视远无需调节)，若按眼科屈光学的说法。把地球到太阳的距离称为无限远都是名不副实，把极为有限的五米也当作无限远“区区五米怎能代表无限远？在五米处能看清的物体，在六米处就未必能看清，更不用说十米、百米……甚至无限远了，五米远能看清一只蚊虫亦不足为奇，若五米远看不见一艘轮船？这样的视觉器官还能称为，人眼，与许多常规被视物（如大山、轮船等）相比都显得微不足道，更不用说与月球、太阳等相比了“它又如何与无限远相提并论”把五米等同于无限远？这是一种混淆是非、偷换概念的说法，它根本不具科学性、可比性，近视300度的眼睛，其所能看清物体的最远距离绝对不止0.33米？因为它们能看得见太阳、月亮等，这是不容置疑的客观事实，眼科理论必须建立在足够的临床案例证据的基础上。但人们永远也无法找到一例眼睛能对&quot，正视眼的远点在无限远，进行有效论证和支持。科学研究差之毫厘都会谬以千里。