我们仨杨绛600zi读后感:求杨绛《我们仨》的读后感！！！！！！= = 600字左右

求杨绛《我们仨》的读后感！！！！！！= = 600字左右

杨绛《我们仨》的读后感:《我们仨》讲的是一个尘世中三个奇妙的组合：爸爸是钱钟书，妈妈是杨绛，女儿是钱媛。60年间的缘起缘灭，就成就了一段段的故事。静思追忆往事，而全书却哀而不伤，让人读来心生温暖，总是类中带笑。这篇文章令人感动。平实、自然、以感情带动文字。杨绛虽为文学大家，但散文却不带丝毫文人气，散文如行云流水般，随笔心动。1.平凡日子的背后——《我们仨》读后感7月15日，临下班时赶到图书馆借书，匆匆地抽了一本书，一看来是杨绛先生的《我们仨》，曾在报上看过部分节选，心中曾有一丝莫名的情愫在流动。这本书其实是作者对钱钟书、杨绛、钱瑗一家人的亲情回忆，记叙了一个知识精英家庭大半个世纪的家庭故事。这本书分三部分：第二部分《我们仨失散了》用意识流写的梦境，我看不太懂，第三部分《我一个人思念我们仨》是着墨的篇幅，娓娓道来的是一个家庭最普通最平凡的一个个日子。在怀念往日的生活，杨先生的笔触总是平缓的，温暖而洋溢着淡然的味道，像冬日的阳光，那样平静而柔和，那段岁月，那段扭曲了人的心灵的岁月，在杨绛先生的笔下，只不过对生活变化的一种适应。作者小心的绕过去了，让我都怀疑钱钟书先生在文革中的待遇是不是如别的知识分子一样命运多粲？书中没有让人悲痛欲绝的词句，没有让人撕心裂肺的呼喊，然而处处洋溢着思念，对丈夫、对女儿的思念。我们仨只剩下杨绛女士形影孤零，但是活在回忆中，也是如此地甜美。那种经过岁月沧桑的洗礼，荣辱不惊的情怀也许是支撑着杨绛先生的精神力量吧。几十年的风雨路程，他们相濡以沫，特别是钱瑗先去后，对于杨绛女士这样不喑厨事，他们的生活起居更是简单、不容易了。所有经历过的悲欢离合，在作者眼里是一种淡定自然，冷暖自知了。在读者那里却常常禁不住感慨万千、长叹不已……对于《我们仨》，有一点我感觉不太好，就是有时感觉杨绛先生总是以参透了生活的禅意，总是以冷眼旁观的眼光看待芸芸众生，凡人凡事，总是和生活保持一点距离，不知是不是他们已达到了对生、老、病、死的透彻超然境界。七情六欲构成生活的多姿多彩，也许对我等凡人来说是不能达到的境界。书中最后说：我清醒地看到以前当作“只是旅途上的客栈而已，我不知道，我还在寻觅归途，愿杨绛先生在这寻寻觅觅中永远怀着我们仨这份曾经的幸福2.这个暑假，我读了杨绛的《我们仨》、《洗澡》等一些著作？有一些感触，写在这里。也算是一种回顾，杨绛是钱钟书先生的夫人，是钱瑗女士的母亲。《我们仨》就是她写的他们家的一些故事，在这些故事里，每句话。都透着浓浓的亲情气息，整本书的开始是一个，梦。长达万年的梦”梦的主要内容是作者与她的家人在一条古栈道上的离离合合、聚聚散散，我看不懂她的那个梦是要说明什么”就当看一篇小说。但当我看到后面的内容时，我才明白，这个梦是她们一家在一起走过的最后一段人生路的写照，她欲扬先抑。开篇就抓住了我的心，激起了我阅读的兴趣，杨绛的写作风格和我以往见到的许多作家的风格不同。前一段时间我看余秋雨的文章比较多，他的文章总是在表象中寻找内涵，寻找风景之后的文化。寻找大背景、大道理的，还有许多作家群起效之，结果却都丢了自己的风格。又学不到他的“所以余秋雨得以闻名，而杨绛不一样，她注重细节，从生活中的每一件小事下笔“看似零散的点点滴滴”都可以成为她文章中的亮点。我是个平凡的人，我只想看他们的平凡而又不平凡的生活，而对于他们的生离死别我真的不忍心看，如果不是这本书我真的要忘了钱老和他女儿圆圆离开我们已很久了。钱仲书夫妇的低调和博学让我衷情，而钱老的幽默和杨老的平和更是让人生敬，一本书反反复复看了几遍，可是我却无法说出我的感受，他们面对困苦时的平静，面对荣誉时的低调，为人处事只求无悔于心，钱老一家人的生活是平凡的，但他们一家人始终是乐观的，无真是于平凡中显出不平凡。对中国这个著名的家庭的亲情故事，面对他们的温暖与欢乐，沧桑与忧伤，面对书中简单而朴白的文字，那种罕见的真情和达观，在作者那里是一种淡定自然，在读者那里却常常禁不住潸然泪下。生活在回忆中的杨绛先生，一个不平凡的人，写了一本平凡的书，这就是杨绛和她的＜我们仨＞。杨降先生的文笔真的很优美宁静，平凡家事国家大事从容而谈，面对别人的陷害也看不到一丝的恨，一家人走散了，而一家人相聚相守相依相助的往事却给了杨绛先生最好的回忆。钱老是名人，而在杨绛先生的眼中只是一个平凡的人。

杨绛 《我们仨》读后感

彩云易散琉璃脆读《我们仨》以前，我很迷钱钟书，迷恋他渊博无边的知识，迷恋他游走于人生边上的幽默，迷恋他敢往堵在他病房门口的记者头上扔东西，因为钱老的关系，很早以前我便拜读了杨绛先生写的《我们仨》这本书，暑假里我把这本情谊浓浓的书介绍给我的儿子，年幼的他第一遍看的确看不太懂，更无法深入理解一位老人失去最亲的人，特别是失去女儿的那种“却又找不到伤口”通过我们之间对书中部分细节共鸣的交流和不同意见的交换，他对杨先生的经历的种种有了一些深刻而独特的理解，也对杨先生这样独具匠心的书籍结构安排深深的佩服。这是一本生离死别的书。从踏上古道客栈”到古道相聚，最后相失于客栈，杨绛送走了钱钟书，这段奇怪的老人梦，其实就是杨绛陪伴钱钟书和女儿钱媛走过生命最后日子的写照。杨绛，而柳树却已经几枯几荣，如果不是有过丰富的人生经历和细腻的情感是无法想到用这样的结构来表达的”如果按照正常的顺序以作者经历的痛楚来结尾。

此幸福，彼幸福——杨绛 《我们仨》 读后感

彼幸福——杨绛 《我们仨》 读后感]杨绛(1911－ )，作家、评论家、翻译家、剧作家、学者，丈夫钱钟书是著名文学研究家和作家。《我们仨》淡淡然读完杨先生的《我们仨》，再女儿钱瑗，丈夫钱钟书相继过世的沉痛打击下，杨先生只用平淡的文字里记录着生活里点滴记忆，也许这是她对逝去的人的最好缅怀方式，也是她在痛苦中得以解脱的唯一途径吧！心上又绽了几个血泡“这么一个百岁老人一生又该绽起多少血泡”看着血泡一个个变大，最后喷薄而出，留下的可能才是痛苦之后的温情，让我记起《汤姆叔叔的小屋》里的一段话。当一种强大的压力把一个人压得忍无可忍时“他就会立刻调动他全部体力和意志进行垂死挣扎，企图掀翻这个重压，痛苦达到最高潮之后，退潮时往往会给人带来喜悦和勇气，读后感《此幸福”这生离死别带给杨先生的除了深秋的悲凉，《我们仨》这样一本纪实文集，轻松的展示了一家三口走过的六十几年岁月？从两口之家的小甜蜜，在图书的海洋里徜徉，再到小圈圈的降生，总也找不到什么喧哗的声音，找不出任何干扰项去打破这片宁静，老人像是在轻轻的对自己言语，在亲人墓前一起回忆那逝去的日子，她不曾想把人生描绘的多么壮丽，却在不经意间告诉我们，她爱着她的丈夫，女儿，她有着普天之下女人所有的那份热忱，那份牵挂，其他的纷纷扰扰均与她绝缘，他的文字里透出来的尽是黑白底色，年轻时候的含苞待放，到老年时候的沉着坚毅，在这片田地里，你何处去寻找市侩气息。又有什么比这无声的坦然更有重量，是她在浪涛滚滚尘世间。瘦弱身躯下投出的坚毅，对知识的渴求，对丈夫的肯定，对女儿的宽容，只在其内心拥有一颗淡然的心，不计名利，不求富贵，书香四溢。

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该书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这部长篇散文含有浓郁的古典意味，表现在我们仨对家的相聚相守以及酷爱读书勤奋治学，推动他们走向高远超凡的境界。二是平和朴素的语言风格，杨绛最善于把各种对立的因素和谐的统一起来，三是和哀而不伤的抒情笔调，分载过于深重的死别的悲情。

杨绛的《我们仨》的推荐理由？

《我们仨》是杨绛在92岁时所著，该书以简洁而沉重的语言，回忆了先后离她而去的女儿钱瑗、丈夫钱锺书，回忆一家三口那些快乐而艰难、爱与痛的日子。这部长篇散文含有浓郁的古典意味，一是淡泊功利的人格精神，表现在我们仨对家的相聚相守以及酷爱读书勤奋治学，这三者是他们的精神支柱，推动他们走向高远超凡的境界。二是平和朴素的语言风格，平和即和谐、中和，杨绛最善于把各种对立的因素和谐的统一起来，达到恰到好处的理想状态，三是和哀而不伤的抒情笔调，通过情景交融古典手法，分载过于深重的死别的悲情，把丰富复杂的情感寓于景中，通过意象比喻、象征、暗示、尽显古典文化的韵味。

杨绛的《我们仨》的主要内容

《我们仨》讲述的是一个单纯温馨的学者家庭，几十年平淡无奇、相守相助、相聚相失的经历。杨绛以其贯的慧心、独特的笔法，用梦境的形式讲述了最后几年中一家三口相依为命的情感体验。女儿与丈夫先后病重去世，作者在书中以梦幻的形式表现了这段深重的情感经历。以平实感人的文字记录了自1935年伉俪二人赴英国留学，并在牛津喜得爱女，直至1998年女儿与钱先生相继逝世，这个家庭鲜为人知的坎坷历程。扩展资料《我们仨》自始至终彰显着近代中国社会与文化此起彼伏之中的知识分子人文情怀：一是挚爱亲情的浓墨抒发；二是爱国情操的本然流露；三是知识分子人格精神的宁和凸现。作品用朴实的语言和生活化的态度。

我们仨好段摘抄加点评

《我们仨》好素雅的名字，这是杨绛先生在九十多岁后写出的文字，用她最后的精力与颤巍巍的手。有哲思且生活幸福的老人，才会把一生的故事总结的如此简单—-《我们仨》，都是我们仨，全书最有感触的，是书最后的”我惊异于身为教授且也年过半百的钱媛，用又黑又粗的笔写孩童似笔画清晰的大字给爸爸，仔细寻找答案，才知道是因为钱锺书先生眼神不济又想亲启女儿的信，女儿当然使自己的字尽量好认来满足爸爸，《我们俩老了》《我一个人怀念我们仨》1。往往是我们两个人从一个地方出来：我到处问询。我或是来回寻找。走入一连串的死胡同，或独在昏暗的车站等车，等那末一班车，车也总不来，好像只要能找到他，就能一同回家，——《我们俩老了》赏析。这是老人梦：老人们都常做，而这一类梦的主题。往往是老伴或儿女失散了，怎么也寻觅不回来，人便醒了，在梦中。总是拼命的寻找，仿佛丢了的，或许年轻的时候不觉得，就把老伴儿女看成是生命的寄托，另一个护士在门口探头：她很好奇地问我。你为什么不叫不喊呀：她眼看我痛得要死“却静静地不吭一声？我没想到还有这一招”但是我说，她们越发奇怪了，—–《我一个人怀念我们仨》赏析：这就是杨绛的不同凡响“在生完孩子后的恍惚之际。仍能说出充满哲思的话”吓坏。叫了喊了还是痛呀，杨绛在这时扔保持了自己的优雅与沉静，我心上又绽出几个血泡“添了几只包含热泪的眼睛.。迎面的寒风“直往我的胸口的窟窿里灌.我痛不可忍”

杨绛的《我们仨》古驿道里为什么规定说“不能问”

因为幸福就要彼此尊重，意味着给对方更多的心灵空间和自由，所以他们从此讲定，以后不妨各持异议，不必求同，钱钟书与杨绛也吵过架，在出国的轮船上因为法文读音而吵架，结果输的人觉得很无聊，赢的人也觉得无趣，但他们并没有各持异议，遇事两人商量，觉得没有争吵的必要。幸福的他们仨常常互相安慰互相帮助共度难关。《我们仨》创作背景：据该书编辑董秀玉回忆，是一家三口各写一部分，钱瑗写父母，杨女士写父女俩，钱先生写他眼中的母女俩。患病的钱瑗已经非常衰弱，她请求妈妈，把《我们仨》的题目让给她写，她要把和父母一起生活的点点滴滴写下来。钱瑗在护士的帮助下断续写了5篇，最后都不能进食了，杨女士见重病的女儿写得实在艰难，钱瑗就再没有能够重新拿起笔。杨绛的丈夫钱锺书逝世。