敢为天下先的作文

篇一:《敢为天下先》

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敢为天下先

作者：沈兴漾

来源：《读书》2013年第05期

我居住的小区，有个茶园，掩映在中央绿化带的榕树和葡萄藤下面。我刚搬进来的时候，这个茶园只有一个简陋的顶棚，后来经过几次装缮，规模有所扩大，设施也日渐完善。夏季入伏以后，茶园向小区居民免费供应伏茶（用夏枯草、白茅根、板蓝根等十几味中草药泡起来的，用于消暑），渐渐成了居民纳凉和意见沟通的好去处。茶园的装缮和伏茶的烧制，包括经费的筹集，完全是由小区的一群退休老人自发组织的，与社区居委会、物业都没有直接的关系。“七二三”动车事故，我在电视新闻里看到这群退休老人（报道说前后共二十一人）在救灾现场向救援人员免费供应伏茶。

在这次动车事故中，正是包括这群老人在内的积极参与义务献血、心理疏导、医疗配合等各方面工作的几千民间志愿者，一定程度上颠覆了外界对温州的一贯印象。人们在温州看到的，不是“隔绝”和“无能”，而是力量。有媒体报道说，“动车事故让人们看到了„不一样的温州人‟”。

我知道这种评价的潜台词。温州这个地方，浸淫在一种非常功利的文化中。温州人有着强烈的物质主义倾向，因为看重经济利益，这里的人创造了中国最早的个体、私营经济，这里的人也热衷奢侈品消费——温州华侨饭店的LV专卖店年销售额近亿元，是全球最赚钱的LV专卖店之一。在温州的经济发展过程中，温州人也曾经不择手段，假冒伪劣小商品贻害全国。但是，就是在这样的一个地方，为什么彼时彼刻能够显示出如此巨大的力量？阿伦特说，“力量总是来自人的共同行动”。

阿伦特把人的基本活动分为三种：劳动（Labor）、工作（Word）和行动（Action）。劳动的主要目的是为了维持肉体的生存和延续，它生产生活必需品，“一生产出来就被消费掉了”。劳动与外界无关，对应的是一个私人领域。工作包含了技能、技巧在内，所生产出来的东西尽可能避免被迅速消费掉，因而具有一种持存性，人们为了“生产”而结成某些社会关系（如经济关系），对应的是一个社会领域。行动是指人们在一个公共领域中，就所关心的公共政治事务平等对话、自由参与行动。如果说劳动和工作处理的是人与物的关系，那么行动处理的是人与人的关系。正是通过公共领域中的行动，人们能够最大限度地表现自己的个性和实现自己的最高本质。

在阿伦特看来，古希腊时代，获得必需品的劳动处于人类活动的最低地位，只有男性家长才能获得免于劳动的特权，去参加自由的政治活动（行动）。但是现代社会，劳动和工作被赋予了崇高的地位，不断吞噬行动，从而造成了人与人之间的不断疏离，使人们不再能够凭借行动标定个人存在以及揭示个人自由。因此，要重获人类的自由和力量，必须重建公共领域，必须恢复“行动”。

篇二:《敢为天下先》

敢为天下先

要说第一个吃螃蟹的人是勇者的话，大概我一辈子都会是个平民。

但凡勇者，首先就要具备十足的胆量和气魄。就好像一个饥饿的猎人碰到了一头饥饿的狮子，弱肉强食是这场厮杀的名称。如果你是这个猎人你会怎么做？有两种人选。第一种：选择拼尽全力选择一路狂奔，死命躲开这头狮子。你成功逃脱了，但是你却因为找不到食物加上筋疲力尽饿死在地，最后，可能被另一头饥饿的狮子或是什么看到，然后把你吃了。如果你想做“活佛”，那恭喜你如愿以偿。第二种：下决心和这头狮子决一死战。可能会因为能力不够被狮子打败吃了，也可能就因为你敢于这样做，打败了狮子而存活下来，并且把吃了狮子补充体力。

狮子既是危险，又是机遇。但是如果你没有胆量去面对这头狮子，机遇就可能从你的眼前溜走。这让我想起游戏大富翁里孙小美的一句经典台词：“好的开始是成功的一半”。没错，只有敢于尝试才有开始，有了开始才可能成功。

全球首富比尔?盖茨可以说是桌面计算机世界的创始人，几乎全球的人们都在使用他的Windows系列操纵系统。从最开始的Windows1.0到如今即将推出的Windows Vista，可以说独揽了大半个地球。而如果说比尔?盖茨仅仅是满足于这些的话，这全球首富的位子估计就不会做得那么稳了。人们都说“枪打出头鸟”，许多IT届奋斗的人士都怕被抢口子瞄准，纷纷循序渐进，循规蹈矩，最有代表性的就属中国。不光是在这个方面，中国还有许许多多的产品都依赖于外来技术，很多方面都存在着同质化。而如果说比尔?盖茨安于他所获得的一切，安于一时的独领风骚，恐怕成功之神就不会这么眷顾他了。他觉得在这个网络发达的时代，光是桌面计算机已经没有往日的光辉。就因为他敢为天下先，将大笔人力物力投入到了网络技术上，才让微软领先世界的神话再度传开。

许多成功的人们大多数都是因为他们敢做别人不敢做的事，敢为天下先，而且他们有他们坚定的信念，所以最先尝到甜头的也就是他们。

2005年超级女生冠军李宇春是一个倍受争议的话题人物。喜欢她的人特别喜欢，不喜欢的则是特别讨厌她。但不论如何，她成功了，她捧夺了多少女生梦寐以求的超女冠军。就由于她敢于坚持以自己的风格站在那个复杂的舞台上，不顾一些人的讽刺和嘲弄走到了最后。2006年的超级女生中，又有许多的人踩着她的脚印一步步紧随其后，而结果就是几乎没有几个成功了的，因为她们不敢创新，不敢做新的尝试。这又让我想到了一个猴子的故事，它没有吃过葡萄，但是看到葡萄是青的就说葡萄是酸的。有很多人就是这么值得同情，他们少尝了多少葡萄啊！

或许你也有敢为天下先的壮举，可能失败了，但至少，你尝试过了。我想可能有些人一辈子也不会知道，其实胜利的果实就在我们的眼前，他们还以为是苦的呢！类似于我„„ 敢为天下先，你才能成为天下的先驱。

篇三:《2009中考优秀作文素材：敢为天下先》

2009中考优秀作文素材：敢为天下先

2009中考优秀作文素材：敢为天下先

今天，我们教了《悲壮的两小时》这篇课文，我认为整篇课文在说的主题就是敢为天下先。

宇航员科马洛夫把自己的生死置之度外，把国家的宇航事业看得比自己的生命更重要，在他得知还有两个小时自己的生命将会失去，但他却态度从容，对宇航事业无怨无悔，即使是死了，也不会愧对自己对国家的热爱。而在第一篇《第一个登上月球的人》这篇课文里的宇航员来说，阿姆斯特朗也有敢为天下先的精神，他知道登上月球是一个十分艰巨的任务，但是他还是勇敢地面对一切，用自己的勇气克服了种种困难，成为了第一个登上月球的人。

而作为学生的我们虽然没有什么能力，为国家、为天下做出多大的贡献，但是我们应该有一颗向那些敢为天下先的人们学习的心，吸取他们给我们的教训，让我们能够好好学习，勇敢面对学习上的种种困难，就犹如为国家创造出了一个人才，这也是对国家的贡献。当我们面对困难的时候，应该想想阿姆斯特朗、想想科马洛夫，想想那些英雄豪杰，我们不能向困难低头，不能像缩头乌龟那样躲避困难，我们应该抬起头，勇敢面对，将来一定能够成为祖国有用的人才。

我们也应该对那些为宇航事业奋斗的宇航员们，你们辛苦了，为祖国，为我们的下一代，作出了多少贡献，为我们做到了多好的榜样，我们应该像你们学习，你们勇敢面对困难的决心和勇气，我们将永远记在心里，在成长过程中努力学习，争做祖国栋梁。

篇四:《敢为天下先》

敢为天下先

作为创业者，要想在事业上出人头地，必须要有敢为天下先的勇气。因为任何竞争都是残酷的。只能有一个或少数胜出者，如果老老实实、唯唯诺诺，虽然可能得到一个谦虚的好名声，却很难在竞争中获胜。{敢为天下先的作文}.

只有具有敢为天下先的精神，才能掌握未来发展的机会。当一种趋势的苗头初现时，能够把握这种苗头的，才能大胆抓住每一个新的发展趋势中蕴藏的机会，才能成为真的英雄。

1920年，英国人发明第一辆火车。当时的火车是一种又缓慢又丑陋的家伙，需要费九牛二虎之力铺铁轨，而且造价高，跑得慢，效率远远比不上传统的马车。正因如此，火车的发明者并没有看到它的潜力，他们只是在利物浦和曼彻斯特间建造了一条短途铁轨，从而错失了大发其财的良机。

但火车注定是要战胜马车的，这是未来的趋势，并不为暂时的劣势所改变。第一个抓住这种趋势的人是罗斯切兹，他提仪建造维也纳到布拉格的第一条长途铁轨。

当时的奥地利国王很讨厌这个异想天开的家伙，却同意这个铁路建设计划。国王笑着说：“感谢上帝，这小子终于要变成穷光蛋了。看看从维也纳到布拉格的公共马车吧，几乎都是空的。”

然而让这些聪明而明智的先生大跌眼镜的是，这条铁路从第一天运营开始就赚得盆满钵溢。

同样的道理，要想在激烈的社会竞争并获得胜利，就要敢为天下先，敢争敢抢，敢说敢干。只要我们觉得有干某件事的才干和本领，我们就应该尽量去争取。如果不去争，就会被别人抛在后面。

手是人最忠实的仆人，不管是舍还是取，它都是按照着指令，准确无误、照章办事。先下手为强，后下手遭殃。如果心慈手软，该出手时不出手，不该出手时乱出手，结果不但不能把问题处理好，反而让自己被动。

在日常工作中，要有争先抢后的思想，要敢为天下先，在关键时刻，更不能轻易让步。此时一味忍让，逆来顺受，不仅会断送一时的机遇，还可能就此葬送自己的前途，眼睁睁看着别人胜你一筹。

竞争无处不在、无时不在，潜在的对手也很多很多，但是我们不可能马上战胜所有的竞争者，我们应该做的，就是按照一定的规则，争取那些本应属于我们自己的东西。在职场上，我们可能暂时还不可能做总经理，但是只要我们的表现比研究小组其他人出色，我们就能做组长。{敢为天下先的作文}.

钱币小常识：

秦半两为秦始皇统一全国后发行的法定货币。开始采用方孔圆钱的形式，之后中国的货币形态就基本固定下来了，并延用两千多年。方孔代表地方，外圆代表天圆，因此方孔圆钱象征着古代天圆地方的宇宙观。

篇五:《关于先与后的作文》

关于先与后的作文

关于先与后的作文

阅读下面的材料，按要求作文。（60分）

熟语有“先声夺人”“敢为天下先”“先下手为强”„„强调的是“先”的优势；然而熟语又有“后发先至”“后来居上”“后发制人”„„强调的是“后”的优势。

一“先”一“后”，可以引发我们丰富的联想和思考。

根据以上材料，自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的文章。除诗歌外文体不限。

原文:{敢为天下先的作文}.

先后有道，方能至上

怎样做事才能成功，有人说先发制人，有人说后发制人，我认为做事不仅仅强调先后，更主要的是是衡量自身，抓住时机，做到先后有道，方能至上。

正所谓时势造英雄，当时机到来之时，抓住机会，就能成为时代的弄潮儿，同时也需要这个人有敏锐的嗅觉，需要一直走在时代和本行业的前沿，时刻站在这一行业的制高点，并且不断地加强自身的本领，增强自己的实力。同时也要接受来自社会和竞争对手的挑战，不然依然会失败。

龟兔赛跑，兔子先发制人，却骄傲自大，中途休息，最后让乌龟“后来者居上”。在生活中有生乎吾前者固然强于吾，然而他们不能一直保持向前的势头，最终被后来者赶超。

所以先发制人者，应当对自己的实力有一个真实的认知，不能轻视对手，更不能高估自己的本领，甚至轻视后来者。否则，这种占先之后以为自己老子天下第一的思想最终留给自己的只有失败的苦果。

优秀人才如大河中的暗潮，时刻汹涌着，静待时机，正所谓谋定而后动，后来居上者当然大有人在，作为后来者，首先必须想好做好，毕竟前人的市场已经做到很大，想从中分得一杯羹不容易的，然而古语有凡事预则立不预则废，后来者只要想好自己干什么，怎么干，那么自然也能杀开一条血路，走向成功。

当搜狐已经雄霸天下的时候，腾讯还籍籍无名，当马化腾拿着自己的小企鹅找到张朝阳请他慧眼识珠的时候，张朝阳不屑一顾地问他你这个东西怎么赚钱，马化腾无言以对，只能孤军奋战。然而他通过仔细分析，最终成为门户网站的老大。

在前人已经走过的路上，马化腾看到了商机，学习模仿借鉴，积蓄力量，厚积薄发，最终一举破发成功。后发亦能制人。

俞敏洪历经三次高考，终于圆梦北大，最终以班级倒数第五名的成绩毕业，班里几乎没有人重视他，但是他勤快，为同学帮忙，刷存在感，终于等待“后”的最佳时机，他发现出国的人增多，开始创立英语培训学校，成为中国最大的民营培训机构。因为先后有道，他得以使新东方在美国上市，成就了一个传奇。

如此看来，唯有正确把握先与后的时机，发挥自己的优势，才能让自己在竞争中一步步向前，稳步前进。{敢为天下先的作文}.

“先”有先的好处，“后”有后的利处，但当我们遇到事情时，要能正确的权衡出“先”“后”，需做到先后有道，方能至上。

篇六:《高考满分作文》

思而知之

何为思？《菜根谭》有言：“静思之下，俾有悟；沉寂之中，方得真性情。”由此可见，思并非我们平日里所说的浅表的想法，从头脑中一闪即逝的只能是想，唯有深沉的挖掘才称得上“思”。深思而熟虑，深思而有所得，深思而知之。

不可否认，我们所处的时代给予我们太多的学习机会，到处充斥的信息，或好或坏，总能轻易地让我们了解这个世界每个角落的新闻，或真或假。资讯的 快捷性将整个世界压缩成一个平板，扫一眼即是全部，省却了用手翻动的过程，也省却了思索辨别、判断真伪的能力，退化的人类大脑如机械，看见则记住，过目则 忘却，恰恰没有“思”，更没有“思”后之“知”。而没有思索的过程，是行尸走肉般的生存方式，永远不是“知”的方法。 “网”上得来终觉浅，绝知此事要深思。有了思考、认识的过程，才能形成一种良性循环，带来“知”的成果。因深入而发掘，因发掘才有求知欲，进而更深一步的思考。思是一种智慧的活动，是创造力的起源。

平沙莽莽，黄土弥散，枯萎死寂的黄土高坡上，残破苍凉的土地，看似毫无生命力，可是凭借着对生命的思考，路遥轻而易举地创造出了一个“平凡的世 界”。在那窑洞里，土坡旁，风沙中，因为思考的力量，让他看到了瑰丽的风景，得知了生的艰辛与幸福。这份思考，不仅是他个人的“知”，也是整个中国人心中 的“知”。

文化学者余秋雨——一个戴着眼睛，口吐莲花的儒者。一本残破的手记，一只不朽的笔，一个天生善于思索的头脑，正是他踏遍华夏土地，访尽中国历史 遗迹，沉思着都江堰的奇伟，莫高窟的寂寞，仙女峰的灵秀，将一份深沉的眷恋植于骨髓。他知道的不是风景的绮丽多姿，而是风沙淹没了的千年古国的丰华。有感慨，有叹息，有满腔怒火，也有收获和喜悦。一切的源头皆是思留下的善果。思而知之，唯思才知。这种巨大的收益不是平俗的现代化设备所能给予你的。打开电视，点看网站，翻阅报刊，满目的声名艳行，满耳的吴侬软语，架空虚构，不一而足，那些堆砌在印有老人头的钞票山上的形形色色的物品，到底给了你什么？

回头细想，只有思考留下的才是“吹尽黄沙始到金”的认知财富。那一座“知”的高山上，看是山脚，学是山腰，思是巅峰，唯登上顶峰，看到的才是整个世界；唯思，方可一览众山小，尽知天下事。

静而知之

以心灵的宁静感悟生活。

——题记

静是什么？你也许很茫然。

“忙”是什么？你一定很了然。

马路上的风驰电掣，人行道上的行色匆匆，人们脸上无不写着一个字——“忙”。“忙”是当下人们最普遍的感受。

为什么而“忙”？为生活，为生计，为赚更多的钱，为得更多的利，为有更大的权„„我们会有一千个忙碌的理由。但是在追逐名利的过程中，是否让我们丢失了什么？是的，让我们丢失了至为重要的——静，心灵的宁静。在忙碌的社会，更需要“静”，因为“静而知之”。

庄子，两千多年前的先贤，穿越时空告诫着行色匆匆的我们：“水静尤明，而况精神。圣人之心静乎！”

前有先贤，后有名士。清代李渔在家乡建亭，命名为“且停亭”，且拟联明志：名乎利乎道路奔波休碌碌，来者往者溪山清静且停停。他劝解忙碌于名利场的人们，停一停，歇歇脚，在山水中获得一份心灵的宁静，获得一种生命的从容。

静而知之。还是让我们停一停匆匆的脚步，松弛一下绷紧的神经，以宁静的心灵重新打量这个世界，你会真正感受到山间那欢悦的鸟鸣。

“月出惊山鸟，时鸣春涧中。”王维以他宁静的内心享受着庸碌的世人无法感受的山水之美、自然之美，感受着明月、春鸟、溪流所营造的美妙意境，也让我们后人感受到诗人那湾心湖的澄澈宁静之美。

静而知之。只有保持心灵的宁静，才能真正知晓自己内心的需求，获得深邃的人生感悟。 还记得那位不朽的苏轼吗？“乌台诗案”，使其放逐黄州。在那段穷困潦倒的最失意的时光里，他保持着心灵的宁静，从而从容面对，淡然处之，并以他 前无古人后无来者的美丽诗篇，抒发了旷达豪情，超越了世俗的荣辱毁誉，超越了成败得失，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，实现了精神的升华。

在忙碌的现代社会，“静”已经成为我们生活的奢侈品，但更是我们生活的必需品。让我们以“静”涵养我们的心灵，以心灵的宁静感知“天地有大美而不言，万物有成理而不说”的生活之理，以心灵的宁静成就我们生命的从容与淡定。

行而知之

古人云：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。何为“行”？行，就是行动，就是实践，就是探索。行而知之，就是在不倦的实践中、勇敢的探索中获得真知，从而更好地“行”。 我们回首沧桑的岁月，抚摸那亘古不变的信条——“行而知之”；我们迎着那穿越时空的猎猎阵风，领略那弥漫天际的“行而知之”的求知风尚。“行而知之”，这难道不是先贤对我们的祝福与嘱托吗？

“行而知之”——它是五千年流淌不息的河流所蕴含的历史底蕴与积淀，是一代代先贤以他们的亲身经历而总结的精华。这精华，非实践无以明，非实践无以立，非实践无以用。 行而知之，有行才有知。

你看那碧天里翱翔的大鹏，如果不是飞行，又怎能振翅逐风，而知天空的辽阔，而有抟扶摇直上九万里的壮志豪情？你看那浩瀚的大海里远洋的巨轮，正是航行，才有了“直挂云帆济沧海”的理想和信念，驶往那太阳升起的彼岸。

行而知之，无实践，何来收获？

作为中华文化精粹之一的“棋”，可以说完美地诠释了“行而知之”的重要功用。棋盘之地，方寸之间，一步棋走下去，死生不可知。即使你手上有一本绝世棋谱，不通过实践将它转化为自己的东西，那绝世棋谱也不过是废纸一张。有的人棋风大气沉稳，有的人棋风沙场之气十足，这棋风光靠看无法获得。它必定经过无数次对弈搏杀的磨砺实践方可练就。“行而知之”是我们主宰棋局生死的武器；通过实践，我们方能举一反三，提前明了对手的意图，从而笑傲棋局，主宰生死。

棋如此，人生亦然。这世人不知有多少不重实践而错失了获取“真知”的良机，而荒废了大好青春。面对一场考验，面对一个未知的领域，你在惊疑退缩间便与探寻的机遇擦肩而过。海洋深邃神秘，充满了未知，可我们若不勇于实践，又怎能获得深邃海洋之“知”呢？蛟龙号通过一次又一次探索深海的实践，让我们领略了海洋的神奇与美丽。蛟龙号的实践为我们打开了深海研究的又一扇大门，让我们认识一个全新的深海世界。

在生活中，“行而知之”不仅是一种方法，更是一种态度，一种气派。深谙此道之人必定虚怀若谷，从善如流，腹有乾坤。他们不古板，善总结，懂谋划，知创新。这样的人才是当今社会所急需的，而这一切都是实践的功劳。通过实践，我们才能更好地发挥自己的所长，从而开创这盛世繁华，看遍这江山如画。

笛卡尔说：我思故我在。在我看来，又何尝不能改为“我行故我知”呢？行而知之，有行才有知。

能为？敢为！

钻石的价值确实不菲，切割时一旦失手再过晶莹也难免沦为废品，于是也就难倒了众多的切割师。老切割师固然有着超群卓越的技术，他能为，却少了小徒弟那份敢于操刀的勇气，不敢为；无技术，少经验，固然不能成事，但少了可嘉的勇气，就囿于平庸，难成大事。 敢为，为天下先，超脱平凡。{敢为天下先的作文}.{敢为天下先的作文}.

建国之初，我国经历了清满腐朽，外国掠夺，日寇蹂躏，蒋氏摧残，一穷二白，满目萧然；又加之十年动荡，法制、经济、人文各个领域都到了奔溃的边缘。政坛彷徨，此际，我们伟大的邓爷爷以敢为天下先的勇气大刀阔斧，拨乱反正，缔造了我国独特的社会主义市场经济的飞速发展。春意盎然，他修宪法、正思想，开特区，收香港，春天的故事不可谓不雄壮。

此番事业，来源于邓小平爷爷独特的政治眼光和超强的预见力，他能为；但更重要的是他有敢为天下先的勇气。如果邓爷爷只是一味在乎中国国土的稳定，而不敢改革开放，大概今日上海滩的霓虹灯也不会灿烂夺目。敢为，敢做，超脱平凡。

敢为，为世界先，别样精彩。

在科学界，自古至今，天文，地理、物理、化学„„无一领域不是充满着探索与发现，推陈与出新。他虽身材矮小，却是举起太阳的勇士，不畏宗教的迫害。不囿于固有的传统，哥白尼多年的观测使他能为，但真正促使他敢为世界先，提出“日心说”的却是他那份敢于刺破传统，忘怀得失，不计利害的勇气。

他其貌不扬，却绕海航行，不断探索，找出人类的祖先，与世界相悖，却成就别样精彩，面对世界的质疑与嘲笑，他不屑一顾；面对教士的鄙视与戏弄，他不留心间。多年证据的积累，生物科学的卓越成就，达尔文他能为，但真正使他不顾忌世人的眼光，将自我利益置之于度外的却是他敢为世界先的勇气。

敢为，为世界先，忘怀于手中的利益，抛却心里的负担，成就别样精彩！

在人生中，面对许多事，我们都有足够的能力与经验，但却往往难以卸下心灵的负担，不敢冲破现有的条条框框，少了那份敢为天下先的勇气与决心，最终碌碌此生。漫漫长路，精彩就在于一次次敢于挑战的勇气，贵不再能而在敢。

能为？是质疑；敢为，是赞叹！

用心创造美

有人说：“熟悉的地方没有风景。”从出生的那一刻起，我们就被期望去大城市，成就一番事业，可在我心中，始终藏着一句话：“有心的地方便有美丽的风景。”我不渴望去一个有着美丽的风景的地方，真正的风景，由心创造，因为我知道，只有自己创造的，方能长存于心。

美丽需要创造一，更需要用心去思考，一颗无畏的真心便能成就别样的美丽。面对他人不愿去的地方，面对满脸惶恐的孩子，她报以最诚挚的微笑，在这片充满伤痛的土地上，她用无畏的心和瘦弱的肩膀撑起了“隐形村落”的脊梁，也完成了孩子们渴望上学的梦想。初入村时，她心中涌出了无法用语言表达的痛。荒凉的大山，破败的学校，破旧昏黑的家，震撼了她的内心。从此，她开始了一段艰辛的“造美”之旅。她与官员沟通，设法筹措资金，与家长“抢孩子”„„所有的一切，她一个人承担。经历了八年的努力，她的愿望终成现实。如今的她可以在种满蔷薇的书亭中喝着咖啡，欣赏更艳丽的花，孩子们单纯的笑脸便是她心中最美丽的风景。一点一滴的积累铸就今日的美丽，一颗勇敢的心让无数孩子不再彷徨。 “六月的清晨，空气中有露珠的花芳，人们唱着欢快的歌，对彼此投以最纯粹的笑容。”这是泰戈尔笔下最美的世界，也是他始终在寻找的美的地方。他的心化作一个最质朴的信仰，支撑着前行。在最动荡的时代，一颗有信仰的心足以让我们找到自我，坚定前行。

有信仰的人不用害怕社会的纷繁复杂，不用在意聪明的人说你不够圆滑，不用在意别人给你的美景，那些都是过眼云烟。一个一辈子坚守的信仰才是一个人创造美丽的动力。爱丽思？?门罗一生致力于写书，她说：“我要一直写作，直到生命的最后一刻。”她获2013年诺贝尔文学奖经历昭示我们：信仰给予人的，可以抵抗岁月留下的沧桑，也会造就一份独一无二的美景。

当金钱、欲望充斥着整个世界，当灰尘刃具我们的真心蒙上了污垢，我们是否有勇气洗去它，还原最澄澈的本心呢？我们需要一种坚定的信仰，回望我们来时的路，从而获得前行的勇气和力量，也好让记忆中的美景重新浮现在心中。我们欣喜于遇见一个更崇高的自己，欣赏着、创造着这份美丽。带上一颗执着的心，洗去污浊，便能更好地欣赏和创造独属于一个人的风景。

我们不是含着金汤匙出生的王子和公主，也没有一草一木是独为你一个而长。而成长是一个需要美丽的过程，所以，我们要让自己用一颗无畏、有信仰且执着的心，去创造美丽，相信终有一天，一份宜人的美，跨越千山万水，只为你而来„„因为生活的美丽，独属于用真心生活的人，无畏、执着的心将帮助我们向着更蓬勃更崇高的目标挺进。