人性是否为善文章

篇一:《作文 人性至善,因爱而美》

人性至善，因爱而美

————初三十二班赵兴寒

人性本善，这其中充满着爱。有的爱如水一般包容；有的爱如火一般热烈；有的爱如风一般豪爽。爱是人类最复杂的感情，它让人牵挂，让人坚定，让人迷恋。

爱自己，一个人能否爱护自己是判断这个人能力大小的重要尺度。“身体发肤，受之于父母。”一个人必须学会爱惜自己的身体，他是我们享受一切的大前提。如果没有强健的体魄，我们就没有享受生活的保障，这就要求我们注重锻炼，让自己坚持运动。 爱朋友，爱朋友不及仅表现在尊重他们、爱护他们、注重说话的语气等方面，而且还要大胆指出他们处事的不足之处，“择其善者而从之，其不善者而改之。”这才是真正的爱他们，作为一个真诚的朋友，正如孔子所说:“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣;与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。”可见，交怎样的朋友、爱怎样的朋友也是有原则的，不是所有人都值得我们去爱，这需要我们有正确的价值观了。 爱家人，家人师生我们养我们的人，中国人的朋友圈有很大一部分是以血源为纽带的，特别是我们的父母，他们对我们爱得至深。让我们来做一个计算，我们今年大多十五岁，父母每天为我们买菜、择菜、做菜起码用掉两个小时，而我们几乎一日三餐都要在家中解决：2×365×15＝10950小时，父母用在饮食上的时间就让人十分惊叹，何况还有其他的方面。“慈母手中线，游子身上衣。”“曾子杀猪”“孟母三迁”这都是父母对我们爱的体现。我们有什么理由不爱父母，不关怀他们呢？行动是必要的，我们不是应该好高骛远，只把对父母的关怀挂在嘴边，而是应该落实在日常生活中：给父母洗洗脚，和他们聊聊天，陪他们散散步，这应该是他们最想要的礼物了。

爱生活，热爱生活中的美好事物，“生活中并不缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”

有很多事情可以让我们热爱生活：初春那翠绿的草坪；盛夏那夜晚的蛙鸣，晚秋那浪漫的落叶，寒冬那白茫茫的大雪。这不都是很美的意境吗？“以我观物,故物皆著我之色彩。”你以积极的心态面对生活，生活就用积极的一面回报你；相反，你如果以积极的心态面对生活，自暴自弃，放弃希望，那生活也会放弃你。

生活恰如一首歌，有低落的段落，有高潮的部分，人性的美丽总会是这首歌的主题，而爱就会是这首歌的主旋律。同学们，让我们扬起爱的风帆，面对我们美好的未来，爱自己、爱朋友、爱家人、爱生活。因为，人性至善，因爱而美。

篇二:《人性之善触动了我的心弦》

人性之善触动了我的心弦

“人之初，性本善。”善良的海浪拍打着人性的沙滩，海鸥翱翔——原来善良的女孩最美。{人性是否为善文章}.

——题记

“嘿！我帮你！”佳琳微笑着拿过我手中的作业本。“谢谢！”我笑着感谢道。“不客气，圣诞快乐！“你也……啊！””我只顾着佳琳却没注意脚下，“哗——”作业本散了一地。我满脸通红，挠了挠头：“真是…”说罢便开始捡起作业本。“我帮你。”佳琳放下手中的作业本，一本本轻轻捡起。“好啦！”她拍了拍手掌，“下次注意咯！”说罢抱起刚才放下的作业本转身离开。

阳光的普照之下，那个活泼蹦跳的身影显得如此美丽。 “好啦！不要再吵啦！”佳琳拉开正在吵架的两个同学。“关你什么事情？”其中一人猛地一推，佳琳一个踉跄倒在了后面的坐凳上。“嘶——”看着撞到的手，佳琳轻轻揉了一下。“呀！怎么都青了？”旁边的同学一看，不免大惊失色。“没事没事！”她摇了摇头，装作十分不在意的样子，但眼眶中的泪水却在不停打转。听到同学的话语，身旁吵得面红耳赤的两人停止了争吵。看着佳琳的脸，两人都低下了头，“实在对不起。”“没事的啦！”佳琳拍了拍两人的肩，“下次不要在吵架啦，当做是这次受伤的道歉好啦！”

漾出的微笑，甜美的话语，一切都显得那么美丽。佳琳

经过的每一处地方都留下了一朵绚丽夺目的鲜花……

“佳琳，”我拉着她的手“你有没有觉得你很漂亮啊？”“我？”佳琳指了指自己，“我不觉得啊。“才没有呢！你帮着别人的时”

候全身都发着光呢！”我说道。佳琳害羞的红了脸，说道：“没有啦，我妈说要多帮助同学啊，做个善良的人嘛！”“哦！我懂了。”我点了点头，故作神秘，“善良的女孩最美！就像你一样啊，触动我的心弦！”

哦，原来善良的女孩最美呀。我的耳边又响起了那段话：“人之初，性本善……”人性之善，触动了我的心弦。

——潘思琦

篇三:《人性中的真善美评价要点》{人性是否为善文章}.

篇四:《优秀高中生作文展及点评：《人性的“真善美”》》

人性的“真善美” ——读《羊脂球》有感 北京市第一六六中学 高一年级 赵文丽{人性是否为善文章}.

初读法国作家莫泊桑小说《羊脂球》，我只是为其中“先生”“夫人”们的矫揉做作感到可笑，现在重读，更感觉到他们的可憎。羊脂球这个女人，其实是无罪的。她虽是个妓女，但还有着自己的底线——作为一个国民的尊严。然而那一车的人，对羊脂球冷嘲热讽，故作高雅，“委婉”地划清了自己与她的界线。在接受她帮助的那一刻，还要做出一副“羊脂球小姐请我吃的”样子，丝毫不肯放低姿态。遇到威胁自己利益时，就推诿躲避；认为别人为自己牺牲是应该的，这正是这篇小说最值得我们深思的地方。

我本没有资格指责他们，因为我不得不承认自己同样也是一个自私的人。生活中的自私，大多源于一种不肯吃亏的心理。我们总是相信自己有着比别人强的地方，我们总是忍不住想要别人为自己付出更多。

有时候，我们总是爱结成所谓小帮小派，三五成群地议论着什么，大肆评价着我们眼中的是非对错，似乎自己便是最高贵的存在。其实细细剖开来看，背后更多的是自私。人性中“真善美”本应是最为闪亮的，然而却经常被一些不大见得了光的品质所掩盖。

人生来不是十全十美的，若不是这般，小孩子们的苦恼、争宠便又何来？人生来都是有些自私之心的，正因为这样，我们才更要在社会中学习成长，学的不仅仅是知识，更是做人的准则。我们在学校结识朋友，才学会互帮互助，学会团结友爱；我们在学校接受老师们的教导，明白知识的重要性，懂得尊师重教，正如《劝学》中所说“木受绳则直，金就砺则利”，人生既然是不完美的，就应该善于接受他人的意见，学习做人之道。

读了《羊脂球》，没有被激发出什么“豪情壮志”，却读懂了人性与人心。我的这些零碎的感悟，就是这篇传世名作给予我最诚挚的教导。作为中学生，我们应当让人性的“真善美”成为照亮我们前行路上的那盏最柔和却又最坚毅的明灯。

点评：

独特的视角，独特的体验。

阅读名著能够带给人思想的启迪，这是不言而喻的。学生在阅读的时候能够独立思考，就是一个良好的开始，本文作者正是这样。在阅读法国著名作家莫泊桑的小说《羊脂球》时，作者没有只是简单地批判小说中那些自私自利的“正人君子”，而是把批判的矛头指向了自己，这是一个极为大胆而又有勇气的举动。作者对自己的解剖毫不留情，指出了自己身上的“自私”，揭示“自私”给自己以及日常生活带来的危害，并试图用自己的思考找到解决“不大见得了光的品质”的办法。他认为在社会中学习做人的准则，通过学习可以消除那些品质。也许有人会说这个结论有些幼稚，但是别忘了这正是一个中学生独立思考的结果，他自己点亮了“前行路上的那盏最柔和却又最坚毅的明灯”。这正是阅读带给作者的最大收益。

篇五:《对话式作文评语,滋养学生善好人性》

对话式作文评语，滋养学生善好人性

作文是学生综合运用语文基础知识的表现，是观察、思维、表达能力的综合反映，也是开发学生创造潜能，激发创新能力的重要途径。可以说，作文是语文教育的“半壁江山”。如何提高作文水平是语文教师都在积极探索的问题，在十年的作文教学中，我发现，对话式作文评语对学生作文水平的提高大有裨益，且很受学生欢迎。 一：对话式作文评语能增强师生间的感情。

马斯洛健康心理学告诉我们：任何一个健康人的心里都有一些需要，当满足了基本需要，一个更高的需要才得以出现。当学生满足了师生间的平等、互尊、合作的情感需要，在和谐的学习环境里，感到自身人格得到尊重时，才会轻松愉快地投入学习。因此，作文教学应该确立师生平等的教学观念，构建平等对话的教学，将师生关系理解为愉快的合作，让师生在率真、坦诚、互尊的环境中学习写作，以达到最佳效果。

在给学生写评语时，我常常会写这样的句子：“你的文章构思奇特，老师真喜欢啊！能跟老师说说你是怎样想的吗？”“你的文章太感人了！作文讲评课上，你亲自读给大家听，好吗？相信同学们会和老师一样感动。”“老师很喜欢你的文章，更喜欢你。”有的学生作文水平不高，我在委婉地指出他的不足之后，也不忘加上几句“你是一个很有悟性的女孩，相信你一定会把这些缺点慢慢改掉，你的文章很快便会精彩起来，你说是吗？”每次上作文课，同学们都会迫不及待地翻开作文本，看到老师的肯定，他们会喜笑颜开；看到老师中肯的{人性是否为善文章}.

批评，有的同学会皱起眉头思索一番，继而微微点头，似有所悟。多数同学看完评语，会冲我微微一笑，我也会会心地微笑。师生之间越来越和谐、默契，学生越来越爱上作文课，有什么小秘密也愿意向我倾诉，这种朋友式的师生关系让作文教学成了一种乐趣。 二：对话式作文评语提高学生自改作文的能力。

作文教学是学生与教师之间感情相互交流的过程。我们要认清自己的角色，尊重每一位学生的人格，更要尊重学生的不同思维模式，对一篇文章有不同的见解、不同的思考，师生可以一起谈观点，论认识，说感想，一起沉浸在作品的情感中。只有这样，才会达到师生互动、共同斟酌的高度。

前几年，我接了一个班级，两节作文课下来，我暗自窃喜：本届学生的写作水平非常出色，文笔细腻、优美，行文洒脱，但很快我便发现问题：一部分同学行文过分追求华丽辞藻的堆砌，众多景物的铺排，毫不拘束的天马行空，任意驰骋，导致文章主题不清，内容过散。怎样才能让他们意识到自己的缺点，而且还能欣然接受呢？我思量再三，在作文评语中写道“你的文章语言优美，老师很喜欢，但也有一些美中不足，课间来找老师，咱们一起讨论一下好吗？”在跟这几个学生交流、讨论时，我肯定了他们的写作风格，并鼓励他们保持。对有分歧的地方，我们共同斟酌，精心研讨，从一字一句开始，共同寻找修改的办法„„一篇作文修改下来，学生们看着自己被加工润色的文章，脸上露出或满意或欣喜的表情，有一个学生还调皮地对我说：“老师，您真是神医啊！”说得大家哈哈大笑。有时候，学生的文章

中有一些小毛病，我会在评语中指出，同时加上一句：“能修改一下吗？老师等着看哟！”下次翻开作文本，便会看到学生根据我的意见所作的修改，有时还会加上更新的创意，让我眼前一亮，欣喜不已。 在长期的作文教学中，我写给学生的评语引起了他们的兴趣，他们也经常在作文本上写几句对“老师评语”的评语：“老师，您的每一次评语都像是一封意味深长的信，让我受益匪浅。”“老师，您说我的文章语言优美，富有创意，我开心极了！”“老师，虽然我这次作文毛病很多，但我以后会注意的，下次作文一定给您惊喜！”„„学生的句句肺腑之言，让我心头一热，倍感欣慰。这种师生互动的对话模式不仅让师生间的沟通更加和谐，而且在这种和谐的氛围下，学生的作文水平得到了长足的进步。

三：对话式作文评语滋养学生善好的人性。

生命教育理论充满了人的全面和谐发展的思想，体现了浓浓的以人为本的人文主义思想，其核心就是尊重生命，培养人的社会责任感。“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”作为语文课的核心教学内容，作文应让学生有限的生命充满无限的生命力，让学生鲜活的生命之花散发出迷人的芳香。学生心中原本就有着一切美好人性的萌芽和火苗，教师的责任，就是在教学实践中不断地去唤醒这种沉睡的人性，不断地培植这种柔弱的人性，使之慢慢地滋生起来，强壮起来，挺立起来，而作文评语对话式就是一种行之有效的方法。一次，有一个学生写了一个残疾人，他在文章中流露出深深的同情，同时又表现出了

爱莫能助的无奈心情。我看了文章后，感到心情也比较沉重。思索良久，我提笔写道：“看得出，你是一个很有爱心的同学，但你毕竟还小，你能为弱势群体做的事也许不会太多。老师觉得，现在你最可能做到的就是珍惜自己健康的身体，同时力所能及地帮助你身边需要帮助的人。我想，你会很快乐。”这个学生看了我的评语，激动地找到我：“老师，您说得对，我会努力做一个快乐的人，等我长大了，我一定要为残疾人多做点事情！”看着他充满稚气的面孔，我微笑着点点头：“老师相信你能行!”

现在的学生大多是独生子女，父母对子女疼爱有加，但子女对父母的理解与尊重却甚少，加之高年级学生正开始进入青春叛逆期，很多学生对父母越来越冷漠，此时对学生进行亲情教育很有必要。在一次“写给爸爸（妈妈）的一封信”的作文中，大多数同学很是“实话实说”：“妈妈真烦，整天唠唠叨叨的。”“爸爸对我总是板着脸，我考试成绩不好，便大发雷霆。”“（妈妈）有一次偷看我的日记被我发现了，我一个星期没跟她说话。”„„只有少数学生说了几句“公道话”：“我觉得父母把我们养大不容易，我们应该孝敬他们。”“爸爸虽然有时教育方式简单粗暴，但毕竟是为我好。”„„我看到的，几乎全是对父母的不满。我一时有些手足无措，怎么办呢？我一抬头，看见了台历上的标注：“星期六开家长会。”我灵机一动，计上心来。我在那些表达对父母不满情绪的学生的作文本上写道：“你的爸爸（妈妈）是有些过分，老师给你主持公道，让他（她）向你道歉怎么样？”学生们一看急了：“老师，别呀！我只是发泄一下不满而已，其实我知

道爸爸妈妈是很爱我的，我也很爱他们。您别让他们向我道歉，那样他们会伤心的。”我笑而不答。利用开家长会的机会，我讲了这次作文的情况，并请每一位家长都给自己的孩子写了一封信，当然，并非一定是道歉。星期一上课的时候，我默默地把信一一交给了学生们。大家先是好奇，打开信后，都认真地看了起来。很快，有的学生默默地流下了眼泪。很长时间，教室里一片安静，大家都低着头，只有我微笑了，因为我知道，我的目的达到了。

一滴水可以折射七彩阳光，一句话可以温暖人心。教师的话语可以闪现出教学艺术和人格魅力，给学生以启迪、唤醒和鼓舞。对话式作文评语可以发挥教师独特的人格魅力，用教师自身的人文精神去滋润、去涵养、去提升学生的人文素养和品味。

篇六:《与人为善 老子说》

与人为善 老子说：“上善若水。”是啊！善，就像一泓清泉，蜿蜒流淌于众人的心中，滋润着我们干渴的心灵。 李连杰曾经说过这样一句话：“我在自己的内心把自己定义为一个乞丐，一个全球最大的乞丐。别的乞丐乞讨的是钱，而我乞讨的是全球60亿人的幸福。”多么伟大的善心啊！也正是因为他心中的善，他创立了“壹基金”，为困境中的人们带去了幸福。我们是多么的需要这样的“乞丐”啊！ 像这样致力于公益事业的善人还有不少。在汶川地震中捐款1600万元，设立“姚基金”的巨星姚明，声明自己死后裸捐的中国首善陈光标，用自己的财产设立“琳达盖茨”基金，热心公益事业的世界首富比尔?盖茨，他们都如泽被万物而不争名利的善水一般温暖着我们的心，温暖着整个世界。 不要问善是何物。善就是滋润心灵的水，善就是温暖人心的火；善就是在玉树地震中献出生命的香港义工阿福的伟大奉献，善就是汶川地震后温家宝总理在面对灾民无限悲苦时流的那一滴晶莹的泪珠。 善在生活中随处可见。我们随时都被一些善良的心与善良的事感动着。 当前不久发生在日本的9.0级大地震、海啸及核泄漏引起的悲痛与恐慌弥漫在日本列岛上空时，善良的中国人民立即对这个一衣带水的邻居——曾给我国带来巨痛的邻居——伸出了人道主义的援助之手，互联网上贴满了“日本人加油”的贴子，中国留学生也在日本积极募捐„„这是多么伟大的善心啊！它穿越了国界，超越了历史的纠葛，温暖着每一个日本人的心。 佛祖本着普渡众生的善心挽救了一只鸽子的生命，哪怕搭上了自己的性命也在所不惜，他由一个世俗的国王

升华为一个神圣的佛祖。善的力量是如此的伟大，如此的令人震撼。我们需要善，我们要像佛祖一样不惜生命去行善。这个世界还不太平，充斥着战争、暴力、贫穷、疾病，充斥着假恶丑„„我们要用善来抚平这一切。我们每一天，每一刻都要将与人为善的信念化作春风细雨，给自己带来灵魂的升华，给世界带来生机和希望。 与人为善，善莫大焉！ 生命等价 在现代社会中存在着许多不平等。但有一样东西它对于每一个人都是平等的，那就是生命。无论你是贫穷还是富有，无论你是伟大还是平凡，无论你是卑微还是高尚，你们的生命都是相等的，正如佛祖与鸽子一样，无论鸽子有多么渺小，佛祖有多么伟大，他们生命的重量相等。 既然生命的重量相等，

那么生命无论大小强弱都应该得到珍惜，得到平等的对待。 随着科学技术的不断进步，人们开发自然的水平越来越高。人类滥伐森林导致许多动物流离失所，许多物种濒临灭绝。其实任何生物和人类一样拥有生命，{人性是否为善文章}.

地球同样是它们美丽的家园。然而它们的生命却遭到了人类的肆意贱踏，难道它们的生命就不值得我们去珍惜吗？ 当今社会经济飞速发展，人们的生活水平显著提高，一些富人吃多了山珍海味、鸡鸭鱼肉，他们开始吃生猴脑、铁板跳鱼、鹅肝„„这些残忍的饮食方法几乎让人难以置信，可是这种现象却的确存在。人类是否也该扪心自问这样的饮食与禽兽何异，甚至可说是连禽兽都不如。人类这样对待生命就不怕遭报应吗？ 还记得汶川大地震那感人肺腑的一幕吧！已是震后的第九天了，救援人员在一片废墟中探测到生命的

迹象，初步估计这是一只动物。救，还是不救？这是摆在救援人员面前的一道难题。经过短暂商量后，救援人员迅速投入到抢救这一生命的艰苦战斗中。四个小时后，一只虚弱得奄奄一息的猪被救出。这只猪就是后来家喻户晓的明星——猪坚强。虽是一个卑微的生命，却照样让国人感动得热泪盈眶。 众所周知，日本在南京屠杀了中国30万手无寸铁的群众，他们的做法灭绝人性。然而在日本发生大地震之后，中国政府却向日本伸出援助之手，虽然中日之间存在着许多矛盾与分歧，但是中国政府在日本受灾难的第一时间毅然伸出援助之手。著名慈善家陈光标还亲赴日本救灾，这难道不是珍爱生命的表现吗？ 生命等价，任何生命都值得我们敬畏。愿我们人人都能善待生命，关爱生命。{人性是否为善文章}.

有这样一群人，在美国，被戏称为“归巢小鸟”，在中国，名为“啃老族”。有这样一群人，在学校，品学兼优，颇得老师青睐；在家里，衣来张口，饭来伸手„„面对现在社会上种种成年子女不能独立自主，还要依靠父母的现象，我想说，作为孩子，我们应该立着，却不靠着。

立着却不靠着，绝不是像攀援的凌霄花，借你的高枝炫耀自己；绝不是像顶峰上的松柏，借你的高峰来张显自己；也绝不是像飞扬的风筝，好风凭借力，送我上青天！立着却不靠着，是以同样的身份与你站在一起，根交织在地下，叶，缠绕于云里，相望相立，却从不倚靠。

立着却靠着的人，永远都是长不大的小孩。每个人都是独立的个体，有属于自我发展的空间和方向，对父母的过份倚靠，只会束缚自己发展的脚步，养成好吃懒做的恶习，甚至被当作社会垃圾而淘汰。站在别人屋顶看星星的人，永远体会不到星空的浩瀚与辽阔，当别人的屋顶不再让你倚靠，当父母的肩膀老弱到再也承受不住壮年的你的倚靠时，你当如何面对生活中的逆流和荒原？

在如今弘扬独立精神的年代，我们应该走出父母的怀抱，走出前人的树荫，走出我人生，秀出我风采，做一个立着，却不靠着的人。IT行业的领袖人物李泽楷，拒绝了父亲李嘉诚的种种资助，坚持白手起家，创立自己的事业，是一个立着，却不靠着的人；小巴菲特，拒绝了父亲“股神”巴菲特的帮助，凭借自己的努力，考上了斯坦福大学，并成就了一番事业，他的的确确是一个立着却不靠着的人。立，意味着顶天立地，像大树一样的笔直，像苍鹰一样直冲云霄。靠着的人，就像藤蔓一样永远也领悟不到参天大树的风采。

做一个立着却不靠着的人，先从身边一点一滴的小事做起。羊跪乳，鸦反哺，学会对鬓角渐染微霜的父母付出关心，分担辛苦；学会自己整理衣物，收拾刻意；学写作教自己料理生活上的一些小事；学会„„这一点一滴的小事可能会给你带来无穷的收获，增添对生活的领悟。帮助你成为一个立着却不靠着的人。

立着，却不靠着！

习惯之后

习惯的力量是无穷而微妙的，它不像火车转轨，“啪”让你一下换到另外一条道上，倒是更像慢性药，日积月累，药力慢慢发散，习惯后，药性已经渗入五脏六腑，人就好不自主跟着习惯走了。

中国文坛目前似乎陷入了这样一个习惯后时代，大家都习惯跟着“旗帜”、“潮流”，都习惯了逃避现实，都习惯了不说实话。