拣尽空白终见风景

篇一:《高二语文文化作文的特点与写作原则知识精讲》

高二语文文化作文的特点与写作原则

【本讲教育信息】

一. 教学内容：

文化作文的特点与写作原则

【文化作文的特点】

“文化作文”一般指充满文化内涵的文章，是把作文的根扎进文化的土壤，让作文在几千年文化长河中汲取营养，让作文的鲜花散发出文化的芬芳。这是厚重的文化向作文强势渗透，并在实践中使作文逐渐文化化后结出的硕果，莫怀戚教授说这是“中学生写作的文化化”。把这种富有文化色彩与浑厚的文化底蕴的作文称为“文化作文”，并不是说其它作文就没有文化，而是因为这类作文有强烈的传统文化气息。另外，也有人称它为历史观园式写作或文化底蕴类作文。

这类文章大都具有浑厚的文化底蕴、丰沛的文化内涵、较高的文化品位和深刻的文化认知。它在构思上往往把话题放到一个广阔深厚的文化背景上去审视、对比、碰撞，或以文化的眼光打量事物；或以文化的心态叙述或议论自然、社会之哲理；或以文化的智慧表现真善美；或以文化的理性鞭挞假恶丑；或以历史文化名人的言论或事迹，显示作者的文化积淀，在文化的积累与思辨，文化的共享与独思，文化的阅读与创造，文化的生态与文化的人生中，写出对生活的真切感悟。

浑厚的文化底蕴、深刻的文化认知、充沛的文化精神、较高的文化品位，是“文化作文”写作的追求。“文化作文”的实质是用文化的眼光审视话题，用文化的意蕴丰美话题，用文化的材料表现话题，用文化的笔法写作话题，用文化的思辨挖掘话题，用文化的品位提升话题。

【文化作文的写作原则】

（1）了解史实。对史实的了解应全面、客观，不能断章取义，更不能张冠李戴。如果对历史事实的了解较全面，甚至较深入，作文就会有高度和深度。如一位同学站在家国的高度，对战争与和平作了深刻的思考，写了题为《将军归南山》的文章，写出了卫青的矛盾：作为一名将军，他的梦想在战场，但作为一位大汉子民，他希望看到天下太平，“将军马放南山日，便是天下太平时”，高度概括的语言说尽了古今中外所有百姓的梦想。行文中，作者对卫青的史实如数家珍：

我走出未央宫的大门，第一次感到沉重，而不是轻松，虽然我知道这一天迟早会来的，但我没有料到会来得这么快，在我还没有享受完胜利的喜悦时。

今天，皇上在表彰我大败匈奴的同时，也表达了收回兵权的意愿。

策马狂奔至南山下，站在碧草青青的山坡上，望着天上白云苍狗，我泪如泉涌。

我十六岁从军，为国征战三十余年，足迹遍及大汉北疆，扫东胡，破匈奴，收河南地，直捣漠北龙城。不是我贪恋权位，实在是对这身戎装爱得太深，实在是对这支军队爱得太深，真不想从此解甲归田。

几个片断概括出了卫青一生的主要事迹，显示了作者对史实的熟悉。

（2）为我所用。积累了素材，要会用，这是文化作文的关键。如拿出两千金与两件宝物，对于秦国第一夫人来说，这是最平常不过的事了，无需大做文章。但一篇题为《母亲》的文章，却写出了这两件宝物非同寻常：一件象征着她的尊贵身份，一件寄托着她的悠悠思恋。然而，为了儿子，为了秦国，这位平凡的母亲非常平静，这一刻，不是一国的太后，而是一位平凡的母亲，温柔的笑容中只有对儿子的爱和殷切的期望。后来，在母亲的激励下，

秦孝公成功地瓦解了六国的合纵之计，为秦国统一天下奠定了坚实的基础。文章以细腻的笔触，丰富的想象，写出了一位母亲平凡的举动中感人的一面，记下了秦国历史上光辉的一笔。

【文化作文的写作训练】

文化作文类型多样，应作专项训练，才能有所收获。

1、采撷诗词名句

我国的古代诗文是一座巨大的艺术宝库，许多诗词名句犹如一粒粒明珠，放射着迷人的光芒。采撷一些诗词名句，会使文章流光溢彩、充满诗意，给人以美的享受。比如：

一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。

一波微澜，波涛汹涌之后不忘留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。

一片诗词，缠绵悱恻之间不忘留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。

一方净土，沉默不言中不忘留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。{拣尽空白终见风景}.

蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白，才会有了青冢空留，遐思不断。

——2006年高考福建佳作《拣尽空白终见风景》{拣尽空白终见风景}.

五句诗，五个段首语，构成段落排比，描写了五道各具特色的风景。作者笔下奇丽的“风景”，便是浩瀚悠久的中华文化。构思巧妙，结构整齐，描写生动，引人联想，极富个性和魅力。

2、点击历史人物

历史人物对人生的选择，为后人提供了典型的生命范本，他们举世瞩目的生命历程，自然成为许多话题的经典论据。点击历史人物，就如同给作文注入了新的活水，其效果是显而易见的。比如：

读庄子，读到的是空灵与澄净，心如澄澈秋水，行若不系之舟，他甘愿做一棵守护月亮的树，他甘愿“曳尾于途泥”，为的是守护那纯净的心灵之树。{拣尽空白终见风景}.

读李白，读到的是潇洒与不羁。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”铸就了他的豪迈与飘逸；“天生我材必有用，千金散尽还复来”激荡着他的自信与博大??

读司马迁，读到的是刚直与坚韧。面对残酷的刑罚，面对众人的嘲笑，他没有屈服，他依旧屹立在历史的巅峰上。“通古今之变，成一家之言”，刚正不阿，留作正气满乾坤；幽怨忧愤，著成信史照尘寰??

读李清照，读到的是凄婉与哀伤。“花自飘零水自流”是怎样的一丝惆怅；“梧桐更兼细雨”是怎样的一缕忧伤??

——2006年高考安徽佳作《读·感悟》

在作者笔下，一个个历史人物信手拈来，庄子的空灵澄净，李白的潇洒不羁，司马迁的刚直坚韧，李清照的凄婉哀伤，犹如一束束生命的花朵，散发着古典的芬芳，沁入读者的肺腑，给人以意味深长的启迪。

3、链接文学作品

文学作品泛指神话故事、小说传奇、诗词歌赋、寓言童话等等，合理

篇二:《美文美段2》

精美语段选编

1、你是否羡慕过陶渊明的人生？是啊，他归隐田园，品乡间淡酒，观风中寒菊，活得多么潇洒自在！然而，你是否感受到他内心的无奈？他也有济世的抱负，却无从施展，在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨，于是他在无尽的无奈中选择出世。他的无奈，他的焦灼，他的伤痛，你懂吗？

是啊，你未曾看到，你只顾嗅五柳先生舍前寒菊的芬芳，你只顾陶醉于南山的山水，于是你羡慕他们的生命，同时埋怨自己生命的焦灼与劳累。你何时才懂得正视自己生命的欢乐，嗅一下窗棂边栀子花的芬芳？(《窗棂边的栀子花》)

2、李清照在唱什么？我相信她不是在唱“凄凄惨惨戚戚”的秋天，她在感怀春光，春太美，太绚烂；她在伤怀夏日，夏太烈，太决绝；她在痛苦冬天，冬太冷，太彻骨。所有的所有，带去她先前的安定与快乐。只有秋天，配合她凄冷的心情，告诉她这世上，另有一季，可作她人生的注脚。(《季节》)

3、苏轼的“缺月挂疏桐”，会不让人产生遐思吗？ 朱淑真的“铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明”，不知又有多少人体会到呢？ 李煜的“寂寞梧桐深院锁清秋”，那月如钩；何人能不感到秋的冷清呢？

多么凄凉的秋季！多么让人有情感——伤感的秋季啊！秋季，与梧桐，与绵雨，与缺月合照出一张照片，那张照片存在我们的心中方能永存。那张照片是对秋季的真实写照。那梧桐，也许寒鸦也不肯栖；那绵雨，也许大雁也羡慕；那缺月，也许文人墨客在寄托情感。(《季节》)

4、当你穷困潦倒时，他向你伸出了援助之手；当你失意时，他为你开启了导航灯，指引着你；当你失败时，他为你铺垫了一块块基石，让你走向成功的阶梯；当你惆怅时，他为你带来了开心果；当你不幸时，他为你送来了幸福的青鸟；当你……然而，当他累倒下，生病躺下时，你，你又为他送去了什么，带去了什么？是冷漠，还是倍致的关怀？(《滴水之恩，你以何报？》)

5、远离浮躁，回归母语，我们的灵魂将更加充实和美丽，先秦的诗经楚辞，魏晋的乐府双璧，盛唐两宋的诗词雅韵，明清的小说散文，都源源不断地为精神注入营养。“青青子矜，悠悠我心”的求贤者渴；“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”的缱绻情思；“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑”的壮志难酬；“苍山负，明烛天南”的瑰丽风光都深深地印在我们灵魂深处。(《母语》)

6、人的一生本来就有陡坡，有坎坷，有无舟的渡口，有无桥的河岸。我相信，“不经一番寒彻骨，那得梅花扑鼻香”的古训；我相信，“风雨人生路，逍遥任我行”是面对人生苦难的法宝；我相信，“人生不如意者居多，直面挫折，化解而微言苦痛，惟怀大志而不言败者，可转而为人杰”是走出心灵泥淖的箴言。风静了，雨停了，云渐渐散了。走出六月的黑暗，穿过七月的阴霾，我的八月乃至以后的人生的天空都将是澄澈湛蓝的。青春的坎坷不会阻挡我内心的向往，岁月的无奈不会成为我内心的惆怅。我坚信，我心灵的灯，在寂静中会更加光明！

7、好像从我记事起，爷爷就一直是忙碌的。他背着锄头出去侍弄他的农田、土地；他在园子里种菜，栽果树；他去给人家帮一点力所能及的忙……很健康很快乐很自在地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的“命令”：“老婆子，在干什么？快煎茶吃！”奶奶就放下手中的活计，假装埋怨地说：“这么快就回来休息啦。”然后很认真地去为爷爷煎茶，端送到爷爷手中，与他坐着一边喝茶一边闲谈。(《诗意地生活》)

8、下雨的时候，雨丝浸润着古巷，笼罩着古巷，仿佛在小心翼翼的为一个婴儿洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜饮天降的甘霖。雨天人们是不怎么出门的，泡一壶清茶坐在藤椅上，翻翻古老的线装书，吟着《雨巷》，也会有调皮的孩子在雨中嬉戏，清脆的笑声如挂在檐角的风铃，美妙悦耳，丁香般的姑娘，举着油纸伞消失在巷口，留下背影让人遐想。这里的一切都如一首婉约的诗，一花一木都充满了灵气，营造着诗意的氛围。(《诗意地生活》)

9、我们的思想像极了徘徊在十字路口的雏鸟。每一个方向都存在着我们可能的足迹。我们就在丰富多彩的思维方式中不断拾起或丢掉快乐。没有了思想，快乐是妄想。有人说我们是“垮掉的一代”。我不同意！因为我们有思想，懂得踏上不同的思维旅程去找寻快乐。有人说我们是“阿Q”式的新新人类。我不同意！因为我们的新思想并非“阿Q”那般愚昧麻木。我们快乐，我们的快乐是灵动的左手；我们思考，我们的思维方式是理性的右手。思维拐错了弯，便会进入快乐的墓地。当左手右手相遇，合适地交融，那便是诗意的地栖居。(《左手·右手》)

10、而中国的画家，则会在一卷长长的宣纸上，在大片的空白中，隐隐绘出那些寂寥的山，而后就只有一片孤单的叶，无助地停留在大片的空白中，就像它孤独地飘荡在天地。有穷之描绘展现无限之情怀。而这其中，空白，一个简单而深邃的形式，便承担起此重任。利用虚无而又充实的载体去负担一个天马行空，情溢天地的境地。 这是智者的抉择。兴许人心如画，有时一点空白便要隐匿大大世界，而洞明世事之人，在于顿悟那一片的空白。(《空白中的独舞》)

11、泰戈尔说过，死之烙印将生命本真烙在生之硬币上，使它去购买那些真正有价值的东西。惟有诗意地生活，才能清明淡然的看待纷争的世界，让烦扰不再。{拣尽空白终见风景}.

千舸过尽，一片汪洋，采石矶孤独地清点倒影，浊浪便是一杯煮过的酒，李白这一喝，便醉了一部唐代编年史。仗剑天涯的李白，选择了诗意地生活，于是便让历史留下了青莲居士洒脱的身影，一匹青驴，一袭青衫，让李白找寻到了生命本真的快乐。(《诗意地生活》)

12、穿越庄周梦蝶的翩跹，超脱老子骑青牛而过的函谷险塞，踏过孔子脚下不逝的东流之水，诗意地生活，蓦然回首，生命微笑。书破万卷的杜甫，选择了诗意的生活，于是便让汗青里多了一位诗中圣哲。纵然是“飘飘何所似，天地一沙鸥”的凄苦；纵然是“老病有孤舟”“凭轩涕泗流”的悲凉；纵然是“卷我屋上三重茅”“高者挂罥长林梢”的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨笔，还原了历史本像与民生疾苦，一只小船，一席凉被，让杜甫探实到了生命的价值与意义。(《诗意地生活》)

13、诗意地生活在这古巷里，听邻家女孩的浅吟低唱，听燕子交颈的呢喃。看庭前的花开花落，望天上的云卷云舒，到黄昏，在夕阳下漫步，只叹“夕阳无限好”，不管近不近黄昏。

折一枝垂柳插在蓄满清水的瓶中，尖尖的嫩芽像崭新的刚刚萌发的梦，镜子里是一片如花笑靥，花面交相映，保留一份童心，保留一片纯净，去感受生活的美好，像写诗一样去酝酿每一分情感，是古巷人们的共同特征。我热爱这片土地。这里纯净的心灵与天空，连空气的味道都有棉花糖的香，待白发苍苍时，请故乡的风再把我带回此地，吹一曲箫音，诗意地生活在这里，以终余年。(《诗意地生活》)

14、好一块无字碑，好一个武则天，她在那片白上描绘出了一个女子的广阔胸襟与明智。她知道自己得到了太多，多得让每一个人都忌妒；她也失去了太多，多得中华五千年的文明都无法乘载她的悲哀。一切尽在不言中，留一点空白，让后世子孙揣摩她内心的骄傲与哀伤。(《无字碑歌》)

15、当我在父母的希冀中成长，优秀便成了一种习惯。他们无法容忍平庸，所以我不得不走向牢笼。他们安排着我的世界，不留一点空白给我。爸爸说，你一定是最棒的，可是他不知道，我不要做最棒的，我不想在奥数之中徜徉，也不想在字母里面徘徊。我只要，我只要一条缝隙，只构筑我的世界；我只愿，我只愿有一点空白，让我自己涂鸦。(《我只要一条缝隙》)

16、清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归去来兮辞》，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神，放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀、沉淀，在现代都市的躁动之中收获一份世外的宁静。这难道不是在诗意地生活吗？(《诗意地生活》)

17、阮籍目睹世间的浑噩不堪和好友的身首异处，借醉酒逃避现实。他的一生一直在逃避、逃避、逃避，却终因一篇《为郑冲对晋王笺》被人唾弃。嵇康则完全生活在现实之中，不肯向生活做出任何妥协，最终一曲《广陵散》成为绝响。其实人生由阮籍的醉酒向前一步便是嵇康的《广陵散》，人生由嵇康的《广陵散》向后退一步便是阮籍的醉酒，殊途同归的境遇竟是如此迥异。若是两人各向中间迈出一步，将幻想与现实稍加中和，也许就不会落得生者隐入迷幻，死者融入苍穹，只留给后人无尽的怅惘。(《梦想在现实中起舞》)

18、一个人、一方冢、一生探求。 山如黛、沙如风。山还是那隐隐的青山，还是那沉淀着中华文明的青色，只是少了位从群山中走出来的佳人。沙还是意欲吞人的黄沙，还是那隔着中原与塞外的飞沙，只是多了位从中原走出来的佳人——昭君。人人都说塞外凄苦，那儿的人杀人如麻，但你不怕。没有亲身经历，道听途说，可信吗？于是你毅然踏上了出塞的马车，一路微笑，你要用行动向世人证明：世上的事，要亲身探看，方可相信。事实证明，你赢了。塞外荒凉，但民风纯朴。你的躬行，为历史画上了最浓重的一笔。

昭君，没有被表面迷住了双眼，你亲手用躬行打造了自己的未来。真哉——绝知此事要躬行。(《绝知此事要躬行》)

19、高唱赤壁东风，你潇洒成千堆雪。

坟岗茫茫，醉射天狼，杨花愁点五分，三分雄风浩荡，苏轼之才，自不必说，但让我五体投地的不是他的才华，而是那一句“事不目见耳闻而臆断其有无，可乎？”石钟山的得名多有说法，却没有一个人去躬身探求，除了他。他没有被表象所迷惑，没有被前人所扰，只是默默地验证。好一个苏轼，只为他的躬行，我五体投地。苏轼的躬行，也许只是历史的插曲，但其人格由此可见。伟哉，绝知此事要躬行！(《绝知此事要躬行》)

20、周瑜在军营帐篷里来回踱着步，一只飞蛾在案台上的火烛旁飞来飞去。帐篷里忽暗忽明，帐篷门口站岗的士兵叹了口气，他明白帐篷里的人一定正被什么事烦恼着，但同时他也明白像他这样的小人物又怎能替得了一个东吴大将着想？此时，帘幡被掀开了，周瑜从里面走了出来，一身的银甲在月光的照耀下闪闪发光。他的脸上没有表情，看上去像是在犹豫什么，又好像是下定了决心。周瑜就这样站了很久，旁边的士兵也只好就这样陪他站着。一时间，天地显得无限宽广，星星满布在黑色的夜空中，就好似一颗颗珍珠撒落在了黑色的绸缎上。周瑜开始回想起几天前的事来……(《箭锋上的友谊》)

21、追溯着世界的旅途，我看到了麦哲伦环游世界的梦想，他用广阔的胸怀迎接波澜壮阔的波涛，用梦想书写着生命的厚重与责任。纵使行程中的他遭到土着人的屠戮，现实的残酷却没有将他的梦想抹杀削弱。后人沿着他梦想的轨迹，走向世界。收回目光，我看到了马丁·路德金的梦想，丑陋而顽固的现实一次又一次打击着这位“追梦者”，但他的梦想凝集了所有黑人的正义和力量，现实，终于因他的执着而跪拜在这一伟大民族战士的脚下。我又看到了徐本禹朴实无华的笑容，他没有像自己的同学一样追求花前月下香车宝马，更没有因现实的残缺而逃遁，而是倾自己的梦想于偏远支教之中。他们，都是现实中坚强的追梦者！《(相遇在梦想与现实的轨迹中》)

22、庭院深深，月光如水一般地倾泻而下，让皎洁覆盖在广大的土地上。粉蝶孤寂，烛光沉默在你忧愁密布的脸上，凝滞不开，犹如《雨巷》中撑着雨伞，结着像丁香一样忧伤的愁结的女孩。

和亲的队伍终于浩浩荡荡地出发了，载着你的思念、你的眷顾，驶向了远方。

没人知晓，你淡妆素面地走来，一句“我去！让多少官员如释重负地笑了，让多少宫女在羞愧中低下了头沉默不语。

落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默；落在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。(《拣尽空白，终见风景》)

23、琵琶女“此时无声胜有声”，引得那个江州司马青衫湿，何等契合，不需过多的倾诉，那一瞬间，也许我们也会穿越百年时空，仿佛面前坐着个抱着琵琶潸然泪下的女子，同情，哀愁，凄清，柔美，这一切无限的情思，又岂是那几个字所能表现的？智者总是在有意无意之间，给人们一点空间，给人们一点空白，那个部分，才是人人共有的财富，那份空白，才会巧妙将不同的人，不同的事如穿针引线般串联起来。(《点点空白，悠悠情思》)

24、“宝玉，你好……”黛玉在红消香断的尽头拼尽全劲的话让人们猜之思之。如若直接喊出“你好狠”或“你好自为之”之类的话，我想《红楼梦》的意蕴一定全无。正是这“好”后的空白让人们揣想深悟，才不致流于俗套。似乎中国文学传统对此道已深谙。

像沈从文先生《边城》里的傩送的回与不回，余秋雨先生《垂钓者》中瘦老人钓鱼否，都有同样的留点空白让人回味的意趣。

文学中的空白，发人深思。无怪乎有人说黛玉的一句不尽之言已将《红楼梦》的精华囊括呢！(《月泻树丛中》)

25、林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。

他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。(《细雨闲花皆寂寞》)

26、穴鸠的现实是“决起而飞，枪榆方而止”；溪流的现实是在石缝间浅吟低唱着“靡靡之音”；老马的现实是“眼前飘过一阵鞭影，我只低头瞧着脚下”。它们早已身陷于现实的泥潭而不能自拔，麻木的心灵早已放弃了拥有梦想遥望天边的权利。于是梦想的翅膀飘然远去，现实的枷锁架在脖项。(《相遇在梦想与现实的轨迹中》)

27、一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让入遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗花明又一村”的风景旖旎。一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸：“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的奇观。(《拣尽空白，终见风景》)

28、记得海德格尔曾说过，生命充满了劳绩，但还诗意地栖居于这块土地上。要感谢海德格尔，这位精神的探索者，为我的心里留下了一隅空白。让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而已”；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边”的还魂爱情。如五柳先生，“怀良辰以孤往，或植杖而耘籽”；如东坡先生，“颂明月之诗，歌窈窕之章”；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人，在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。(《月圆是画，月缺是诗》)

29、戈多是信念。对于人的渺小，古今同感。但现代人对于机器文明的强势，内心愈感脆弱，信念的火焰更为缥缈了。诚然，人只是一根苇草，是宇宙间最脆弱的东西，但人是一根能思想的苇草，人具有万事万物无所比拟的精神力量。“人只是火花，被信念从今天送往明天。”只要信念不息，火花就不会灭。戈多的归来也就为时不远了。

戈多是理想。“少年的梦想是风的梦想，青春的思念是长长的思念。”这是北欧海员远航时所唱的歌谣，当我们踏上人生征程之时，也应想想，自己是否已准备好理想要去实现。人如果没有理想，便将陷于无边的空虚与等待中。与其让生命白白流逝，我们为何不现在就树立理想，去迎接戈多的到来呢？

戈多还是道德。在我们踏上人生的征途之时，切不可忘记当怀有一颗善良的心、带着道德上路。古人欲立身立业者，必先立德。德如风，功业如草，风在上，草必靡，无往不利。现代的人过于重利而轻义，以致缺少彼此的信任，内心怎能不感到孤单、有所希冀呢？以爱人之心协调人际关系，那么我们将时刻感到自己浸身于爱的暖流之中。(《那人却在灯火阑珊处》)

篇三:《美句美段之五》

美句美段之五 1.人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能 赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。 2.生命是盛开的花朵，它绽放得美丽，舒展，绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅， 意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚 向前。 3.生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗，意境 深远，绚丽多彩. 4.生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我 们指点迷津，给我们人生的启迪。 5.生命的美丽，永远展现在她的进取之中；就像大树的美丽，是展现在它负势向上高耸 入云的蓬勃生机中；像雄鹰的美丽，是展现在它搏风击雨如苍天之魂的翱翔中；像江河的美 丽，是展现在它波涛汹涌一泻千里的奔流中。 6.人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人 生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。 7.生活，就是面对现实微笑，就是越过障碍注视未来；生活，就是用心灵之剪，在人生 之路上裁出叶绿的枝头；生活，就是面对困惑或黑暗时，灵魂深处燃起豆大却明亮且微笑的 灯展。 8.人生就像一座山，重要的不是它的高低，而在于灵秀；人生就像一场雨，重要的不是 它的大小，而在于及时。 9.成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不需要对别人察颜 观色的从容，一种终于停止了向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了 偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。 10.人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；人生如一支歌，应该 多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰 暗的色调。 11.生活是一部大百科全书，包罗万象；生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律： 生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命。 12.人生的路漫长而多彩，就像在天边的大海上航行，有时会风平浪静，行驶顺利；而 有时却会是惊涛骇浪，行驶艰难。但只要我们心中的灯塔不熄灭，就能沿着自己的航线继续 航行。人生的路漫长而多彩：在阳光中我学会欢笑，在阴云中我学会坚强；在狂风中我抓紧 希望，在暴雨中我抓紧理想；当我站在中点回望，我走出了一条属于我的生之路。 美句美段之六 “三”中含哲理， “三”里藏智能。诚意求人、虚心求学、

专心求法、合作求富。人生 就是在反反复复中获得启迪，在纷繁复杂的现象中披沙拣金，在芸芸众生中不耻下问，学知 识，长才干。我们个人是这样，一个国家民族也如此。改革开放，振兴中华，离不开五湖四 海的支持，也需要天下宾朋的智能相助。 （多用短句、成语）——《 “三”的智能》 湖北考生 支撑的力量是伟大的，支撑的过程是困难的，支撑的结果也是沉默的。我们只有把握好 人生的“三角形” ，才能支撑住我们自己的光彩人生。 参天大树挺拔耸立，枝繁叶茂，正是来自于深扎大地的根与干构成的三角形的支撑。所 以，根死树必枯。 凌云高楼巍峨壮观，气势撼人，正因为那来自坚实基石构成的三角形无 语的支撑。所以，基陷楼必危。 刚强的柱石支撑起了百年不倒的大桥， 坚韧的钢轨支撑起了呼啸奔驰的列车。 因为它们
都得益于三角形结构的支撑。 （排比）——《把握三角形的支撑》 湖北考生 光之精灵彩衣斑斓，赤橙红绿青蓝紫，那是阳春予它的骄傲，三月予它的娴雅，花瓣上 的露珠折射出整个世界的柔美，我将它抖落捧于手心，在指间溶成艳色一滴的倾城容颜，凝 聚成唯一不灭的记忆。
2009-4-5 19:30 回复 60.28.129.* 2 楼 蔷薇花又开了，与那年的一样幽美芬芳。篱笆栅栏下的蔷薇花之光斑，飘飘荡荡，带着 浓浓的忧伤。闭上眼睛，微微发呆，记忆深处，你笑唇比这花儿甜。 空中飘雪花，一朵一朵优雅的落下，绽放出那绝世的美与温柔。那是上帝忘了洗头，落 下的头屑，亲爱的我也忘了洗头，可为何落下满地的忧伤?白色的屋顶白色的房，白色的飞 鸟飞过我的年华不留声响，站在雪中接一片雪花，看它一点一点变为透明的水珠，折射出一 片惨烈的白，整个世界宛如一场奢华的礼拜。 （诗化的语言。以景衬情，情景交融）——《三生有幸》 湖北考生 立身不从一步起，如尘里振衣，泥中濯足，如何超尘脱俗?处世不会退一步，如飞蛾投 烛，羝羊触藩，如何堂正为人?这需要我们“三省”自己的追求与志向，这需要我们“三省” 自己的处事和做人，可是，倘若蚍蜉撼大树的狂妄，蟪蛄不知春秋的无知，即使有再高的志 向和理想，也与成功无缘。自立，需要自身的信心和智能去寻找；自强，更需要我们的毅力 和反思。处世不是八面玲珑的圆滑，不是左右逢源的奉承，而是我们自省的真诚过程，自省 的高尚精神。 （对比）——《自省》 湖北考生 对!我要让奋斗的泪水浸透我的芽儿，让牺牲的血雨洒满我的身躯，追求一切美好事物， 实现我的你的未竟的愿景，化做历史长河中永恒的一瓣馨香！即使有一天，我已化做

一团春 泥，可我已实现了我的愿景，我曾经散发的馥郁馨香将布满世界的每个角落! （诗化语言）——《愿景》 天津考生 人间也有许多让我感动的。身患癌症的丛飞，频频与死神擦肩，用爱和奉献谱写人生中 最激荡的音符。邰丽华面对身体障碍，用心演绎出美丽的千手观音。史铁生用残缺的身体， 讲述最完美而丰富的故事，传递最坚强的心。这些人都不需要我的帮助，对他们而言能帮助 他们的是他们自己。 （用例经典）——《我就是戈多》 福建考生 一曲幽径，蜿蜒曲折中不忘了留一点空白，让人遐思空白背后“山穷水尽疑无路，柳暗 花明又一村”的风景旖旎。 一波微澜，波涛汹涌之后不忘了留一点空白，使人神游“星垂平野阔，月涌大江流”的 雄浑壮阔、心潮澎湃的风景奇丽。 一片诗词，缠绵绯测之间不忘了留一点空白，让人品味空白之后的一声长啸： “乱石穿 空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的一片诗情到碧霄。 一方净土，沉默不言中不忘了留一点空白，让人渲染出“大漠孤烟直，长河落日圆”的 奇观。 蓝天，留下了空白，才有了“纤云弄巧、飞星传恨”的波澜；历史，因你留下了空白， 才会有了青冢空留，遐思不断。 （排比、引用）——《拣尽空白 终见风景》 福建考生
落日溶金，暮云四合，晚霞带着无尽的沉思，落在了那片青冢，云无语，草也沉默；落 在了那片空白，让人忆起了你，用缕缕青丝熬成了白发沧桑，用自己的明眸点染了那一方净 土，那一方空灵，那一方空白，那一道风景。 （短句、诗化语言）——《拣尽空白 终见风景》 福建考生 让我在心烦意乱之际，能够冷静地思考，吟上一句“人生天地间，若白驹过隙，忽然而 已” ；让我在忙碌中，能够偷得浮生半日闲，欣赏一段“他年傍得蟾宫客，不在梅边在柳边” 的还魂爱情。如五柳先生， “怀良辰以孤往，或植杖而耘籽” ；如东坡先生， “颂明月之诗， 歌窈窕之章” ；如守着瓦尔登湖的梭罗，如遥望乞力马扎罗之雪的海明威。他们都是诗人， 在属于自己的空白天地中，诗意地栖居。 为生命留下一点空白，为这个骄躁不安的世界留一点空白，哪怕只是一点点，却能挽救 无数溺水的精神失陷者。 （排比、引用）——《月圆是画，月缺是诗》福建考生 见惯了满月光华，完满无缺，那一弯弦月却以沉默的睿智的空缺，让孤独者窥视人生的 真谛。
2009-4-5 19:30 回复 60.28.129.* 3 楼 观遍了浩荡沧海，无端无涯，那一涓细流却以灵动而隽永的渺小，让思想者探究生命的 奥秘。 识尽了喧嚣红尘，拥堵繁盛，那一片空山却以沈稳而清新的寂寥，让归隐者顿悟宇宙

的 深义。 （排比）——《空白中的独舞》 福建考生 我有理想，我愿尽我所能为人类社会注入前进的一丝力量。我愿做到“仁者爱人”“仁 、 者无不爱”“泛爱众”的博爱。我愿如“长太息以掩泣兮，哀民生之多艰”的屈平；我愿如 、 “凭轩涕细流”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山”的杜子美；我 ， 愿如“先天下之忧，后天下之乐而乐”的范仲淹；我愿如“苟利国家生死以，岂因祸福避趋 之”的林则徐。所以我拒绝空白，拒绝“穷则独善其身” 。 （排比、引用）——《拒绝空白》 福建考生 如果说雏鹰腾飞苍穹要经历风雨的击打，那么那搏击长空的意气就是它那犀利的双眼； 如果说骏马奔驰于旷野要经历千万里奔跑的锤炼， 那么那奔腾万里为夙愿的意气就是助其翻 越千山万水的铁蹄；人，欲傲立于世，成为一代雄主立一世伟业，那舍我其谁，勇战万方的 意气就是其成功的基石。 （排比、对比）——《谈意气》 湖南考生 他们还有理想，在献身理想的意气的指引下，他们如布鲁诺一般投身于火海，为捍卫真 理而与烈火永生； 他们在献身理想的意气指引下， 如哥伦布一般义无反顾地踏上征途为探寻 未知世界而披肝沥胆； 在献身理想的意气的指引下， 他们如红军战士一般豪气顿生征服千山 万水为拯救民族而抗争，献身理想的意气，是成功的精神动力。 （排比）——《谈意气》 湖南考生 “千磨万击还坚劲，任尔东西南北风” ，是青翠的竹在向你昭示着它的意气，昭示着一 种贯穿生命的不屈与坚韧； “不爱沙滩擢贝子，扬帆击楫戏中流” ，是浪顶峰尖的弄潮儿在向你昭示着他的意气， 昭示着一种蓬勃于血脉中的勇敢和无惧；
仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人，是骄傲的行者在向你昭示着他的意气，昭示着一种 托起生命、托起希望的坚定的信心。 （排比、引用）——《谈意气》 湖南考生 意气，成就生命的坚韧与不屈；意气，谱写生命的华丽与壮美；意气，铸就心灵的自信 与乐观。 将意气之歌，在生命中唱响，唱出生命绚丽的华章；将意气的帆，在生命中扬满，到中 流击水，看时代风光；将意气的剑，在生命中磨亮，劈荆斩棘，不怕前路漫漫，我自力创辉 煌。 （排比）——《谈意气》 湖南考生 人有意气，才能有豁达的胸襟。 “惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇 之而成色” ，苏子有意气，虽遭官场与文场一齐泼来的污水，但他仍意气风发， “侣鱼虾而友 麋鹿” ，心胸豁达可见一斑。 “安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜” ，遭人诽谤的李白， 被玄宗赐金放还，虽

有昭昭若明星之德， 日月齐辉之才， 终化为泡影，但他仍意气风发， “举 杯邀明月，对影成三人” ，酒入愁肠三分酿成月亮，七分化为剑气，秀口一吐便是半个盛唐。 若无意气，他怎会有如此豁达的胸襟？ （排比、用典）——《谈意气》 湖南考生 我看见祥子手里拨弄着现洋，心中盘算着买车，嘴里念叨着自己的小九九，身旁老北京 洋车黑漆漆的车身、亮晶晶的瓦圈，闪着光；我看见王顺发忙着擦桌子码茶碗招呼客人，手 里拎着老北京的大茶壶，壶嘴徐徐吐着水雾；我看见祁家正房的清水脊子旁石榴正红，天井 的八仙桌上老北京的兔儿爷昂首挺胸，老太爷微笑点头；我看见沙子龙直视徒众一言不发， 心中暗道:“不传！不传！，堂前老北京那只镖局长枪，静静倚立墙角，与主人遥相呼应…… ” （排比）——《北京的符号——老舍与北京》 北京考生
2009-4-5 19:30 回复 60.28.129.* 4 楼 美句美段之七 ⒈人生哲理 ①人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能 赏出真味道。我们应该从失败中、从成功中、从生活品味出人生的哲理。 ②生命是盛开的花朵，它绽放得美丽， 舒展， 绚丽多资；生命是精美的小诗，清新流畅， 意蕴悠长；生命是优美的乐曲，音律和谐，宛转悠扬；生命是流淌的江河，奔流不息，滚滚 向前。 ③生活如花，姹紫嫣红；生活如歌，美妙动听；生活如酒，芳香清醇；生活如诗