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打破隔膜议论文

admin 高二作文 2020-04-22 23:57:18 沟通宽容

篇一:《高二作文:架起隔膜间的桥梁——语言》

高二作文:架起隔膜间的桥梁——语言

高二作文:架起隔膜间的桥梁——语言

月儿幽幽,风儿愁愁,今夜我无法入睡,倚窗而立,倾听窗外风摇芭蕉的细语,我的泪悄然划落„„

今天与母亲吵架了,我什么也没说,独自跑到海边。母亲她错了,她不该偷看我的日记。我站在海岸,倾听浪打岩石的声响,忆起了以往的一点一滴。自小,我是一个比较内向的女孩子,不善于用语言表达自己的思想,去与别人沟通。我只能在自己的日记里畅想属于自己的天堂,我也只能独自漫步林荫小道,看庭前花开花落,望天上云卷云舒,去寄托自己“雁过无痕,风吹无形”的感触。日子久了,自然而然与母亲之间的隔膜就深了。我无法了解母亲,我只能默默享受着母亲双眸中无意间流露出来的关怀,然而这一切,我却措手不及。

不知什么时候,母亲瘦小的身影出现在我的眼前。她的身影显得那样孤独,我的心猛地一颤。母亲的声音很柔很柔,令我有一种想哭的感觉。“孩子,你已经长大了,你有自己的理想,自己的人生,但你却不会用语言跟我交流,”母亲继续说,“我在无意中看你哭泣过,我不知道为什么,我无从了解你,我只能用这种做法去尽一个做母亲的责任。孩子,你理解吗?”我看到母亲的眼角闪动着泪光。这一份深沉的不易觉察的爱,我又懂得多少呢?我内疚。或许,母女之间的这一份情太深,但却因无法沟通而隔膜了。我扑进母亲的怀抱,放声大哭,聆听着母亲沉稳的心跳,觉得欣慰多了。于是,在那一刻,我说了很多很多,包括我的理想,我的人生态度,以及我的一切感触。面对母亲,我第一次用语言毫无保留地展现了自己。母亲笑了,尽管那笑中还带着晶莹的泪珠,然而她却是那样令我动容,很久以来,我都没见过母亲笑得如此舒心。我感觉得到,母女之间的心贴近了,母亲抚摸着我的头:“孩子,记住,无论做什么事,都要试着用语言去表达自己的内心,去与别人沟通。只有这样,人与人之间才不会存着什么误解,彼此之间才能相互信任。”我从心里感激母亲,她给了我人生中一笔最重要的财富。

一阵凉风拂过我的长发,我发现周围一切是那么的安谧、幽然。泪也不知什么时候干了,我的脸上浮现了舒心的笑容。从今以后,我会努力学着去与别人沟通——用自己最熟悉但却不易表达的语言。我相信自己能行!

评语

这是一篇记叙文。该考生能准确审题,紧扣“语言”与“沟通”的关系,通过记叙母女间发生的一件小事,说明了一个道理:不使用语言去沟通,两代人之间就容易出现隔膜,并产生矛盾;使用语言去沟通,这些隔膜与矛盾就会消除。全文是切合题意的。文章取材于现实生活中比较常见的一种现象——青少年与父母之间缺少语言上的沟通,从一个角度切入,具有一定的典型性,并能给人启迪。作者还把母女之间的语言沟通扩展到一般的人与人之间的语言沟

通,更使文章具有了一定的社会意义,其内容是深刻的。从构思上看,也颇有特色:从景物描写开头,引出“划落”的泪珠,形成了悬念;接着通过回忆,讲述了事情的来龙去脉;最后再写到景物,写到自己的“笑容”,首尾呼应,结构严谨。语言表达流畅自然,心理活动描写也比较生动形象,有生活气息,感情真挚动人。

篇二:《沟通与隔膜作文整理》

“沟通与隔膜”作文练习

开篇:

有人说,这个世界是由无数隔膜的墙和沟通的门组成。

隔膜是挡在我们面前的墙,沟通是让我们互相理解的门。生活在万千世界,面对形形色色的人,不可避免地会意见不同而产生隔膜,而沟通就是消除它的灵丹妙药。因此只要互相沟通,互相理解,没有打通不了的隔膜。——蒋枫旖

人与人之间的相处少不了沟通,正因为沟通架起人们内心的桥梁,世界才显得欣欣向荣。因此,沟通是一剂良药。能治愈人们心中的隔膜。—-王吕澄

互相沟通,人与人之间将没有阻隔,而不相沟通,人与人之间将隔着千山万水,沟通架起人与人之间互相了解的桥梁,使世界各国能相互联系,沟通发展。

——张阅

分论点:

学会沟通,做事才可以事半功倍;

学会沟通, 才可以绝境重生;

不懂得沟通,天赋再好也只能被时间磨灭。

———-冯鑫剑

沟通可以使我们的家庭和睦;

沟通可以提升自己的修养;

沟通可以引领我们走向成功。

——王诗超

家人之间需要沟通;

朋友之间需要沟通;

同事之间需要沟通;

国家之间需要沟通。

——- 张翊翎

打开沟通的大门,可以使人与人之间更和睦;

打开沟通的大门,可以使我们走向成功;

打开沟通的大门,可以使社会进步发展。

—–曹裕明

深入论证

——-试想,若是他们能够静下心来用一种平和的方式与家长沟通,怎么也不会到家破人亡的地步吧。

所以沟通是一剂良药,它能抚平矛盾,化险为夷。

—–王吕澄

—-唐朝统治者突破了许多有隔膜的墙,建起沟通的大门。在当今的中国,国家领导人同样汲取祖先的经验,架起沟通的平台。

沟通是种技术,做好沟通,事半功倍,阻碍沟通事倍功半。使那无数隔膜的墙在黑暗中无限扩大。

——-张斯纯

—为人处世中难免会有误会,但是只要像孔子和颜回这样互相沟通,那么隔膜又怎么插足之间呢?沟通是一扇消除误会的理解之门。

古人如此,那现今的我们又如何呢?

——-蒋枫旖

只有沟通才能使人与人更好地相处。是否曾经听过一则则骇人听闻的新闻?是否曾经看过一幕幕令人惊竦的悲剧?多少是由于沟通不够的原因而产生的?

——-可想而知,沟通是何等重要/只有沟通才能使家庭和睦,只有沟通才能使邻里关系融洽,只有沟通才能使人和平相处。

—–沟通不仅能够成就一个企业,也能成就一个国家。

——蒋勇

工作需要沟通。——就此他(乔布斯)认识到才能并不是一个人的全部,更多时候才能需要良好的沟通才能实现。于是当他再次回到苹果时,他成为了一个善于沟通、平易近人的老板,正因为有了他与团队的良好沟通,苹果才会创造奇迹。这无疑证明了沟通在工作中的重要性。

沟通是如此重要,然而掌握良好的沟通方法更是智慧的体现。

——-俞黄蔚

论证片段:

沟通是根本,人与人的交往离不开沟通。如何沟通十分重要,好的沟通甚至可以成就一番霸业,而不好的沟通也许会将断送前程。就像楚汉相争时的刘邦与项羽一样,刘邦虽出于市井却善于用人,善于与周围的人沟通,不论是谋士张良还是武将樊哙,他都能与之进行良性沟通,共谋大计。而反观项羽,虽有一被尊为“亚父”的谋士范增,却因为他刚愎自用、自矜攻伐而不能很好与之沟通,使他措施良机而最终只落得个“乌江自刎”的结果。

——张阅

不久前澳大利亚罢工事件中,澳大利亚航空公司不顾员工、顾客的意见,一意孤行地取消了所有航班。澳航的这项措施无疑是损人且不利己的。他们并没有采取沟通措施,并未了解过顾客的感受与想法,也并未了解员工罢工的原因与希望。澳航的举动失去了顾客心中的信任,我相信,当它再次开启时,客流量将成为它致命的伤害。缺少沟通的澳航不但损失每天几千万的营销量,更失去了重要的信任。倘若澳航的高层能够调查一下员工的意愿,或许换来的是勤勤恳恳的工作态度。可惜,那无数隔膜的墙彻底阻碍了澳航的发展。

——张斯纯

修改片段:

(一) 从前一个人说过这样一个故事:当他还是小孩子的时候,在村子房边

有一个很大的西瓜田,而看守西瓜的是一个老伯。每当他经过时,都忍不住咽下口水。有一天,天气十分炎热,他想吃西瓜的欲望特别强烈,就想:“一个老头子能跑多快?我要是偷了西瓜就跑,他肯定追不上。”于是抓了一个西瓜就跑,那个老伯自然紧跟其后。当他跑出很远的距离后,却发现老伯依然跟在他的后面,而他却没有什么力气继续坚持跑下去。最终他只好把西瓜放在路中央,然后远远走开。结果当老伯走到西瓜前面时,他只是炫耀地举起西瓜,随后把西瓜又放到地上,走了。他最后也明白了一个道理:沟通,可以使事情变得简单。

(二) 所以,沟通是心灵解放,消除障碍的唯一桥梁。

有时我们常常会抱怨自身的不幸,但在这个广袤的世界上不幸的人不胜枚举。其中有个人叫力克·胡哲,他的身体重度残疾。但他没有压抑自己的心灵,怨恨自己的不幸,最终取而代之的是一篇篇感人肺腑的演讲。他的外向使他善于言表和沟通,使他的心灵世界公之于世,他让每一个人都明白痛苦是短暂的,上帝总有一天会眷顾你。胡哲说:“压抑痛苦是最大的傻事。”每个人都有宣泄自己内心的苦闷与压抑的权利。当他与10万人在体育馆沟通时,他不会觉得自己很渺小,无法去撼动世界。他又用千次的大型演讲与数以万计的温暖拥抱来证明沟通的重要性。由此看出,沟通能使任何人脱离原先的思想苦海而完成一次重生的涅磐。

(三) 同时沟通也会使社会的各方面得以进步。就拿文学方面来说,文学巨匠鲁迅先生如若孤执手中一支钢笔,两耳不闻窗外事,只凭自己对这个世界的感知下笔。且不说是否下得了笔,即使文章问世,又是否有人会看呢?自然是不会了。只有使自己与世界沟通,才能将所听所感所想尽铺纸上。这时,也才会有人品读这篇文章,将自己的所听所想所感再立一个角度成文,使他人继续评论切磋,这何尝不是一种沟通?而中国的文学史如此丰厚,也自然是由于数千年来的文学巨匠们的相互沟通所积淀的。

篇三:《刀下留人议论文》

刀下留人

雾淡。花盛。风轻。你拈起第一粒鸟鸣,用目光染亮。取一只青花瓷瓶,注满清水,你

端坐在晨曦之中,插花。你神情专注,似在做一门功课。这门功课你每日必修。因为,你需

要一双稳定的双手。

你是一名刽子手。十三岁,你出了第一趟红差。受刑死囚是惯常刀口舔血、枪尖夺食的

恶盗,仍不免在你刀下鬼哭狼嚎。你砍了三刀。三刀未断其颈! 那一刻,你的心很痛。你牢记父训:刽子手的职责是解除生之痛苦。而你未能做到。于

是,你闭门练刀。越十年,刀穿水而过,不生细纹。 晨起。焚香。沐浴。你望一眼空寂的青花瓷瓶。今日,是你的第二趟红差。杀人,总是

很落寞的事情。你已无心插花,就让花瓶空一回吧。 深巷。青藤。细雨。你缓步而行。小巷深长且窄。行至转角,一素衣娇娘挡住去路。 “此番受刑之人乃我夫君,先生可否一刀断之?妾有百金奉上。”你含笑相望,将杏花递过,侧身而行。 法场。雨住。风停。照例,监斩官问死囚,有所求否?死囚言,欲再饮杏花陈酿。监斩

官面露难色。素衣娇娘闻言,折身疾去。 你单手执刀,立于法场。日将中天,素衣娇娘仍未折回。死囚面如死灰,口干舌燥。午

时三刻,死囚长叹一声:“可怜我愿难偿矣!”三声追魂炮响,监斩官令牌落地。你挥刀急斩。

耳畔听得一声凄喊:“刀下留人——酒——”素衣娇娘飞奔而来,尚在十丈之外。 你心念方动,刀光闪过。转身,行至监斩官案前,单膝跪地,禀:“行刑毕!”再回身时,

娇娘已至,酒碗呈至死囚唇前。死囚张口,饮尽。含笑相望片时,颈项处忽现一裂痕,继而

断开,人头落地。你一刀成名! 独院。月寒。水冷。 瓶中花已盛开,清芳满院。你执杯在手,对月饮茶。茶乃岭南口所采,经秋霜,越冬寒,

沐春阳,味苦性甘。你每饮一口,心头便是一痛。杀人,总是件令人不快的事情。虽然你心

定,刀快,手稳,然每解除一人痛苦,你便少了一分轻松。你无法化解这份沉重。你只有使

自己的心更定,刀更快,手更稳!于是,你依然夜夜望月,日日插花,晨昏练刀。 又是春日。

深巷。烟雨。杏花。

这一趟红差,受刑之人乃一女匪。此 雾淡。花盛。风轻。你拈起第一粒鸟鸣,用目光染亮。取一只青花瓷瓶,注满清水,你

端坐在晨曦之中,插花。你神情专注,似在做一门功课。这门功课你每日必修。因为,你需

要一双稳定的双手。 你是一名刽子手。十三岁,你出了第一趟红差。受刑死囚是惯常刀口舔血、枪尖夺食的

恶盗,仍不免在你刀下鬼哭狼嚎。你砍了三刀。三刀未断其颈! 那一刻,你的心很痛。你牢记父训:刽子手的职责是解除生之痛苦。而你未能做到。于

是,你闭门练刀。越十年,刀穿水而过,不生细纹。 晨起。焚香。沐浴。你望一眼空寂的青花瓷瓶。今日,是你的第二趟红差。杀人,总是

很落寞的事情。你已无心插花,就让花瓶空一回吧。 深巷。青藤。细雨。你缓步而行。小巷深长且窄。行至转角,一素衣娇娘挡住去路。 “此番受刑之人乃我夫君,先生可否一刀断之?妾有百金奉上。”你含笑相望,将杏花递过,侧身而行。 法场。雨住。风停。照例,监斩官问死囚,有所求否?死囚言,欲再饮杏花陈酿。监斩

官面露难色。素衣娇娘闻言,折身疾去。 你单手执刀,立于法场。日将中天,素衣娇娘仍未折回。死囚面如死灰,口干舌燥。午

时三刻,死囚长叹一声:“可怜我愿难偿矣!”三声追魂炮响,监斩官令牌落地。你挥刀急斩。

耳畔听得一声凄喊:“刀下留人——酒——”素衣娇娘飞奔而来,尚在十丈之外。 你心念方动,刀光闪过。转身,行至监斩官案前,单膝跪地,禀:“行刑毕!”再回身时,

娇娘已至,酒碗呈至死囚唇前。死囚张口,饮尽。含笑相望片时,颈项处忽现一裂痕,继而

断开,人头落地。你一刀成名! 独院。月寒。水冷。 瓶中花已盛开,清芳满院。你执杯在手,对月饮茶。茶乃岭南口所采,经秋霜,越冬寒,

沐春阳,味苦性甘。你每饮一口,心头便是一痛。杀人,总是件令人不快的事情。虽然你心

定,刀快,手稳,然每解除一人痛苦,你便少了一分轻松。你无法化解这份沉重。你只有使

自己的心更定,刀更快,手更稳!于是,你依然夜夜望月,日日插花,晨昏练刀。 又是春日。

深巷。烟雨。杏花。

这一趟红差,受刑之人乃一女匪。此 女身怀绝技,刺杀高官无数,日前为一云游番僧所擒。时女匪已身怀六甲,临盆待产,

按律不当斩。然番僧临行前封其穴道,言次日午时前必斩之,否则穴道一解,将无人能制。

产婆探得产期正值午时前后,铜壶滴漏,声声催魂,已近午时,仍未见动静。 雨丝渐稠。你执刀在手,心生哀矜。三声追魂炮响,监斩官令牌落地,你略一思索,挥

刀。刀,终未斩下。四野寂静,叶落有声。监斩官拍案而起。你趋步向前,单膝跪地,禀:

“杀气挫,刀锋钝,已不能斩!” “斩!”二道令牌掷下,监斩官面似铁板,不起半点波澜。你退步,转身,刀交左手。刀

光闪过。你右臂齐肩而断!一声响亮儿啼,撕碎寂静。法场正中,婴儿呱呱坠地。你飞身上

前,左手再次挥刀。女匪人头落地,仍含笑相望,泪珠滚落脸庞。 你长叹一声,怔立当场。你知道,你永远不能放下屠刀。然而,你已心中无刀。篇二:

宽容的议论文素材 以春风待人,以寒风自待。 君子量不极,胸吞百川流。 宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济。(《左传》) 以责人之心责己,以恕已之心恕人。 得饶人处且饶人。

世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。—–维克

多. 雨果 不会宽容别人的人,是不配受到别人的宽容的。 ——屠格涅夫 人非尧舜,谁能尽善。唐.李白《与韩荆州书》 人之谤我也,与其能辩,不如能容。人之侮我也,与其能防,不如能化。弘一大师《格

言别录》

忍一句,息一怒,忍一事,少一事。中国谚语 山锐则不高,水狭则不深。汉.刘向《新序.节士》 太山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深;王者不却众庶,故能明其德。

李斯《谏逐客书》 海纳百川,有容乃大 相传古代有位老禅师,一日晚在禅院里散步,突见墙角边有一张椅子,他一看便知有位

出家人违犯寺规越墙出去遛达了。老禅师也不声张,走到墙边,移开椅子,就地而蹲。少顷,

果真有一小和尚翻墙,黑暗中踩着老禅师的背脊跳进了院子。当他双脚着地时,才发觉刚才

踏的不是椅子,而是自己的师傅。小和尚顿时惊慌失措,张口结舌。但出乎小和尚意料的是

师傅并没有厉声责备他,只是以平静的语调说:“夜深天凉,快去多穿一件衣服。” 三国时,诸葛亮初出茅庐,刘备称之为“如鱼得水”,而关、张兄弟却未然。在曹兵突然

来犯时,兄弟俩便“鱼”呀“水”呀地对诸葛亮冷嘲热讽,诸葛亮胸怀全局,毫不在意,仍

然重用他们。结果新野一战大获全胜,使关、张兄弟佩服得五体投地。如果诸葛亮当初跟他

们一般见识,争论纠缠,势必造成将帅不和,人心分离,哪能有新野一战和以后更多的胜利

呢? 唐朝谏议大夫魏征,常常犯颜苦谏,屡逆龙鳞,可唐太宗宽容为怀,把魏征看作是照见

自己得失的“镜子”,终于开创了史称“贞观之治”的太平盛世。 鲍叔荐管仲

春秋时,齐襄公被杀后,公子小白和公子纠为争夺王位而战。鲍波助小白,管仲助纠。

双方交战中,管仲曾用箭射中了小白衣带上的钩子,小白险遭丧命。后来小白做了齐国国君,

即齐桓公。

齐桓公执政后,任命鲍叔为相国。可鲍叔心胸宽广,有智人之明,坚持把管仲推荐给桓

公。他说:“只有管仲能担任相国要职,我有五个方面比不上管仲:宽惠安民,,让百姓听从

君命,我不如他:治理国家,能确保国家的根本权益,我不如他;讲究忠信,团结好百姓,

我赶不上他;制作礼仪,使四方都来效法,我不如他;指挥战争,使百姓更加勇敢,我不如

他。”齐桓公也是宽容大度的人,不记射钩私仇,采纳了鲍叔的建议,重用管仲,任命他为相

国。管仲担任相国后,协助桓公在经济、内政、军事方面进行改革,数年之间,齐转弱为强,

成为春秋前期中原经济最发达的强国,齐醒公也就了“九合诸候,一匡天下”的霸业。 将相和(廉颇,蔺相如) 三国时的周瑜,英姿飒爽,意气风发,却只因妒忌诸葛亮的才华而自夭,留下了“既生

瑜,何生亮”的叹息。 有个小姑娘要开音乐会,在报纸上称是李斯特的学生,演出前一天,李斯特出现在她的

面前。小姑娘惊恐万状, 抽泣着说:冒充是出于生计,并请求宽恕。李斯特要她把演出的曲子弹给她听,并加以

指点,最后爽快的说:大胆地上台演奏,你已经是我的学生了。就这样,李斯特的宽容成就

了小姑娘的一生,让她对音乐如痴如醉。 俗语有“宰相肚里能撑船”之说。古人与人为善之美、修身立德的淳淳教诲却警示于世

人,一个人若胆量大,性格豁达方能纵横驰骋,若纠缠于无谓鸡虫之争,非但有失儒雅,反

则终日郁郁寡欢,神魂不定。惟有对世事时时心平气和、宽容大度,就能处处契机应缘、和

谐圆满。 当然,宽容决不是无原则的宽大无边,而是建立在自信、助人和有益于社会基础上的适

度宽大,必须遵循法制和道德规范。对于绝大多数可以教育好的人,宜采取宽恕和约束相结

合的方法;而对那些蛮横无理和屡教不改的人,则不应手软。从这一意义上说“大事讲原则,

小事讲风格”,乃是应取的态度。 苏格拉底被人们的不宽容推向了生命的尽头,伽罗毕,杰出的数学家,但有三次论文被

退回,理由是他的东西太超前。21岁的他在决斗中身亡,作为异端,生前始终未被承认;迈

耳,第一个发现能量守恒的人,因为得不到别人理解,而发疯;亚·鲍耶,第一个写出非欧

几何学著作的人,连他的数学家父亲都激烈反对这种“怪”理论,最后离家出走,不知所终 宽容——人生桥梁! 一个脚跟踩扁了紫罗兰,而它却把香味留在那脚跟上,这就是宽容。 自古以来,狭隘向来是小人们的专有名词,它一直为人们所不耻。庞涓是狭隘的,他不

愿孙膑胜于他,施加毒手,最后兵败身亡;周瑜是狭隘的,他不肯诸葛亮胜于他,百般暗算,

最后被诸葛亮三气吐血而死;慈禧下棋,别人吃他一马,她杀对方一家,死后为人们所辱骂„„

这都是有了狭隘之心的结果,告别狭隘之心,以宽容的胸襟包容他人,则取信于他人,也成

就了自己。

有一次楚庄王邀众大臣共饮,请嫔妃助兴,风把烛火吹灭时,一武将醉酒失态拉了妃子

的衣襟,但楚庄王以一颗宽广的心宽容了他,巧妙解围。这位武将由是感激在下一次战役中

奋勇杀敌。这便是宽容的价值 刘秀大败王郎,攻入邯郸,检点前朝公文时发现大量讨好王郎,辱骂甚至谋划刺杀刘秀

的公文。但刘秀不听众臣劝阻,全部付之一炬,他说:“如果追查,必会引起人们的慌乱,甚

至成为我们的死敌。如果宽容他们,则能化敌为友,壮大自己的队伍。”是刘秀的宽容才使他

终成帝业,统一全国。

从古至今,没有一个心胸狭隘者能成就大事。宽容是每个人应遵循的守则。 林肯对政敌素以宽容著称,这引起了一位议员的不满。他说:“你不该试图和那些人交朋

友,应该消灭他们。”林肯笑着回答:“当我们把他们变成自己朋友时,不正是消灭了自己的

敌人吗?”这正是对宽容的最好诠释。 如果天空不宽容,容忍不了风雨雷电的一时肆虐,

何来它的辽阔之美;如果大海不宽容,容忍不了惊涛骇浪的一时猖獗,何来它的深邃之美;

如果森林不宽容,容忍不了弱肉强食的一时规律,何来它的原始之美;如果宇宙不宽容,容

忍不了星座裂变的一时更替,何来它的神秘之美;如果时间不宽容,容忍不了各色人等的一

时虚掷,何来它的延续之美„„是宽容成就了它们。 泰山不辞杯土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。是宽容缔造了它们。只有告

别狭隘之心,方能进入一个神清气爽的境界。让我们告别狭隘之心,用宽容之心包容一切,

学做那多留人清香的紫罗兰。 宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。而宽容

自己则是一种豁达冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己。人应该学会宽容。多一些宽容就

少一些心灵的隔膜;多一份宽容,就多一份理解,多一份信任,多一份友爱。 宽容就是在心里上接纳别人,理解别人的处事方法,尊重别人的处事原则。虽然要想做

到宽容不是那么简单,但是我们还是应该尽自己最大的努力去做。从生边的一点一滴做起,

那样你离宽容就越来越近了,经过不断的积累,最后你就会达到你的目的–宽容。 宽容是一种非凡的气度、宽广的胸怀,是对人对事的包容和接纳; 宽容是一种高贵的品质、崇高的境界,是精神的成熟、心灵的丰盈; 宽容是一种仁爱的光芒、无上的福分,是对别人的释怀,也即是对自已善待。 宽容是一种生存的智慧、生活的艺术,是看透了社会人生以后所获得的那份从容、自信

和超然。

议论文特征

(一)议论文要素

1、议论文三要素:论点、论据、论证。主要特点:论说三要素完备突出;二论证结构严

密合乎规范模式;三语言合乎议论语体准确、概括、逻辑性强其论证结构规范写好类型议论

文关键

议论文论点应该鲜明、准确、概括论点好文章开头用具体句用判断句式心论点摆出来论

据用来证明论点材料选用论据要注意典型性、新颖性、表述要精练、简要议论文要理服人必

须分析说理把问题展开、论透也要充分论证论证要合乎逻辑严密有力此要运用恰当论证方法 例理智和情感人类生活两只脚印人类认知事物道路上每次成长都和们理智和情感有关

(江苏考生《天平和七弦琴》) 理智和情感比作人类生活两只脚印首句即入题形象地点出了情感与理智内关系——情感

与理智对认知具有重要影响样开头入题迅速闪烁着思辨色彩令人耳目新

2.论证基本结构层次:三段论式结构还有常见论证结构:a、总分总式结构 b、对照式

结构 c、层进式结构 d、并列式结构

3.常用论证方法:a、例证法用典型事例作论据来证明论点运用例证法要注意对事例叙

述方法注意并列几事例顺序还要注意安排详略大家熟知材料要略写熟知要详写b、喻证法增

强了作品论证形象性运用喻证法要注意本体、喻体相似性c、对比论证:种方法增强论证鲜

明性使读者清楚作者赞成反对d、引证法除引用名人名言外同学应该多积累些古典诗词名句

方面能加强论证力量另方面还丰富文章内容增强议论文文学性论证方法还有引申论证、因论

证详说

4.学会选用事实论据要注意几点: ①论据必须具有典型性典型指论据要具有代表性 ②论据必须具有新颖性少学生议论文写作离开些陈旧事例像写失败与成功关系似乎离开

爱迪生发明灯泡写逆境成才非写张海迪类似内容说用而说用、用、大家都用谁作文与众同呢 ③论据表述要精练、简要与记叙文表述同只要求表述出与论点相关内容

5.论述文主要结构思路:办 :确立观点作议论文写起来样首先破题——明确观点有意义必须挑明确论点 :论证过程

根据论点找例子组合例子开始排结构分析例子及例子社会价值间用多种论证方法比反正、引

申、演绎与归纳等

办:结合现实、社会、人生及自己做

(二)议论文如何论证 议论文写法主要论证论证从形式逻辑角度说运用论据证实论点全部逻辑推理过程过程表

示论据和论点之间用何种逻辑方法联系起来或统起来 下面介绍几种常用论证方法

1、事例论证

事例论证用典型具体事实作论据来证明论点通常所说摆事实种方法运用归纳推理形式进

行论证种方法易于掌握用得也普遍 事例论证重要注意论据和论点方向致性和紧密统有距离 例有篇文章谈写作要勤于观察勤于思考问题时举例道: 著名大作家、诗人莎士比亚善于观察生活提炼素材写了大量悲喜剧及诗歌终于成了朽艺

术大师伟大物理学家牛顿傍晚乘凉时发现苹往地上掉往天上掉经过反复实践终于得出了地球

表面上物体都受地球引力科学论断 里举莎士比亚例还虽说得够透彻与论点总还有定直接关系;举牛顿事例则恰当因虽也观

察、思考非写作事

下面段文字举例证明观点举手投足之间十分充分: 举手投足把尺衡量人内含金量标准含金量高人必我敢说必伟大人屠格涅夫了施舍路边乞

丐翻遍了自己钱包却找分钱只得握住乞丐双手说我抱歉朋友;雷锋战友们时把大家衣服都洗

干净晒了;周恩来总理衣容整洁谈吐大方岂朝夕而成或《士兵突击》里许三多班里战友整天

只知喝茶打牌时候人默默地搬运石头愣日积月累地修成了条路„„

2、事理引申

种方法用人们已知事理论据来证明论点运用演绎推理形式进行论证种方法所又有叫演绎

法例下面段文字,证明轻易放弃观点事理引申好: 我总想学着去坚强坚强并容易件事坚强总我想象样子坚强并两字并种心情时冲动能完成

事情我觉得好难我曾经尝试着去做终我还失败了我还放弃了虽事情总失败而告终虽事情总放

弃而结束我并没有轻易说出虽勇敢孩子我也轻易放弃孩子我放弃总挣扎了之才做出决定 使用事理论证特别引用名言警句立论应注意: a 引用事理与论点真正构成种紧密内存联系 b 对于引语般要作些阐明、说明要引完单下结论免给人浅薄感觉c 除了由于论辩需要必须引用大量论述外引语要力求简洁作者要善于抓住引语精华 例:

年青军官把失去亲人痛苦化作与死神赛跑抢救幸存者动力;泥泞山路上背着白发苍苍老

篇四:《作文专题训练之五 -让你议论文的结构更严谨》

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