懂得舍弃800字作文

篇一:《学会放弃作文800字》

学会放弃作文800字

学会放弃作文800字

● 江苏省靖江高级中学高二（1）班 朱亦东

老子曰：夫唯不争，故天下莫能与争。

放弃，有时候使你得到更多。

有时需要放弃所拥有的。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”已成为千古流传的佳话，若不是他放弃了官场的名利，放弃了任途羁绊，怎能得到了“不为五斗米折腰”的美名？怎能收获到诗情盎然的田园生活？静待花开花落，笑看云展云舒，这是一种多么惬意的生活啊！生活中，也许有些拥有的东西并不是我们真正想要的，那么，就果断放弃吧，心中反而会有一种轻松的坦然。再去追求自己真正想要的，得到的，远比失去的多得多。拿得起放得下，莫要犹犹豫豫错失良机。

有人说，人有三种能力：第一种是争取有可能的>勇气，第二种是放弃不可能事情的胸襟，第三种是区别这两类事情的智慧。也许有人会徘徊于幻想的大门前不肯回头，执拗而又不挠，这会被当作意志力顽强的表现吗？相反，这是缺乏智慧的体现，永远沉浸在对理想主义的臆想中，永远对不可能的事情怀抱希望，只会郁郁而终，碌碌而为。最典型的例子莫过于愚公移山与守株待兔了。我们都说愚公不愚，他一直被奉为自强不息的楷模，成了坚持不懈的代名词，但换个角度试想一下，移平一座大山几乎是不可能的事情，即使有“子子孙孙无穷尽也”。若是放弃这微乎其微的可能去干一些有意义的事，岂不比移山有益得多。守株待兔更不用说，作为空想主义的实践者而被世人所嘲笑。放弃时也许会有一丝不甘，但是一时的放弃也许会意味着可能的成功，一味的坚持也不一定会有成功的可能。

但是，正如那句话所说，我们也需要第一种智慧，若是放弃可能的且有意义的事，那么终究也只能是一场空。

“老是把自己当珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条路”。韩信放弃尊严，忍受胯下之辱才能有后来的辉煌；司马迁放弃名节，才能完成史家之作；李广将军放下身段，与士兵同甘共苦，才能获得人们更多的爱戴。有时放弃一些貌似重要的身外之物，放弃自以为是，自恃清高的自我感觉，坦坦荡荡，无所畏惧。以和平的心态接受一切，才是人生真正的态度与境界。

放弃，也许是不被人们所看好的，但是我们应该学会放弃，不要怀抱对最后一根救命稻草奢求的侥幸，也不要死死抓住不合适你的东西不放，人生就像一场海上漂流，充满未知，充满不测，我们是被动的，但何不把负担减轻呢，放弃一些东西，一蓑烟雨任平生。 《学会放弃作文800字》

篇二:《学会放弃作文800字》{懂得舍弃800字作文}.

学会放弃作文800字 ● 江苏省靖江高级中学高二（1）班 朱亦东 老子曰：夫唯不争，故天下莫能与争。 放弃，有时候使你得到更多。 有时需要放弃所拥有的。陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”已成为千古流传的佳话，若不是他放弃了官场的名利，放弃了任途羁绊，怎能得到了“不为五斗米折腰”的美名？怎能收获到诗情盎然的田园生活？静待花开花落，笑看云展云舒，这是一种多么惬意的生活啊！生活中，也许有些拥有的东西并不是我们真正想要的，那么，就果断放弃吧，心中反而会有一种轻松的坦然。再去追求自己真正想要的，得到的，远比失去的多得多。拿得起放得下，莫要犹犹豫豫错失良机。 有人说，人有三种能力：第一种是争取有可能的勇气，第二种是放弃不可能事情的胸襟，第三种是区别这两类事情的智慧。也许有人会徘徊于幻想的大门前不肯回头，执拗而又不挠，这会被当作意志力顽强的表现吗？相反，这是缺乏智慧的体现，()永远沉浸在对理想主义的臆想中，永远对不可能的事情怀抱希望，只会郁郁而终，碌碌而为。最典型的例子莫过于愚公移山与守株待兔了。我们都说愚公不愚，他一直被奉为自强不息的楷模，成了坚持不懈的代名词，但换个角度试想一下，移平一座大山几乎是不可能的事情，即使有“子子孙孙无穷尽也”。若是放弃这微乎其微的可能去干一些有意义的事，岂不比移山有益得多。守株待兔更不用说，作为空想主义的实践者而被世人所嘲笑。放弃时也许会有一丝{懂得舍弃800字作文}.

不甘，但是一时的放弃也许会意味着可能的成功，一味的坚持也不一定会有成功的可能。 但是，正如那句话所说，我们也需要第一种智慧，若是放弃可能的且有意义的事，那么终究也只能是一场空。 “老是把自己当珍珠/就时时有被埋没的痛苦/把自己当作泥土吧/让众人把你踩成一条路”。韩信放弃尊严，忍受胯下之辱才能有后来的辉煌；司马迁放弃名节，才能完成史家之作；李广将军放下身段，与士兵同甘共苦，才能获得人们更多的爱戴。有时放弃一些貌似重要的身外之物，放弃自以为是，自恃清高的自我感觉，坦坦荡荡，无所畏惧。以和平的心态接受一切，才是人生真正的态度与境界。 放弃，也许是不被人们所看好的，但是我们应该学会放弃，不要怀抱对最后一根救命稻草奢求的侥幸，也不要死死抓住不合适你的东西不放，人生就像一场海上漂流，充满未知，充满不测，我们是被动的，但何不把负担减轻呢，放弃一些东西，一蓑烟雨任平生。

篇三:《论放弃(800字)作文》

精选作文:论放弃(800字)作文 论放弃 寒假的来临，让我像以往一样地去书店选购在寒假里我所想看的书籍。发现成功励志学的书籍似乎是最多的也是比较畅销的。粗略地翻看，似乎也无非是些什么要坚持之类的话吧。上过高中的人都明白的道理，为何会写成书？也许是一些不成功的人和成功了的人盗用坚持二字来骗取那些不成功的人的钱罢了。 有时候，努力了坚持了，就真的会成功吗？昔日愚公移山，虽然可以说是有子子孙孙无穷匮的办法，可现在学了物理的我用体积公式稍稍一换算便知道，即使是等我这青春飞扬的年华变成了耳顺的年纪，恐怕也搬不完吧，愚公真的是大智慧，智叟有真的是目光鄙者吗？坚持就真的是真理么？但毕竟愚公老人家的执着还是感动了老天爷呀！ 可是你瞧，鲁迅先生评价为史家之绝唱，无韵之离骚的《史记》的作者司马迁可是就一直地在坚持着啊！兢兢业业地写下如此前不见古人的着作，你难道能说他没有坚持么？没错，他是坚持了，可是人们又有谁能想象到他是怀着多么大的毅力放弃的东西呢，男人的尊严啊，即使是在开放如斯的这个时代，人们也很难去承受这等的痛苦吧。所以，我们无法真正地理解这位巨人，只能用自己敬仰的目光去注视着这位巨人。放弃似乎这是为了自己的那坚持。 大文豪鲁迅先生，这犹如中华思想文化界中的一道犀利的闪电，就这么一劈，就劈醒了好几代的人，一直到现在。鲁迅先生他一直大家所公认的坚持不懈的革命家！可曾想过，鲁迅先生在日本的时候可是学的医，他那时的梦想不正是凭借着自己手中的手术刀，拯救国人的肉体。可那一张张枯黄而又麻木的中国人的脸，震醒了他。中国需要什么？需要精神，于是，他弃医从文了。从那时起，无声的中国有了声音了。鲁迅先生他放弃了吗？放弃了用手术刀救国之路。他坚持了吗？坚持在救赎国人的道路上。 现代的人所理解的坚持究竟是人心中因欲望的执念而坚持，还是那种背负有使命感的坚持？现代的人所认为的放弃到底是人心中一惰性的滋长而放弃，还是那种为了坚持而放弃的放弃？ 只要我们心中知道自己所思，那么暂时放弃又有何妨？湖北荆州沙市区湖北省沙市中学高一:王璋鹏

篇一：放弃作文讲评

阅读下面材料，自拟主体作文，最少800字，除了诗歌体裁不限。

托尼3岁的时候把手伸进糖罐去抓糖，结果抓的糖太多，手没法从糖罐里拔出来，托尼哭了。

托尼20岁的时候，到一家农场打工，农场主承诺完工后除了拿到工钱，每人还可以领到一筐水果。分水果的时候地上摆了打小不同的几筐，托尼尝试拿最大的一筐结果没有拿动，后来他去拿较小的一筐，拿动了，于是就搬走了这一筐。

托尼58岁的时候，到一家公司工作，老板让员工去收一笔30万元的贷款，老板告诉员工只要保证给他拿回20万元就行，多要回的钱将作为这名员工的奖励。之前的几个员工都没有收回贷款，轮到托尼去收贷款时，他对欠款的人说：“只要你给我们21万元，债务就算两清了”，欠债的人真给了他21万，托尼的老板很高兴，托尼也得到了1万元奖金。

杜绝贪欲 懂得舍取 58岁的托尼有可以获得10万元奖金机会，可他却拿到了1万元，10万元和1万元相比前者的诱惑力太大了。看到这，我有点为托尼感到惋惜，为何不使使劲再多拿一点那？这就是我而不是托尼，请不要笑话我，这就是贪欲，人人都有的贪欲。{懂得舍弃800字作文}.

不难看出，贪欲是人的本性，但是本性是可以改变的，改变是一个防微杜渐的过程。托尼3岁时显现出贪欲结果他哭了；20岁时固有的贪欲又显现了他弃大拿小有了明智的选择；俗话说：“姜是老的辣”，

58岁的托尼杜绝贪欲理智地取舍赢得1万元的奖金，成为角斗中的赢家。这就是人生。 人们生活在商品经济社会必须要杜绝贪欲，懂得取舍，这是成功的法宝，可是在现实生活中有些人还没有悟出这个道理。贪欲是人的本性，贪欲会使人丧失理智迷失前进的方向，甚至扭曲人的灵魂。出现在辽宁的“木马腐败案件”、四川的“文强腐败案件”，这些人都是贪欲让他们失去了人生道路的方向，丧失了理智，扭曲了人生，堕落成为腐败分子。现实中还有的人，非要找一份在3个月就能挣10万元的工作而到处流浪，这和托尼3岁时抓糖的教训有什么两样；大事做不来，小事又不做，过去他穷埋怨计划经济时期没有给他致富的机会，现在他穷埋怨机会多多但都不适合自己，成天怨天尤人，结果一生碌碌无为。这都是人贪欲的本性不懂得取舍的缘故。

也许是托尼3岁时贪欲抓糖的教训不为人所知；托尼20岁时舍弃大筐苹果搬走小筐苹果的经历还不普遍；所以，面对10万元与1万元奖金这样的事件，还有人，有很多的人不知道如何去面对，往往是贪欲占了上风，结果是失败的；只有托尼才能成功因为他知道杜绝贪欲懂得取舍。

58岁的托尼已经有了3岁时贪欲的教训；20岁时面对大筐苹果搬不动时搬走一筐小的，经历了在利益面前如何处理“得与失”；当今已经是人生阅历丰富，办事经验丰富，成功是必然的。杜绝贪欲，坚决放弃不属于自己的东西是托尼成功的法宝。

其实，不是人人非要有托尼那样的人生故事，只要你注意你身边有成功的经验和失败的教训，你就能成为人间角斗中的赢家，奋斗人生的成功者。

放弃，明智的选择

人们往往只是一味朝自己的目标前进，不惜任何代价，但又有谁能如此呢，谁又是如此呢？必竟明理坚毅之人占少数，况且即使你成功了，也走出许多弯路，而且是没必要的。

因此这种对目标的穷追不舍，可以说是一种贪欲，至少说是贪欲的化身、引申。

只有克服自己的贪欲，方可化险为夷。

非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远处的小狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒就欢蹦乱跳起来，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子无法从洞中抽出，这时人只管收获猎物就行。狒狒因为舍不得那些可口的食物，致使自己成了别人的猎物。此所谓大谬也。

那只是一些食物，为了贪求，宁可以自己的自由甚至生命作代价，太不值了。

放弃与否，至关生命。 对目标穷追不舍，这更是昏头，不明目的，不明方向。往往当我们固执于不肯放弃以至酿成大错时，我们总是在选择放弃还是执著前进前昏了头。说到底还是没有一颗平常心，没有明确自己的目的。

红军长征途中，依原定的路线应是夺取中心大城市，但此时已是前有阻拦，后有追兵，况且在城市中，敌人已布下重防，可以说只有死路一条。在这危急关头，清醒的毛泽东同志指出转向敌人统治薄弱的农村进军，摆脱了敌人的围攻，拯救红军、革命于生死关头。

此所谓大智也。明确目的，敢于放弃。

古人早就有“三十六计，走为上策”，之遗训。在某些特定的条件下，放弃是策中之策。

其次我们平时常谈、苦攻的学习不也是如此吗？比如说，当我们哪道题不会了，绊住了，我们不能硬想死攻，此路不通，则放弃之，采用别种方法，总有一路正对。若真不行，我们最后就放弃，然后请教老师或同学。若是死钻，平时就罢了，若是考试呢，你能一场考试就做一道题吗？亏大也！善于放弃，巧攻、妙攻，这是我们应该特别注意的。

放弃，明智的选择。

放弃，明智的选择 （不够严密）

人们往往只是一味朝自己的目标前进，不惜任何代价，但又有谁能如此呢，谁又是如此呢？必竟（改成毕竟）明理坚毅之人占少数，况且即使你成功了，也走出许多弯路，而且是没必要的。

因此这种对目标的穷追不舍，可以说是一种贪欲，至少说是贪欲的化身、引申。（表述不太恰当）

只有克服自己的贪欲，方可化险为夷。

非洲土人抓狒狒有一绝招：故意让躲在远处的小狒狒看见，将其爱吃的食物放进一个口小里大的洞中。等人走远，狒狒就欢蹦乱跳起来，它将爪子伸进洞里，紧紧抓住食物，但由于洞口很小，它的爪子无法从洞中抽出，这时人只管收获猎物就行。狒狒因为舍不得那些可口的食物，致使自己成了别人的猎物。此所谓大谬也。

那只是一些食物，为了贪求，宁可以自己的自由甚至生命作代价，太不值了。

放弃与否，至关生命。 对目标穷追不舍，这更是昏头，不明目的，不明方向。往往当我们固执于不肯放弃以至酿成大错时，我们总是在选择放弃还是执著前进前昏了头。说到底还是没有一颗平常心，没有明确自己的目的。 红军长征途中，依原定的路线应是夺取中心大城市，但此时已是前有阻拦，后有追兵，况且在城市中，敌人已布下重防，可以说只有死路一条。在这危急关头，清醒的毛泽东同志指出转向敌人统治薄弱的农村进军，摆脱了敌人的围攻，拯救红军、革命于生死关头。

此所谓大智也。明确目的，敢于放弃。

古人早就有“三十六计，走为上策”，之遗训。在某些特定的条件下，放弃是策中之策。{懂得舍弃800字作文}.

其次我们平时常谈、苦攻的学习不也是如此吗？比如说，当我们哪道题不会了，绊住了，我们不能硬想死攻，此路不通，则放弃之，采用别种方法，总有一路正对。（不通顺）若真不行，我们最后就放弃，然后请教老师或同学。若是死钻，平时就罢了，若是考试呢，你能一场考试就做一道题吗？亏大也！善于放弃，巧攻、妙攻，这是我们应该特别注意的。

放弃，明智的选择。 评语：作者在文章中明确地提出了一个观点：“放弃，明知的选择。”做事情，如果一味埋头苦干，一味朝自己的目标前进，不惜任何代价，有时并不能够成功。放弃可能是更好的选择。文章的观点很新颖。但是本文也有一些地方不太恰当：一是本文的观点不够严密，因为对于有些事情，放弃未必是明智的选择。二是本文作者在文章中也举出了一些例子来论证，但是论据不够典型，文章的说服力还不太强。

“学会放弃”作文升格展示

【升格启示】

议论文是阐明事理、表达观点的文章，而例证法是议论文写作常用的论证方法。要想使议论文论证严谨有力，就必须对论据进行分析。常见的分析方法主要有揭示实质法、正反对比法、反向假设法、正面推理法、引申类比法、因果分析法等。在写作时，若能够准确、灵活、多变地运用事实分析论证的方法，就能增强文章的论证力度，使文章形式更为丰富多样。

在进行论证时要注意以下几个方面：一是对事例进行分类，将同一性质的事例放在同一个层次之中，若事例过多，可以采用“一句话举一个事例，边叙边析”的形式;二是在同类事例前设置分论点，使之统率材料；三是要过渡得当，重视上下文之间的照应，使事例之间相互关联；四是要运用多种方法对事例进行分析说理，使论证有力。

【原作平台】 学会放弃

人生宛如一条鲜花之路，到处精彩纷呈，千姿百态，诱惑无处不在。你是一直朝前走呢，还是每到一处就乐不思蜀？你选择前者，就能到达路的终点，取得事业的成功；你选择后者，那么虽然饱览了风光，但你永远实现不了人生的目标。（用设问的方式提出问题，引人思考，但没有在此处直接提出中心、亮明观点。）

有这样一个故事：鲸鱼追捕一只沙丁鱼，沙丁鱼飞快地向浅海滩逃去。但是鲸鱼并没有觉察到危险的存在，依然穷追不舍地紧跟着向前冲，等它反应过来的时候，它那庞大的身躯已经扎在沙滩上动弹不得了。（运用寓言材料，但缺乏对寓言内涵的分析，导致与论证中心联系不紧。）“且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”苏轼的放弃是快乐的放弃，饱含了为人处世的大艺术。（两段之间缺乏过渡，虽引用古人事例，但缺乏

分析论证。）

林肯在竞选过程中，到处演讲，对手财大气粗，说得天花乱坠，但林肯却这样介绍自己：“我有一个妻子，三个儿子，租有一间办公室，里面有一张桌子，三把椅子，我没什么要靠的，能靠的只有你们。”台下掌声如雷。（林肯竞选的事例虽然新颖，但与“放弃”的中心游离。或删除，或添加与中心有关的文字。）

司马迁写《史记》不久，就被牵连进了李陵案件。汉武帝认为他是替李陵说情，把他投进监狱，并施以严酷的刑罚——腐刑。遭到如此打击，他曾萌发出自杀的念头，但他想到父亲的遗愿，忍辱负重，历经20年，终于完成了《史记》。（引用古代文人事例，缺乏分析，材料较旧。）

面对尔虞我诈、勾心斗角的官场生活，面对进不能兼济天下、退不能独善其身的彭泽县令，陶渊明选择了归隐田园，用“采菊东篱下，悠然见南山”吟出了孤傲的诗篇，成为古代文人的精神偶像，写就了一代诗人的传奇人生。（此材料与司马迁的材料性质一致，应当进行归类整合，使论证更为集中。）

比尔·盖茨，这个计算机天才从小喜欢玩电脑，这为他开发软件奠定了基础。他在哈佛上大学时，毅然决定放弃大学学业，与伙伴投身商海。这个决定使得盖茨稳居世界首富位置12年，使多少人羡慕不已，趋之若鹜。（现代名人事例，有一定的典型性，但分析文字与中心联系不紧，“趋之若鹜”一词不当。）

阎庚华只身攀登珠峰，在他冲顶之前，面对所有认为他的做法违背自然规律并直言他拿生命冒险的人，他说：“21号，一定要登顶。登不上去，让摄像机变成枪把我打下来！”结果阎庚华不幸言中。我们失去了他。（从反面举例本来有力度，可惜没有进行分析论证。）

不懂得放弃的人，要么是贪欲太多，要么就是缺乏自知之明。结果呢？要么终身忙碌而无所成就，要么因贪得无厌被绳之以法。只有那些勇于放弃、乐于放弃、善于放弃的人，才会拥有更多的快乐和成功，他们的人生才会更加精彩！（结尾虽有总结，但前面没有相应的“勇于放弃、乐于放弃、善于放弃”三个分论点进行统率，有些突兀。）

【病因简析】 作者选择了“人要学会放弃”的主题，所举事例丰富，正反结合。但论证时没有围绕中心来分析，主题不够突出。每一个事例前后缺乏分论点统率和过渡性文字，使得事例之间相互没有关联，同时缺乏多种论证形式，论证时只有举例，论证方法单一，有堆砌事例之嫌，说理缺乏力度。事实论据较多，缺乏归类，显得零乱。若能设置分论点，通过多种分析方法对其进行分析，就能使论证严谨，增强说理力度。

下页篇二：作文—坚持与放弃

坚持与放弃都是一种智慧

坚持与放弃，是一个矛盾论，也是一个相对论—不放弃就是坚持，不坚持就是放弃。有人说，坚持的人就是强者，

篇四:《学会放弃800字作文》

在美国某著名大学的计算机课堂上，曾经有两位志同道合的年轻人坐在了一起，谈论着要是能成功地开发某软件的话，将会使整个计算机领域产生空前飞跃。一个年轻人说：“既然这样，不如我们一起辍学开始开发这个软件。”另一个年轻人犹豫了一下，最终还是拒绝了。于是这个放弃了学业的年轻人便独自回家开始了研究。三年后，震惊全球的微软软件开发成功，一个陌生的名字划亮了这片沉寂的星空，这个勇敢的年轻人就