心灵的安慰作文

篇一:《心灵的安慰》

心灵的安慰

高二（5） 焦鹏

高考过后的夜晚显得格外宁静，微风轻轻地吹过，吹散了她凌乱的长发，映衬在长发底下的是一张憔悴的脸。今晚的月色很美，星星在不断地向她眨眼，但她并没有注意到这些。她依旧继续往前走着，留下了无数的脚印。任凭泪水肆无忌惮地往下流，她累了，困了，多想找一个属于自己的世界，也许在那里，才能找回原告的她。

曾经的无数个黎明到来之时，她就睁开了朦胧的睡眼，然后啃那学不完的知识。换来的仅仅是这可怜的成绩吗？她无法给自己肯定的回答。现在她怕，怕邻居的讥笑和没完没了的议论，怕爷爷的责备。

记得中考之后，她落榜了。她不知该去何处寻找自己的梦想，这时，父亲成了她强有力的支柱，给了她坚定的信心和勇气，让她感受到曙光就在不远的前面，她走上了复读之路。终于，她没有让父亲失望，考上了高中。而现在，她又该怎么办，世界之大，何处才是她容身这地？她徘徊了。

突然，她发现前面路边坐着一个人，她走近一看，原来是父亲。“爸，夜深了，您为何不去睡觉？|”父亲面带微笑着说：“睡不着，想出来散散心。噢，对了，我把你的学费和补习费交上了，你去复读吧！争取明年考一所理想的大学„„”她又不次视线模糊了，父亲所谓的睡不着只是一个美丽的谎言吧！原来，父亲担心她出事，一直悄悄跟着她。只因为她太疲倦了，连父亲何时从她身旁经过都没有觉察到。

此刻的她，还能说什么呢？难道她还想让父亲为她操心吗？她嗯了一声。在高四这一年，她并不孤独，因为在同一轨道上，还有很多同学和她一起努力着、奋斗着。她坚信，阳光总在风雨后，面对明年的高考，她会更加有信心地去迎接它。

她深刻地体会到，也许在经历这一番波澜之后，只有放弃想象中的完美，平静地接受现实，才能开始平静地生活。

她又一次陷入沉思中，为什么人们都称赞金榜题名的学子，而忽略了她们的挑灯夜战的辛苦。十年寒窗苦读无人问津，高考一举成名天下皆知。

她昂起头，看到天上的星星在向她眨眼，这次，她注意到了。明天又该是个睛天吧！

篇二:《心灵作文》

心灵，是长了脚的，有自由行走的自由。像风，有无形的脚步，比一些看得见的实体，来得闲逸。 敢于畅游，就像敢于行走似的，拥有这样的心灵，不被禁锢，像生活在自然里的鸟儿，有着广阔的空间，鸣唱，溜达，或是约会。在野地里奔跑，在云霞里飞翔，在树梢上跳舞&&与快乐相伴。 当然，也有怯懦者。有脚不敢行，囿于封闭的自我，在一个顺字里徘徊，反倒是和阻隔做了伴儿，落得一个困字和累字，徒有一双能行的脚，却迈不开步。谁又能说，上帝不公呢？！ 我被海伦？凯勒感动，感动于她的三天光明的力量；我为张海迪自豪，自豪她不屈不挠，昂起生命的头颅，书写人生；我为桑兰骄傲，因为，在我的同胞的血脉里，流淌着一种精神，叫做忘我，给人敬畏的仰慕。还有许多许多像他们一样的人们，用残缺的身体，支撑起一片美丽的天空，朗润着你我的心灵他们是用心灵的脚步，在行走，在跨越，在启迪！ 我出生在一个远离街市的乡村，曾经在小乡村的低矮的教室里从书本上读着外面的世界；曾经在宽阔的田野上，仰望一瞬而过的飞机；曾经在乡村公路上，追着飞驰的汽车奔跑；希望像是长了翅膀似的，有飞翔的****，平凡的日子里生长着梦想，一点一点的延长成一段奋进的路，迷糊的梦里，听得见心灵行走的脚步声声&& 许多时候，其实我们是被梦想唤醒，是被心灵牵引，是被日子追逐的。 心灵的脚步，不仅给别人力量和鼓舞，也勉励自我。在2008年5月12日14时28分，那个天崩地裂的瞬间，无数生命被死神生生夺走脆弱的生命，但是，我们欣喜的看到：在废墟下，有歌声唱响的生命之花，顽强绽放；在死亡线上，有舍我救人的接力，在传递生命的暖流；在山谷，在讲堂，在街道，心灵的脚步，忙碌着，接力生命的力和美！是什么，让行为更加忘我，让生命更加刚毅，让精神更加挺拔？！心灵的脚步声里，有最响亮的答案！ 心灵的脚步，如此铿锵；心灵的脚步，如此动人；心灵的脚步，如此美妙。有如英勇的战士，在峭壁和悬崖上，勇敢攀援；有如魁梧的水手，在破浪壮阔的海浪里，神秘穿行；有如翩翩仙子，在希望的田野上，激情舞蹈；心灵的脚步，让生命，在敬畏里书写坚贞，希望和梦想！ 心灵的脚步，让生命又多了另一种姿态，前行。

篇三:《心灵的世界(700字)作文》{心灵的安慰作文}.

精选作文:心灵的世界(700字)作文 人人都知道，眼睛是心灵的窗户，而打开心灵的窗户，呈现在眼前的是一个纷繁的世界。用什么样的眼光欣赏世界，世界就会给你什么样的回报；用什么样的心灵看待世界，就会决定你将拥有什么样的人生。 随着年龄的增长和阅历的增多，初中的同学们渐渐拥有了独属于自己的心灵世界。但是，处在初中这样一个懵懂的阶段，对很多同学来说，心灵世界可能听起来很大、很抽象。同学们可能就要发问了：何谓心灵？心灵世界指的又是什么呢？ 法国哲学家柏格森在他的哲学着作《时间与自由意志》中讲道：人有两个自我，第二个自我为了满足社会需要，往往把第一个自我掩盖起来，成为第一个自我的影子。而这被掩盖的自我才是真实的自我，是赤裸而坚实地存在着的，我们可以把第一个自我称为心灵世界。 用美好的心灵看世界，就是用积极的态度面对生活，多一份感谢，少一份抱怨。不要总埋怨上苍的不公，不要总认为自己拥有的太少，生命对于每个人都是公平的，拥有生命，快乐地生活，这已是上苍最大的恩赐。一点一滴阳光雨露的滋润，一点一滴人间真情的爱抚，温暖灿烂的阳光，清幽皎洁的月光，鸟语花香的春，银妆素裹的冬季&&都是我们所拥有的最宝贵的财富。 我总以为世界上没有十全十美的人，但自己仍在追求，其实只不过是给自己心灵的一点安慰罢了。我总觉得自己的内心世界很空荡，就像行尸走肉般穿梭在人群中。因此我常模仿别人的言行举止，以便充实自己内心的空虚。 用美好的心灵看世界，就是用乐观的精神面对生活，多一份自信，少一份失望；用美好的心灵看世界，就是用积极的态度面对生活，多一份感谢，少一份抱怨；用美好的心灵看世界，就是用顽强的意志面对困难，多一份勇敢，少一份怯懦；用美好的心灵看世界，就是努力寻找别人最好的一面，多一份肯定，少一份挑剔；用美好的心灵看世界，世界便会因此而精彩，人生便会因此而美丽。初二:方家鑫

篇一：我的心灵世界

我的心灵世界

我总以为世界上没有十全十美的人，但自己仍在追求，其实只不 过是给自己心灵的一点安慰罢了。

我总觉得自己的内心世界很空荡，就像行尸走肉般穿梭在人群 中。因此我常模仿别人的言行举止，以便充实自己内心的空虚。 不知从什么时候开始我觉得，自己离朋友好远。

也许是因为自己独特的性格，让我和别人总隔着一层纱。我努力地想要划破这层纱让我和其他人没有距离。但再怎么努力也是白费，这使我和别人相距越来越远。我真的很无助。

我的性格天生很孤僻，但我却想努力装得若无其事，让别人以为我是一个开朗的女孩，希望能够有更多的人走进我的心里，和我一起分享我的欢笑与泪水。我开始结交朋友，由于我有一种不服输的个性与别人混熟后就开始就各种事物辩论。我什么也没在意，一心只想赢，却不料自己的话咄咄逼人在无意中伤害到了别人。这使我和别人离得更远。

我的朋友中有性格温和的，知道我的脾气，便不和我计较一再的包容我。我并没有变本加厉的对待他们，和这些人争不起来嘛！当然还有一些和我一样争强好胜的人会和我不断的辩论甚至一见面就想争。有时我认识到了自己的错误不想去争太多，但由于好胜的本性，我怕别人觉得我认输，便一味的争下去，却不知道别人已经离我好远。但我这样争真的没有恶意，希望你们能原谅我无心的过失。 由于现实生活中的我一再碰壁，我来到了网，上希望能在茫茫人海中找到知己，一切能够有一个好的开始。就这样我来到了小荷，我努力地想改掉争强好胜的习惯但一切都是徒劳。在小荷中很少有人会理我，我只有一个个的问好，但一般人会复后就各干个的事去了很少有人会顾及到我。我很无助，开始不断的在别人面前表现自己，只有争才能和别

人多说几句话，那怕只有一句。这样在不同的人面前我有了不同的角色。遇到性格温和的姐姐我的角色便是一个活泼开朗的妹妹，而遇到一些性格不太温和的人时我便是伶牙利齿的小丫头会和他们无休止的争下去，却在无意中伤害了他人，但我真的不是故意，希望你们原谅。 我写这篇文章的目的是希望大家能够宽恕我的过失，了解我走进我的内心世界，和我一起走向未来。

温晴，一个喜欢幻想发呆的我。她的殿堂还有太多的陈列品，可是这些东西如果没有光的照耀也不能显现自己的魅力。所以请迎着这 些主宰生命的火光走近我了解我。

篇二：文化作文：心灵世界的诗意栖息

文化作文：心灵世界的诗意栖息 作者：谢青

来源：《中学课程辅导高考版·教师版》2013年

3.聚焦传媒，在传媒中提炼与升华。信息时代，互联网、电视传媒、报刊杂志等形成的传媒网络越来越发挥出巨大的影响作用。传媒给写作提供了很多有价值的话题与素材。因此，教师在作文教学中要大胆地鼓励学生聚焦传媒中有价值的素材，挖掘其中的文化内涵，使之为作文所用。 以下是笔者在互联网上摘抄的一则材料：

中国地质大学的女生范琼露被查出罹患白血病，但因家境贫寒，放弃了治疗。得知这一情况，同学们纷纷转发微博。其中60余名学生发起了“扫楼行动”，扫遍近4000间寝室，收集了2万多个废旧饮料瓶，变卖所得2万余元捐给范琼露。与此同时，师生们也纷纷解囊相助„„ 这样体现社会“正能量”的材料对学生产生了巨大的感染力，学生从中感悟了人性的崇高，爱的伟大，以及对民族文化的深层认知。《大爱的力量》《、社会需要热心肠》《传统文化从不孤独》、„„从作文题目中可以看出，学生们学会了提炼与升华。

二、文化专题的写作

1.人与自我。纵观中国的传统文化，几乎是不存在“自我”与“个性”的。从弗洛伊德的理论来看，这种对于“本我”的压抑，使得我们民族骨子里缺乏“自我”的发现与“个性”的表现。而对于“自我”与“个性”的认知是事关文化的大事。因此，围绕“人与自我”，笔者设计了“发现自我”、“认识自我”、“发展自我”等“文化作文”的专题。进行的作文训练有：《一花一世界》、《我思故我在》、《天生我才必有用》、《我长大了》等。

2.人与自然。人类是大自然进化的杰作，同时也是自然的主宰者。人类与自然的共处见证着人类的智慧与道德。对于大自然，我们有的是曾经“采菊东篱下”的闲适，“稻花香里说丰年”的欣喜，“截断巫山云雨”的遐想，“天堑变通途”的自豪。然而，随着现代文明的发展，大自然被人类无情地践踏与掠夺。鉴于此，把“人与自然”作为写作训练中的文化专题，就有着重大的意义。基于对自然的热爱与保护，笔者设计的写作实践有：《由〈罗布泊，消逝的仙湖〉想到的》、《家乡的变迁》、《我们踏青去》、《秋天——美丽的童话》等。

3.人与社会。马克思认为：人是社会关系的总和。引导学生正确地认识自我与社会，也是教育的重要任务。指导学生在写作实践中，不仅要关注身边的“小社会”，还要放眼于身外的“大社会”。具体地说：

“人与他人”、“人与家庭”、“人与民族”、“人与地球”„„围绕“人与社会”文化专题，笔者指导的写作实践有：1.谦虚与美德；2.感恩的心；3.天下兴亡，匹夫有责；

4.同一个世界，同一个梦想等。

当然，“文化作文”不是仅仅通过确立几个“文化命题”，写作几个“文化专题”就能实现的。它需要人们广博地阅读，深刻地思考，用心地感悟，在此基础上，逐步走近“文化作文”。这种文化建构下的作文训练，是一项复杂而艰辛的劳动，同时也是一项有价值、有意义的工作。尽

管任重道远，但只要坚持做下去，就一定能在学生的心中播下文化的种子，引领他们开启文化之旅，最终开放出绚烂的文化之花。

[参考文献]

[1]李镇西.从批判走向建设[m].成都：四川少儿出版社，1999.

[2]普通高中语文课程标准解读[m].武汉：湖北教育出版社，2004.

[3]曹明海.语文教育文化学[m].济南：山东教育出版社，2005.

篇三：“用心灵看世界”作文导写及例文

“用心灵看世界”作文导写及例文

一、题目回放： 阅读下列材料，按要求作文。

台湾诗人周梦蝶的《菩提树下》中有这样一句诗：“所有的眼都给眼蒙住了。”有人说这一句不得了，真要把世人一声喝醒。原来有时候欺骗我们的，不是世界，而是我们自己的眼睛。我们太相信眼见为实了，太相信自己脸上这一双眼睛了，而我们心之眼、灵魂之眼，可能一辈子都没睁开过，所以看世界，看人生，乃至看我们自己，从来都没有看得真切。

根据上面的材料，任选角度、自拟题目，写一篇不少于800字的文章。自选文体；不要脱离材料的含意作文；不要套作，抄袭。

二、审题指导： 新材料作文审题的要害是抓住材料的内涵和主旨来立意和行文。对高中学生而言，本次作文在审题上并没有太大的障碍，学生只要抓住“有时候欺骗我们的，不是世界，而是我们自己的眼睛”这句话，就能准确理解周梦蝶“所有的眼都给眼蒙住了”这句诗的内涵。在此基础上，我们引导学生通过抓关键词句的方法，“我们太相信眼见为实了”可以启发学生眼见不一定为实，“我们心之眼、灵魂之眼，可能一辈子都没睁开过”可以启发学生看世界、看人生乃至看我们自己要睁开心灵之眼，灵魂之眼；其次，运用原因分析法，为什么我们容易被双眼蒙蔽呢？那是因

为我们常常被事物的假象迷惑；为什么我们的心灵之眼、灵魂之眼从未睁开过呢？那是因为我们没有唤醒心灵，在世俗社会中迷失了自我以致让心灵的窗户蒙上了金钱、名利的尘埃??沿着这种思维深入下去，学生不仅解决了审题立论的问题，自拟标题的问题也可以迎刃而解。

三、写作素材：

（1）所信者目也，而目犹不可信，所恃者心也，而心犹不足恃。弟子记之，知

人固不易矣。——孔子

（2）心之官则思，思则得之，不思则不得也。——《孟子·告子上》

（3）如果眼皮遮住了你的觉醒，就撕去眼皮——眼皮不只是眼皮，是象征蒙蔽当下觉醒的一个障碍。——林清玄

（4）真正能看懂这世界的，不是眼睛，而是自己的心。——龙应台

（5）真实并不在我的心灵之外，在我的心灵之外并没有一种叫作真实的东西原原本本地呆在那儿。真实，有时候是一个传说甚至一个谣言，有时候是一种猜测，有时候是一片梦想，它们在心灵里鬼斧神工地雕铸我的印象。——史铁生

（6）平凡的人睁着两眼看世界，经常看错。不平凡的人闭一只眼睁一只眼看世界，一目了然。超凡的人闭着双眼用心看世界，所向无敌。——佚名{心灵的安慰作文}.{心灵的安慰作文}.

（7）孔子的一位学生颜回在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。他就连忙用汤勺把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊，于是就把它吃了。恰巧这时孔子走进厨房，还以为颜回在偷食，就把他狠狠的教训了一顿。经过解释，孔子才恍然大悟。孔子非常感慨的说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说呢？”

（8）博登纳夫是法国一位年轻的企业家、艺术家。他所经营的公司历来就是发展美术业，但始终不太景气。一天，他在徒步回家的路上，突然，感到脚下有什么绊了一下，低头一看，原来是一只破旧皮鞋，他刚想抬起脚将它踢开，却又发现这只鞋有几分像一张皱纹满布的人脸。一个艺术的灵感刹那间在他脑海里闪现，他如获至宝，于是赶忙将破旧皮鞋拾起，迫不及待地跑回家，将其改头换面，变成了一件有鼻有眼有表情的人像艺术品。以后，博登纳夫又陆续捡回一些残旧破皮鞋，经过他那丰富的想象力和神奇的艺术之手再加工，一双双被遗忘的“废物”先后变成奇妙谐趣的皮鞋脸谱艺术品。后来，博登纳夫在巴黎开设了皮鞋人像艺术馆，引起了轰动，生意异常兴隆。看来，在现实生活中，在许多人不屑一顾的小小事情里，往往都隐藏着成功的契机。当然，要获得成功，得靠用心发掘。博登纳夫的这一成功，无疑就在于他比别人多了一个“艺术”心眼。{心灵的安慰作文}.

四、优秀范文： 在世界的中心呼唤真实

周梦碟面对着霓虹世界，不禁感叹“所有的眼都被眼蒙住了”。身处这个杂色浊目、乱想迷心的世界，万事皆虚，万事皆允。如今我们瞬息间可以了解世上发生的众多事件，但却愈发看不清这个世界。 我们需要的，便只是在世界的中心呼唤真实。

何为世界的中心，并不是平铺的世界地图中心。其实追根溯源，每个人的自身便是自己世界的中心。以自我为中心，往往易受蒙蔽。

被心理学界广泛认可的投射理论很好地解释了个中缘由。我们所了解的他人，往往是经过了一系列自身的评估猜测而得到的，其实已不是他人，而是被投射了自身的影子。像是你极憎恶的一个人，认为他自私冷漠，也许正因为你自身有着一些自私冷漠的阴影，而又全然不希望自己成为这种人，便夸大对方身上隐含的因素，通过憎恶他人而安慰自己。

由此看来，身处世界中心的我们，是极易被自我蒙蔽，急需呼唤真实了。我们所需要的真实，并不是详实的数据，权威的分析，而是对生活真诚的体验。佛教传说中的宗师龙树曾宣讲前往净土的法门，有人质疑他没有去过净土，法门怎么会正确呢？他冥思苦想五日五夜，疲惫中揉眼，揉下睫毛，大彻大悟。我们平时看不到睫毛，正如没有人看得到净土，只因它就在我们身边，常常被忽略。所以获得真实的途径便是细心生活，用心去感受每一分每一秒发生在周身的小事。佛教传说中的得道高人皆修得神通，达到大自在境界。我们只需要修得自己的“心眼神通”，用心灵去看，去感受周遭事物。

心眼神通，便是要我们睁开心之眼，灵魂之眼。草长莺飞，柳絮浮沉，我们便醒悟：阳春三月，万物生长，应走出住所拥抱自然。社会冷漠，人情淡薄，我们便醒悟：应以笑语待人，送出温暖，融化人与人之间的坚冰。懈怠潦倒，自暴自弃，我们便醒悟：何不振奋精神，勇往直前地击败困难。 当今社会飞速发展，人心浮动。目睹周遭一切，我们不禁蠢蠢欲动。对于一个普通人，切忌好高骛远，追求虚妄，强求自己只会带来烦恼。但也不是指我们甘于平庸，而是指不能疲于奔命，难以获得幸福。 在世界的中心呼唤真实的降临，与其说是呼唤，不如说是自己睁开眼去寻求身边的真实。

拭去眼上的尘埃

在咖啡店中，往往用漂亮的杯子装的咖啡更受人欢迎，人们总是在看到美丽的杯子后便欢天喜地地付钱，常常忘记杯中装的是一样的咖啡。

人生得一双眼来观世间万物。世间一切皆由眼入脑，相信眼中所见是人的内在本能，这无可厚非。但是，在世间行走总免不了有尘埃落在脸上，蒙蔽了我们的双眼，这就要我们及时拭去眼上的尘埃。 雷抒雁写过一首小诗：“仰望星空的人/总以为谢谢就是宝石/晶莹/透亮/没有仙霞/飞上星星的人知道/那儿有灰尘/石渣/和地球上一样复杂。”中国自古以来就流传着许多有关月亮的美好传说，然而，当人类正真踏上月球时，却没有发现传说中的美好。人总是太相信自己的眼睛了，所以会被蒙蔽。当有天眼上的尘埃被拭去，才会看见一个真实的世界。柴静，这个清瘦的女子，内心似一片深海，波澜不惊，却蕴含着巨大的能量。她有双清明的眼。面对华南虎事件，面对学术造假，

篇四:《心灵的驿站作文》

心灵的驿站作文 高二（13）班 张景博 独倚孤窗观梧桐， 鸿雁飞过信不通。 别乡七载无双鲤， 乡音无闻藏心中。 ——题记 坐

在归乡的列车上，我心中思绪万千„„ “妈妈，我们这是要去哪呀？”“北京”。 “北京，好啊，北京是不是有肉吃啊！” “嗯，或许吧！” “那我们什么时候回来啊？” “不知道，也许，也许永远都不再回来了！” “好啊！好啊！永远都会有肉吃了！” “呜呜„„”“妈妈，您怎么哭了？是不是我惹你生气了，妈妈不哭，妈妈不哭„„” 回想起离开家乡时幼稚的我，忍不住会心一笑，是啊！他乡的确有肉吃，但最终没有故乡的肉香浓，更没有家乡特有的雪。 “凯达！”“啊！”妈妈的声音把我从思绪中拉了回来。 “出山海关了，快了，快到家了„„” “真的吗，快到家了，好啊，好啊„„” “七年了，也不知家乡变了没有，应该发展起来了吧！哎，恨不得马上到家，好好看看家乡的山山水水、一草一木„„” “是啊！”我把头转向