关注微小世界作文

篇一:《微小世界》

篇二:《微小世界》

一单元 微小世界

1、人的最高视力也只能看清楚1/5毫米大小的微小物体。

2、放大镜把通过透镜所能观察到范围称为视野。

第一课 放大镜

1、什么是放大镜？特点是什么？

中间厚、边缘薄的透明镜片叫做放大镜，也叫凸透镜。特点是：中间厚、边缘薄（即中间凸起）、透明。

2、放大镜的构造包括：透镜、镜柄、镜框。放大镜的原理是光的折射原理，所以能放大、聚光、成像。

3、放大镜的作用：放大镜具有放大、聚光、成像的作用，具有放大物体图像的功能，能观察到物体更多的细节。

4、放大镜是人们常用的观察工具之一。常用在公安、科技、教学、医院、农业、精密仪器维修等方面。

5、怎样正确使用放大镜？

使用放大镜的方法有两种：①观察对象不动，人眼和观察对象之间的距离不变，手持放大镜在物体和人眼之间上下移动，直至图像大而清楚。②把放大镜移至眼前，移动物体至图像大而清楚。

6、放大镜的放大倍数与凸度有关系，与放大镜的大小无关，放大镜凸度越大，放大倍数越大，视野则越小。球形的透明体放大倍数最大。

7、只要是中间厚、边缘薄、透明的物体都有放大的作用，如水滴、老花镜、圆柱形和球形的透明器皿装水后，也有放大的功能。

8、放大镜能把物体的图像放大，显现人的肉眼看不清的细微之处，使我们获得更多的信息，早在1000多年前，人们就发明了放大镜。放大镜在我们的生活、工作、学习中被广泛使用，极大地方便了人们对事物的观察和认识。

9、用放大镜看物体有什么不同？

用放大镜看物体，物体的图像放大了，而且发现物体的图像是由色彩点组成的。如用放大镜看书报的字、图是由小点组成的；用放大镜看电视和计算机的屏幕是由红、绿、蓝三种色光的小点组成的，看不到图像只能看到平行和垂直的亮条纹。

10、最早提出应用放大镜装置的是谁？最早制造出眼镜的是谁？

最早使用的透镜就是用透明水晶琢磨而成的。最早提出应用放大镜装置的是13世纪英国的格罗斯泰斯特，最早设计并制造出能增进视力的眼镜的是培根。

11、回答下列问题

①什么样的放大镜放大倍数比较大？（镜片中央凸得越厉害，放大倍数越大）。 ②人们为什么把放大镜叫做凸透镜？（是因为镜片的中央凸起，且又是透明的）。

篇三:《材料作文“没有细节的时代”写作指导与示例》

材料作文“没有细节的时代”写作指导与示例

【文题】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

诗人北岛曾痛心地指出，我们生活在一个没有细节的时代。商业化和娱乐化的时代正从人们生活中删除细节。

要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文;不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

材料中的两句话从逻辑关系上来讲，不是并列关系，而是因果关系，前句呈其“果”，后句析其“因”。时代的商业化和娱乐化使人们的生活方式和生活节奏都发生着急剧的变化，一个鲜明的时代特征是“快”，它让人心越来越浮躁，正从生活中删除着细节。怎样才能打破这个悖论呢？陶潜云：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”林徽因说：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”为此，我们要有勇气来改变可以改变的事情——自己的心境，有胸怀来接受不可改变的事情——时代的发展，并在这两者的搏弈中找到最佳的平衡点。这道文题有着较高的思辨性，因为从根本上来讲，无论是时代的商业化和娱乐化，还是由此引发的人们生活方式和生活节奏发生的急剧变化，都是外因，它要发生作用还必须通过内因（人心）的变化。在具体写作过程中，记叙性文章不仅要写出沦丧的细节，而且要将其沦丧的漫漫进程描画出来，从而昭示出事理发展上的某种必然;议论性文章不仅要呈现细节沦丧之“状”，而且要剖析其“因”，预示其“果”，指出其“路”，从而给人以启迪。{关注微小世界作文}.

【佳作展评】

[记叙文]

还原细节

村里的老张要进城了。

这要是放在之前，乡里乡亲出来围观的肯定不少，可现如今科技发达了，进城一趟不是什么稀罕事儿，也就无人搭理多少了。

老张带着一麻袋新收的大米、小米，风尘仆仆地来到儿子的家门口，应门的是儿子，手里拿着个手机比划着，头也不抬地责怪道：“您来之前也不来个电话，不然就开轿车去接您了，中午家里也没准备着！”“不用不用，知道你忙！”老张高兴地答道，知道儿子有这份心就够了。

进门后，儿子进房间继续刷屏去了，老张在大客厅里来回踱步，看着这些高科技，电视挂上墙了不说，连空调都嵌在房顶上了，老张新奇地看着一切，却觉得心里空落落的。 瞥见儿子发电子邮件，老张笑迎迎地说：“这电子邮件怎么有手写的好啊，那是写信人的心意啊，这冷冰冰儿的字，收信人怎么能感受得到啊！”“您不懂，对了，我要去接儿子了！”“我去！”老张抢着出门，自己“不懂”儿子生活中的一切，没有以前生活在乡下的情感细节，总想远离这里一会儿。{关注微小世界作文}.{关注微小世界作文}.

看见大孙子走出校门，老张迎了上去：“走，陪爷爷走回家！”“我要打的！”“打什么？”老张一头雾水，只得跟着孙子走了。

饭桌上，大孙子嚷嚷着：“老爸，我的小米呢？”老张欣喜地到厨房拎了一袋子出来，“爸，不是这个小米，是手机！”老张的笑挂住了，有点尴尬，有点失落。

饭桌上冷冷清清。一大家子在一起，本应是最热闹的，可除了老张，儿子、媳妇、大孙子，一人手中抱着一台“小米”，老张连话都搭不上，只得默默地一个人嚼着米饭，谁也没有看到老张被冷落在一边的表情，甚至谁也没有注意到老张碗里的饭已经吃完，本来老张还

想再添一碗的，可惜吃不下了。

老张一个人坐在沙发上，静静想着自己被“漠视”的情状，点上了一根烟。

社会发展了，可商业化的时代删除了人们生活中的细节，本应属于家人间的交流、饭桌上的交谈等都被这发展的时代中的产物所取缔了。生活中有太多“老张”，他们渴望人们找回“细节”，在回收站粉碎之前将其还原。

[评析]本文形象塑造十分典型。老张主张书信要写，回家要走，饭桌上要交谈，三者都带着情感的温度，是关注生活细节的典型;而儿子一家三口则发电子邮件，打的回家，饭桌上一人抱一部手机，三者都冷漠了人情，是删除生活细节的典型。作者通过两组对比鲜明的形象的塑造，将生活中的细节被商业化和娱乐化时代的产物所取缔的残酷现实摆到了读者面前，发人深省，引人沉思。此外，饭桌上“小米”的歧义，大有小品的噱头，寓庄于谐;篇末的点题颇具影视画外音的功力，流露出作者心底对还原生活细节的热切期盼。

[散文]

清欢自从细中出

昔时苏东坡与客小宴，谈天说地间细烹苦茶两盏，哪管它工序如何细碎烦琐！八分讲究、二分闲心地制出这几杯袭人清茶，再配上几盘山肴野蔌、时鲜小炒，苏子不禁发出了“人间有味是清欢”的悠然感慨。

他是真会享受人生。放到当今，将这工夫茶换做几包速溶咖啡，拨几个号码外卖自动送上门来，你匆匆忙忙草草吃完，食物经过食道却避开舌头，怎么可能觅得清欢？

现今这个时代，信息正在高速化、标题化地向我们扑面而来。所有事物只消大致有个了解，更具体的，去了解它作甚？当人们为了放松身心，打算出外旅游时，要做的第一件事就是打开电脑或是手机，上网搜寻好评最多的旅游攻略，查找合适的航班，订票成功，一气呵成。高信息化的人生固然更加高效，节省了时间，但谁还记得千百年前，有谁一双布鞋曾踏遍名山大川，赏遍天下美景，却也体会过危急与无奈，见到过所谓的名不副实。二十几年间的各种体验，各种感悟，有失有得，最终写成了一本《徐霞客游记》。我们追寻着众所交赞的经典美景，他却看到路边的野花姿态妍丽，沾露如含泪。那朵小小的野花，其实便是我们久寻不得的清欢，我们却在不知不觉中抛弃了她。

《浮生六记》中说：“人生碌碌，算来何必奔忙。”人生为何碌碌？人们为何奔忙？明明我们删去了如此多的细枝末节，为何我们仍步履匆匆？有句老话说得好：“偷得浮生半日闲。”古人之所以能够偷得闲，不是因为他们善于安排时间，而是因为他们的眼中有太多的生活细节。他们走个路要几个时辰，写封信要半个月才能收到回信，因而愈是繁忙，偷得的半日闲散便愈发有味舒适。然而我们的“忙”却是因为我们都太闲了，我们删除细节，省却了那么多时间，却不知道要干什么，为忙而忙，追求身外之物，因此才有“人生碌碌”之感。 然而当下，商业化、娱乐化已成为时代的标识，我们匆匆扫一眼“今日热闻”，瞥一眼世界各地的奇事，看一眼哪个明星今天结婚，明天疑似怀孕，以此作为茶余饭后的谈资。我们的品位随着时代的发展居然日益庸俗，多么可怕。

把碌碌的时间还一些给细节吧！看柴禾如何噼啪，云霞如何漫天，雨水如何落下，因为清欢只从细中出。

[评析]本文可谓“一线串珠”，这个“线”就是“清欢”。其“珠”有三：一是由苏东坡与客小宴引出“清欢”。苏子在挣脱名缰利锁之后、于细烹苦茶之中尝到了人间的真味——清欢。二是由徐霞客一双布鞋踏遍名山大川生发出“清欢”得失之状。千百年前，人们安步当车，留意着细节，尽享着清欢;现今时代，人们生活高效，却抛弃了细节，丧失了清欢。三是由《浮生六记》引发出对清欢得失之因的思辨。内心丰盈，方能忙里偷闲，留意生活中的细节，心生清欢;内心空虚，只会为忙而忙，删除生活中的细节，尽失清欢。一线串珠使全文舒卷自如，形散神聚。

[议论文]

细兮微兮奈若何

曾醉心于川端康成一句“凌晨四点，我看到海棠花未眠”，寂寂晨曦中，我仿佛看到一位沉静老人，他穿越不尽的喧嚣浮华，凝神于一朵花的绽放。

理固宜然。

时代的背景音是铮铮而鸣的，生活的节奏感却是涓涓而流的。还生命以真实，还生活以细节，方能窥得世间的大智大美。

捡起那些微不足闻的细节，亦是捡起心中曾疏忽丢弃的至纯至真。曹翁笔下的林妹妹便是心思细密之人，一语“偷来梨蕊三分白，借得梅花一缕魂”更是咏海棠的绝唱。若非细赏花蕊之色、花瓣之姿，又怎能畅快淋漓意，以花剖白心中所感？时代是宏达的，我们每个人都是其无际心胸中的一粒飘渺星辰。何妨重返林妹妹的视角，以细节之光，镀星辰以闪烁？ 诗人的眼光，在于将现实与梦境勾连，在于于细微处见无限。“前村深雪里，昨夜一枝开。”这凌寒独放的一枝里，有我们眼中无限的春光旖旎。生活的乐趣不可被压榨，一如极细极微者不应被丢弃。{关注微小世界作文}.

然而时代的发展摧枯拉朽般轰然展开，我们被推向进步的前沿成为现代的展品。脚步匆匆，遗失了无尽的原生态的微与细，换得的是令人身心俱疲的宏与著，一如北岛苦吟“我们生活在一个没有细节的时代”。目光的筛眼越大，看到的世界就越荒芜，无尽的泡沫恢宏铺排，创造了一个富丽堂皇的假象。{关注微小世界作文}.

当雅致的粉墙黛瓦被摩天大厦无情取代，城市丢失了它最妙不可言的细节;当闪烁的屏幕吸引了无数双稚嫩的眼睛，孩童丢失了他们成长中最温馨柔软的细节;当我们为了各自前程疲于奔命，我们丢失了成长中最开心也最掏心的细节„„

观夫微小，心定气闲，但我们心灵的平和与满足正在微小的逝去中日渐式微。这是最好的时代，亦是最糟糕的时代，它以其滚滚洪流裹挟走无数不可方物的细节，也带走了人们心中一隅坦然安适。

时代的嚣尘直上云霄，我们固然无力洗净一切。然而睁开一双细腻的慧眼，捕捉属于自己的细节，我们亦能在汹涌洪流中逆流而上，守护一畦平静安适。

细兮，微兮，诚不可不顾也。

[评析]本文的最大机智在于“切一刀”，从“时代的节拍”和“生活的节奏”两个维度对细节的得失展开思辨，从而将“理”阐清说透。其论述分为三个层次：第一层次，两者合拍。在古代，时代发展的慢节拍和生活的慢节奏是合拍的，所以人们拾起了那些微不足闻的细节，也拾起了至纯至真、诗意无限。第二层次，两者不合拍。在当代，时代发展的快节拍强力改变着生活的慢节奏，所以人们遗失了原生态的微与细，也丧失了温馨柔软、开心掏心。第三层次，两者各行其道。时代无法不发展，其节拍是规律使然，我们无法改变;而生活可以有快慢，其节奏由各人掌控，我们可以调整。只有使两者各行其道，我们方能在汹涌洪流中逆流而上，守护平静安适的心境，从而还生命以真实，还生活以细节，窥得世间的大智大美。

篇四:《2015年中考满分作文》

2015年中考满分作文

2015年山东济南中考满分作文赏析：倾听内心的声音

倾听我们自己内心的声音，走自己的路，让别人说去吧！不人云亦云，不荒废青春，沿着我们选择的路走下去，相信每一个都能走出一条属于自己的星光大道。

当外界的干扰使我们迷失了方向、失去了动力，这时我们不妨静下心来，倾听自己内心的声音，然后向着既定的目标不懈努力。古今中外，坚守内心，取得成就的人不胜枚举。 列夫·托尔斯泰出生于一个贵族家庭，如果听从父母的安排他将会坐拥万贯家财，但他并没有被金钱和名利冲昏头脑，而是选择了听从自己的内心。他选择了文学创作，留下了《战争与和平》等文学名著，成为了文坛巨匠。

比尔·盖茨靠自己的努力考进了哈佛大学。读书期间，他发现自己的才能在学校不能得到发展，于是，他倾听自己的内心，毅然放弃学业，去从事自己感兴趣的计算机研究。后来，他创办了微软公司，成了家喻户晓的全球首富。

我们敬仰的鲁迅先生本想学医来解除病人的痛苦，改变国人被耻笑为“东亚病夫”的命运。可是在日本留学期间，他被国人精神的麻木所震惊。即便有强健的体魄，思想是麻木不仁的，强健有何用？他倾听自己的内心，决定弃医从文。从此，他用笔做武器，与黑暗的现实进行着不屈的斗争。他用文学做良药，医治国人麻木的心灵。他唤醒了无数沉睡的灵魂，终于成为历史上耀眼的一颗恒星。

我们也许无法成为名人，但我们可以成为最好的自己。是苹果树，就努力结出最香甜的苹果；是玫瑰花，就努力开出最娇艳的花朵；是小橡树，也不必自卑，只要努力地长啊长，一定能长成参天的大树。到那时，很多很多的人会来树下栖息会仰视橡树。

一棵橡树永远也结不出苹果，也无法开出美丽的玫瑰，但他倾听自己内心的声音，最终他为世界奉献了自己的绿荫，成了最好的大橡树。

2015年山西中考满分作文赏析：乡关何处

【真题】

春节拜新年，端午赛龙舟，中秋赏明月„„一个个传统节日，荡漾着两千年不曾间断的精神涟漪，连系着泱泱华夏的繁衍生息，演绎着中华民族的文明。

请任选一个传统节日，自拟题目，结合生活经历，写一篇不少于600字的作文。

要求：1、作文题目中必须包含我国一个民族传统节日，如春节、元宵、清明、端午、中秋、腊八等等；2、叙事感情真挚、朴实、自然；3、文体不限(诗歌除外)；4、避开真实的人名、校名和地名；5、书写4分。(40分)

【解读】{关注微小世界作文}.

从题目命制来看，今年的作文题与2014年一脉相承。2012年的“的魅力”或者“魅力”的

半命题作文，关注的是对“魅力”一词的精准理解，2013年的“我书”的半命题作文，关注的是对我与“书”之间的学习生活，到了2014年发生变革，延续多年的半命题作文改为材料作文，以材料为依托，以材料为引导，2014年选取“曾参与的某一次语文活动”为考察重点，而今年则继续与山西高考接轨，将材料作文作为作文能力考察的手段，是为稳。

从写作内容上看，今年的作文更侧重于生活实际的考察。2013年的“我书”的半命题作文，关注的是对我与“书”之间的学习生活，2014年的“曾参与的某一次语文活动”的材料作文，虽然在命题上发生变化，但依旧把侧重点放在了学生的学习生活上，可今年的作文题明白了然地直指学生的日常生活来，让给学生没有畏惧感、疏离感，而是有亲近感、熟悉感，是为变。

审题关键点：

给定的“传统节日”的选材范围，以“文化”为立意点，自拟题目，引导学生书写自己的生活经历。命题的立意点在于引导我们关注日常生活的同时，能积极地传承传统文化，发现传统节日的内在魅力。

我们在这里提醒考生，要想写好“一个传统节日”，就要从以下3方面深入思考：

1.审题。要想写好一篇文章，审题是至关重要的。要学会从字里行间捕捉有用的信息，明确写作的范围和内容。该作文的核心词汇是“传统节日”，那么我们所知道的“情人节”“圣诞节”等就不符合题意要求。

2.结构和语言。文章的结构力求有独特的开头和结尾，详略得当，全文浑然一体；在语言上则要能恰当地使用词汇，真实而有文采地叙说故事，流畅生动地表达感受，善于运用多种修辞手法，努力做到有创意地表达。

3.立意。选取某一个传统文化节日，力求做到新颖，使它能在万马过独木桥中脱颖而出。关于传统节日的叙说，可以选择不同的立意。我们可以用记叙文的形式叙说“春节、元宵节、清明节、寒食节、端午节、乞巧节、中元节、中秋节、重阳节”等某一个中国的传统节日里发生的有趣故事，从微观层面进行细细研磨；也可以用散文的形式娓娓道来某一个传统节日里的历史渊源与人文素养，从宏观层面追溯千年历史。

【误区】

本题目容易出现的审题误区主要有以下几个方面：

1.脱离“中国”“传统节日”而独立成文。没有紧扣“中国”则描写“情人节”“感恩节”“圣诞节”等西方节日，没有紧扣“传统节日”则描写传统文化，写诗词、写儒道、写艺术等，将题目内容扩大，导致游离文题之外。

2.狭义地理解“传统节日”，缺少升华的提炼。

3.“传统节日”写得不充分，很多人都会单纯地叙说在某个节日里发生的事情，而忽略了对这个节日的感受与思考；局限于对事件的描述，而缺少“传统节日”内涵的认识，写不出独特的体会，流于千人一面。

【范文】

乡关何处

街上空空荡荡地，孤零零的灰砖一路延伸着，轻轻踏下去，分明响起了孤单的抱怨，这是春节前的伦敦。一点也没有中国的那种感觉，照常过下去，但只感觉丢了什么。

两边的商店都开着，买东西不必担心有人疯狂的抢购，车站人也很少，不像中国那样拥挤。人也很有礼貌，说话很轻，可是却不知为什么，怀念那拥挤的抢购，疯狂的春运，大声的谈笑。

路的右边突然闪过一幢小红楼，远远就看见门口挂着大大的红灯笼，下面还挂着一对中国结，氤氲开几分暖暖的笑意。一问，是中国餐馆。才推开门，一阵熟悉的香气便飘来，很舒服地呼吸着，对英国菜不敏感的胃也松弛了下来。不知为何有种满足，很微小，不像看白金汉宫那样严肃，不像看夕阳沉泡的大本钟那样浪漫，只是很寻常、很普通的感动。

一声轻轻的汉语招呼：“有人吗？”立刻跑出两三个人来。见到黄皮肤、黑头发，轻轻地笑了。安顿好后立刻上菜。你吃的时候他就坐在旁边。话匣子一旦打开，便像洪水般不可阻挡。

突然，店主叹了口气，说他回不去了。问他从哪儿来，说是台湾，祖籍山东。一直很想回去，回到家乡，回到童年。眼里，好像还荡漾着中国红。

突然明白了春运时人们苦苦地等待。乡关何处？这是中国人的根，春节也因此而感动。 走出去，轻轻地看看中国结，便徘徊开每个中国人都有的乡土情结。

过了几天，又踏上了中国的土地，穿过喧闹的大街小巷，踏过铺满炮屑的土地，笑了。乡关何处？春节，是中国人无以释怀、久久难忘的根。

【解读】

这篇文章最大的亮点就是感情真