关于没有什么不同的作文

篇一:《没有什么不同》

没有什么不同

看到你的笑脸

不曾怀疑的是你对我的那一片情深

不曾放弃的是紧紧抓牢的双手

不曾忘记的是你眼中的温柔

不曾丢弃的是你给我的阳光与希望

因为我们没有什么不同，共同生活在同一片天空 因为我们没有什么不同，相信月缺月圆总会完美的 因为我们没有什么不同，为了梦想不曾放弃希望 因为我们没有什么不同，呼吸相同的氧气

因为我们没有什么不同，付出一切哪怕粉身碎骨 一年级:舍得放下

篇二:《平时作文与考场作文有哪些不同》

平时作文与考场作文有哪些不同？如何评价一篇作文的得失成败？ 今天我们是跟写作好的同学谈作文不丢分，跟作文好的同学谈写作，跟二者都不好同学谈写作与作文。

（一）、奇怪的现象——考场作文得不到高分的“写作高手” 我们的班上，先后产生过七位”中国少年作家杯“一等奖获得者，四十余位二等奖获得者。这个比赛，一、二等奖的含金量特别高，很多活跃在当今文坛的蒋方舟、顾文艳等人，也都是这个比赛一等奖的获得者。

在上面的孩子中，有个共同特征，就是在外面频频拿奖，作品一片叫好之声，但学校作文却屡屡丢分。

还有另一类孩子，平时学校作文丢分不多，从上初一就这样，到了高三还是这样，老师布置了作文就写，写完了成，总是在二类作文左右徘徊，得不了高分也不会是低分，但说明，这么多年，他的时间白费了。仿佛每次都是练习，但从未有突破。

还有一些同学，写作功底较弱，便每周练日记、练周记、但最后作文分数不见提高，写作根基也没见扎实。

要解决以上三种情况，我们有必要先了解写作与作文的不同。

（二）、写作与作文的不同

1.什么是作文，什么是作文的要求？

我们对作文的定义是：作文是指根据老或者考题的要求去完成一篇文章。 所以它的定位有两个方向，第一，老师或考题的要求是什么。第二，按要求完成作文。

这就决定了作文的写作，从一开始它注定是一种被动的行为，就是先有要求，后有写作。那么，对于作文的评价，则是以这些要求为根基的，假设我提了三个要求，如果你都完成了，那么你分数很高的。如果我提的三个要求，你只完成了一个，分数会降低。

正因为这样，凡是写作水平，或者是文学水平较好的孩子，一般都很排斥作文的，在这种内心的抗拒和排斥之下，他们断然是不会严格遵从作文的要求的，丢分也成了正常现象。

我们语文知识地图班上有个人大附中高二年级，姓钟的女孩，文章写得特别好，古典雅致。曾是中国少年作家杯二等奖获得者，参加了人民大会堂举行的颁奖。她在学校整体成绩特别好，但就是作文丢分。

有次其他的孩子都放学走了，那个孩子和她父亲留了下来，说到这个问题。我就和她谈作文和写作的区别。首先告诉她，她的文学写作功底特别好，她的文章我很喜欢。其次，学校的作文，不是文学创作，作文，其实严格来说，在我心中它是应用文体，像格式化的公文一样，他是要按照一定要求去完成的，它不能代表

你的真实水平。最后，我也觉得有些作文题目很幼稚，但它跟我的写作无关，我只是按照题目的

要求，完成了一段文字。

自那次后，那个孩子的作文成绩明显改观，影响他作文分数的，不是水平问题，而是她对作文的抗拒和排斥心理。

还有一个人大附中分校的孩子，小学时跟我一直一起学，但是在人大附中第一学期期末考试时，作文扣分很多。有次讲座，她和家长一起在下面听，我讲作文和写作的区别，告诉她，作文是作文，它是按老师要求完成的一篇文章，根总结汇报一样，有一定格式和要求的。你平时可以自由自在地写作，唯有考场上，就按它的要求来，它不代表你的真实水平。

等下学期期末时，她的语文成绩在北京最牛的人大附中，排名年级第二名。 像上面的孩子，都是写作基础特别好的，写不好作文，只是心理作用，更多的孩子，往往是功底问题，也就是我们下面要说的写作问题。

2.什么是写作，写作的要求是什么？

写作，这里所说的写作，是指教学意义上的写作，是指按照语言表达的规律，以提高语言表达能力为目标，进写的作品创作或教学行为。简单来说，写作就是我先完成文章，然后你来评价我的好坏。

这与作文完全是逆反的关系，写作中完成文章的前提是，作者已经很想做这件事情，或者他已经倾向于做这件事情，然后我做完了，我把我的优势展现出来，那么你来评价，这是主动的。我们把主动完成文章的过程叫做写作。当然，我们在大学里面学中文的时候，有一个科目，就是两个字：写作。

这个写作跟我们讲的作文完全是不一样的，它是站在一个人语言表达能力培养的角度去提高你的写作能力。它重在过程。而作文是，我对你提出要求，你来完成，我来检测你的能力，我不太多负担培养你能力的责任。

写作却相反，我不是要检测你写的多好，而是我要培养你的写作的这种语言表达能力。所以我们说它们二者之间的差异在于，一个是更加的能够提高孩子的表达能力。另一个是一种应试化的东西。所以作文与写作，写好的孩子，并不一定作文就会少丢分，原因是作文评价标准的问题，我们紧跟着讲作文评价标准。

作文评价的好坏权利，往往掌握在老师的手里。因为它已经有条条框框的要求，或者说它已经有明确的要求目标。所以它评价的第一位，永远是文章的主题是否得到展现，如果这一个偏离了，它扣分扣的最厉害。

（一）、家长习惯性的评价和建议

所以如果家长辅导或者是检测孩子作文，也许别的方面我们做不到，第一步就是检测他的主题，就是它的主题有没有被表现出来。因为作文是一个格式化的东西，它的主题表现受到了时间的限制。很多老师在考场里面看他的作文的时候，他的时间特别短，所以他通过两个手段去检测作文和主题的表现。

第一步，开头有没有切题。比如说我必须在“温暖的一天”，我必须在文章开头里面看到跟温暖有关的字眼，或者就是温暖这两个字眼，只要出现这句话，就表明孩子的作文是切题的，就没跑题。

第二步，结尾点题。关键两个的目标合起来，用作文点评来说就是一句话：主题明确。

文章的开头，除了切题以外还有一个要求。第一是吸引读者，如果做到这一点，这个分数就可以加一些。第二是引出下文。你会发现在整个作文的评价过程中，从来不带有对你写作能力的评价，它是直接检测效果。我不管种庄稼，我就收庄稼。

这就是我们说作文评价的第一个方针，第一个环节。

第三步，被人忽视的分段问题

有时我在一个同学的作文本上写——分段。也许有人觉得这个问题在写作中是件特别小的事，影响不大，其实不然。

分段，在整个写作里面是一件特别重要的事情，它的作用在于：

其一，一个人写作时，默认的表达方式先是叙述，这是他叙述的基调，他可以一直用这种基调讲述下去，到头来文章内容干瘪、空洞。分段，可以让一个人改变原有的讲述基础，将后面的内容用描写或抒情或议论表现出来。

篇三:《关于选择与放弃的作文素材》

关于选择与放弃的作文素材 2011-05-06 21:55

1、人放弃捷径通途，不是偏爱崎岖曲折，而是为了通达成功之路；放弃安逸舒适，不是不会享受生活，而是为了坚守自己的志向；放弃功名富贵，不是为了选择贫困穷寒，而是为了追求自己的理想；放弃生存，不是为了获得死亡，而是为了维护自己的人格和尊严。 " />

2、放弃是一种豁达；放弃不是懦弱，而是一种勇气；放弃不是妥协，而是一种进取；放弃不是萎缩，而是一种生长。放弃是“冷眼世间人情冷暖，闲看庭前花开花落”的雍容；放弃是“枯荣过处皆是梦，忧喜两忘便是禅”的境界。

3、过多的负担反而使人不能前行。 4、鱼和熊掌不能兼得，只有放弃才能更好的得到。

5、在现实生活中有胆识地放弃是人成熟的标志。放弃之后才能摆脱狭隘、苦闷、浮躁与被动，才能感觉一个别样的世界。

我可以没有恩宠、没有地位，可以没有名气、没有桂冠，但我不可以没有自我，决不可以没有独立的人格。（摩罗）

6、放弃需要勇气，放弃需要智慧，放弃也需要原则。

7、放弃希望意味着放弃生命。

【放下就是快乐】

曾见一副漫画：一个背着布袋的和尚吃力地行走，放下布袋后，身体立即轻松舒适。他说：“放下就是快乐。”

生命如同一趟旅行，若如蜗牛负重，自然无暇去欣赏沿途的风光。抛弃肩上不必要的物品，抖擞掉所有挂碍，旅途才会愉快。

放弃，是一种智慧之举，一种至高境界。人能抛弃一切芜杂累赘，人生才能得到升华。

【放下与不该放下】

一位作家撰文曰：放下就是快乐。其实，快乐与否倒更在于放下与不放下之间的平衡。做人，至少不该放下正直；处世，至少不该放下宽广的胸怀；做事，至少不该放下厚道。责任不该放下，良知不能放下，情义不能放下。不该放下的无论如何不要放下，否则你就是播下不幸的种子；该放下的自当平静从容的放下，比如过分的欲望、炫耀张扬，胡乱猜忌别人和阴暗的嫉妒等等。放不下这些，其实是在无端地折磨自己，自寻烦恼，伤己的同时还在伤人，而让自己成为最可怜和可恨的人。（《深圳法制报》4月6日 段正山）

【人性的特点】

美国一所大学的社会学教授，做了这样

一个实验：他要求学生们在下面三种情况

下，选择其中的一种，对其进行捐助。一是非洲中部遭遇严重旱灾，许多人正面临死亡。二是一名成绩优异的大学生，因为无力负担学费，已处于无法继续学习的困境。三是购台复印机，放在系办公室里供学生使用。

学生们以不记名方式选择，结果有85%的学生选择捐钱买复印机；有12%的学生选择捐钱资助成绩优异的学生完成学业；只有3%的学生，选择捐钱援助非洲的难民。

这个实验一方面说明每个学生都程度不同的关心他人的困难，愿意给予帮助；另一方面说明大多数学生更关心与自己切身利益相关的事情。无私奉献是高尚的，但是，对更关心自己切身利益的选择，也不能简单地全盘否定，其中也有积极因素。明白人性的这个特点，并妥善地加以引导，可以成全许多有益的事情。

希望别人怎样对的自己，自己就要怎样对待别人。自己怎样对待别人，别人也怎样对的自己。给人玫瑰，会留下芬芳。帮别人，就是帮自己，即使不是直接地帮助自己，也是间接地帮助自己。

【是选择，不是“牺牲”】 一位美国小伙子看中了一位中国姑娘，便一直追着不放。最后中国姑娘辞掉了令人羡慕的工作，跟美国小伙子结了婚，飞到大西洋彼岸去了。“我放弃了那么好的工作，

远离父母跟你到美国来，这可是我为你作出的牺牲。”没想到他说：“不，不，我不认为这是什么牺牲。在我看来，这是你的一种选择。”

她后来才认识到，美国人在人际交往中，只会尊重你的选择，而不会承认你的牺牲。这就意味着：你做出的所有决定，都必须符合你自己的心愿，这样才能成为自己的真正的选择。这样与人打交道，才会拥有真正的平等，同时也才能赢得他人的尊重。 那位美国小伙子是一位通晓6国语言的医生，他工作一个小时就有100美元的收入。但是她却跟国内的朋友说：“我必须工作，必须学会自己赚钱。没有经济上的独立，就不可能做出真正符合自己心愿的选择，也就不可能赢得他长久的尊重。”她做出了自己的选择。（《过目难忘——哲味小品》陈大超）

【只选一把椅子】

从师范院校毕业之后，痴迷音乐的帕瓦罗蒂问父亲：“我是当老师呢，还是做个歌唱家？”其父亲回答说：“如果你想同时坐在两把椅子上，你可能会从椅子中间掉下去，生活要求你只选一把椅子坐上去。” 【并不遥远的橄榄枝花环】 一天，海神涅普顿和智慧神雅典娜从古希腊的一个山谷小城走过，他们都很喜欢这儿的幽静，均想以自己的名字为它命名，于

是他们决定由小城的人自己来选择。海神说：“看，我给你们以无尽的财富。”手中的魔杖向天一指，飞来了一匹白色的天马。“它是什么？是征服！骑上它去征服别人吧，你们会所向无敌，财富滚滚而来。”

雅典娜静静一笑，“任何财富都有用尽之时，只有和平、友谊和智慧，才是你们真正的财富。”她也用魔杖向地上一指，地上冒出了嫩绿的叶芽，很快长成一棵开着美丽圣洁白花的橄榄树。“它就叫和平、友谊和智慧。珍惜它，人的生活才能发生变化，得到真正的幸福。”

小城选择了后者，这所小城从此就叫雅典娜。

【谈盾的选择】

谈盾是个著名的音乐家，可他刚到美国的时候，却和一个黑人琴手在商业银行卖艺，那是个很能赚钱的好地盘，可谈盾最终放弃了这个地盘，因为他想到大学进修。十年后，当他再次路过那家银行时，发现昔日老友仍在那儿卖艺。而他自己当时已是个国际知名音乐家了，经常应邀在著名的音乐厅表演。

【巴尼·罗伯特的选择】

巴尼·罗伯特是美国缅因州的一个伐木工人。一天早晨，他只身去森林干活，他刚锯倒一棵大松树，出人意料的是，这棵松树撞在附近的一棵大树上，旋即反弹回来，重

重得压在巴尼的右腿上，使他动弹不得。巴尼很清楚，如果不尽快采取行动，等待他的只会是失血过多然后死去。但是他现在够得着手的工具只有一把电锯。于是，他狠了狠心，拿起电锯，对准自己的大腿，进行截肢„„他终于活着回去了。

【一只蜘蛛的爱情】{关于没有什么不同的作文}.

从前有一只蜘蛛，在佛寺的横梁上，长期受檀香感化，有了灵性。一千年后，佛祖来到寺庙，问蜘蛛：“世间最珍贵的是什么？”蜘蛛回答说：“已经失去的和尚未得到的。”就这样，以后每隔一千年，佛祖都会来问一次，而得到的总是相同的答案。三千年后，佛祖让蜘蛛变成了绝世佳人，投胎转世，名叫蛛儿。18年后，蛛儿因未得到她仰慕的王子（当初佛寺上空的鹰）大而要自杀的时候，佛祖再次出现，告诉她二王子（当年寺前仰慕她的小草）还是如何爱她。蛛儿顿悟了：放弃虚幻，才能得到真实的幸福。 【苏菲的选择》】

法西斯匪徒抓住了一个母亲和她的两个孩子，决定当着她的面杀死两个孩子。在行刑前最后一刻，匪徒突然允许她留下其中一个孩子，命她作出选择。她当然无法选择。但这个选择是不允许拒绝的，如果拒绝，两个孩子都要被杀死。于是选择转换成这样的形式：是丧失一个孩子，还是丧失两个孩子？这位母亲出于本能死死抓住两个孩子

的小手，一个也不肯放弃。枪响了，两个孩子应声倒毙。（周国平《妞妞》）

【三个囚犯的选择】

有三个人要被关进监狱三年，监狱长给他们三个一人一个要求。

美国人爱抽雪茄，要了三箱雪茄。 法国人最浪漫，要一个美丽的女子相伴。

而犹太人说，他要一部与外界沟通的电话。

三年过后，第一个冲出来的是美国人，嘴里鼻孔里塞满了雪茄，大喊道：“给我火，给我火！”原来他忘了要火了。

接着出来的是法国人。只见他手里抱着一个小孩子，美丽女子手里牵着一个小孩子，肚子里还怀着第三个。

最后出来的是犹太人，他紧紧握住监狱长的手说：“这三年来我每天与外界联系，我的生意不但没有停顿，反而增长了200％，为了表示感谢，我送你一辆劳施莱斯！” 这个故事告诉我们，什么样的选择决定什么样的生活。今天的生活是由三年前我们的选择决定的，而今天我们的抉择将决定我们三年后的生活。我们要选择接触最新的信息，了解最新的趋势，从而更好的创造自己的将来。

【取与舍的辨证法】

“取”是一种本事，“舍”是一门哲学。没有能力的人取不足；没有通悟的人，舍不得。

舍之前，总要先取，才有的舍，取多了之后，常的舍弃，才能再取。所以“取”、“舍”虽是反义，却也是一物的两面。

人初生时，只知取。除了取得生命，更要取得食物，以求成长；取得知识，以求内涵。既然长大，则要有取有舍，或取熊掌而舍鱼，或去利禄而舍悠闲；或取权位而舍性命。至于老来，则愈要懂得舍，仿佛登山履危行舟遇险时，先得将不必要的心理抛弃；仍然嫌重时，次要的东西也的舍弃，次要的东西也得舍去；再遇险境，则除了自身之外，一物也留不得，所以人到此时，绝对是舍多于取。不知舍、不服老的人，常不得不最先落水坠崖，把老本也赔了进去。

如此说来，人生是愈取愈少，愈舍愈多，怎么办呢？

答案是：

少年时取其丰；壮年时舍其实；老年时取其精。

少年时舍其不能有；壮年时舍其不当有；老年舍其不必有。

（刘墉《家庭百科报》2003.10.17.） 【最不后悔的活法】

汉德·泰莱是纽约曼哈顿区的一位神父，那天，教区医院里一位病人生命垂危，请他过去主持临终前的忏悔。他到医院后听到了这样一段话：“仁慈的上帝!我喜欢唱歌，音乐是我的生命，我的愿望是唱遍美国。作为一名黑人，我实现了这个愿望，我没有什么要忏悔的。现在我只想说，感谢您，您让我愉快地度过了一生，并让我用歌声养活了我的六个孩子。现在我的生命就要结束了，但死而无憾。仁慈的神父，现在我只想请您转告我的孩子，让他们做自己喜欢做的事吧，他们的父亲是会为他们骄傲的。”

一个流浪歌手，临终时能说出这样的话，让泰莱神父感到非常吃惊，因为这名黑人歌手的所有家当，就是一把吉他。他的工作是每到一处，把头上的帽子放在地上，开始唱歌。四十年来，他如痴如醉，用他苍凉的西部歌曲，感染他的听众，从而换取那份他应得的报酬。

黑人的话让他想起五年前曾主持过的一次临终忏悔。那是位富翁，住在里士本区，他的忏悔竟然和黑人的差不多。他对神父说，我喜欢赛车，我从小研究它们、改进它们、经营它们，一辈子都没离开过它们，这种爱好与工作难分、闲暇与兴趣结合的生活，让我非常满意，并且从中还赚了大笔的钱，我没有什么要忏悔的。

白天的经历和对富翁的回忆，使泰莱神父当晚就给报社去了一封信，他写道，怎样

度过自己的一生才不留下后悔呢?我想也许做到两条就够了。第一条：做自己喜欢做的事。第二条：想办法从中赚钱。后来这两条就成了美国人公认的最不后悔的活法。 （摘自2003年7月14日《老年日报》 作

者 刘蓝敏）

【珍贵的礼物】

有一个国王添了一个可爱漂亮的王子。在孩子洗礼的那一天，有12个仙女受上帝的派遣前来祝贺，而且每一个仙女都带来了一样珍贵的礼物。第一个仙女带来的礼物是智慧，国王很高兴地收下了。第二到第十一个仙女分别带来的是高贵、力量、财富、英俊、情感、健康、朋友、爱情、知识和关怀，国王都十分高兴地一一收下了。但到了第十二个的时候，国王愣住了，因为她带来的礼物是不满。国王认为，我的儿子什么都不缺少，要什么有什么，怎么能够让他有不满呢？他毫不犹豫地拒绝了第十二个仙女的礼物。

随着岁月的流失，王子渐渐长大了，继承了王位。他英俊漂亮，性情温和，身体健康。但是，在他的心灵里，却没有那种因为不满而产生的追求未来的雄心大志，没有因为不满而产生的要建功立业的抱