作文:快乐的真谛

篇一:《快乐的真谛》

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快乐的真谛

作者：宏伟

来源：《语文世界(小学版)》2014年第12期

寒冬腊月，北风呼呼地刮着。午后，阳光照射着大地，给人们带来了一丝暖意。两只花猫躺在墙角晒太阳。

公花猫向母花猫抱怨道：“主人太偏心了，他每天都给狗吃不完的狗粮，给我们的猫粮刚够我俩填饱肚子。”

母花猫一边舔着自己的毛，一边笑道：“狗比我们辛苦，它不仅为主人看家护院，还不顾人们„狗拿耗子，多管闲事‟的嘲讽，无私地帮助我们，所以主人多给它一些粮食，也就在情理之中了。”

公花猫任性地说：“我们捉拿耗子功不可没，可是，我一想到得到的比付出的少，心里就不舒服。难道你就不在乎？”

母花猫认真地说：“俗话说，知足常乐。世界上没有绝对公平的事情，对个人得失斤斤计较，不仅改变不了现状，还会让自己陷入烦恼之中。与其抱怨主人偏心，不如自己想开一点儿。”

公花猫听了，陷入了沉思。

一个人快乐与否，不在于他得到的多，而是在于他计较的少。

篇二:《快乐的真谛》

快乐的真谛

什么是快乐？有金钱？有势利？有名望？有地位……其实不然。要快乐其实很简单。只要我们不怨恨上帝的不公平，学会看待生活当中的不幸，学会享受生活就会得到快乐。

胖老头钓到了一大堆鱼，很快乐；瘦老头没有钓到鱼，也快乐。胖老头享受它的结果，而瘦老头却享受它的过程，所以尽管过程与结果如何，他们都很快乐。快乐 是如此的简单，只看你如何 的去看待她，如何去享受她。

有这样一对夫妻，丈夫爱吃鱼头，妻子爱吃鱼尾，在丈夫的眼里，鱼头是最鲜的东西，所以每次吃鱼的时候，他总是把鱼头让给妻子吃，而他妻子则认为鱼尾是世界上最好吃的东西，所以每次吃鱼时候，她舍不得吃，都不得把鱼尾给了她丈夫吃，就这样吃了五十年他们虽然都没吃到自己喜欢吃的，但他们的心里是很快乐的。

孔子周游列国的时候，见一个齐国人正在弹琴，一副悠然自得的样子，孔子不经问弹琴者，世间哪有那么多的快乐的事情值得去快乐。齐人说：自古男重妇轻，我为男这是我第一乐也；有人食不裹腹，而我衣食无忧，此我又一乐也；别人不懂得何为快乐，而我懂得，此我又一乐也。快乐就这么简单。

知足者常乐，如果不知足，就不会快乐 ，有这样一事，一个商人，他腰缠万贯，但终日担惊受怕，怕人要夺他的财产，终日闷闷不乐，而他邻居是一个樵夫，穷的常常揭不开锅，但他每天嘻嘻哈哈有说有笑，生活过得很快乐。富人看不过去，就拿了几十个金元宝从围墙扔进去，过了几天，果然没了笑声，原来，樵夫正为得到这几十个金宝而发愁，千金买走了他的快乐。

快乐 如此的简单，快乐与不快乐只在一念之间，只要你懂得怎样享受生活，学会付出，学会知足，不要沉溺于金钱、势利？名望？地位……积极的对待生活，就是面对挫折也把它当作是一种磨炼，你就会快乐。

快乐就是这么简单。

篇三:《快乐的真谛(小学生作文)》

快乐的真谛

在老师、同学、父母及亲人的眼中，我是一个快乐的小天使。妈妈曾经问我：快乐是什么？我想，快乐是一种获得吧。当我得到了心仪的玩具，当我吃到父母买来的各种美食，当我从爷爷奶奶那里得到了零花钱，我都觉得非常快乐。但是快乐仅仅只有这些吗？直到有一次，班上发生的事情让我重新认识了快乐，也体会到了真正的快乐。

记得是在四年级的下期，我们班开始组建6人学习小组。老师要求我们学习好一点的同学要帮助学习差一点的同学。当时，我觉得非常无奈，觉得老师的话非常不可理喻，自己的学习任务已经很繁重了，还要花时间去帮助别的同学，那我玩的时间岂不是更少了吗。但老师的话在我们孩子眼里如同“圣旨”一般，不敢抗拒，任务必须完成。从此，我每天都会抽出一些时间，给学习稍差的同学讲解他们不理解的题，让他们顺利完成作业。刚开始我觉得很不耐烦，本来就不想帮助那些成绩稍差的同学，因为帮助他们就得牺牲我宝贵的课间十分钟。可渐渐地，我发现帮助同学不但不累，还让我感到开心。看着他们的成绩正一点一点地上升，我感受到了自己发自内心的欣喜，看着他们崇拜的眼神，认真积极的态度，我也情不自禁地产生了当“小老师”的自豪感。看到我曾经帮助过的同学脸上洋溢着的快乐笑容，一股暖流涌上我心头。赠人玫瑰，手留余香，这不也是一种真正的快乐吗？

什么是真正的快乐？助人为乐，我心快乐。这时，我才真正意识到，快乐原来是无处不在的，它不仅仅是获得，更是一种付出，这才是快乐的真谛吧。

篇四:《【春蕾杯获奖作文】《快乐的真谛》》

【春蕾杯获奖作文】《快乐的真谛》

故事中，失去妈妈的孩子看到别人能从妈妈那得到礼物，自己却一无所有，他很伤心。当老人告诉他，妈妈已经给乐他世界上最珍贵的礼物后，他变成了一个无比快乐的孩子，因为他懂得了生活得真理。

读后，我思绪万千，心情如大海般波涛汹涌，久久不能平静。回想自己，我不禁脸红了，在我身上，也童谣有着对妈妈不满的影子，对于妈妈的给予已从孩提时代的感激转化成叛逆时期的理所应当。有时甚至妈妈的一句话，一个动作，一个眼神对我来说都是一个“烦”。曾经我位一道做错了的题而想妈妈发货，埋怨她管得太多，看到妈妈难过的眼神，我也非常不快乐！

正如老人所说：妈妈给了我们生命，她把所有的爱都倾注在了我们身上，从我降临到这个世界，妈妈就从一个爱打扮的淑女变成了一个算着柴米油盐的主妇，逛街的爱好变成了研究菜谱和去菜市场。现在我已经11岁了，妈妈的黑发也泛起了霜花，她没有时间去美容美发，而是陪着我上辅导班。记得两年前，我刚到北京上学，位乐让我跟上北京的课程，作为会计师的妈妈，放弃了令人羡慕的工作，专心照顾我的学习和生活，当我上辅导班时，她是我的小毛驴，风雨无阻的接送我；晚上，和我一起背英语，一起捉摸奥数题，无怨无悔的为我做了那么多，做出了那么大的牺牲，在妈妈身上我看到乐风险比索取更快乐！ 有时我只是位妈妈做了一点微不足道的小事，妈妈就会那么感动那么快乐。今年母亲节，为了给妈妈一个惊喜，我送了一分特别的礼物。当我把自己做的米饭和西红柿炒鸡蛋端到妈妈面前时，我看到顿时变得闪亮，幸福的笑容在脸上绽放，妈妈给了我一个大大的拥抱，这时的妈妈快乐的像个孩子，看着妈妈大口大口的吃着我做的饭，吗一刻，我心里也流淌着快乐的小河。原来快乐就是最小的愿望最大的满足的那份心情。

给妈妈一个甜蜜的拥抱，给老师一句热情的问候，给朋友一份真挚的友谊，用我们的心，真心生活，才能找到真正的快，懂得快乐的真谛！

篇五:《寻找快乐的真谛》

踏上尋找快樂之旅

——讀《陸小鳳傳奇之一》有感

高一乙麥杰淳

常常聽到老師、家長這樣對我說：“你要讀書，考上最好的大學，將來才能

找到好的工作，賺到大錢，才能找快樂幸福的生活。”懵懂的我不太明白爲什麽

一定要有錢才會快樂，而且當今社會上充斥著各種各樣關於如何速成百萬富翁的

書籍，這事一直困擾著我,直到那天當我翻開《陸小鳳傳奇之一》讀到來自“花

神”——花滿樓那句：“你能不能活的愉快，問題并不在於你你是不是個瞎子，

而是在於你是不是真的喜歡你自己的生命，是不是真的想快快樂樂的活下去？”

時，我猶如撥開雲霧見青天：原來快樂一直都在我身邊！

別人一定會覺得十分奇怪：爲什麽我不寫風流瀟灑、武功卓絕的主角陸小鳳，又不寫冷血無情、劍法獨步天下的西門吹雪呢？偏偏寫一個雙目失明的花滿樓呢？可能花滿樓在回答上官飛燕類似疑問時的回答最有說服力：“其實做個瞎子也沒有什麽不好的，我雖然看不見，卻還聽得到，感覺得到，有時甚至比別人還能享受得到更多的樂趣：你能不能聽到雪花飄落在屋頂上的聲音？你能不能感覺得到花蕾在春風裏慢慢開放時那種美妙的生命力？你知不知道秋風中常常帶著那種從遠山上傳來的木葉清香……？”當你聽到這樣一段話時，你還認為他只是一個瞎子嗎？我們總是認為瞎子一定是個垂頭喪氣、愁眉苦臉的，因為這個多姿多彩的世界對於他們來說，已只剩下一片黑暗。但花滿樓正是在這種“極闇”之中誕生出來的“至陽至正”的完人，成為了“花神”。正是這樣的他，讓我懂得了快樂的真諦並不在於是否擁有“萬金之粟”，是否擁有“宮室之美，妻妾之{作文:快乐的真谛}.

奉”，甚至能否“所識窮乏者得我與”而是我們是否願意去體驗生活，去感受大自然帶給我們那種和諧、寧靜。我們年幼時與大自然的接觸是最親密的，可是，當我們經歷過社會的各種洗瀝後，雙目就被世俗所蒙蔽了，漸漸便只懂得追求物質、肉體上的快感而撇開了對精神、心靈上的快樂。每當我走到公園中，看到小孩們那一張張天真無邪，猶如春光那般燦爛的臉蛋，聽到猶如鈴鐺般的笑聲時，我就發現快樂的鑰匙的的確確在我的身邊。

雖然花滿樓總是那樣的樂天知命，從不怨天尤人，但只要他還是個人，他還是會遇到人生中最無可奈何的事——死亡。當一個如白玫瑰般香豔脫俗的妙齡少女含情脈脈地注視你，擁抱著你，但她身中劇毒，你又無能為力，甚至連看她最後一眼的機會都沒有時，我們也許就能體會到花滿樓當時是多麼地恨自己，多麼恨自己是個瞎子。這可能是他第一次感受到人生是有那麼多的悲歡離合，月是有陰晴圓缺。但我們是曾想過正是死亡這個任何人都逃脫不了的計時器，就是推動我們向前邁進尋找快樂的真諦的原動力！{作文:快乐的真谛}.

初戀本應是一段令人回憶時酸澀而又甜蜜的，但令花滿樓魂牽夢繞的上官飛燕，卻只將他當做一個棋子，甚至當著陸小鳳面承認自己從一開始就沒有愛上“花帥”，只是要利用他而已。無巧不成書，花滿樓藏在上官飛燕背後聽完這麼一段話時，並沒有大聲責駡上官飛燕，也沒有一走了之、自暴自棄，而是像基督耶穌那寬宏大量地原諒蕩婦般勸陸小鳳不要傷害她，甚至放她走。仿佛他心中只有愛，沒有仇恨。恐怕這才是真正的愛：即使你所愛的人並不愛你，但你依然會

祝福她（他）、想念她（他）、愛她（他）。可能那些因愛生恨的癡男怨女們讀到花滿樓的事蹟後，定會像花滿樓般拿得起放得下吧~

當今這個物欲橫飛、拜金主義的社會風氣的影響下，真正能做到花滿樓那般的又有何許呢？“何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾倆人者而。”一句蘇軾的千古絕句，正正點出了快樂無處不在，能否快樂決定於你是否有去珍惜現在的生活。也許閱讀就是幫助我們尋找那開啟快樂之門的金鑰匙。每一個人的快樂就藏在書海中的某一個浪頭，總有一天你會發現快樂的真諦就是童真、就是愛、就是人生。爲什麽我如此堅信？因為我已從花滿樓身上找到了快樂的真諦！

篇六:《快乐的真谛》{作文:快乐的真谛}.

快乐的真谛

下文摘录自2000年1月31日葛印卡老师在达渥斯举行的全球经济会议上的演说 这就是一切了吗？—快乐的真谛。

每一位来参加本次会议的来宾，都是我们星球上独特族群的一员，通常都是世界上最富有、最具权势、最有成就的人。大家公认能受邀参加世界经济会议的每一位来宾，都是同业中的佼佼者。然而当一个人拥有所想要的财富、权势、和地位时，是否就必然会快乐呢？这些成就和自满就是一切了吗？或是仍有可能达到更高程度的快乐？

快乐是一种短暂的状态，它转眼即逝，此刻存在的，下一刻便消失无踪了。当你的事业、银行的帐户、家人一切都顺利时，是很快乐的。但是当不想要的事情发生了，当完全超乎掌控的事情发生并扰乱了你的快乐和和谐时又怎么样了呢？

世界上任何一个人，不管他的权势和地位如何，都会遭遇到超乎掌控的环境，和不能随心所欲的时候：可能是发现自己得了绝症、可能是亲密心爱的人病了或死了、也可能是婚姻破裂或发现另一半欺骗了你、事业成功的人可能做了一个错误的决策、公司被合并导致你失业了、政治选战输了、别人升迁到你想要的位置、小孩离家出走或是叛逆到反对你所珍惜的一切价值观。不论你有多少的财富、地位和权势，这些不想要的事情、不想要的失败总会产生极大的痛苦。

问题来了：该如何应付这些破坏美满生活的不快乐时刻呢？即使是在最令人陶醉的生活中，不快乐的时刻仍是会到来。当你经历痛苦时，是以平衡和平等心来应对呢？或是习惯性地以嗔恨心反应？贪求你的快乐重现吗？若你耽溺于快乐和顺心，一旦事情不如意时，痛苦会变得更为锥心刺骨。事实上，它们变得如此难以忍受，以致使我们诉诸酒精来对付这些失望和抑郁的处境，甚且吞食安眠药以便获得生活中所需的休息。而在这同时，我们却告诉外面的世界：因为我们的财富、权势和地位，而过得异常快乐。 我来自一个经商的家庭，所以年纪很轻时就已经是一个企业家和商人。我建造了蔗糖厂、纺织厂、和地毯厂，设立了进出口公司，并在全世界分设办事处。在整个过程中，我赚了很多钱。然而，我也历历在目地记得，在那些年里，对在事业上和私人生活中所发生的事情，我所产生的反应———每天晚上，如果在白天里搞砸了一桩商业交易，我会清醒地躺在床上好几个小时思索着：到底哪里弄错了？下次又该怎么做？反之，若当天做成了一笔非常成功的交易，我还是会清醒的躺在床上，对自己的成就，沾沾自喜。虽然我尝到了成功的滋味，但心中却没有快乐和安详。我发现安详与快乐是紧密相连的，虽然我的钱财和地位居于社会中的翘楚，但却常常无法拥有安详和快乐。 有首我很喜欢且和今天主题有关的诗：

当生命流过{作文:快乐的真谛}.

像一首甜美的歌曲

快乐是轻而易举的{作文:快乐的真谛}.

最难的是

当事情一败涂地时

仍能流露出笑容{作文:快乐的真谛}.

不论我们的钱财、权势和特权是多是少，如何应付灰头土脸的时刻才是「快乐的真谛」的主要因素。

每个人都想要过快乐的生活，这是基本的人类需求，因此你必须去体验真正的快乐。藉由拥有钱财、权势、和耽溺于感官享受的所谓快乐，并非真正的快乐。这类的快乐非常脆弱、不稳当，而且短暂。为了获得真正的快乐，为了永久稳当的快乐，你必须深入自己并去除积藏在心灵深处的所有不快乐。只要在心灵深处仍留有痛苦，那么想要在心灵表层感受到快乐的企图，都将只是白费力气。

这些积留在心灵深处的不快乐，只要你继续产生负面情绪像：愤怒、仇恨、恶意、和敌意，它们就会持续的繁衍。自然的法则是当你产生负面情绪时，不快乐也同时升起。当一个人在心里产生了负面情绪，便不可能感到快乐和安详。安详和负面情绪无法并存，就像光线和黑暗无法并存一样。我古老的祖国有一位伟大的科学家，发展出了一套有系统而科学化的修练方法，藉由它，你就能在经验的层次上探究有关身心现象的真相。这个技巧叫做内观：是如其本来面目，客观的观察实相的意思。

此技巧帮助人们在自己的身体架构内，发展对于身心的感觉和理解的能力。内观的技巧牵涉到基本的自然法则，那就是不管任何时候，当心中有任何不净杂染升起时，在身体上就会伴随的发生两件事：一是呼吸丧失了它正常的节奏，任何时候只要有负面情绪在心中升起，呼吸就会粗重些。这是一个显而易见，每一个人都能体验到的实相。在此同时，一个更精细的生化反应开始在身体内运作，会让我经验到身体上的某一种感受。每一种不净杂染都会在身体的某些部位产生某些感受。

这是一个实用的妙方。因为一般人无法观察心中抽象的不净杂染，像抽象的恐惧、愤怒、激情。但经由正确的训练和练习，却能很容易的去观察呼吸和感受，而这两者都直接和心中的不净杂染相关连着。

呼吸和感受以两种方式帮助我们，第一、当杂染开始在心中生起，呼吸马上就会丧失它正常的节奏，它会大叫：「注意，有些不对劲的事情已经开始了！」感受也会告诉我们：「有些事已经不对劲了。」我必须先接受这个事实，然后，经由这些警告，开始观察呼吸、感受，并且发现这些杂染很快的便消逝不见了。

这种身心现象就像一个硬币的两面：一面是心中生起的思想或情绪，另一面则是在身体上的呼吸和感受。每一个思想或情绪——不管是有意识或无意识——每一个心里的杂染都会立即显示在呼吸和感受里。因此藉由观察呼吸或感受，你便是间接的在观察心中的杂染，是如其本然的面对实相而非回避问题；接着杂染会失去它的力道，无法如过去一样的宰制着你，如果持续观察下去，杂染终将烟消云散，而你仍然保持着安详和快乐。 就像这样，自我观察的技巧以它的两个面向来揭示实相：外在的和内在的。之前，你总是张眼向外看，而漏失了内在的真相。人类总是向外寻求他们不快乐的原因，他们总是

责备并试着改变外在的实相，由于对内在实相的无知，人们从来就不了解痛苦的原因源自内在，在他们自身的盲目反应中。

你越练习这个技巧，就越快走出负面情绪的束缚。渐渐的，心会摆脱了杂染，变得纯净了。一颗纯净的心，总是对他人充满了爱，超然的爱；对他人的失败和苦难充满了怜悯；对他人的成功和快乐充满了喜悦；面对任何情境充满了平等心。达到了这个阶段，整个生活形态会开始改变，将不会在言语或身体上去侵犯别人的安详和快乐。相反的，这颗平衡的心，不但变得安详，而且也帮助别人变得安详，围绕在这种人四周的气氛会渗透着安详、和谐和真正的快乐，也会开始影响他人。

对自身实相直接的体验、观察的技巧，就叫做内观。它是导向真正快乐生活的一种简单、直截了当的方法。

要过快乐的生活，有许多不同的要素，其中有几项是和参加本次会议的在座有关的。虽然一切想要的钱财和资产，你都有了，然而当这个世界上有千百万的人们仍为着下一顿饭而烦恼时，你怎么可能真正的享用这些福份？赚钱供你自己、家人、依赖你而活的人使用，绝对没有什么不对，但你也必须记得回馈社会。你的财富是从社会中获得的，所以你也必须加以回报。正确的态度应该是：我不但为自己，也为他人赚钱。在商场上另外一个快乐的观点是：不管以什么手段来赚钱，都不应该伤及或危害到他人。这是一个重大的责任，以别人的安详和快乐为代价而赚到的钱，永远不会带给你快乐。真正的快乐不是资产、或成就、或财富、或权势，而是源自一颗纯净和安详的心的一种内在生命的状态。而内观就是帮助每个人达到那个状态的工具。

(选自《葛印卡老师文集》)