有关科技的散文

有关科技的散文(一)

《心中的大佛》与《清廉大佛》主旨比较的学案

紫竹园中学 叶华祥老师与高二（2）班同学合编

一、综合知识的提示与解读

[关 于 散 文 ]

1、文体分类史上，散文的概念曾有过一个演变过程。在我国古代，一般把韵文以外的文章，统称为散文。

在近代，也有人认为，凡具有文学味道的一切篇幅较短的文章，都属于散文的范围。现在，散文的概念渐渐缩小了。在现代文学史上，散文是与诗歌、小说、戏剧并列的文学样式。这种散文，也有广义和狭义之分。广义的散文，包括杂文、随笔、通讯、报告文学、回忆录等等。狭义的散文，指的只是以叙述和抒情为主的篇幅短小、取材广阔、形式自由而又十分．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．．注意文情并茂的一种文学样式。我们现在所指的一般就是这种狭义的散文。 ．．．．．．．．．．．．．

狭义的散文，从内容和写法上看，大致可分为两大类：以写人叙事为主的，称为叙事．．．．．．．．．．．．．散文；以抒情议论为主的，称为抒情散文。 ．．．．．．．．．．．．．．．．．

2、 当代的散文概念

在50至70年代，“散文”是个涵盖面宽泛的体裁概念。因为漫无边际，作家和研究者有时会作出“广义”和“狭义”的区分。狭义的散文，指的是所谓“抒情性散文”，其特征，相近于“五四”文学革命初期所提出的“美文”，后来也有人称之为“艺术散文”。而广义的散文概念，则除此之外，还包括“叙事性”的、具有文学意味的通讯、报告(“报告文学”与“特写”)，也包括以议论为主的文艺性短论，即“杂文”、“杂感”等。另外，在有的时候，文学性的回忆录、人物传记等，也会被列入散文的范围之内 3、当然，以往的不少散文作品中，都存在着一个弊端，那就是通篇抒情，“水分”充足，却唯独没有硬硬的物质，沉淀不下一块有“棱角”的石头。或者即使稍有棱角，却和岁月的流水磨平的样子一致，轻易滑过印象的水面。这块石头便是必须在散文中倡导的思想光芒。

[关于主旨（主题）]

1、主题是作者在文章中通过一系列精心选择、剪裁、并编织起来的具体材料所表达的最主要的思想和倾向(倾向就是对生活现实的憎爱情感或态度)。

2、主题: 是指相同中心思想的作品集合，可以是某部小说的名称，可以是某张音乐专

辑，也可以是某系列剧的名称，主题里面可以包含许多个FLASH/音乐/DV/动漫/图片/摄影/小说/剧本/诗词/散文等体裁的作品，但这些作品必须围绕着同一个核心内容。

[关于比较阅读]

1、比较阅读训练。比较阅读是指对内容或形式上有一定联系的读物加以对比分析的阅读，其目的是训练学生对不同层面的信息进行比较分析的能力。这样的信息处理能力在阅读中显得尤为重要。比较阅读是近年来高考语文试题的一种常见题型。它是将两篇或两篇以上内容或形式上有一定联系的文章合并一起设计考题，从而考察学生阅读、分析、比较、评判能力。指导比较阅读，让学生熟悉

比较点是十分重要的环节

2、比较阅读中的常见比较点

①主题思想的比较②人物形象的比较③语言的比较④结构的比较⑤写作的手法比较

[关于乐山大佛]

峨眉山和乐山大佛（英文名称: Mt.Emei and Leshan Giant Buddha）于1996年根据文化遗产和自然遗产遴选标准C(IV)(VI)、N(IV) 被列入《世界遗产名录》（编号: 200-016）。 乐山大佛坐落在乐山市峨眉山东麓的栖鸾峰，依凌云山的山路开山凿成，面对岷江、大渡河和青衣江的汇流处，造型庄严，虽经千年风霜，至今仍安坐于滔滔岷江之畔。又名凌云大佛。 佛像依山临江开凿而成，是世界现存最大的一尊摩崖石像，有“山是一尊佛，佛是一座山”的称誉。大佛为弥勒倚坐像，坐东向西，面相端庄，通高71米，是世界最高的大佛。大佛头长14.7米，头宽10米，肩宽24米，耳长7米，耳内可并立二人，脚背宽8.5米，可坐百余人，素有“佛是一座山，山是一尊佛”之称。雕刻细致，线条流畅，身躯比例匀称，气势恢宏，体现了盛唐文化的宏大气派。

乐山大佛古称“弥勒大像”、“嘉定大佛”，开凿于唐玄宗开元初年（公元713年）。当时，岷江、大渡河、青衣江三江于此汇合，水流直冲凌云山脚，势不可挡，洪水季节水势更猛，过往船只常触壁粉碎。凌云寺名僧海通见此甚为不安，于是发起修造大佛之念，一使石块坠江减缓水势，二借佛力镇水。海通募集20年，筹得一笔款项，当时有一地方官前来索贿，海通怒斥：“目可自剜，佛财难得！”遂“自抉其目，捧盘致之”。海通去世后，剑南川西节度使韦皋，征集工匠，继续开凿，朝廷也诏赐盐麻税款予以资助，历时90年大佛终告完成。佛座南北的两壁上，还有唐代石刻造像9O余龛，其中亦不乏佳作。

[关于作者]

记得朋友向我介绍李一安时，说他是位优秀的编辑工作者，全国及省一级编辑出版奖得

了十几次；他又是作家，曾数次荣获省市级创作奖。

还有朋友向我介绍说，李一安年富力强，他的思想能承上启下，既有传统的严谨，又有光辉的后劲。他以他特有的敏锐感受来感受世界、感受人生，用一支挥洒自如会写好文 他曾在湖南文艺出版社和湖南文学杂志社当过“官”，他主编和策划的畅销书有的相当成功。但最引起我注意的，是我曾经读过他写的两篇意味深长而且美丽隽永的散文。这是两篇过目难忘的作品。

一篇是他发表在《人民日报》上的《心中的大佛》。这篇散文曾被《新华文摘》转载，又被四川文艺出版社选入《新时期优秀散文精选》出版，并被选入上海高中语文课本。现在，李一安选撷了他所写的近六十篇散文作品以《透明的思索》为书名出版。

二、课文学习（第二课时）

[学教说明]

本单元的学、教目标，是通过不同作品的主旨比较，进一步认识主旨是作者思想感情和写作意图在文中的集中体现。（之前，关于主旨的内容，我们已经学习了①辨析主旨的显隐，②把握议论性文章的主旨，③把握写景状物一类文章的主旨）。散文两篇《心中的大佛》和《清廉大佛》是同一体裁在不同作者的笔下表现出不同的主旨。把这两篇文章串在一起进行比较阅读的目的，是想通过比较两文的形象、文题来把握各自的主旨内涵，并提高这一学习“载体”“让师生互生、生生互生”的新课程理念进入课堂，进入我们的学习视野，以研究性学习的方法指导学生、体会、学习和掌握分析、体味文章主旨的技巧和规律。所以本堂课（第二课时）的学教过程都将围绕着①对形象（人物、物象）本身的描写，②其他形象的衬托，③文题的体悟，④关键句段等角度来体味、把握、凸现主旨。

整堂课大多以讨论、分析、交流的形式进行。拓展教学这一环节，基于学生掌握了对主旨挖掘的一些规律后，由课内迁移至课外，主动拓展。有利于培养学生的研究性学习的能力。

[学教目标]

1、学习用比较的方法来分析形象、文题、表现手法的异同。

2、达到对主旨的比较与把握。

[学教重点]

“比较是一切理解和思维的基础”，学会比较。

[学教难点]

1、文章比较的方法

2、文章主旨的把握

[学习方法]

自主学习、合作学习（学案编写）、研究性学习（课外拓展）

[学教过程]

一、课文导入：

上节课我们已经对散文两篇《心中的大佛》和《清廉大佛》进行了初步学习，理请了文脉。孟庭苇曾在演娱圈的告别演唱会上用一曲〈〈阿弥陀佛〉〉表示了对佛的虔诚，相信大家也已经随着课文走进了作者心中的大佛。今天我和大家共同进入人神交会之处，深入感悟人性中的高尚和美丽。请同学们打开课本第88页

二、把握文章的主旨

1、回顾两文内容

请一位同学简述两文内容，引领大家共同进入。

2、把握文中对同一形象（物象）的描写，帮助理解主旨。

刚才通过对文脉的简练梳理，大家已经捕捉到了一个共同的物象——（ ）。下面请大家在第一篇文中整理出对大佛形象描写的句子。（在文中圈划） 生答。

再整理出第二篇散文中对大佛形象。

生答。

两文中对佛的描写刻划是否都刻划的句子让我们感受到了大佛的伟岸和高大呢？但作者的用意上又有什么不同呢？

小结：板书暂略。

再追问：《心》、《清》两文写到了哪些主要人物？

齐答。

那么两文同样都写到了海通和尚，引述了海通和尚的故事，角度和目的一样吗？ 《心》文写海通，是为了______________________,___________________________。 《清》文写海通，是为了______________________,___________________________。 小结、板书暂略。

引出复员军人，文中花大量笔墨描写复员军人。文中是从哪些角度、用了哪些手法 刻划了这一人物形象，他和文章的主旨有怎样的密切联系？

（前后座讨论，圈划有关描写语句。）

生答。

（角度、手法，联系暂略）

3、分析侧面烘托作用，体会主旨。

①写“半空作业”的艰难和危险的作用_________________________________。

②写游人心情的作用__________________________________________________。 ③写世俗的观念的作用________________________________________________。 同样是侧面烘托在《清》文中有没有？

小结：暂略

4、理解语带双关的关键语句。准确地把握主旨

诚如大家所知道的，好的文章往往以点睛之笔来深化（或升华）主旨。让我们在第一节课的基础上领略两文中双关寓意的句子。（双关分为两类：谐意双关和语意双关。前者是利用词语的读音相同或相近等谐音关系构成双关；后者利用词语的两种有联系的意义构成双关）。

①大佛立于风雨之中——既指乐山大佛屹立于自然界的风雨之中，又指“心中的大佛”屹立于时代的风雨之中，而其侧重点是在后者，即颂扬那种历经时代的风风雨雨而永不衰竭的人的智慧、力量和意志。

②他坚守岗位，从不擅离职守„„他从不居功，从不索取，从不接受„„

③两袖清风，一尘不染。为了根绝香火，他釜底抽薪，铲除了滋生这些东西的土壤。 ②③两句的双重意义在于赞美焦裕禄、孔繁森那样的人民公仆的形象；谴责那些玩忽职守、居功自傲、贪赃枉法的人。

5、明确主旨、归纳技巧

1）主旨归纳：

《心中的大佛》旨在歌颂大佛的创建者和保护者，歌颂人的智慧、力量、意志和献身精神。

《清廉大佛》旨在颂扬一种忠于职守，从不居功，从不索取，两袖清风，一尘不染的清廉作风。

2）技巧归纳：

对形象本身的描写：正侧面描写以及通过侧面烘托把握主旨；紧扣文题，抓典型关键语句。

三、拓展延伸，操练展示

四、作业

有关科技的散文(二)

质量在我心中 产品质量在我手中

这个标题，也许有点“老生常谈”了，因为现在人人都在讲质量，提倡提高质量意识，真可谓质量意识“遍地开花”，那么今天我也讲讲我们车间操作人，对质量的“心动”与行动吧！

质量是安全的保障是企业的生命“质量”不是一个空洞的词语。自行车需要讲质量，飞机需要讲质量，就连我们日用的小家电也需要讲质量，不然的话，我们骑着车子会突然发生事故，小则擦伤拗脚，大则可能会没了性命；一个小小的部件，因质量不合格，也可能会导致飞机飞不起来，或者可能会把百余条生命瞬间烟消云散。朋友，别以为我在故弄玄虚，我是想说：质量问题无处不在，不可回避。……

大家不常说“质量是企业之本，质量是企业是生命”，而信誉是建立企业形象的关键。先辈们用他们“敬业报国,追求卓越”的企业精神,让我们的企业，走过了艰辛而光辉的11年的历程，今天，我作为102车间的一员，让我有种建设信誉企业强烈的使命感与责任感！

记得日本一位企业家土光敏夫曾说过这样一句话,“没有沉不了的船,没有倒闭不了的企业,一切取决于人的努力。”作为化工制药企业，生产过程，质量控制，环环相扣，每个细微环节都需要员工认真敬业的工作,稍有不甚,就会造成事故隐患。尤其作为我们一

线员工，如果技术工作不细心，不到位，造成生产质量出现问题，即而有可能导致产品不合格,甚至危及用药人员生命安全，所以（转载自第一范文网

当然，质量保证光靠某个人的力量是远远不够的，需要大家共同努力！在生产中我们员工提倡创合格产品的理念，倡导团结合作、忘我奉献的工作作风，强调增强内部凝聚力！为提高技术素质，对新员工，我们在生产中采取一师带一徒形式进行培训，并受到良好的效益。

我想说：知必言,言必行,行必果,是我的工作理念，更是我们全体员工的工作理念！质量意识在我的心中，更在我们全体人员的心中！我们渴望着、并努力着用自己的双手，打造出宏源化工优质产品。

所以，公司车间班组一直在培训我门岗位训练，当然成绩的取得离不开各级领导的大力支持。生产任务刚刚制定，任重道远，全体员工将一如继往，以饱满的热情，以优质的质量，投入到生产中去！同时，我们相信在公司及车间各级领导的带领下, 在全体员工

团结一致的努力拼搏下,达标创优，100%按着标准操作程序完成岗位操作,安全高效生产出合理数量高品质产品。

质量在我心中产品质量在我手中,以质量诚信为荣，以假冒伪劣为耻；树立质量法制观念,提高员工质量意识。

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质量是人控制的。我就从“人的责任心”来论述质量在我手中这个观点。我认为：不管在什么情况和条件下，人的因素是第一位，人是管理机器的主体，人决定质量，而非机器决定质量。质量也是一种责任心的培养。实际上，我们都知道，产品质量是我们每一个职工干出来的，而不是质检员检出来的！因此应该提高自身的工作素质，把产品质量深入到每个职工的心中。严把质量关，从现在做起，从我做起，

记得车间主任说过 “一个木桶所能盛的水的高度取决于最低的那块木板”的故事，我们提供给顾客的是一批批合格的物料，每一批物料都要经过操作者认真操作，我们就是那一块一块木板。我们的

工艺技术水平决定了产品的质量评价。我们每一道工序中为什么要自检、互检？为什么还要跟上一道工序和下一道工序互相沟通？因为我们都是公司这个木桶的一块木板，我们互相镶嵌，构成了整个木桶并且决定了木桶所能盛水的高度。只有一道工序好不是真好，每一道工序都好才是真好。只有每一道工序都环环相扣，才能做到滴水不漏。我们要踏踏实实的工作，先把本职工作做好，完成好自己的这一道工序，这是第一步。第二步，我们不能自扫门前雪，我们要有协作精神，上一道工序有问题要及时反馈，要止于我而不能止于下。第三步，我们要听取下一道工序的意见，及时的更正自己的错误，加强自己的技术水平，研究新方法，把自己的事情做得更好。举个例子：上班了，假如我接班后继续生产，产品质量出现问题，经过分析是上个班留在机器里的产品，不是我生产出来的。但责任应该是我的，我应该承担，为什么呢？因为我应该去检查！假如我（转载自第一范文网

质量在我心中，强调的是人的责任。如果发生了质量问题我们都推开，那么，企业怎么生存？这是一个态度问题。拒绝承担个人责任是人的通病。一个有责任的管理者和职工，应该为事情的结果负责。无数的事实雄辩的证明，勇于认识错误不但能推动事情的发展，更有助于解决问题。然而事实上，我们似乎更不愿意认错。因为在潜

意识里，认错就意味着失败，认错就意味着接受处罚。但那是因为我们没有认识到，质量就代表着诚信，质量就是一个品牌！一个没有诚信的企业，根本无法在激烈的市场竞争中立足。

任何品牌和名牌，要想获得大家的青睐，最根本的还得要看质量，良好的、过硬的、稳定的质量才是产品立足的基石。好听的名字，铺天盖地的广告，大张旗鼓的渲染，不过是五光十色的肥皂泡泡。任何一个岗位的疏忽和轻视都会对企业的整体质量造成不同程度的影响。我们都是企业的主人，企业的生存和我们的生活息息相关，为了企业的发展而工作，企业提供我们懒以生存的经济来源，假如我们不用心工作，将是自毁长城，自挖墙角，自断后路。从这个意义上说，企业和我们个人的命运就把握在我们自己的手中。把握质量就是给企业添砖加瓦，就是把握自己，把握未来。每一位员工都要视责任如泰山，视产品在手中，质量在心中，细节在精益求精中，真诚在每一道工序中，让质量是企业的生命这一观点用脑、用心溶入到我们的工作中去，让我们加工的工件精益完美，让时间磨损不了优良的质量，让企业因为质量在可持续发展的道路上充满生命和活力。质量控制，环环相扣，每个细微环节都需要员工认真敬业的工作,稍有不甚,就会造成质量隐患。

所以说，质量就是一个准则，质量就是一个忠诚，质量就是一个责任，质量就是企业的生命！一个企业没有了质量，没有了诚信，就

有关科技的散文(三)

关于科学的文章

一只肉鸡的科学一生

孙道荣

一枚鸡蛋，与众多鸡蛋一起，，被放进孵化箱里。经过21天的电孵化，雏鸡出壳了。它的出生和它的身世一样，都是科学的产物。没有鸡窝，没有母鸡温暖的怀抱。

第1天。电灯光会在几小时内，将它的羽毛烘干，不需要阳光。如果它鸡头鸡脑地寻找阳光，一定会失望的，身为一只肉鸡，它一生见到阳光的机会几乎为零。好在它会很快适应这道科学的光芒。摆在它面前的，是一盘用玉米粉和复合维生素B液混合的饲料。

第2天。饲养员会给它注射一支马立克疫苗，这基本上可以确保它的短暂的一生远离瘟疫的威胁。这一点很重要，那些农家散养的土鸡，就从来享受不到正规的现代医疗保障。

第3天。饲养员拿来另一个针管。这只名叫一针肥的针剂，将令鸡们不但健康而且能够茁壮地长肉，在养鸡场，一切以鸡为本，一切也以肉为本。

第6天。雏鸡的食物开始发生变化，除了玉米粉之外，还有菜叶等绿色食物，这令雏鸡们胃口大开，食谱中还添加了一种用0.5％穿心莲溶液，0.2％～0.3％大蒜溶液或100倍生酵剂混合成的“高效保健促长液”。嘿嘿，这可是保健品哦。

第8天。正在长大的雏鸡们开始玩耍嬉闹，你啄我一口，我挠你一爪十分开心。是给它们断喙的时候了。每只肉鸡都难逃此厄运，它们长长的鸡喙将被切掉三分之一。断喙是为了杜绝渐渐长大的鸡们互相啄趾啄羽的恶癖，安心地将精力都用来长肉吧，这才是它们的事业。

第25天。鸡们茁壮成长，很快进入了青春期。它们的羽毛开始变色，鲜红的鸡冠也冒了出来。鸡们开始骚动，它们开始谋划一场轰轰烈烈的爱情。如果它是一只小公鸡，那可不是好兆头。一把锋利的手术刀，会在几秒钟内，将它就地阉割，彻底断绝它一生谈婚论嫁的非分之想。

第45天。现在肉鸡们基本已经长成，它们饱食终日，无所事事，一心一意的长着肉。它们长着翅膀，连扑腾都扑腾不起来；它们长着爪子，却从来也没有

走出过鸡舍；它们长着眼睛，却连阳光也没有见过。它们所有的念头都湮灭了，只埋头长肉。可是，这还不够，它们的膘还不够肥，还不能卖出足够好的价钱。于是，最后一搏，拔掉鸡翅上的长管羽毛，以把能量集中到长肉出膘上，就像给树苗打叉一样。据说这种科学的“拔毛助长法”很管用，每天能长肉50多克。至于肉鸡们“咯咯”地惨叫几声，会很快淹没在钞票的哗哗声中。

第60天。肥硕的肉鸡们出栏了。它们被送到各个菜市场，它们不会走得太远，菜市场离人类的