2008年高考作文全国卷Ⅱ
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。?
南太平洋的小岛上,有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏,一只幼龟探头探脑地爬出来,一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了,连忙跑过去赶走老鹰,护着小龟爬进大海。可是,意想不到的事情发生了,沙穴里成群的幼龟鱼贯而出——原来,先出来的那只幼龟是个“侦察兵”,一旦遇到危险,它便缩回去,现在它安全到达大海,错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了,原先那只在等待时机的老鹰又飞了回来,其他老鹰也跟过来了。?
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。?
试题评析
新材料作文与旧材料作文,是2006年高考后的一个新提法。这种说法,主要是针对2006年全国卷Ⅰ、全国卷Ⅱ的作文题提出来的。自1999年起,全国卷作文一直是话题作文,2006年调整为材料作文——但又不同于20世纪八九十年代的材料作文。那时的材料作文,往往要求解读出材料的中心思想,写一篇议论文。如果没有解读出中心思想,就着材料的非主要观点写议论文,就会被判为偏离题意。“新材料作文”与以往的材料作文有很大区别,它以在材料范围内自主确定角度、立意、文体和标题为特征,让审题不是从“题目”(话题或标题)出发,而是从“材料”出发,更能调动学生的发现能力、判断能力和选择能力,便于考生多角度立意。?
2008年全国卷Ⅱ(黑龙江、吉林、云南等省用)的作文题,以“海龟和老鹰”的故事为材料。该故事原作者是美国人伯罗蒙塞尔,人教版小学四年级《语文》将其选为课文,取名《自然之道》。材料中心是明确的:好心的游客对小海龟的帮助看似善举,实则违背了自然之道,给海龟带来的是莫大的伤害;正面的启示则是做事一定要遵循规律,要科学地进行调查研究。顺着这个主旨,我们可以多侧面地展开思考,因为在大自然面前或人类社会中,类似情况还有很多。以对待自然界而言,人们灭掉草原狼后导致鼠害及草原沙漠化;在人类的干预下,澳洲绵羊没有了天敌而过度繁殖;有人用剪刀帮蝶蛹破茧而出,以致蝴蝶不能飞翔……这些都是典型事例,由此可确立“人是万物之灵,然而当人自作聪明时,一切都可能走向反面”一类的主题。把材料放到社会生活中,还可有更深层次的解读:游客一时的“爱护”,害苦了按既定法则生存、活动的海龟,这种“爱护”“虽曰爱之,其实害之;虽曰忧之,其实仇之”(柳宗元《种树郭橐驼传》)。?
那么,我们的家庭教育、学校教育是否存在类似现象呢?家长过度呵护,容易导致孩子丧失自理、自立、自强的能力;学校教育呢,总是不愿让学生接触社会阴暗面,许多老师习惯于强调“校园是最纯净的”,有谁能像钱钟书先生那样直言“寓言要不得,因为它把淳朴的小孩子教得愈简单了,愈幼稚了,以为人事里是非的分别、善恶的果报,也像在禽兽中间一样的公平清楚,长大了就处处碰壁上当”(《读〈伊索寓言〉》)?放弃挫折教育、苦难教育或“黑暗教育”,孩子们就能避开挫折和苦难,永远生活在光明中了吗?在家长、学校教育工作者的殷勤庇护下,孩子们看不到“老鹰”的利爪,只能得到错误的信息:外面天朗气清,惠风和畅,沙滩上尽可放心嬉戏……再拓展一下:关注现实的同学,可以谈有些地方大搞“政绩工程”,给农民建别墅却让他们欠下巨额贷款,反而加重了农民负担。这也属于“好心办坏事”。材料涉及三个对象,除“好心的游客”外,还有幼龟和老鹰。假如从幼龟角度看,它们派“侦察兵”了解情况,由于人为干预、获得错误信息而遭受损失;从老鹰角度看,它被人赶走未达到攫取食物的目的,但没有放弃目标,而是伺机再度出击。据此,还可从“审时度势”“信息与成功”“生存法则”“坚持不懈”等角度切入题意。只要立意不“脱离材料内容及含意的范围”,就是符合题意的。?
本题与2006年高考全国卷Ⅰ的作文题有点类似,都是提供一则寓言性的材料让考生思考。当年的考题是牧羊人称学老鹰抓羊的乌鸦为“忘记自己叫什么的鸟”,显然是在批评它不自量力、好高骛远、东施效颦;而牧羊人的孩子认为乌鸦“也很可爱啊”,因为在他看来,这只乌鸦有着“鹰击长空”的追求,对于其“见贤思齐”的动机、“拼命练习”的行动,完全可以持肯定甚至欣赏的态度。(唐惠忠)?
满分佳作
变味的善良?云南考生?
我们总站在富足的地方悯惜贫穷,总躺在安全的地方怒斥邪恶,总在五十步笑百步后呼唤远离冷漠,总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。于是,我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。?
每次灾难过后,都有太多的人争先领养孤儿;当这片热潮过去,又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析,领养孤儿要考虑自己的经济状况,家庭氛围要与孩子原先的家庭相似,教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是,太多的人仅凭自己一腔热血,用热心换回的却是家庭的分裂。孩子们再次面临家园破碎的痛苦,伤害再次打击无辜孩子柔弱的心灵,善良由甜蜜变为苦涩。?
于是,我们用沸腾的热血烫伤了他人的肉体。?
2008年奥运会是我们中国人的奥运,举国欢庆,气氛火热,圣火传递,同一世界,同一梦想。但是,不和谐的色彩也玷污了奥运火红的火炬和绿色的橄榄枝。据报道,8岁孩童用55天时间完成抵京“马拉松式”的赛跑;10岁孩子捆绑双臂在激流中前行;8岁女孩在父亲陪同下步行3000多千米到达首都北京……这些行为引起中国甚至世界媒体的关注,其中不乏外国媒体以此对中国奥运的诋毁。不实评论须全力抵制,但也不可否认,这是“畸形奥运热”。我们要举办一个理性的奥运,就需要以理性的行为作为支撑。我们的热情不该由火热的激情变得疯狂。?
甚至,我们在用热血烫伤他人肉体时,也烫伤他人的心灵。?
2008年5月12日汶川大地震发生后,我们以最迅速、最团结的行动援救了太多的生命,我们赢得了世界的尊重。无数的闪光灯聚焦四川,闪烁着无数动人感人的故事,但也刺伤了灾区人们的瞳眸。被成功救援的孩子本是幸运的,但有记者为了采访,一遍遍唤起他们沉痛的回忆,孩子失声痛哭,大人们也泣不成声;有些热心的志愿者毫无救灾意识却前往灾区,虽怀有一颗炽热之心实际却是给灾区添乱。不正确的救援动作,不完善的服务行为,不合理的安慰帮助,带给灾区人民的是“二次伤害”。我们发现,善良由本意的抚慰变成了利剑。?
中华民族是坚毅、热情、善良的民族。当我们挺过洪水、挺过“非典”,挺过不法分子对祖国的分裂和对奥运的亵渎,我们也必将挺过惨烈的汶川大地震,成功地举办一届奥运盛会。
但我们需要更多的思索和行动,需要站在别人的角度理性而全面地看问题。让“爱人之心”深入我们的血液,让我们永葆善良的甜蜜,为善良保鲜,使它不褪色,不变质,不变味。?
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