第一篇 行者怎么挑战赛段
《西游记精彩片段摘抄》
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1、朱栏宝槛,曲砌峰山。奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。流杯亭外,一弯绿柳似拖烟;赏月台前,数簇乔松如泼靛。红拂拂,锦巢榴;绿依依,绣墩草。青茸茸,碧砂兰;攸荡荡,临溪水。丹桂映金井梧桐,锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃,有或香或黄九秋菊。荼蘼架,映着牡丹亭;木槿台,相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹,欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅,方沼圆池;泉流碎玉,地萼堆金。朔风触绽梅花白,春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景,西方魁首花丛。那行者观看不尽,又见一层门,推开看处,却是一座菜园:布种四时蔬菜,菠芹莙荙姜苔。笋薯瓜瓠茭白,葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬,葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋,红苋青菘紫芥。
2、这兄弟三人,见那些人跌跌爬爬,鼓着掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧,磕头撞脑,各顾性命,通跑净了,三藏搀那老者,走上厅堂,灯火全无,三人嘻嘻哈哈的还笑。
3、当日三斋已毕,唐王驾回。待七日正会,复请拈香。时天色将晚,各官俱退。怎见得好晚?你看那:万里长空淡落辉,归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静,正是禅僧入定时。一宿晚景题过。
4、好怪物,就在半空里弄了一阵旋风,呼的一声响亮,走石扬沙,诚然凶狠。好风:淘淘怒卷水云腥,黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽,野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走,怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗,遍山禽兽发哮声。刮得那三藏马上难存,八戒不敢仰视,沙僧低头掩面。孙大圣情知是怪物弄风,急纵步来赶时,那怪已骋风头,将唐僧摄去了,无踪无影,不知摄向何方,无处跟寻。
5、端溪砚,金烟墨,相衬着霜毫大笔;火珠林,郭璞数,谨对了台政新经。六爻熟谙,八卦精通。能知天地理,善晓鬼神情。一槃子午安排定,满腹星辰布列清。真个那未来事,过去事,观如月镜;几家兴,几家败,鉴若神明。知凶定吉,断死言生。开谈风雨迅,下笔鬼神惊。招牌有字书名姓,神课先生袁守诚。此人是谁?原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父,袁守诚是也。
6、吊筋狱、幽枉狱、火坑狱,寂寂寥寥,烦烦恼恼,尽皆是生前作下千般业,死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱,哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱,皮开肉绽,抹嘴咨牙,乃是瞒心昧己不公道,巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱,垢面蓬头,愁眉皱眼,都是大斗小秤欺痴蠢,致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱,战战兢兢,悲悲切切,皆因强暴欺良善,藏头缩颈苦伶仃。
7、当日天晚,各取披挂,他两个介胄整齐,执金瓜钺斧,在宫门外把守。好将军!你看他怎生打扮:头戴金盔光烁烁,身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云,狮蛮收紧扣,绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕,那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣,只落得千年称户尉,万古作门神。
8、九老又留他饮琼浆,食碧藕。行者定不肯坐,止立饮了他一杯浆,吃了一块藕,急急离了瀛洲,径转东洋大海。早望见落伽山不远,遂落下云头,直到普陀岩上,见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女,讲经说法。有诗为证,诗曰:海主城高瑞气浓,更观奇异事无穷。须知隐约千般外,尽出希微一品中。四圣授时成正果,六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味,花果馨香满树红。
9、这唤做六道轮回:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。”
10、那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是“山中无甲子,寒尽不知年”。
11、我有一粒九转太乙还丹,但能治世间生灵,却不能医树。树乃水土之灵,天滋地润。若是凡间的果木,医治还可;这万寿山乃先天福地,五庄观乃贺洲洞天,人参果又是天开地辟之灵根,如何可治?无方!无方!
12、行者大怒,走进方丈屋里,把那触死鬼尸首抬出,选剥了细看,浑身更无那件宝贝,就把个方丈掘地三尺,也无踪影。
13、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱,脱皮露骨,折臂断筋,也只为谋财害命,宰畜屠生,堕落千年难解释,沉沦永世下翻身。一个个紧缚牢栓,绳缠索绑,差些赤发鬼、黑脸鬼,长枪短剑;牛头鬼、马面鬼,铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋,叫地叫天无救应。正是人生却莫把心欺,神鬼昭彰放过谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。”
14、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!
15、洋洋光浸月,浩浩影浮天。灵派吞华岳,长流贯百川。千层汹浪滚,万迭峻波颠。岸口无渔火,沙头有鹭眠。茫然浑似海,一望更无边。
16、一时间,风声暂息,日色光明。行者上前观看,只见白龙马战兢兢发喊声嘶,行李担丢在路下,八戒伏于崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫唤。
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第二篇 行者怎么挑战赛段
《西游记精彩片段摘抄大全》
1、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱,脱皮露骨,折臂断筋,也只为谋财害命,宰畜屠生,堕落千年难解释,沉沦永世下翻身。一个个紧缚牢栓,绳缠索绑,差些赤发鬼、黑脸鬼,长枪短剑;牛头鬼、马面鬼,铁简铜锤。只打得皱眉苦面血淋淋,叫地叫天无救应。正是人生却莫把心欺,神鬼昭彰放过谁?善恶到头终有报,只争来早与来迟。“
2、当日三斋已毕,唐王驾回。待七日正会,复请拈香。时天色将晚,各官俱退。怎见得好晚?你看那:万里长空淡落辉,归鸦数点下栖迟。满城灯火人烟静,正是禅僧入定时。一宿晚景题过。
3、洋洋光浸月,浩浩影浮天。灵派吞华岳,长流贯百川。千层汹浪滚,万迭峻波颠。岸口无渔火,沙头有鹭眠。茫然浑似海,一望更无边。
4、那猴在山中,却会行走跳跃,食草木,饮涧泉,采山花,觅树果;与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;夜宿石崖之下,朝游峰洞之中。真是”山中无甲子,寒尽不知年“。
5、吊筋狱、幽枉狱、火坑狱,寂寂寥寥,烦烦恼恼,尽皆是生前作下千般业,死后通来受罪名。酆都狱、拔舌狱、剥皮狱,哭哭啼啼,凄凄惨惨,只因不忠不孝伤天理,佛口蛇心堕此门。磨捱狱、碓捣狱、车崩狱,皮开肉绽,抹嘴咨牙,乃是瞒心昧己不公道,巧语花言暗损人。寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱,垢面蓬头,愁眉皱眼,都是大斗小秤欺痴蠢,致使灾屯累自身。油锅狱、黑暗狱、刀山狱,战战兢兢,悲悲切切,皆因强暴欺良善,藏头缩颈苦伶仃。
6、一时间,风声暂息,日色光明。行者上前观看,只见白龙马战兢兢发喊声嘶,行李担丢在路下,八戒伏于崖下呻吟,沙僧蹲在坡前叫唤。
7、这兄弟三人,见那些人跌跌爬爬,鼓着掌哈哈大笑。那些僧越加悚惧,磕头撞脑,各顾性命,通跑净了,三藏搀那老者,走上厅堂,灯火全无,三人嘻嘻哈哈的还笑。
8、行者大怒,走进方丈屋里,把那触死鬼尸首抬出,选剥了细看,浑身更无那件宝贝,就把个方丈掘地三尺,也无踪影。
9、烟霞散彩,日月摇光。千株老柏,万节修篁。千株老柏,带雨半空青冉冉;万节修篁,含烟一壑色苍苍。门外奇花布锦,桥边瑶草喷香。石崖突兀青苔润,悬壁高张翠藓长。时闻仙鹤唳,每见凤凰翔。仙鹤唳时,声振九皋霄汉远;凤凰翔起,翎毛五色彩云光。玄猿白鹿随隐见,金狮玉象任行藏。细观灵福地,真个赛天堂!
10、这唤做六道轮回:行善的升化仙道,尽忠的超生贵道,行孝的再生福道,公平的还生人道,积德的转生富道,恶毒的沉沦鬼道。(www.suibi8.com)
11、我有一粒九转太乙还丹,但能治世间生灵,却不能医树。树乃水土之灵,天滋地润。若是凡间的果木,医治还可;这万寿山乃先天福地,五庄观乃贺洲洞天,人参果又是天开地辟之灵根,如何可治?无方!无方!
12、九老又留他饮琼浆,食碧藕。行者定不肯坐,止立饮了他一杯浆,吃了一块藕,急急离了瀛洲,径转东洋大海。早望见落伽山不远,遂落下云头,直到普陀岩上,见观音菩萨在紫竹林中与诸天大神、木叉、龙女,讲经说法。有诗为证,诗曰:海主城高瑞气浓,更观奇异事无穷。须知隐约千般外,尽出希微一品中。四圣授时成正果,六凡听后脱樊笼。少林别有真滋味,花果馨香满树红。
13、端溪砚,金烟墨,相衬着霜毫大笔;火珠林,郭璞数,谨对了台政新经。六爻熟谙,八卦精通。能知天地理,善晓鬼神情。一槃子午安排定,满腹星辰布列清。真个那未来事,过去事,观如月镜;几家兴,几家败,鉴若神明。知凶定吉,断死言生。开谈风雨迅,下笔鬼神惊。招牌有字书名姓,神课先生袁守诚。此人是谁?原来是当朝钦天监台正先生袁天罡的叔父,袁守诚是也。
14、当日天晚,各取披挂,他两个介胄整齐,执金瓜钺斧,在宫门外把守。好将军!你看他怎生打扮:头戴金盔光烁烁,身披铠甲龙鳞。护心宝镜幌祥云,狮蛮收紧扣,绣带彩霞新。这一个凤眼朝天星斗怕,那一个环睛映电月光浮。他本是英雄豪杰旧勋臣,只落得千年称户尉,万古作门神。
15、好怪物,就在半空里弄了一阵旋风,呼的一声响亮,走石扬沙,诚然凶狠。好风:淘淘怒卷水云腥,黑气腾腾闭日明。岭树连根通拔尽,野梅带干悉皆平。黄沙迷目人难走,怪石伤残路怎平。滚滚团团平地暗,遍山禽兽发哮声。刮得那三藏马上难存,八戒不敢仰视,沙僧低头掩面。孙大圣情知是怪物弄风,急纵步来赶时,那怪已骋风头,将唐僧摄去了,无踪无影,不知摄向何方,无处跟寻。
16、朱栏宝槛,曲砌峰山。奇花与丽日争妍,翠竹共青天斗碧。流杯亭外,一弯绿柳似拖烟;赏月台前,数簇乔松如泼靛。红拂拂,锦巢榴;绿依依,绣墩草。青茸茸,碧砂兰;攸荡荡,临溪水。丹桂映金井梧桐,锦槐傍朱栏玉砌。有或红或白千叶桃,有或香或黄九秋菊。荼蘼架,映着牡丹亭;木槿台,相连芍药圃。看不尽傲霜君子竹,欺雪大夫松。更有那鹤庄鹿宅,方沼圆池;泉流碎玉,地萼堆金。朔风触绽梅花白,春来点破海棠红。诚所谓人间第一仙景,西方魁首花丛。那行者观看不尽,又见一层门,推开看处,却是一座菜园:布种四时蔬菜,菠芹莙荙姜苔。笋薯瓜瓠茭白,葱蒜芫荽韭薤。窝蕖童蒿苦荬,葫芦茄子须栽。蔓菁萝卜羊头埋,红苋青菘紫芥。
第三篇 行者怎么挑战赛段
《尘埃落定好词好句好段大全》
1、千帆过尽,回首当下,那份真挚的爱恋已渐浓渐厚,被风霜演绎成相濡以沫;那份质朴的友情已渐久渐纯,被时间定义为地久天长;那些不悦的过往已渐行渐远,被日月洗涤的荡然无存。经历中的那些相亲相爱,相知相伴,历经岁月沧桑,尘埃落定,缘变为美好的回忆,铭刻在生命的年轮里。历经风雨洗礼已然在灵魂中升华,成为陪伴你一生的念想。在风轻云淡的日子里,安静的守一方净土,淡然的处一世红尘,尽情的享一家欢乐。舒了眉,醉了心,天涯路修行一生。
2、是的,宽广的空间给人时间也无边无际的感觉。
3、但人都是一样的,银匠也罢,土司也罢,奴隶也罢,都只想自己要做什么,而不敢问这样做有没有希望。
行者怎么挑战赛段
4、你你我我,多少迷离,宛如镜花水月,但终相信缘定三生,仍不放弃……皎洁明月,独上西楼,淡云如梦,缠缠绵绵,绵绵缠缠。多少故事尘埃落定,或分道扬镳;或擦肩而过;或柳暗花明;或相濡以沫。无论每一次故事的收场,皆来前世修行。流泪或微笑,都不是最终的答案,最后的是淡然,安心若素,点燃心境的是一丝情感。触动心境,只敢一个人品尝,将其深藏一隅,只看当下,往事不可明晰。多少感叹多少唏嘘,只叹风不住,尘不停,花怎能留,只有飘零罢了,只有无奈罢了,只有随风而去罢了。琴如玉,月如霜,人物皆相忘。
5、一见塔娜的面,她的美又像刚刚出膛的滚烫的子弹把我狠狠地打中了,从皮肤到血管,从眼睛到心房,都被这女人的美弄伤了。把我变回为一个真正的傻子很容易,只要给我一个真正的美丽女人就行了。
6、关于这个问题我是这样想的:释迦牟尼之前,是先知的时代,之后,我们就再也不需要用自己的脑子来思考了。
7、本来,那样的问题是不该由僧人来想,但他还是禁不住想了。想了这些问题,他心里已经没有多少对别的教派的仇恨了,但他还必须面对别的教派的信徒对他的仇恨。最后他问:“为什么宗教没有教会我们爱,而教会了我们恨?”
8、时间的交错下,许许多多的情事只是时光撒下的谎言,而你我却甘愿为一个不成文的谎言执迷不悟,甚至打拼得遍体鳞伤。毕业,或许交杂着过去时光机写下的一页页,抑或透露着未来世界赋予的甜羹美酒。有那么一刻,你我就在刹那间相识,毕业以后,也有着那么一刻,我你也会在芬芳间犹如陌生人。其实人生聚散无常,起落不定,但是走过去了,一切便已尘埃落定。回看,我们曾经走过的校园小径还在,我们坐在一起奋斗的教室还在,我眷恋的此消彼长还在…
9、土司太太很喜欢听见这种自己少少一点爱,就把人淹得透不过气来的声音。行者怎么挑战赛段
10、聪明的哥哥在这个问题上充分暴露出了聪明人的愚蠢。他能从简单的问题里看出别人不会想到的复杂。
11、一个活佛一旦不是活佛就什么都不是了。
12、我们常常说,汉人身上没有什么气味,如果有,也只是水的味道,这就等于说还是没有味道。英国来的人就有味道了,其中跟我们相像的是羊的味道。身上有这种味道而不掩饰的是野蛮人,比如我们。有这种味道而要用别的味道镇压的就是文明人,比如英国人,比如从英国回来的姐姐。
13、同得到了东西时的悲伤相比,得不到东西时的悲伤根本算不上是悲伤。
14、是的,上天叫我看见,叫我听见,叫我置身其中,又叫我超然物外。上天是为了这个目的,才让我看起来像个傻子的。
15、你的错,我的过,迷茫中的惊鸿瞥,步步惊心的孽缘,饮了孟婆汤,过了三生石,渡了忘川河,终究成了奈何桥上的行者,一切不得不由命。只还依稀记着,相思引,离人泪,半生寻觅,只为尘埃落定,昔日温柔却乱了尘埃路。箜篌弹尽,落花嫣然,瑾年流失,抒一纸相思摸香,晓一卷梵经禅下,为你氤氲三生三世的暮霭,和你沉浮在廖乱的烟火红尘。红袖添香的塌下,墨香袅袅的青花,为你挂起一卷幽帘,倾踏只属于我们不可一世的神话。
16、翁波意西口里还有舌头时,我问过他历史是什么。他告诉我,历史就是从昨天知道今天和明天的学问。
17、我一身清风驾乘一条装满尘世情思的舟楫悠悠地驶往彼岸,这一路走来,明月作伴,繁星作陪,山青水绿间添了几份安之若素的心态,那些渐渐远去的风光已是尘埃落定的缘分,在眼眸的尽头,人间留恋于心底,几经轮回,重又浮于心头,尘封千年之忆于今朝再现,沧海盛满几世烟雨泪,化为梦里一场错过的繁华,(www.suibi8.com)那时,那场景,前世五百次的回眸于今生仅是匆匆的一瞥,今生的一次擦肩于来世仅是遥遥无期的期盼。
18、我没有话说,只好傻笑。没话可说时,傻笑是个好办法。
19、但是,一个骄傲的人不容易意识到自己正在犯下什么样的错误,更不要说是一个骄傲的女人了。
20、不要告诉我明天是什么样子,现在天还没有亮,我却看到自己比天黑前过得坏了。
21、青春这段时光里,呼吸着并不干净的空气,拥有着梦想幻想,以及骨子里沸腾的热情。少年时代。如人饮水冷暖自知。就像所有泪水并不是苦的,所有的笑并不是甜的。在某段时间里,我尝试一种温暖的笑,反反复复,最终是抽痛了嘴角。苦涩不堪。一切记忆将在被回忆肆意篡改的书写下,渐渐抽象成一些零落的色彩,浮在梦境之外的空茫黑暗中,日日夜夜不停坠落,终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处,隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。青春是生活最温暖的被窝,是生命最华丽的裙袂。或许疼痛,或许灰暗。可是,大家都爱。
22、平常,他对什么事都显出漫不经心的样子。那并不表明他对什么事都满不在乎,那是他在表现他的聪明—毫不用心也能把所有事情搞得清清楚楚,妥妥帖帖。
23、我也许太任性,一直以来我都很安静,也很过火。直到遇见了你,方染尘埃落定。只是我觉得你从来都没有对我好,或是爱。当你叫我丫头的时候,我的心都茫然了,自始至终,从未有人那么叫过我,我听到最温柔的情话是我的初恋,一个横会疼人的男生,只可惜我不懂珍惜,因为太过爱你所以能放纵你,所以能容忍你的一切不良。我不是那种烦人的女生,你爱或不爱,我都能承受,你离开后,我会安静的祈祷,希望你幸福,安好如初。我也只希望分手后你仍可以微笑,我只要在列表里看着你快乐就好。
24、里面众多的房间和众多的门用楼梯和走廊连接,纷繁复杂犹如世事和人心。
25、古人悲秋,不止心伤。不知为何,自始至终,秋在人们心中始终扮演着那个凄凉而又寂寥的角色,那些绘秋的诗词文都蒙上了灰色的阴影。也许是因为秋风,亦或是因为落叶。有些人,趴在自家的窗口,遥望着挂在枝头摇摇欲坠,最终飘零的落叶感叹人生的短暂;有些人,身处异乡,站在树下,看着落叶随风纷飞,尘埃落定之时,悄然回到大地的怀抱,感叹自己一生颠沛流离。它们让多少文人墨客写下了悲秋伤怀的诗和文,却又暗含着对完美终结的渴望。
26、在青春之书里,我们同在一行字之间。被窝是青春的坟墓。关于少年时代,冷暖自知,最朴素的生活,与最遥远的梦想。这一切将在被回忆肆意篡改的书写下,渐渐抽象成一些雾一样的尘埃,浮在梦境之外的空茫黑暗中,日日夜夜不停坠落,终会尘埃落定。在我们的希望和愿欲的深处,隐藏着对青春的默识。如同种子在雪下静静梦想。所以你要知道,我将在更大的沉默中归来。青春是生活最温暖的被窝,是生命最华丽的裙袂。
27、背负太多压力与责任的我们,于现实中总感觉活得心累。只时,每每感觉心累之时,我们可以试着想像着,在多年后的某一天,当我们再度回首今日的疲惫与无奈时,想像着沿途的风雨几许,终是荣华谢后的尘埃落定;梦境的相逢如是,终是铅华洗尽的山河永寂;现实的起起落落,终是亦歌亦哭的如旅人生。而如旅人生里,只身天涯,饮一坛醉生梦死,忧伤淡淡于惜别的海岸上,纵是情未央,弦犹断,然则意难忘,曲犹扬,而我们的心累也终会成为浪潮重叠后的荡气回肠。于此,每每此时,让曾有的心累化作祥云,让现有的心情凝着淡淡的诗意,再度启程!
28、女土司要为小瞧人而后悔了。女土司犯了聪明人常犯的错误:小看一个傻子。
29、午后,我赤身走在那片喧嚣带着雾的街,身上的埃土爬进我的心,遮掩了我那点奄奄一息的光。不知道那你是不是有意留下的线索,我眼前出现了一团光氲。那是你的承诺,你不曾带走我又不曾放下。我一直耿耿于怀,对你那个不被我宽恕的诺言。原本,它应像叶落归根一样尘埃落定,却被无声无息地带进了这个世界,和那些曾在我们指间飘过的风一起浪迹天涯,生生不灭,永无归处。如今,它已是我们殊途不同归的见证…
第四篇 行者怎么挑战赛段
《江苏省镇江市2016届高三上学期期末考试语文试卷》
江苏省镇江市2016届高三第一学期期末检测
语文试题
(满分160分,考试时间150分钟)
一、 语言文字运用(15分)
1. 在下面一段文字空缺处依次填入词语,最恰当的一组是(3分)( )
这么一位________的启蒙者、改革者、推行者、论战者,出现在70年代台湾的学府与文坛,确是应运而生的主流人物。后来他更奋自淬砺,写出一种________的杂文风格,令人期待他层楼更上,领域更开。谁料就在高潮的浪脊上,这主角竟然突地失踪,有不得见者达二十多年。这反高潮的一招,究竟是元叔戏弄我们的幽默,还是幕后另有我们未明的隐情,该由文学史家来________了。
A. 虎虎生威 刚健明快 揭示 B. 虎虎生威 矫健明快 揭发
C. 虎虎生风 刚健明快 揭示 D. 虎虎生风 矫健明快 揭发
2. 在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一组是(3分)( )
那么一天你来到了这样一个地方,那里没有高楼林立的触动,______________和大多数滇西北群山之间的村落一样,这里的人和自然演绎着一个又一个生生息息。 ①没有生活在城市里的鸟儿的绝望和目光的黯淡行者怎么挑战赛段
②这里只有皮肤黑黝黝,笑容却自然得像没有瑕疵的天空,云是滴答的,心情是愉悦的。 ③这里只有连绵不断的山峰,湛蓝的天,成片成片、绿得当你看上去的时候心里有说不出的感动
④没有人潮涌动,这涌动像极了钱塘江涨潮的场面
⑤她只是依偎在大山深处的一个村落
A. ①②④⑤③ B. ①④⑤③② C. ④①②③⑤ D. ④②⑤①③
3. 下列各句中,没有语病的一句是(3分)( )行者怎么挑战赛段
A. 近日,随着一部名叫《北上广不相信眼泪》的电视剧的热播,引发了观众关于“北上广到底相信什么?”的思考。
B. 知识的学习主要是通过思维活动来实现的,学习的核心就是思维的核心,智力素质的提高固然重要,更重要的是知识的掌握。
C. 两位信徒那坚定的脚步,衬着蜿蜒的石阶和石阶旁突兀的树干,构成一道别样的风景,像一幅油画印刻在我的心头。
D. 随着高考分数的揭晓,三名来自南通市和泰州市姜堰区的女孩成为了众人关注的焦点,她们就是本次高考的文理科和艺术类的第一名。
4. 关于下列诗句中修辞手法的使用,判断不正确的一项是(3分)( )
A. 夸张:天台四万八千丈,对此欲倒东南倾。(《梦游天姥吟留别》李白)
B. 借代:画图省识春风面,环佩空归月夜魂。(《咏怀古迹五首》杜甫)
C. 对偶:落花人独立,微雨燕双飞。(《临江仙》晏几道)
D. 比喻:零落成泥碾作尘,只有香如故。(《卜算子·咏梅》陆游)
5. 下列四个选项中,对语段内容概括最准确的一项是(3分)( )
我们一定要找到自己的优势,并把这个优势发挥到极致。优势这块板越长越好,如果打破吉尼斯世界纪录,那就更好了。这样,你就做到了卓越。而在这一个点上的超越,会给你带来更多的资源和更多的成功。乔布斯是个完人吗?苹果公司是面面俱到吗?他们的每一块
木板都比竞争对手长吗?当他们能把产品做到人人喜欢,就几乎一切都有了。我们为什么没有苹果,没有乔布斯,正因为我们总是追求样样不落人后,努力活在别人描绘的理想模式之 中。
A. 我们需要找出自己的优势且将其发挥到极致。
B. 优势这块板越长越好,能打破吉尼斯世界纪录就更好。
C. 我们总是追求样样不落人后,努力活在别人的模式中。
D. 无论是人还是公司,都靠自己最长的那块板成功。
二、 文言文阅读(18分)
阅读下面的文言文,完成6~9题。
《郁离子》序
徐一夔
《郁离子》者,诚意伯刘公在元季时所著之书也。公学足以探三才之奥,识足以达万物之情,气足以夺三军之帅,以是自许,卓然立于天地之间,不知自视与古之豪杰何如也。年二十,已登进士第,有志于尊主庇民。当是时,其君不以天下繁念虑,官不择人,例以常格处之,噤不能有为。已而南北绎骚,公慨然有澄清之志。藩阃方务治兵,辟公参赞,而公锐.
欲以当国者乐因循而悦苟且,抑而不行。公遂弃官.功业自见,累建大议,皆匡时之长策。而.
去,屏居青田山中,发愤著书。此《郁离子》之所以作也。
郁离者何?离为火,文明之象,用之,其文郁郁然,为盛世文明之治,故曰郁离子。其书总为十卷,分为十八章,散为一百九十五条,多或千言,少或百字。其言详于正己、慎微、修纪、远利、尚诫、量敌、审势、用贤、治民,本乎仁义道德之懿,明乎吉凶祸福之几,审乎古今成败得失之迹,大慨矫元室之弊。有激而言也。牢笼万汇,洞释群疑,辨博奇诡,巧于比喻,而不失乎正。骤而读之,其锋凛然,若太阿出匣,若不可玩。徐而思之,其言确然,.
凿凿乎如药石之必治病,断断乎如五谷之必疗饥而不可无者也。岂若管、商之功利,申、韩之刑名,仪、秦之捭阖,孙、吴之阴谋,其说诡于.圣人,务以智数相高,而不自以为非者..
哉!
见是书者,皆以公不大用为憾,讵知天意有在,挈而畀之维新之朝乎?皇上龙兴,卒以..
宏谟伟略,辅翼兴运。及定功行赏,疏土分封,遂膺五等之爵,与元勋大臣,丹书铁券,联休共美于无穷,不其盛哉?《传》有之曰:楚虽有材,晋实用之。公之谓也。初公著书,本有望于天下后世,讵意身亲用之?虽然,公之事业具于书,此元之所以亡也;公之书见于事业,此皇明之所以兴也。呜呼!一人之用舍,有关于天下国家之故,则是书也,岂区区一家言哉?
一夔蚤尝受教于公,后谒公金陵官寺,出是书以见教,一夔骇所未见,愧未能悉其要领。.
今公已薨,其子仲璟惧其散轶,以一夔于公有相从之好,俾为之序。顾一夔何敢序公之书?..
然得系名于简编之末,亦为荣幸,因不让而序之。公讳基,字伯温,栝苍人。若其言行之详、..
官勋之次,则具在国史,兹不著。
洪武十九年冬十有一月,门生杭州府儒学教授天台徐一夔谨序。
6. 对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(3分)( )
A. 已而南北绎骚 绎:连续不绝 .
B. 孙、吴之阴谋 阴谋:暗中策划 ..
C. 俾为之序 俾:使 .
D. 因不让而序之 让:推让,推辞 .
7. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(3分)( )
A. 而公锐欲以功业自见 出是书以见教 ..
B. 而不失乎正 而当国者乐因循而悦苟且 ..
C. 俾为之序 皆以公不大用为憾 ..
D. 其说诡于圣人 然得系名于简编之末 ..
8. 把文中画线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1) 本乎仁义道德之懿,明乎吉凶祸福之几,审乎古今成败得失之迹,大慨矫元室之弊。(4分) (2) 一人之用舍,有关于天下国家之故,则是书也,岂区区一家言哉?(4分)
9. 作者从哪些方面赞扬了《郁离子》?请简要概括。(4分)
三、 古诗词鉴赏(11分)
10. 阅读下面这首宋词,然后回答问题。
水 龙 吟
晁端礼①
倦游京洛风尘,夜来病酒无人问。九衢②雪少,千门月淡,元宵灯近。香散梅梢,冻消池面,一番春信。记南楼醉里,西城宴阕,都不管、人春困。
屈指流年未几,早人惊、潘郎双鬓。当时体态,如今情绪,多应瘦损。马上墙头,纵教瞥见,也难相认。凭阑干,但有盈盈泪眼,把罗襟揾。
【注】 ① 晁端礼:北宋词人。因得罪上司,废徙达30年之久。② 九衢:指御街。
(1) 简析上阕“九衢”以下六句的写景特色。(6分)
(2) 请分析这首词所表达的情感。(5分)
四、 名句名篇默写(8分)
11. 补写出下列名句名篇中的空缺部分。
(1) ________________,纫秋兰以为佩。(屈原《离骚》)
(2) 剑阁峥嵘而崔嵬,__________,万夫莫开。(李白《蜀道难》)
(3) ________________,作《师说》以贻之。(韩愈《师说》)
(4) ________________,用之如泥沙?(杜牧《阿房宫赋》)
(5) 醉能同其乐,______________,太守也。(欧阳修《醉翁亭记》)
(6) ______________,何似在人间!(苏轼《水调歌头》)
(7) 我知言,__________________。(《孟子·公孙丑上》)
(8) 满招损,__________。(《尚书》)
五、 现代文阅读(一)(20分)
阅读下面的文章,完成12~15题。
宁 古 塔
余秋雨
①我正站在从牡丹江到镜泊湖去的半道上,脚下是清代称之为“宁古塔”的所在。有那么多的清廷大案以它作为句点,“宁古塔”三个字是清廷官员心底最不吉利的符咒。 ②据《研堂见闻杂记》记载,当时的宁古塔几乎不是人间的世界,流放者去了,往往半道上被虎狼恶兽吃掉,甚至被饿昏了的当地人分而食之。当时另有一个著名的流放地叫尚阳
堡,但与宁古塔一比,尚阳堡还有房子可住,还能活得下来,简直好到天上去了。也许有人会想,有塔的地方总该有点文明的遗留吧?这就搞错了。宁古塔没有塔,这三个字完全是满语的音译,意为“六个”(“宁古”为“六”,“塔”为“个”),据说很早的时候曾有兄弟六人在这里住过。
③当时的流放有着很大的株连规模。全家流放、祸及九族,甚至邻里,几十人、百余人的队伍,浩浩荡荡。到了目的地,选出一些女的卖给娼寮,选出一些男的去换马。最好的待遇是在所谓“官庄”里做苦力,当然也完全没有自由。照清代被流放的学者吴兆骞记述,“官庄人皆骨瘦如柴”、“一年到头,不是种田,即是打围、烧石灰、烧炭,并无半刻空闲日子”。
④当官衔、身份、家产一一被剥除时,剩下的就是生命对生命的直接呼唤。著名的反清义士函可,在东北流放时最要好的那些朋友,几乎都是被贬的清朝官吏。但这些人都是一些善良而正直的人。例如,李裀获罪是因为上谏朝廷,指陈当时的“逃人法”立法过重,株连太多;魏琯因上疏主张一个犯人的妻子“应免流徙”而自己反被流徙;季开生是谏阻皇帝到民间选美女;郝浴是弹劾吴三桂骄横不法„„。现在他们的发言权被剥夺了,但善良和正直却剥夺不了。政敌不见了,对立松懈了,只剩下一群赤诚相见的朋友。我敢断言,在漫长的中国古代社会中,最珍贵、最感人的友谊必定产生在朔北和南荒的流放地,产生在那些蓬头垢面的文士们中间。
⑤除了流放者之间的友谊外,外人与流放者的友谊也有一种特殊的重量。康熙年间顾贞观知道老友吴兆骞在边荒时间已经很长,吃足了各种苦头,很想晚年能赎他回来过几天安定日子,为此他叩拜座座朱门集资。但这事不能光靠钱,还要让当朝最有权威的人点头。他好不容易结识了当朝太傅明珠的儿子纳兰容若。纳兰容若是一个人品和文品都不错的人,也乐于帮助朋友,但对顾贞观提出的这个要求却觉得事关重大,难以点头。顾贞观没有办法,只得拿出他因思念吴兆骞而写的词作《金缕曲》两首给纳兰容若看。纳兰容若当时刚一读完就声泪俱下,对顾贞观说:“给我十年时间吧,我当作自己的事来办,今后你完全不用再叮嘱我了。”顾贞观一听急了:“十年?他还有几年好活?五年为期,好吗?”纳兰容若擦着眼泪点了点头。经过很多人的努力,吴兆骞终于被赎了回来。我常常想,今天东北人的豪爽、好客、重友情、讲义气,一定与流放者们的精神遗留有某种关联。流放,创造了一个味道浓厚的精神世界,使我们得惠至今。
⑥在享受友情之外,文化素养高一点的流放者则把东北作为文化考察的对象,并留诸文字。例如,《宁古塔志》《宁古塔山水记》《柳边纪略》《龙沙物产咏》等等,这些著作具有很高的历史学、地理学、风俗学、物产学等多方面的学术价值。流放者脚下的这块土地给了他们那么多无告的陌生,那么多绝望的辛酸,但他们却无意怨恨它,而用温热的手掌抚摸着它,让它感受文明的热量,使它进入文化的史册。 ⑦但流放无论如何也是对文明的一种摧残。尽管屈原、司马迁、曹雪芹也受了不少苦,但宁古塔那样的流放方式却永远也出不了《离骚》《史记》和《红楼梦》。部分文人之所以能在流放的苦难中显现人性、创建文明,本源于他们内心的高贵。他们的外部身份可以一变再变,甚至终身陷于囹圄,但内心的高贵却未曾全然销蚀。凭着这种高贵,人们可以在生死存亡线的边缘上吟诗作赋,可以用自己的一点温暖去化开别人心头的冰雪,继而可以用屈辱之身去点燃文明的火种。
⑧我站在这块古代称为宁古塔的土地上,长时间地举头四顾又终究低下头来,为他们在苦难中的高贵。
(选自余秋雨《宁古塔》,有删节)
12. “‘宁古塔’三个字是清廷官员心底最不吉利的符咒”在文中表现在哪些方面?(4分)
13. 文中写顾贞观设法营救老友吴兆骞的事情有何作用?(4分)
14. 解释第⑦段画线句子的含义。(6分)
15. 结合全文,探究作者的情感取向。(6分)
六、 现代文阅读(二)(18分)
阅读下面的文章,完成16~18题。
关于阅读革命
——答《广州日报》吴波问
谢有顺
记者 多媒体时代,对人们阅读方式、阅读内容带来什么影响?
谢有顺 我想,最重要的影响就是选择多元了。可读的东西太多,阅读行为也被分解到了生活的各个角落——坐车、吃饭、熄灯后的夜晚,都可以进行阅读,这些阅读上的便捷,有一些是技术革新带来的,有一些也是阅读者慢慢养成的习惯。尤其是手机成了一个移动阅读器之后,一切都改变了,阅读中的信息依赖和消遣功能被放大了,过去那种手持一本书的庄严感已经消失,阅读成了琐细的日常生活的一部分。轻阅读、浅阅读成了主流,这也势必影响读者对阅读内容的选择,一些契合于这种趣味的文字也就应运而生。
记者 电子阅读和纸质阅读各有不同特点,电子书会取代纸质书吗?如果两者共存,您认为会是以一种什么方式共存?
谢有顺 在可以望见的将来,纸质书不可能被取代。相比于电子书,纸质书也有自己不言而喻的优势:适合查阅、记忆,人和纸对话的过程中有一种情感的温度——尤其是被人读过、划过、批注过的书,本身就带着一种文化传承的印痕。因此,二者共存是必然的。读者选择哪一种阅读方式,这完全决定于他的习惯、心态和时间,电子阅读便捷、信息量大,而纸质阅读比较从容,适合交流和回味。当一个人厌倦于以加速度的方式活着时,也许他就会回想起读纸质书时的那种舒缓心境。我相信,总有一天,我们会回过头来羡慕那些有闲暇读书的人,就像在城市住惯了高楼的人,现在也开始想念乡村小屋一样。
记者 面对新媒体阅读竞争和挑战,如何开展好传统阅读,特别是经典阅读?
谢有顺 最重要的是学校教育,要把经典的美和魅力充分解读出来,让孩子们感受到并喜欢它,经典才能深入人心。阅读是一种吸引,而一种经典要能长久地吸引读者,我觉得要有普遍性、经典性和时代性的复合特征。所谓普遍性,指的是语言要朴白、有韵味,话题或形象要吸引人;所谓经典性,指的是经过了一定的时间选择之后,依然还能被人记起的那部分;所谓时代性,指的是它的价值观到现在还新鲜、还有魅力。因此,经典也要经过一个再选择的过程,要让经典能和这个时代对话,要对经典重新作出阐释,这才能让经典重放光芒。
记者 在日益多样化的阅读方式“竞争”人们的闲暇时间的时代,究竟如何阅读才能开拓眼界、丰富知识,让阅读滋润我们的心灵,进而提高个人的文化内涵和修养。
谢有顺 不要奢望能找到一种方式来弥合业已形成的阅读裂缝,有裂缝、有差异其实是好事。阅读的自由和多元化,必然会带来一些混乱,甚至粗糙和粗俗大行其道也不足为奇,但不管如何,一个人能够按照自己的喜好来选择阅读,总是一种时代性的进步。中国正在进入一个市民社会,一个多数人选择在世俗里藏身的社会,以世俗为旨归、以消遣为目的的阅读,可能会把社会带入一种浅薄的境地,但你必须承认,浅薄中如果洋溢着一种世俗的欢乐,也自有一种不能被藐视的温暖。它同样值得尊重。只要我们能够让读者读到自己想读的,只要读者自由阅读的权利能够被有力地捍卫,相信阅读本身有着巨大的自我修正和自我矫治的能力,正确的阅读风气正是在阅读的自我修正过程中被建立起来的。其实,对于今日的中国而言,创造自由阅读的风气、提供便于阅读的环境,远比引导读者具体该读些什么书更重要。一个人该读什么书,是在阅读中慢慢领悟和调整的,而不是在阅读之前就被规定的。
(有删改)
第五篇 行者怎么挑战赛段
《四年级挑战赛》
四年 班 姓名: 成绩: 四年级名著挑战赛(水浒传)
同学们,读完《水浒传》后,里面的人物一定给你留下了深刻的印象吧,让我们来接受挑战吧,尽你所能,完成下列各题吧。 (不会写的字可以用拼音代替)
1、《水浒传》的作者是( )代的( )。书中共有( )将,天罡共( )人,地煞星共( )人。
2、《水浒传》中的打虎英雄是( ),他在景阳冈喝了十八碗酒后打死了一只老虎。他还在快活林里醉打( )。
3、( )(谁)倒拔垂杨柳。他大闹野猪林,救了( )。
4、宋江手下的五虎将是( )、( )、( )、( )、( )、( )。
5、《水浒传》号称黑旋风的是( ),他所使的武器是两把板斧,该人力大如牛,但险些被冒充他的( )所害。
6、梁山泊义士在最后一次战斗,痛失一只手臂的人是( ).
7、《水浒传》中吴用绰号( ),与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了( )。
8、《水浒》主要人物有及时雨( ),行者( ),花和尚( )。 9、绰号豹子头的( ),原为东京八十万禁军教头,后被高俅设计误入白虎堂,刺配沧州,后雪夜上梁山。
二、把人名与绰号连起来
及时雨 林冲
“豹子头” 宋江
“智多星” 吴用
“黑旋风” 李逵
“青面兽” 鲁智深
“花和尚 杨志
同学们,《水浒传》可是一本非常经典的名著呀,它值得我们反复研读,每读一次都会有不同的收获的。
第六篇 行者怎么挑战赛段
《行者:旅途愉快》
“人生就像一场旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的风景,以及看风景时的心情。” 经常看cctv5频道也看里面精彩的广告,“利群阳光”的这段广告词及那旅人的装束、向往,多少勾起我对任何一旅途的美好向往。
向往是一段距离。
世间多少人,一生只停留在一个地方,而有些人一生却要走很多地方。一路上直抵终点的人,终究要忽略沿途最美丽的风景。在路上,形走的过程是重要的,尽管一切都充满了艰辛。灼热,疲劳,意外,心态。凡是令我们却步的,包括主观与客观的影响,多少有些突然;但路还是那样的路,还是要我们来走的。不管你面前有多少的问题,有多少艰难的障碍,你要不断地用自己的力量来打败他们,不管是什么。
现实里优秀人群曾以超迁的战略眼光来看待未来,他们曾看请世界的高度。或许当某些人旅行后产生隐居的想法,这是对现实生活或者都市生活的反叛,就像“凡尔登湖”边的梭罗。这终究谈论的有些远。
在旅途中,我们会看到不一样的风景,遇见五湖四海的朋友,或都欣然去同一个地方观赏,这些都将是完美的“同道”。能够去远方欣赏风景很好,那么有一群人一同去往,并且相互讲述着沿途的故事,途中的快乐莫过于此。
有一天,也会有人对我说,人生的乐趣何在?我会毫不犹豫地对他说,在远方。很多的事情没有终点理应更好,有终点那理应也是最近的一段距离。我的意思是说,人总要走陌生的路,看陌生的风景与人物,然后再记下某个瞬间的笑颜与感动。这定能够成为一生的珍藏。至少很多的事情不能强求,虽有后悔,那也只是过去。你的选择在路上?
曾经梦这有梦,只是来的虚幻,如同在现实里胡乱追逐,到头来依旧空空如也伤痕累累。 去远方,放飞梦,获得自由。
行,就是一直在路上。
在秋雨先生《行者无疆》里我读懂了单个生命存在的意义,那便是不妄此生的行走。行者,一直在让自己修行,修行是毫无畏惧的,因而他们内心是无比强大的。
风一直吹的夜晚,真想同一旅人去远方流浪,抛弃这沉重的人生,远离这浮华与肮脏的都市生活。这想法有些偏激,有些飘渺,我们活着,有所操守,那是心灵深处的向往。 我愿一直在路上,尽管有一天,我们都会老去,但行走着并快乐着便足矣。此生做一个在路上修行的行者,放下该放下的东西,让心汇合到大自然。
这里只有行者才明白的真谛。
编辑评语行者,一位在修行中验证世间道理的高尚。
在路上,往往是高尚的灵魂。
第七篇 行者怎么挑战赛段
《做一个行者》
做一个行者
当代著名的“人民教育家”陶行知,原名陶文睿,他在用“陶行知”这个笔名之前用的是“陶知行”,后来的复杂经历让他明白了“行”即“实践”才是获取真理的最佳途径,于是他毅然改名为“陶行知”。
是的,“实践检验真理的唯一标准”,是的,“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行”,是的,“行为之者先”„„有些话,我们早已了然于心,有些话我们正在或将要反复提及,但是呢?但是我们又有多少时候去真正做了呢„„ 朱自清在掩面叹息感慨时光飞逝时,日子依然悄然而去,那么你呢?在岁月的征途上,你都留下的什么?又正在雕刻着什么?又将会铭记下什么„„请回答你自己„„
习惯于将人生比作旅途,既然是旅途,那我们就应该被称作“行者”——永不止步的人。收拾行装,背起包囊,一步步奔向远方,那个梦所在的地方。 行者在路上,在春天里,伴着鸟语花香,与春芽一起成长。 行者在路上,在夏天里,顶着烈日骄阳,一往直前热情奔放。 行者在路上,在秋天里,收获芬芳,实现梦想。
行者在路上,在冬天里,在苦再累,依然安详„„
总在心里对自己说:想到就做,无愧此生。
在之前的生命岁月里,有过错也有错过,比较而言,过错似乎更令人欣慰,而错过则更令人心痛。经历过后的上天注定与失之交臂的扼腕叹息,你希望得到什么?
是的,我宁愿选择前者。因为我付出过,因为我实践过,更因为我明白了有些事情,我们只能驾驭过程而无法操纵结果。尽了自己最大的努力,没有遗憾,更不会浪费时间去后悔。
有人说:生命是一个过程,从自己的哭声开始,在别人的哭声里结束,这中间的就是一个故事。说得不错,不是吗?我们过得每一天就是人生旅途上的一段段路,如果你就那么匆匆走过,那么这段路的记忆就会是空白,渐渐地,当你已经迈不动的时候才会猛然发现,路原来如此短暂,而我们却只能走这一遭„„ 历史的长河中我们每个人都是一粒小小的沙,最终被岁月打磨光滑。不是所有的人都可以成为伟人,不是每个人都能改变历史„„但是我们完全可以改变自己的命运。于是李开复博士教诲我们:beyourpersonalbest(做最好的自己)。是的,还是“做”,是用生命去实践、用躯体去经受。不要太重视这个世界,它不会因你而有太大改变;不要太轻视自己,应为你的世界完全由你自己掌握! 经常会听前辈谈及“如果”,但我们都知道,时间和人生皆是完完全全的单向车道,只有一个方向。任何的假设都是不成立的,任何的“如果”都是苍白而无力的。想要在暮年之时少一些叹息,那就趁现在做一个真正的“行者”!我们还年轻,我们玩的就是心跳!
你我都有“过去”、有“后来”、有“此刻”、有“将来”,给你一个选择的权利,你会选择什么„„我会选择“此刻”。这才是我的生命!这才是一切!这才是真正值得珍惜的!这才是我!!
过去的就让它随风去吧,而将来呢?谁会知道下一刻会发生什么„„就如同那该死的地震在瞬间夺去他们的生命,是的,是瞬间!
那么
做一个行者吧!用每一个脚步丈量人生之路。 做一个行者吧!把每一天都演绎成完美。 做一个行者吧!用行动去证明自己曾经来过。 做一个行者吧!做过了、尽力了、无悔了! 做一个行者吧„„
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