卸下伪善的面具

篇一:《2013届高三语文模拟训练精选20题》

2013届高三语文模拟训练精选20题

【写作训练一】

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

正能量指的是一切予人向上的希望，促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。 每个人的心里都潜藏着巨大的正能量，正确使用这种能量，足以成就丰功伟业。相反，如果正能量不足，就会产生巨大的负能量，足以让你一事无成。每个人都应积极积蓄正能量，疏导负能量。

要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

【写作提示】

“正能量”是人生话题，也是社会话题和时代话题。强调社会主义的核心价值观，就必须重视并发挥正能量的作用。最近，“最美”一词广为传播，从“最美妈妈”到“最美司机”，从“最美教师”到“最美青年”„„这些“最美”中寄托着人们对美好事物的赞美、追求与期盼，实际上就是“正能量”效应，国家和社会需要正能量。

要写好这篇文章，关键要整体把握材料，明确主旨，选好角度。题目提供的材料由4句话组成，每句话中都有“正能量”，所以，写作的“落脚点”应该放在“正能量”上，同时兼顾“负能量”。围绕正能量，可以做如下思考：拥有正能量的人，能乐观生活。他们相信人生路上的坎坷也是一种风景，值得留恋和珍惜。拥有正能量的人，人生目标明确，能坚定信念，为之不懈努力。心灵疲倦时，他们知道如何调整，让心灵重获能量。拥有正能量的人，拥有大智慧，他们分得清黑白曲直，不会在人生的道路上跑偏，也不会随波逐流。他们不会扭曲事物的本质，不会夸大事情的阴暗面。他们明白人人都有弱点，也知道如何去克服人性的弱点和发挥人性的优点。写作时，要密切联系社会实际和生活实际，充分表达真知灼见。同时，发表议论时，看问题要辩证，要客观公正，多层次挖掘，写出深度和广度来。

立意角度：

1.自我成长需要正能量。

可以从自我角度落笔，写一篇记叙文，讲述自己在正能量的支配下奋发努力的故事，或如何在前进路上将负能量转化为正能量。也可以写议论文，阐述正能量对自己的促进作用，负能量对自己的反作用。

2.社会进步需要正能量。

可以从社会角度落笔，重点阐明社会发展需要正能量，一个良性的社会需要开掘正能量，减少负能量。

3.人生发展需要正能量。

在一个人的生命长河中，要积极寻找和积蓄正能量，唯有如此，才能鼓舞自己、发挥潜能，不断朝着人生目标奋进。同时，要自觉抵制负能量，不断校正人生航向。

4.漫谈正能量和负能量的不同作用。

阐明什么是正能量和负能量，两者有何不同作用；如何培养正能量，有效发挥正能量的作用；如何克服负能量，变负能量为正能量，塑造美好心灵，促进民族进步，推动历史发展。

【写作训练二】

阅读下面的文字，根据要求作文。

①龙应台在《中国人，你为什么不生气》中说，在一个法治走上轨道的社会里，人是有权利生气的——你今天不生气，不站出来说话，明天你——还有我、还有你我的下一代，就要成为沉默的牺牲者、受害人！如果你有种、有良心，现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局：你受够了，你很生气！

②2012年网络经典语句：生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

以上两段话引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

【写作提示】

材料从正反两方面阐释了“生气”的含义：中国人，应该生气；中国人，不要随便生气；中国人，该生气时就生气。据此，可确定如下立意：

一、中国人，要敢于生气，要敢于反抗。如面对钓鱼岛事件、“表叔”事件、“小悦悦”事件、黑心食品等，中国人要敢于生气，敢于反抗。

二、中国人，不要随便生气。即在个人情绪控制方面，不要为了一点儿小事就生气，否则既影响自己与他人和睦相处也影响自己的身心健康。

三、中国人，该生气时要生气。面对社会上不公平不合理的现象，要敢于生气；遭到列强侵犯时，要敢于反抗。不过，面对个人生活上的小事，要顾全大局，要学会宽容，学会与他人相处。正确的做法应该是，该生气时就生气。

【写作训练三】

作家王安忆在复旦大学研究生院毕业典礼上致辞：“我希望你们不要过于追求效率，效率总是以目的论的，事实上，我们都是处在过程中，这是生活的本质。我劝你们不要急于加入竞争，它将你们纳入主流价值体系，这会影响你们的价值观念。我希望你们有足够的自信与主流体系保持理性的距离，在相对的孤立中完善自己。”

概括来看，王安忆对生活的哲学性思考，分别是“无用之用”“过程之美”“竞争之失”。王安忆的这三个嘱咐和生活中主流社会价值有差异，遂引发大家争执和讨论。有人认为，从一个生活在社会中的人来说，不竞争是不现实的，如果不参与竞争，便无法在社会立足。

读上述材料，你有何感受，请选准角度，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文。不要套作，不要抄袭。

【写作提示】

思索角度一：有关“有用”和“无用”

从眼前看，“无用”的东西似乎不会让人得到什么，没有利益，没有功名。但从长远的目光来看，却是“有用”的。“京城第一名家”王世襄，生于名门世家，却沉迷于各种雕虫小技，如放鸽、养蛐、驭鹰、烹饪，而且玩出了文化，玩出了趣味。荷兰王子专程向他颁发2003年“克劳斯亲王奖最高荣誉奖”的理由是：如果没有他，一部分中国文化还会被埋没很长一段时间。

我们不否定追求世俗的“有用”，但也提倡更接近心灵的“无用”。生命本身就有价值。 思索角度二：有关过程的美好

约翰·列农说：“做自己喜欢的事情，那就不算是浪费时间。”

张洁在《我的四季》一文中，把生命比作四季，把对理想的追求比作“耕种”。当她最终收获了“干瘪的谷粒”，却并不过于悲伤痛苦。她说：“我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过„„细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过。人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。”

人追求事业的成功，追求理想的实现，并没有错。但在追求的过程中，要享受过程的美好。奋力向前，不能忽略了路上的风景。享受追求的过程，甜酸苦辣都是人生滋味，都值得品味。

思索角度三：有关竞争

可以从两方面议。竞争是必须的，要适应竞争的社会，要炼就钢筋铁骨，要经得起磨炼，掌握生存技能，立于不败之地。另一方面，也不能因为竞争激烈，而变成竞争机器，放弃自己的爱好，忽略生活的趣味，忘记心灵的滋养。要在相对的孤立中完善自己和自己的价值观。

可以从下列角度立意：

1.阐述“有用”和“无用”的内涵，强调“无用”之美，强调心灵的充实美好、生活的丰富趣味，批评社会上人们盲目追求利益的世俗行为。

2.立论主张享受“过程之美”。强调体会人生各个阶段的滋味，体味生活中的甜酸苦辣，领悟生活哲理，过有意义的人生。抨击“急功近利”的追求。

3.辩证论述“竞争”和“淡泊”。可立论肯定“竞争”的必要，“竞争”的积极意义，兼论不可以因为竞争而放弃人生过程的享受。也可立论强调“淡泊”的重要，兼谈不能在“竞争”中迷失自我。

【写作训练四】

如今的社会，在讲究大场面、大手笔、大文章、“肥皂剧”的同时，人们又使用着与之反差很大的“微博”、“微信”、微“视频”。现在，又有了“微感动”一词。什么叫“微感动”？即在不经意间，被一些细小的事感动。请看下面的例子：

某市的公交车站，每到晚上10时10分左右，驾驶员就会有意放慢车速。原来，附近有个盲人按摩会所，正是盲人下班时间，为了不遗漏一个盲人乘客，这一路车的所有驾驶员都控制车辆进站时间。这几分钟的默契，让人感动。

某位同学在微博上写道：刚刚走过爸妈房间，这么晚了，他俩还在聊天欢笑。一起生活了30年还能够一如最初，是不是只要找对了人，就算在平凡的生活里也能觉得这样甜蜜？

北京遭遇了61年来最大暴雨，众多市民被困路途。有网友为被困者提供免费留宿地，他们在街上举着牌子说“如果你寸步难行，请来我家”。

读上述材料，你有何感受，请选准角度，自选文体，自拟标题，不要脱离材料内容及含意的范围作文。不要套作，不要抄袭。

【写作提示】

一、从助人为乐方面思索

浙江舟山街头，一名下肢残疾的男子跪在自己的轮板上，对着14楼顶上欲跳楼轻生的男子大声劝导：“大哥，你要想开一点呀，看看我的样子，还活得好好的，你还有什么坎过不去呢？”最终，轻生男子被救下。

北京市密云大众汽车公司32岁的保安彭雪松，与30岁待业家中的妻子孟欣，从2009年至今，两人捐献成分血96单位，总计19200毫升。一个家境贫困的保安与妻子为什么月月去献血，只因为彭雪松曾车祸受伤，得到过别人的救助，他们愿用赤诚回报好人。

赠人玫瑰，手有余香。有时为别人做点小事，是举手之劳，不仅帮助了别人，自己的心灵也得到充实和满足。大张旗鼓的慈善举动，固然感动人，生活中常见的“微善行”，同样可贵。

二、从聚焦“微感动”的“正效应”方面思索

有的人常常拿着放大镜看社会的“丑陋”，视而不见社会明亮温暖的一面。只看见“负面”的东西，影响自己，心情总沮丧，也总会对周围失望。而更多看到生活美好的一面，就能凝结“正能量”，弘扬好风尚，扭转风气，使社会更加和谐美好。

可从以下方面立意：

1.阐述“微感动”的内涵，立论颂扬人们的“微善举”。联系现实，议论某些人只顾自己的自私功利的行为。倡导社会互助的良好风尚，弘扬正气。

2.立论主张聚焦社会的光明面，辩证看待社会的阴暗面，振奋精神，积极向上。在“微感动”中加入助人者的行列，弘扬道德新风。

3.如写作记叙文，可就生活中让人感动的人和事来记叙描写，聚焦“微感动”。要有真实生活的体验，要有鲜活的细节描写，写出浓郁的生活气息。

【写作训练五】

阅读下面的材料，按要求作文。

哈佛大学成立于1636年，是全美最古老的大学之一，迄今已培养出8位美国总统，40名诺贝尔奖得主和30名普利策奖得主。此外，还培养出一大批知名的学术创始人、世界级的学术带头人、文学家、思想家。

该校在一次毕业典礼上的致辞是：“你们是世界的盐，给世界味道，给他防腐。” 这句致辞令人深思。

要求：（1）结合材料的内容和含意，选择角度，明确立意；（2）自拟标题，自选文体（诗歌除外），不少于800字；（3）不要套作，不得抄袭。

【写作提示】

这道作文题的材料引用的是哈佛大学给毕业学生的致辞，材料隐含了作文的立意倾向和要求。材料中最关键的一句话是“你们是世界的盐，给世界味道，给他防腐！”这句话可以作为审题立意的基本点，如何把握盐的特点、盐的作用是审题立意的关键点。

盐是普通的，廉价的，但又是重要的，不可缺少的。生活中，我们可能像盐一样普通，像盐一样平凡，但如果能像盐一样不可缺少，像盐一样纯洁，那一定能活出自己的精彩，活出自己的味道。

盐最大的功用就是调味，盐在食物中的比例是很小的，但是它的作用却不可小看。在人们的口味越来越复杂的当今社会中，盐仍旧是不可缺少的重要调味品。食物中若缺少盐，就会显得乏

篇二:《宝山区二模考作文选》

宝山区二模考作文选（20160422）

作文题

在马戏团做了半辈子的小丑改行了。新工作很体面，是在快餐店里卖汉堡。没有人鼓掌，没有人笑，没有人需要他翻跟头，摔跤，或是做鬼脸。小丑后来写了一封信，寄给当年还在马戏团的自己。信里只写了一句话——“我一切都好，只是想你。” 以上材料引发了你哪些联想和思考？请自选角度，自拟标题，写一篇不少于800字的文章（诗歌除外）。

更好的？更爱的？

行知中学 郑和帆

小丑脱下了戴了半辈子的面具，拥抱了“更好的”生活。可当这份对于更好生活的欣喜消散后，他发现更好的却不是他爱的。当他追悔莫及之时却发现，自己的脸已不适合那张面具。他，回不去了。留给他的，只有静静的思念。

生活在一个资本高度发达的社会，我们每天的生活也如一笔笔买卖。有的人用青春换取金钱，有的人用亲情去换取事业等等。生活就如一笔你情我愿、过期不退的买卖，交易的决定权看似握在你的手中，实际上并不完全由你决定。

在一次次抉择中，最让人无法取舍的，便是我们到底选择更好的，还是我们更爱的。的确，或许有时这两者会重叠不必去选择，可大多数时候在鱼和熊掌间，我们只能择其一。

正如前面所说，这次选择早已有了答案。生活在这个世界上，人有太多的东西要背负：有家庭的人要养家，单身的人要买房，贪财的人要捞钱，虚荣的人要出风头„„这一切的一切都注定我们中的大多数一定会像一个红了眼的赌徒，用最后拥有的爱去换个翻身的机会。

然而，好的不一定是我们所爱的，我们所爱的不一定是好的。我们爱我们的父母，不是因为他们有多么优秀，而是因为他们是他们。人之所以高贵，便是人有思想与感情，对于我们所拥有的，我们倾注了感情，因而当我们失去所拥有的时候，我们会不舍，会难过。金窝银窝也不如自己的草窝，爱让一些事物获得了超出其本身价值以外的力量。现在的父母都希望子女选择金融管理专业，的确这是出于对未来的考虑。可更好的永远是给别人看的，更爱的才是给自己感受的。人活在物质的世界中，何尝不也活在自我的精神世界里呢？当我们做出决定前，为何不听听自己心灵的声音呢？

如果说用所爱的去交换更好的是一次得不偿失的赌博，还有一些人选择去当掉自己的人格。在复杂的社会中，我们饱受压力，我们不得不磨平自己的棱角，戴上伪善的面具，我们为了更好地生存，变成了曾经让我们最讨厌的模样。在无人的时候，我们揭下面具，发现面具下的我们没有脸——我们忘记了自己原来的样子。《动物农场》中的猪受环境的影响，变成了他们之前最讨厌的人的样子。我们又变成了什么样子？哦，我们没有变，因为忘记了原来样子的我们不会察觉到自己的变化。

当我们面临选择的时候，不要被生活所左右。为何我们要用更爱的人、更爱的自己去换取旁人看来更好的东西？我情愿做那个被人嘲笑的小丑，因为那是在生活，而非生存。

遥寄未来的自己

行知中学 彭志杰

在马戏团做了半辈子的小丑给当年的自己寄了一封信，只有一句话——“我一切都好，

只是想你。”他做着体面的新工作，却回忆着从前那个舞台，那里有掌声，那里有欢笑，那里有需要他扮丑搏笑的人，那里也有他被关注的需要。这真的只是一个颇有戏虐意味的笑话吗？在不可预知的未来，我们是否会重蹈覆辙，到那时才追悔莫及。

站在人生的十字路口的我们，都会犹豫的一件人生大事：我该选择一份怎样的职业；极端一点说，是体面地在快餐店里卖汉堡，还是不那么体面地去当一个小丑；我无意比较两者孰优孰劣，而关键在于，你本想成为一个营业员还是小丑，你想成为一个怎样的人，才是今天所要讨论的所在。

马克恩曾言：“青少年应该选择一份使自己拥有最高尊严的职业。”这份尊严，仅仅是体面二字便可囊括的吗？显然，小丑怀念的是小丑。他一定觉得过去的自己极有尊严，他热爱那份职业，他满足于观众的瞩目与欢呼，他给自己与别人都带去了微笑。而那些以尊卑之心来审视小丑的人才极没有尊严。余华在《活着》一书中作感想：“可能在外人看来，我是在生存，可是在我自己看来，我却是在生活。”真诚至此的生命，我虽然未曾看过小丑的表演，今天我倒要为他鼓掌。

然而，职业只是我们所扮演的一个社会角色，直指人心地发问，小丑爱的，是他作为小丑时的精神状态，是真我。令人羡慕的是，他曾有过真我，并享受置之其中的状态，竟成了多年以后美好的回忆，而非悔恨。有了这份对真我的深入灵魂的热爱，纵使经年之后自己不再触碰，仍有一番深味可供咀嚼。

毕淑敏曾言：“对于我们将要迈过每个台阶，我们都应该问自己，这离我们理想中的自己是远是近。”对于像我们这群还未到达自己的年轻人来说，无论是现实的职业选择，还是长远目标的考虑，都大有裨益。

或许，小丑的不足之处在于，他所有的光荣都滞留在过去，他也应思考如何享受当下的自己，创造一份新的、可供往后再思量的美好回忆。往生命中不断注入新鲜的血液，珍惜现在的自己，人生可能会有更美好的风景。

很想写一封信，遥寄未来的自己：“希望我能创造你所怀念的现在的我，也请你珍惜当下的自己。”福克纳曾写过一首短诗：“纵使那天已经远去 / 小孩在土豆地里咿语 / 而那天的声音 / 依然会萦回在你的心里。”

卖汉堡也可以当小丑

行知中学 陈安琪

恕我直言，卖汉堡实在算不上是份好工作，那为什么还是“体面”呢？可见，在马戏团当小丑的工作确实是工资微薄，且常不得不丑态百出。既然如此，后来的小丑为何还要想念那个当初的自己呢？

可以推测，没有人鼓掌，没有人笑，没有人“需要”他的快餐店。新工作尽管使他经济条件可观地改善了，但是给人送去欢笑的满足感却不复，内心情感的匮乏与空虚激起对曾经那个自由、欢乐、不平凡小丑的回忆。

然而，值得注意的是，小丑在信中只是写道“想你”，而不是“我实在受不了了，我马上变回你”。奇怪，如果这般需要在马戏团中无拘无束的快乐生活，大可以重操旧业，却只是笔下淡淡的“想你”？没什么奇怪的，精神的富足固然可贵，但正因饱尝贫穷的滋味，所以更深刻地认识到物质的必要。

精神与物质的选择本无对错，但只要你能承担自己的选择又何妨？但在我看来，小丑最大的问题似乎不仅是对过去快乐的怀念，似更是一种对现在生活的麻木。

就拿我切身经验举例吧。老妈总是吹嘘年轻时打篮球、跑长跑、作文佳、数学好，沉浸在对过去岁月的怀念中，尽管那时贫穷的她还得每周走山路上学。反观今天，生活条件优越，哪怕看琼瑶、刷微博，她也再不去跑步了，更别提对我总苦口婆心的“多读点书”置若

罔闻了。

过去精神生活的富足当然值得怀念，但在追求更舒适物质的过程中难道就不可以仍保持精神思想上的独立与自由？不要让过去的欢乐成为你唯一的欢乐。

再说回小丑，他完全可以将小丑的表演借鉴到卖汉堡的过程中啊。很显然，他能重拾那份给人送去欢乐的满足感。而且，从市场营销的角度分析，不失为一个扩大销量的好创意。这样一来，又有人鼓掌，又有人笑，又有人需要他翻跟头、摔跤、或做鬼脸，还赚了钱，何乐而不为呢？

我总认为，大智的成功不是摒弃物质或精神中的一样。现代人们所更应警记的，或许就是不要在物欲横流中忘却了心灵的那片乐土吧。

卖汉堡也是可以当小丑的。

——我不是特别想你，因为我真的一切都好。

人生的意义

行知中学 甘宇

当从一位小丑变成一位快餐员，尽管拥有较为体面的工作却依旧怀念曾经的自己。我们在成长与奋斗的过程中把焦点放在“体面”这个终极目标上，却在不知不觉间忘记人生本来的意义。

我们的生命并不取决于体面光鲜的工作，而在于人生之路上发挥自己真正的价值。 怀念小丑，怀念众人的鼓掌与欢呼，这恰恰证明，对于那位店员来说，小丑这份工作发挥了他真正的人生意义。用夸张弯起的嘴角与可爱的假面，哪怕是一种自我毁灭的态度去带给众人欢笑，传递快乐那才是他的人生意义。同样位于台湾澎湖村的何兴远，在那个偏僻的小镇担任电影放映员，从最初的黑白胶带到数字电影，不知不觉已走过四十多个年头，但他却依然驻守这份工作，他说：“这是一种责任，也是我人生的意义，不管啥工作，我还是觉得这个最好。”

人生的价值与意义并不在于俯视众生的高度，而在于众生心里所铭记的深度。小丑通过欢乐被众人所铭记，电影放映员因为电影情结被众人所铭记，而不像一个普通的职员，是连一眼都无法停留的人。当然，普通职员也有它存在的意义与价值，是每一个人实际梦想的选择。

然而，如今的我们，却恰恰忘记了成长与生活中思考人生真正的意义，人总是如庄周梦蝶，始终都逃不过当局者迷的悲哀。我们在物欲横流的社会里，缺失了对自己明晰的评估，我们跟着体面的工作走，成为了“光鲜”“权”的奴，我们忘记了什么才是真正适合我们的，我们在得到体面的工作时，也早已抛弃了属于小丑的，真正有意义的价值。

泰戈尔在《古檀迦利》中曾写到：“我们就是这样，要从现今的社会中夺取我们想要的一切，却忘记了这根本不属于我们。”生活给予我们的是道、是理、是需要我们思考真正人生意义的悟，过度追求，过度祈祷本身就是一种执念，时间一久便成了思惑，成了束缚。能解开束缚的却只是自己。

所以，我真诚地希望并呼吁每个人都能找到属于自己的，真正适合你的工作，而非执着于体面的工作，我不要给自己“想念过去”的遗憾，至此，与每一个能找到自己人生意义的人共勉。

给生活以意义

行知中学 苏予欢

小丑告别了在马戏团的半辈子生活，找到了一份很体面的快餐店工作，生活不再如以往一般艰辛，可另一面，他也失去了从前观众们的掌声与欢声笑语，他不必再表演翻跟头，摔

跤或是做鬼脸来博得观众的喜爱，这让他在安逸的生活中多少有了些沮丧。正如他寄给从前在马戏团的自己的信中所写：“我一切都好，只是想你。”{卸下伪善的面具}.

他心中所想并不都是过往生活的美好回忆，更多的是小丑工作带给他生命的非凡意义，他是个快乐的使者，尽管每天劳累扮丑，可他是幸福的。如今他在安稳的工作环境下单调地买着汉堡，客人来来往往，而他也不过是个人们眼中无足轻重的小辈，只是个传递食物者，这让他感到自己的生命不再那么有意义。

其实，生活中的每个人都是这样的一个小丑。我们在艰难困苦中抱怨，在安逸单调中又容易感伤，总是回想起当年身处荆棘丛中的乐趣，精神上总觉得缺少了些什么。

确实，安稳并不能等同于快乐，而坎坷也不意味着不能得到幸福。只有做你认为真正有意义的事时，你才是满足的。居里夫人放弃原本可安逸的生活埋头于科学实验间，纵使受到无数苦痛也乐在其中。陶渊明隐居田园，王维纵情山水，“唱一曲归来未晚，歌一调湖海茫茫”的闲适生活也给予了他们快乐满足。

由此观之，左右对事物感受的并非其本身了，更为关键的是做事人的想法，是他赋予事物以意义。那么，小丑也不用怀念那个快乐使者的身份。如果时光不能倒退，何不好好利用当下？他大可将小丑精神运用于如今的事业中，在每次收款点单过程中带给顾客们快乐、欢笑啊！电影《大鱼》中的老布鲁姆为儿子讲述了一个个奇妙的故事，他将自己的往事加入了童话色彩，将那些平凡的、枯燥的经历变得引人入胜，以此激励着周围的人们，将他们的生命也变得多姿多彩。影片最后，当所有在他的奇幻故事中登场的亲友一起参加他的葬礼并在葬礼上聊起那些快乐回忆时，我领悟到了：即使只是个平凡得不能再平凡的人，只要心中有信念，坚定地为生活撒上彩粉，给单调的时光以最美的生命，那无论何时，你都会是一个快乐的“小丑”。

为自己所做之事赋予意义，给时光以生命，而不是给生命以时光。

告别小丑

吴淞中学 陆安琪

一面是咧开的嘴一面是滚落的泪，他翻跟头，摔跤，扮鬼脸，脸上是浓墨重彩的图案，有人鼓掌，有人欢笑，他还是当年的他，身为小丑的自己。身为小丑的自己，没有体面的工作，扮丑为他人带来欢笑，却是心之所向。掌声、笑声淹没了世间的一切喧嚣，他是小丑，不是附庸于常理的普罗大众。

小丑还是为观众带来欢乐的小丑，可他却已经不再是当年的他，是啊，他转行了，一份体面的工作，一份平静却庸碌平凡的生活。

告别了昨日的自己，获得了体面的工作，可他依然怀念，怀念那份最初的欢笑，随心所欲地做自己的小丑。每个人不可避免的回归平凡，却也对过去与众不同的经历与情怀无法忘怀。

我一切都好，只是想你。想那个不为世俗所役，信心征服生活的自己，想那个拥有勇气在随波逐流的生活中闯荡出一片天的自己，那份激情、勇气、积极、不安于此刻，而今却消磨于时光之中。

岁月消磨了意志，也带走了青春，责任、世理，无不驱赶着我们回归现实，回归平凡，然而曾经孤独岁月中的小丑生活却是无往而不怀念的，在都市打拼的年轻女子终免不了被人催婚回归相夫教子的所谓世人称道的正常生活。

多少人相守于此刻的成为自己，为自己的自由而付出努力，却不知不觉中成为了自己最不想成为的人。小丑是城市的异类，他扮丑，他故意摔倒，他不行正常之事，他是为自己而活，但小丑始终免不了被同化，岁月终老，回归平凡。

我们也曾为这座城市的异类，不甘为平凡之事，信心充足地做自己，也曾收获掌声与欢

笑。最后免不了回归平凡，可生命有过一次成为小丑的不俗体验便已拥有了意义。小丑在我们的记忆中已经化为永恒。漫长岁月中异于常人的惊俗已向回归平凡的现实转变。

总是怀念曾经拥有不俗勇气的自己，而今心已苍老，难为旧梦，生活的终点是平凡，拥有生活中一次挣脱世俗的过程已是幸福。

告别小丑，为了如今承担更多世理责任的自己，也为了那颗回归平淡，安于质朴的心灵。 不断成长，不断舍弃，不断告别，人生一往直前，终归于平静。

长情的怀念

上大附中 陈一诺

生活是一段长长的故事，后来的我们想起经历的过往会感到心头一热，原来生活是长情的怀念。

小丑在马戏团呆了半辈子，每每当有人鼓掌，有人笑，有人需要他翻跟头，摔跤，做鬼脸时，或许起始时他是喜悦的，但日复一日，年复一年他感到疲乏，甚至厌恶。他渴望摆脱这样的生存状态，于是他选择改行。由此我们得出这样一个结论：当一个人正在经历时，他无法感知对已习惯了的生活的依赖感。

而正是由于依赖感，才会在失去后怀念不已。小丑给当年的自己寄了一封信：“我一切都好，只是想你。”离开习惯的生活必将给内心带来失落与空缺，而记忆充当了填补者的角色。《蒂凡尼的早餐》中有这样一句台词：“不到你把自己的东西扔掉，你就不知道它是你的。”人往往在失去后才有感知——醒悟原来的生活是自己个人本质的一部分，所以过后又能长久的怀念。

但值得注意的是：这仅仅是怀念，不意味着人渴望或试图回到过去，否则小丑不会说“一切都好”和“只是”。怀念隶属于人的感情，我想小丑是热爱生活的人，否则也不会如此多愁善感。他感谢如今的生活，却又是如此的对过去“不大体面”的生活抱有怀念，这才是他令人感到温暖的地方。

当今社会很多人都埋怨自己的生存状态不佳，但曼德拉说：“我们可以卑微如尘土，但不能扭曲如蛆虫。”若是一个人只知埋怨不知努力，浑浑噩噩度日，一来他这一辈子注定平庸，二来他不愿怀念。小丑认真地生活，所以改行后有资格、有心情怀念。珍惜眼下有不足的生活，给未来的自己怀念的理由。一个永远在违纪的学生长大后不会怀念他的青春；一个牢狱中的犯人不会怀念令人痛苦的过往；一个只会埋怨不做实事，永远躲在城市的角落里的人，不会想要怀念他的一生。

小丑懂得生活的本质，如萨特所说：“我只有一个人，却要像军队攻城一样前进。”他奋力追寻更好的生活，而他又是长情的。他怀念自己所曾经历的一切甜蜜抑或苦难，因为他知道他没有遗憾，他认真生活。

给未来的自己一段长情的怀念。

世界上的另一个你

上大附中 马佳宁

村上春树曾说：“回忆会从你的内侧深刻地温暖你，也会从你的内侧剧烈地切割你。” 当小丑从马戏团改行，换了体面的职业，他“一切都好”，或是因为收入更高了，工作更安全了，不用再如天天翻跟头般辛苦了。但小丑想念着不卖汉堡的自己，或是因为那曾是自己付出大半生心血的地方，那是自己所热爱的事业。

其实，每个人都可能会经历这样的人生，成为“小丑”后再成为“卖汉堡的”。“小丑”正是我们心中最初始最本真的热情所在，“卖汉堡的”则是我们最终选择的道路，或主动或

篇三:《周朴园伪善面具下1》

周朴园伪善面具下

在《雷雨》第二幕中通过周朴园与鲁侍萍的对话，作者曹禺充分展现出周朴园伪善面具下冷酷，金钱化的性格和丑恶嘴脸。

当在第二幕中，周朴园初次见到三十年后的鲁侍萍时，鲁侍萍以仆人身份出现在周朴园的面前，此时的周朴园对鲁侍萍毫无戒心。其进屋后看到窗户敞开时，一句“窗户是谁叫打开的？”自然出口，而人们也都知道这是他为思念亡妻而养成的习惯。此时展现在读者及观众眼前的是一个情意无限，深情款款的周朴园，甚至连他自己都已迷失，不知是戏，是真了。但据作家为我们安排的这一重逢却为人们包括周朴园本人揭开了事实的真相。

随着对话的推进，周朴园有意无意的将对话引到了打听消息上面来极力展现自己“圣人”一般的高大形象；却又同时用假意的赞语来掩饰其希望了解真相的目的，表现出周朴园虚伪圆滑的形象。而精心编造的谎言被鲁侍萍所说出的真相，“可是她不是小姐，她也不贤惠，并且听说是不大规矩的。”，“她不是小姐，她是无锡周公馆梅妈的女儿，她叫侍萍。”轻易揭穿。鲁侍萍准确的描述和对真相的了解不禁令周朴园心生疑虑。用修墓的谎言掩盖其与鲁侍萍的关系而发现她并没有死的真相。省略敬语的“你是谁？”的问话和伴随着忽然立起的动作都表现出此刻周朴园内心的极度惊慌而也同时令周朴园大加疑惑，内心升腾起对鲁侍萍的惧怕。其言语中所透露出的疑惑语调和希望鲁侍萍“已死”的冷漠口气令鲁侍萍悲愤也展现出周朴园冷酷的性格。

而剧作家此时偏偏却和周朴园过不去，他已无意追问却偏要扯出衬衣的事情。周朴园和鲁侍萍进一步的对话更加深了周朴园内心的惊慌。鲁侍萍对真相一步步的揭露使周朴园已无法顾及资本家老爷的身份，急迫追问，仿佛出于本能般对自我利益的保护占据周朴园伪善的面具。而接连三个简短问句，“什么？”，“她就在这儿？”，“此地？”淋漓尽致表现了周朴园的惊惧。而鲁侍萍旁敲侧击“老爷，您想见一见她吗？”的询问引出周朴园退缩的回答“不，不，谢谢你。”和想尽快结束对话的想法“好，你先下去，让我想一想。”展现了周朴园懦弱退缩的本性。随着事情一步步接近真相使读者充分看清周朴园对鲁侍萍三十多年遭遇的轻视。而鲁侍萍的询问又令读者看清他的冷酷和以自我利益为中心的丑恶嘴脸。

最终，当周朴园终于了解站在他面前的就是“已死”的鲁侍萍时，周朴园现实的利益占据了一切。周朴园岁伪装三十多年已成习惯的怀念一瞬间粉碎无形被现实的利益填充，令人叹服周朴园老奸巨猾，深藏不露的伪善者的面具。当他通过两句“你来干什么的？”和“谁指使你来的？”问话中了解到鲁侍萍一人前来后，随后一句冷静的“三十多年的功夫你还是找到这儿来了。”表达了周朴园冷嘲热讽的心理，通过周朴园剧烈的心理变化体现了他“以小人之心度君子之腹”，利欲熏心的形象。而商人的“精明”又使他使用“怀柔政策”来缓和鲁侍萍使他的声誉可以完好。当他发现鲁侍萍缓和下来，他又恢复到冷酷的面具并且用钱来解决问题。思虑周全的要让鲁贵和鲁四凤离开周家以绝后患。

周朴园在这场对话中淋漓尽致的展现了一个伪善面具下，利欲熏心，毫无情感可言的资本家形象。善变的面具，缜密的筹划让周朴园在对话中游刃有余。细致的刻画出周朴园的冷酷和伪善。

篇四:《经典励志歌词》

 1、《蜗牛》

歌手:周杰伦

该不该搁下重重的壳

寻找到底哪里有蓝天

随着轻轻的风轻轻的飘

历经的伤都不感觉疼

我要一步一步往上爬

等待阳光静静看着它的脸 小小的天有大大的梦想

重重的壳挂着轻轻的仰望 我要一步一步往上爬

在最高点乘着叶片往前飞 让风吹干流过的泪和汗

总有一天我有属于我的天 该不该搁下重重的壳

寻找到底哪里有蓝天