大染坊2什么时候上映

篇一:《宁夏银川市第一中学2013届高三第二次模拟考》

宁夏银川市第一中学2013届高三第二次模拟考试语文

本试卷分第Ⅰ卷(阅读题)和第Ⅱ卷(表达题)两部分，其中第Ⅰ第三、四题为选考题，其它题为必考题。考生作答时，将答案答在答题卡上，在本试卷上答题无效。考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。

注意事项：

1．答题前，考生务必先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上，认真核对条形码上的姓名、准考证号，并将条形码粘贴在答题卡的指定位置上。

2．答题时使用0.5毫米的黑色中性（签字）笔或碳素笔书写，字体工整、笔迹清楚。

3．请按照题号在各题的答题区域(黑色线框)内作答，超出答题区域书写的答案无效。

4．保持卡面清洁，不折叠，不破损。

5．做选考题时，考生按照题目要求作答，并用2B铅笔在答题卡上把所选题目对应的题目涂黑。

第Ⅰ卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分，每小题3分)

阅读下面的文字，完成l～3题。

文化时间

时间有“向”的概念，并不是一直都有的。潮水、冬夏二至、季节、星辰的循环往来，这些现象使许多原始人把时间看作一种基本上不断循环的有机节奏。他们想，既然时间跟天体的循环运转分不开，时间本身也应该是循环的。白天跟随黑夜，新月代替旧月，冬天过了是夏天，为什么历史就不这样？中美洲的玛雅人相信历史每260年重复一次，这个周期他们叫拉玛特，是他们日历的基本单元。

时间的循环模式是希腊各宇宙学派的一个共同点。亚里士多德在他的《物理学》中说：“凡是具有天然运动和生死的，都有一个循环。这是因为任何事物都是由时间辨别，都好像根据一个周期开始和结束；因此，甚至时间本身也是一个循环。”斯多葛学派的人相信，每当行星回到它们初始相对位置时，宇宙就重新开始。公园4世纪的尼梅修斯主教说过：“苏格拉底也好，柏拉图也好，人人都会复生，都会再见到同样的朋友，再和同样的熟人来往。他们将再有同样的经验，从事同样的活动。”好像所有历史的事件都装在一个大轮子上一样，循环不已。

英国天体物理学家爱丁顿提出的“时间之箭”引起了我们内心的恐惧，因为它意味着不稳定和变迁。它所指向的是世界的末日，而不是世界的重新再生。罗马尼亚人类学者、宗教史学者埃里阿德在他名为《永恒回返的神话》的书里，认为世上从有人类以来，多半的人都觉得循环时间更令人安慰，而将它紧抱不放。这样，过去也是将来，没有真正的“历史”可言，于是死心塌地地承认再生和更新。

犹太基督教传统把“线性”（不可逆）的时间，直截了当地建立在西方文化里，由于基督教相信耶稣的生、死和他的上十字架受难，都是唯一的事件，都是不会重复的，西方文化终于把时间堪称是穿越在过去和未来之间的一条线。基督教出现以前，只有犹太人和信仰拜火教的波斯人认同这种前进式的时间。

不可逆时间深刻地影响了西方思想，为达尔文的进化论开辟了道路，从而把我们和原始生物在时间上连接起来。总之，线性时间概念的出现和因之而起的观念改变，为现代科学的产生打下了思想基础。

文化时间的循环模式和线性模式，在生物时间中可以找到对应。细胞的分裂，以及体内各种不同节奏—从高频的神经脉冲到悠闲的细胞更新——所组成的交响乐，都牵涉到循环式时间；而不可逆时间则体现于从生到死的老化过程之中。日常用的钟表也具有这两个不同的时间面貌。一方面，不停的钟摆或晶体振荡积累成一边所谓的“时间”，在地球上这时间就表现为12小时或24小时的周期。另一方面，各种耗散现象，诸如电池的干涸，发条的松弛，都告诉我们时间是一去不回头的。

（节选自柯文尼·海菲尔德《时间之箭》，有删改）

1．下列关于“文化时间”的表述，正确的一项是 ．．

A. 文化时间是指不同时代的人们根据自己对时间的不同理解而赋予时间以文化意义，其中包含了后来形成的“向”

的概念。

B. 文化时间包括循环模式和线性模式，犹太基督教传统对线性模式的认识是在循环模式的基础上形成的。

C. 文化时间是西方文化的组成部分，不同文化学派形成的不同时间概念和认识把现代人和原始生物在时间上连接起来。

D. 文化时间的循环模式和线性模式在生物时间中都可以找到对应，文化时间与生物时间这两个概念在性质上是相同的。

2．下列对文章内容的理解，不恰当的一项是 ．．．

A. 当时间被理解成循环模式，任何事物都由时间辨别，所有的自然现象、人和历史都将经历循环往复的周期。

B. 当时间被理解成线性模式，则意味着时间被看成是穿越在过去和未来之间的一条线，不可逆转，这是犹太基督教最早提出的观点。

C. 相对于线性模式而言，循环模式更容易为人们接受和认同，因为它所具有的“复生”观念更能给人以安慰。

D. “时间之箭”意味着不稳定和变迁，指向的是世界的末日；而“没有真正的‘历史’”则意味着过去也就是将来，指向的是世界的重新再生。

3．从全文看，下列表述不符合作者观点的一项是 ．．．

A. 许多原始人通过对自然界循环现象的观察建立起对事件的认识，并用这种认识来解释历史，由此形成了最初的文化时间。

B. 文化时间不同模式的形成取决于不同的文化观念，希腊各宇宙学派和犹太基督教徒传统对时间的认识大相径庭。

C. 从文化层面解读时间，冬夏交替标志着时间的循环往复，而日常生活中钟表的旋转、发条的松弛却告诉我们时间一去不回头。

D. 人从生到死体现的不可逆时间理论，改变了人们的观念，为达尔文生物学说研究人类进化开辟了道路。

二、古代诗文阅读（36分）

（一）文言文阅读（19分）

阅读下面的文言文，完成4-7题。

万石君，名奋，姓石氏。年十五，为小吏，侍高祖。高祖与语，爱其恭敬，问曰：“若何有？”对曰：“奋独有母，不幸失明。家贫。有姊。”高祖曰：“若能从我乎？”曰：“愿尽力。”于是高祖召其姊为美人，以奋为中涓，徙其家长安中戚里①，以姊为美人故也。其官积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。及孝景即位。奋长子建，次子甲，次子乙，次子庆，皆以驯行孝谨，官皆至二千石。于是景帝曰：“石君及四子皆二千石，人臣尊宠乃集其门。”号奋为万石君。 景帝季年，万石君归老于家，以岁时为朝臣。过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。子孙有过失，不谯让，为便坐，对案不食。然后诸子相责，因长老肉袒固谢罪，改之，乃许。上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。子孙遵教，亦如之。万石君家以孝谨闻乎郡国，虽齐鲁诸儒质行，皆自以为不及也。

长子建为郎中令，少子庆为内史。建事有可言，屏人恣言，极切；至廷见，如不能言者。是以上乃亲尊礼之。书奏事，事下，建读之，曰：“误书！‘马’者与尾当五，今乃四，不足一。上谴，死矣！”甚惶恐。其为谨慎，虽他皆如是。庆醉归，入外门不下车。万石君闻之，不食。庆恐，肉袒请罪，不许。举宗及兄建肉袒，让曰：“内史贵人，入闾里，里中长老皆走匿，而内史坐车中自如，固当！”乃谢罢庆。庆为太仆，御出，上问车中几马，庆以策数马毕，举手曰：“六马。”庆于诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。

太史公曰：仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？是以其教不肃而成，不严而治。斯可谓笃行君子矣！

[注] ①中戚里：长安城内住皇帝戚属的一条街。

4. 下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)

A. 为小吏，侍高祖 侍：侍奉 ．

B. 子孙有过失，不谯让 谯让：呵责 ．．

C. 虽齐鲁诸儒质行 质行：质疑（他的）行为 ．．

D. 是以上乃亲尊礼之 尊礼：尊敬 ．．

5．下列各组句子中，直接表明万石君“恭谨无与比”的一组是(3分)

①号奋为万石君。

②子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。

③上时赐食于家，必稽首俯伏而食之，如在上前。

④乃谢罢庆。

⑤过宫门阙，必下车趋，见路马必式焉。

⑥其为谨慎，虽他皆如是。

A.①③⑥ B.②③⑤ C.①④⑤ D.②④⑥

6．下列对原文有关内容分析和评价不正确的一项是(3分)

A. 万石君出身低微，当时家中亲人也只有失明的母亲和姐姐了。但是因为性格的恭敬谨严无人能比，虽无什么才能却被高祖信任并官至太仆。

B. 无论是归老居家后的自己，还是对自己的子孙，万石君都严格要求。“战战兢兢，如临深渊，如履薄冰”，谨慎小心是他性格的主要特征。

C. 文章暴露出朝臣外为恭谨而实际内心特别惶恐的心理状态，写了马字少了一笔就惊呼“上谴，死矣”，问车前有几匹马，还要一一挨着数才敢说六匹。这样写人们的恭谨，也是对残酷现实的揭露。

D. 司马迁认为石奋虽不善言谈，但却敏于行事。因此他的教化不苛刻而成功。他值得称为是行为忠厚的君子长者。

7．翻译文中划线句子。（10分）

⑴ 其官积功劳至大中大夫。无文学，恭谨无与比。（3分）

⑵ 子孙为小吏，来归谒，必朝服见之，不名。（3分）

⑶ 仲尼有言曰“君子欲讷于言而敏于行”，其万石之谓邪？（4分）

（二）古代诗歌阅读（11分）

阅读下面这首词，完成8-9题

昭君怨 (宋)郑域

道是春来花未，道是雪来香异。竹外一枝斜，野人家。

冷落竹篱茅舍，富贵玉堂琼榭。两地不同栽，一般开。

8．具体分析这首词上阕从哪些方面描写了什么意象？（6分）

9．指出下阕运用的表现手法，以及作者所表达的思想感情。（5分）

（三）名篇名句默写(6分)

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）_____________________________，鱼鳖不可胜食也。（孟子《寡人之于国也》）

（2）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，_____________________________，不以千里称也。（韩愈《马说》）

（3）莫笑农家腊酒浑，_____________________________。（陆游《游山西村》）

（4）_____________________________，吾独穷困乎此时也。 （屈原《离骚》）

（5）后人哀之而不鉴之，_____________________。（杜牧《阿房宫赋》）

（6）水何澹澹，_____________________。（曹操《观沧海》）

乙 选考题

请考生在第三、四两大题中选定一大题作答。注意：只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。如果多做，则按所做的第一大题计分。作答时用2B铅笔在答题卡上把所选大题的题号涂黑。

三、文学类文本阅读（25分）

11．阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

最后的黄豆

爷爷是染布的。他爱吃黄豆出了名。在镇子西头，爷爷十七岁那年刷刷地在地上架起了好几口大染锅。这吃饭的手艺是“偷”来的。

爷爷从小喜欢跑进大染坊找老板的儿子斗蛐蛐。有时老板的儿子跟私塾先生念书，爷爷便蹲在一旁，直愣愣地盯着热气腾腾的大染锅。爷爷蹲着染布时，就从兜里摸出几料炒熟的黄豆塞到嘴里嚼，这样一蹲就是一两个时辰。“呆瓜”，染布师傅往往这么笑话爷爷。当爷爷染出第一锅布时，大家才知道爷爷不呆。

那年，家里遭了大灾，爷爷架几口大锅开始染布。开业那天，镇子里所有人都听到爷爷一边敲锣一边喊话，开张头半个月染布不收钱，染坏了一赔二。爷爷没钱请帮工，自己把麻绳往肚子上一勒，一把黄豆往嘴巴里一塞，一边香甜地嚼着，一边搅动大染锅。当爷爷嚼完三四把黄豆时，青布便染成了。青色衬着爸爸额头的汗珠，沉稳得像傍晚袭来的夜幕。

后来，那家大染坊被爷爷挤垮了。没过半月，爷爷快乐地嚼着黄豆把那几口锅搬进了大染坊。于是，镇子里又有了大染坊。那名声像染布匠拿搅锅棍敲锅一样，咣咣当当响得很。在嚼着一把又一把黄豆时，爷爷兜里也开始响着咣咣当当的银元声。

有了钱，除了每天有滋有味地多嚼几把黄豆，还娶了奶奶。迎亲那天，爷爷喝了好多酒，醉了，进洞房时还绊了一脚，兜里的黄豆全撒在地上，他捡了好一阵子，奶奶什么反应，到现在我也不知道。后来跟我讲这事时，爷爷还叹气，这一绊，不是什么好兆头，要不，后半辈子也不会活得这样磕磕绊绊。说这事时，爷爷喘着粗气，我帮着捶了半天背，他还是喘得满脸猪肝紫。

其实，爷爷在生父亲的气。

闲时，爷爷经常是一边慢慢嚼着黄豆一边跟我聊天，像在咀嚼他的一生。他说，父亲是一个“倒钱筒”。父亲是爷爷的独苗，奶奶宠着他，惯着他。听爷爷说，父亲才十岁，就开始进大烟馆。没钱，就赊账。烟馆老板拿着赊账本来计钱时，爷爷才明白是怎么一回事。

父亲就像一颗荒野的树那样疯长。

我十岁那年，三天三夜，父亲跟人赌输了。大染坊被抵了赌债。那一天爷爷没有嚼他的黄豆，唉声叹气，一脸乌云。 搬出大染坊时，爷爷习惯性地掏出黄豆，迟疑了一下，爷爷这回没有把黄豆塞进嘴巴，而是把黄豆一路撒在地上。 没几年，爷爷病得不行了。父亲依然整天不着家，爷爷的安危只是他耳边刮过的一阵微风。

临终前的那个晚上，爷爷示意我到他跟前，他手中攥着一个小布袋，打开来，是些黄豆。昏暗的灯光下，豆子炒得金灿灿的，爷爷说，这辈子只剩下这点黄豆了，他的声音很轻，连他旁边油灯的火苗都没有动一下，他颤巍巍拈出一颗豆子，习惯性地放入口中，又嚼着它。不知是黄豆太硬还是爷爷老了，牙口不行，他没嚼动，又把豆子放入袋中。

他叹叹气，说这辈子就爱这黄豆，人走了带上它，也算来世上留个念想。他慈爱地对我说，如果你长大了真活不下去，可以再到爷爷这里来拿这黄豆吃。不过，你要是争气，最好就别来找我了，他语气中满是沮丧。

我愣愣的，不太明白，点了点头。

第二天早晨，爷爷走了，手里紧紧攥着那小袋嚼不动的黄豆。邻居帮忙葬了爷爷后，父亲才回来。没人怪他，他在邻里眼中只是一个能够看得见影子的人。

父亲长号着，声音凄厉。如同塌了脊梁。大家都知道他为什么哭，整整两天两夜，他雇了好几个人把小院子掏了一遍又一遍，最后连瓦背也全掀掉了，还是没有找到传说中爷爷那几坨金子。他疯了。

后来，一个金匠跟我说爷爷确实有几坨金子。不过，爷爷临终前偷偷让他把们打成了一颗颗金珠子。

我蓦然明白，爷爷那小袋黄豆是什么了。爷爷给我留了一笔活命钱。

有人曾问我，金子最终找到了吗？

当然没有。爷爷的坟头早被我平了，当时还有人说，我跟我那疯死掉的父亲一样，也是忤逆不孝。

现在我有了自己的企业，人们称我是什么“著名企业家”。不久前，一次慈善会上，我说了，死后捐出全部财产，我那个儿子和老婆都不跟我说话了。

为什么这么做？有记者问我，我一时语塞，眼前浮现出爷爷那小袋最后的黄豆。

（改自王琼华《最后一碗黄豆》）

(1)下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A．“我”平掉爷爷的坟头，是既不想让任何人打扰爷爷死后的安宁，又表明了不依赖祖辈财富、自己创业的决绝。

B．文中说“父亲就像一棵荒野的树那样疯长”，一是形容他处于青少年时期，身体长得快；二是形容他备受溺爱，放纵无拘。

C．本文语言平实，情感饱满，情节跌宕起伏，人物性格各具特点，叙事手法新颖，主题有教益。

D．老板的儿子跟私塾先生念书时，爷爷蹲在一旁看人染布，这暗示着爷爷对读书的渴望和对财富的羡慕。 E．本文运用动作、语言、细节描写和对比等艺术手法，生动凸显人物个性；人物行为也具有深厚寓意。

(2)小说中“爷爷这回没有把黄豆塞进嘴巴，而是把黄豆一路撒在地上。”这一行为反映了爷爷什么样的心态？请简要分析。（6分）

(3)小说多次写到爷爷嚼黄豆，这在全文中有何作用？请简要概括。（6分）

(4)小说以“最后的黄豆”为标题，寓意何在？这对现实人生有许多启示，谈谈你感受最深的一点。（8分）

四、实用类文本阅读（25分）

12.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

杨绛和他的父亲杨荫杭

杨绛，原名杨季康，江苏无锡人。除了作为钱钟书夫人为人所熟知外，她本人更是一个颇有影响的作家、翻译家和著名学者。李健吾评价她“不是那种飞扬躁厉的作家”，而是有着“缄默的智慧”的，有着静默恬退的睿智和微笑达观的态度。她的父亲扬荫杭，是江苏最早从事反清革命运动的人物，曾经留学日本和美国。他表面看起来凝重有威，因而孩子们都怕他。但他却从不打骂孩子，如果有人不乖，他只会叫急，喊妻子过来把淘气的孩子提溜出去训斥。所以孩子们怕虽怕，却都喜欢和父亲亲近。钱钟书初见他时未免有点害怕，但接触久了，即摸出其“望之俨然，接之也温”的性子。

杨绛的父亲有时也很严肃。那年杨绛16岁，正在振华女中的高中部读书。那时北伐战争已经胜利，学生运动很多，常要游行开群众大会等。一次学生会要各校学生上街宣传——就是拿一条板凳，站上去向街上的行人演讲。杨绛也被推选去参加。但她却担心自己的个头小，一看急就涨红了脸。而且当时苏州风气闭塞，街上的轻薄男子又专爱欺负女孩子。她怕自己一站上板凳，就会被人看猴儿似的拢上来看，不会有什么人正儿八经地听演讲。不过，女学生只要说“家里不赞成”，就可以豁免。许多旧家庭里的大小姐就这样推掉了。她于是周末回家向父亲求救，问能不能也说“家里不赞成”。父亲却一口拒绝，说：“你不肯，就别去，不用借爸爸来挡。”杨绛说：“不行啊。少数得服从多数呀。”父亲说：“该服从的就服从；你有理，也可以说。去不去在你。”并告诉她，自己从前做江苏省高等审判厅厅长时，有一次张勋不知打败了哪个军阀胜利入京，江苏省的士绅联名登报拥护欢迎。他的下属擅自把他的名字也列入了欢迎者的名单，以为名字见了报，他即使不愿意也只好罢了，但他坚持“名与器不可以假人”，立即在报上登了一条大字的“启事”，声明自己没有欢迎。他对女儿说：“你知道林肯说的一句话吗?Dare you say No!敢吗?”杨绛第二天到了学校，坚持说：“我不赞成，我不去!”为此还挨了老师狠狠的批评。虽然这并不是为了什么伟大的目标，只是一个脸皮薄、爱面子的女孩子不肯上街去出丑，但父亲的做法在杨绛心里留下了深刻的印象。

对于杨绛的学业，父亲并不多加干涉，而是放手让她按照自己的兴趣去学习。父亲钻研的音韵学，常常把某字的平仄拿出来考她。杨绛在高中还不会辨平仄声，父亲却也不急着教，只让女儿涵咏体味，还安慰她：“不要紧，到时候自然会懂。”有一天她果然四声都能分辨了。父亲晚上常踱过廊前，敲窗考她某字读什么声。女儿考对了，父亲高兴而笑。父亲的教育理论是孔子的“大叩则大鸣，小叩则小鸣”。杨绛只要对什么书表示兴趣，父亲就把那部书放在她的书桌上，即使有时他得爬梯到书橱高处去拿；但假如她长期放着不读，那部书就不见了——父亲把书收走了，这就等于是父亲的谴责，无言的批评。杨绛喜欢读诗词小说，对父亲枯燥的音韵学“合口呼”“撮口呼”之类不感兴趣。父亲也不强迫女儿学他的一套，还为她买来最喜欢的书籍。杨绛上大学分文理科的时候，因为各门功课都平均发展，所以为选专业一事颇费了一番踌躇。老师们推荐她报理科，她回家去问父亲拿主张：“我该学什么呢?”父亲说：“没有什么该不该，最喜欢什么，就学什么。喜欢的就是性之所近，就是自己最相宜的。”于是，杨绛终于不顾老师们的惋惜和劝导，选择了她喜欢的文科。父亲有一次问杨绛：“阿季，三天不让你看书，你怎么样?”她说：“不好过。”“一星期不让你看书呢?”她说：“一星期都白活了。”父亲笑了，说：“我也这样。”杨绛因此感觉到自己似乎已升做父亲的朋友了。杨绛是个贴心的女儿，每天早饭后，她总要给父亲泡一碗酽酽的盖碗茶。父亲饭后，她也要给父亲削个水果，或是给父亲剥风干栗子、山核桃等干果。中午饭后，她非常懂事地带弟弟妹妹一哄而散，让父亲歇午。一次父亲叫住她说：“其实

篇二:《2011——2012学年第二学期高一期中试卷》

2011-2012学年第二学期期中考试

高一历史试卷

本试卷分第I卷（选择题）和第II卷（非选择题）两部分，共100分，考试时间90分钟。第I卷答案用2B铅笔填涂在答题卡上，第二卷用黑色签字笔答在各题相应位置，解答题答在每题的答题框内。

第I卷 （选择题）

一、选择题（本题共40小题，只有一个选项符合题意，每小题2分，共80分）

1、宋朝范成大诗云：“昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”诗句中反映的信息不包括:

A、农业与家庭手工业相结合

B、农村经济存在性别分工

C、农民过着衣食无忧的田园生活

D、当时的纺织材料有麻和丝

2、下图为山西出土的春秋时期青铜酒器牛尊，牛鼻穿有环，考古学家据此可推断出:

A、当时贵族酗酒成风，在牛鼻上装环便于拖曳沉重的青铜酒器

B、春秋时期牛已被牵引从事耕作

C、青铜制造业背离礼制的传统，注重生活化

D、青铜工艺水平高超，能艺术化地表现动物形象

3、“富者田连阡陌，贫者无立锥之地”是中国古代经济生活中普遍的现象，造成这种现象的原因是：

A、土地兼并 B、重农抑商

C、闭关政策 D、贫富分化

4、某古代水利工程历经2000多年的沧桑，“流出古今秦汉月，问他伏龙可曾寒？”,并在经受5.12特大地震后基本无恙，仍能在今天发挥着防洪灌溉作用。据此判断，这项水利工程是：

A、 白渠 B、郑国渠

C、都江堰 D、 芍陂

5、著名的长沙马王堆1号汉墓出土的一件素纱蝉衣，其衣长128厘米，袖长190厘 米，重量仅49克。从纺织技术方面判断，它可能出自：

A、私营手工业 B、家庭手工业

C、官营手工业 D、 以上都有可能

6、近期中央电视台将开拍一部有关我国古代农民起义的电视剧，工作人员准备了大量的棉衣棉布给演员穿，你猜此部电视剧最早反映哪个朝代的史实：

A、秦朝B、汉朝

C、隋唐D、明朝后期

7、某地发现一座古墓，随葬品有精美的丝织品、景德年间的瓷罐、唐三彩马、粉彩瓷器等，请推断这座古墓的朝代为：

A、唐朝B、宋朝

C、元朝 D、清朝

8、徐州汉邦公司开辟了一条新疆旅游线路，丝绸之路是这条线路的主要旅游内容，导游在向游客介绍丝绸之路时，通常最先说起的中国朝代是：

A、秦朝 B、汉朝

C、三国时期 D、唐朝

9、位于山东聊城的山陕会馆是山西、陕西商人接洽商务、汇兑、装卸货物,唱戏酬神的活动场所,为商人提供了极为便利的条件。根据所学判断山陕会馆最早建于：

A、秦汉 B、隋唐

C、宋元 D、明清

10、唐人张籍《贾客乐》中有关商人的诗句：“年年逐利西复东，姓名不在县籍中。农夫税多长辛苦，弃业宁为贩宝翁。”该诗反映的本质问题是:

A、商人为追逐利润而往来奔波

B、农民赋税沉重，被迫弃农经商

C、商人好逸恶劳，弃农经商

D、商人赋税沉重，被迫弃商务农

11、 中国古代文献记载：元宵节时，京城百姓在大街上提灯游玩，非常热闹。皇帝特地 下诏，当天京城大街特许夜行，官府不加干涉。这种情形最早发生在：

A、西周 B、唐朝

C、宋朝 D、清朝

12、下图是反映宋代社会经济状况的著名画卷《清明上河图》（局部），从中可以获得的历史信息有：

①政府对商业活动的监管取消

②出现了按地域集结的商帮

③是当时商品经济发展的写照

④打破坊市界限，城市商业面貌变化大

A、②③ B、②④

C、①② D、③④

13、在我国古代，“社稷”是国家的代称。其中，“社”指土地之神，“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解，反映了我国古代:

A、非常重视祭祀 B、以农业为立国之本

C、农业与土地的关系 D、小农经济的突出特点

14、汉初规定：商人不许穿丝绸衣服，不许持有武器，不许乘车骑马，不许仕官为吏，不许购买土地。这反映汉初实行的政策是:

A、闭关锁国 B、倡节俭

C、抑制土地兼并 D、抑商

15、清人黄遵宪在《番客篇》中写道：“国初海禁严，立意比驱鳄。借端累无辜，此事实大错。”下列对于“海禁”政策的有关分析正确的是

①反映了明清时期抑商政策的强化

②是中国资本主义萌芽发展缓慢的重要因素

③制约了中国海外市场的发展

④是近代中国落后挨打的重要原因

A、①②③④ B、①②④

C、③④D、①②

16、明清之际，在封建经济的内部产生了新的经济因素和生产方式的萌芽，但其发展非常缓慢，其原因包括:

①封建政府“重农抑商”政策

②自给自足的自然经济的存在

③“海禁”和“闭关锁国”政策的实行

④西方资本主义的大规模入侵

A、①②③ B、②③④

C、①②④ D、①②③④

17、茅盾小说《春蚕》中有这样一段描写：“洋鬼子怎样就骗了钱去，老通宝不很明白。但他很想念的陈老爷的话一定不错。并且他自己也明明看到自从镇上有了洋纱、洋布、洋油这一类洋货，而且河里更有了小火轮船以后，他自己田里的东西就一天一天不值钱，而镇上的东西却一天一天贵起来。”对这段描写理解不正确的是：

A、小农经济受到沉重打击

B、列强对中国进行商品倾销

C、中国的自然经济逐渐瓦解

D、列强的侵略客观上推动了中国交通运输业的发展

18、中国近代民族工业最早出现在：

A、鸦片战争时期 B、洋务运动时期

C、戊戌变法时期 D、辛亥革命时期

19、我国近代民族工业首先出现在下图中的：

Ａ、①②③ Ｂ、①②④

Ｃ、②③④ Ｄ、①③④

20、从民国初期民族火柴业的一组商标中你能得到信息有:

①辛亥革命推动了民国初期中国民族资本主义发展

②中华民国政府推行独立自主的外交政策{大染坊2什么时候上映}.

③中国摆脱了外来经济控制

④实业救国成为当时的社会进步潮流

A．①④ B．②④

C．②③ D．①③

21、以下是1920～1936年中外企业资本产值增长及比重变化的数据。这种变化的主要原因是：

(货币单位： 1936年币值：亿元)

A、列强放松了对华的经济侵略

B、国民政府开展“国民经济建设运动”的推动

C、群众性反帝爱国运动的高涨

D、实业救国思潮的影响

22、1948年4月2日《东北日报》报道，国民党统治区“民营工业的危机日益深重。大

批工厂又纷纷倒闭，仅去年上半年倒闭之工厂商号，即达一千六百余家”。这一时期“民营工业的危机日益深重”的原因有：

①政府征收苛捐杂税 ②日本军队的残酷掠夺

③官僚资本垄断经济 ④美国对华倾销商品

A、①③④ B、①②④

C、②③④ D、①②③④

23、电视连续剧《大染坊》叙述了陈寿亭从一个叫花子到拥有雄厚资产的印染厂主的创业历程。本片的主题歌写道：“总以为彩虹就在眼前，我却在风雨中越走越远，这一场荣华富贵好心酸。”造成剧中主人公“荣华富贵好心酸”的主要原因是：

A、主人公出身低微

B、个人情感历经曲折和磨难

C、他从创业起就处于中外反动势力的夹缝中

D、国内商场上勾心斗角，尔虞我诈的影响

24、我们通常所说的“过渡时期总路线”中“过渡时期”是指：

A、从解放战争爆发到新中国成立

B、从七届二中全会召开到新中国成立

C、从新中国成立到社会主义改造基本完成

D、从新中国成立到《中华人民共和国宪法》通过

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