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坚持不懈的邻居作文

admin 高三作文 2020-04-22 22:53:18 妥协妈妈

篇一:《材料作文《妥协与坚守》》

淮州中学高三周练四作文

淮安市阳光学校 胡建(转)

作文真题

20.阅读下面的材料,根据要求作文。 (70分)

天下的江河很少有直直的,大多是拐来拐去的。为什么?水要跟大地妥协。当然,最后水还是往东流了,那是挡不住的。

上面的材料,引发了你怎样的联想或感悟?请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。 要求:(1)必须符合文体要求;(2)角度自选,立意自定,标题自拟;(3)不要脱离材料内容及含意的范围;(4)不得抄袭,不得套作。

何妨让步且前行 (68分)

英国哲学家培根曾说:“人生如同道路,最近的捷径往往是最坏的道路。”的确,人生路上难免磕磕碰碰,“最近”的路上往往乱石穿空,困难挡道。此时,唯有学会让步,像江河一样多绕些弯路,才能在人生路上闲庭信步,臻于完美。

然而,难免有人会将河流的蜿蜒视为病态的懦弱。诚然,攻坚克难是坚强人生的定义之一。但是,遇到困难时的一味顽固坚守往往让人丧失信心,消磨斗志。我们要看到,面对横亘面前的高峰,绕路走过往往比攀登横越更加行之有效。

因此,面对困难,何妨像河流一样绕绕弯路,在让步中前行,带着这种智慧成就完美人生。 萧伯纳曾经说过:“最美的花常常先谢。”的确,对人生而言,面对困难时候的永不妥协只会让人精力殆尽,最后沦为那先谢的花,而面对困难时候的理性让步方能够成就深远,花开不败。因此,我们看到,曾经开除乔布斯的苹果公司在陷入困境后向这位前领袖做出让步,在浴火后涅槃,清朝名臣张英向邻居妥协,主动让出空间,让“六尺巷”流传至今,张英本人也因此流芳百世。正是因为适时的让步,苹果公司成就了事业,张英铸就了不朽名声。由此可见,当我们能够多一些让步妥协,少一些顽固偏执,我们的人生定会迎来更加光明的前景。

但是,让步并不是毫无原则,就如同德国哲学家康德的《实践理性批判》一书中所讲:“我所敬畏的,是我头上的星空和心中的道德律。”在让步时坚守原则,方能够不误入歧途。走向极端,否则只能像东郭先生向狼妥协一样,招致人之身陨的下场。因此,当中国在一些政治经济问题上作出让步赢得赞许之时,却在主权问题上毫不退让,让人看到走在强国之路上的中国的自信与骨气。所以,多一些有原则的让步,少一些无原则的退让,社会之船才能不偏不倚的破浪前行。

令人遗憾的是,在当下社会,一些香港的意见人士为自己的诉求绑架了公众利益,面对他人的让步仍然毫不妥协。最后占中行动只能是以失败告终,倘若这些人能为了公众利益做一些理性让步,以一种更理性的方式解决问题。相信情况必将大有改观。

印度诗人泰戈尔说:“使卵石臻于完美的,不是锤子的打击,而是水的且歌且舞。”当我们能够像水一样灵活善变,在让步中前行,定能将困难的巨石棱角抹去,在荆棘丛生的道路上踏步前行。 淮安市阳光学校高三年级语文组 胡建 淮安市阳光学校高三年级语文组 胡建

制形而变,执心以往(68分)

古人云:上善若水。于江河而言,制地形而蜿蜒前行,终能归入东海。于人生而言,能具备妥协与变通的智慧,和纵壑栉棱间制形而变,执心以往,何不乐哉?

自古以来,并不乏固囿如顽宁不化之辈。或曰“固守穷庐”,以洁身自好,却不免抑抑终身而不能在世俗中变通求存,甚至于世俗污浊之清正贡力些许;或曰:“祖宗之法不可废”,终难阻朝代兴替更迭„„转观时下,亦常见愤世嫉俗者,公然将自己置于社会、时代的对立面,以为冲破一切现实条件,与律法、规则争抗方能显示自己的坚守和拔群。诚然,对于信念、梦想、志向的坚守是人类毕生至高的精神追求与灵魂所在。然而,当坚守成了顽固,追求和向往滑向无理抗争,破坏的深渊,这种坚守终将失去其原有的价值。

不如制形而变,执心以往。事实上,变通的智慧、妥协的智慧并不等同于屈服于现实、奴颜婢膝,更不等同于放任自流、无所作为。正如江水滔滔而逝,遇水中汀渚,分流而汇;遇巍峨高山,盘绕而行。变通、妥协的智慧在于能如庖丁解牛一般,暂时退避骨结交错之处,于现实的客观条件、律法和规则的框架内部位现实苦难磨钝思想的利刃,保持追求信念的初心,最终于现实的枷锁中豁然而解罢了。

然而,制形而变得通达和智慧以不丧失对梦想、信念、志向追求的初心为前提。正如江河不论如何蜿蜒迤逦,必将当顺随地势流向汪洋。溯往史,照古今。山涛不同于其他竹林七贤在与礼教、官场腐败专制的抗争中头破血流而落得失败身亡的结局,他以一己之力与强权暂作退避,竭力于清正政治之重构,为黎民百姓谋福。山涛具有暂作妥协、退避,但始终不改清明政治、匡正天下的抱负和初心。不仅要对本心、初心的执守和追寻,变通妥协的智慧还需要有对现实的清醒认识和理性绅士,如此方知,何者应避,何者不应避,方能炼就通达之境。

谁怕,一蓑烟雨任平生,何妨吟啸且徐行。不畏前路有何高山险阻,只需如水制形而变,执心以往。

于守望中践行理想(66分)

率性与妥协这对矛盾似乎贯穿人类发展的始终,二者孰是孰非定不可一概而论。

试问江河若脱离河床束缚率性而流怎可源远流长?河水若一味妥协于大地,又将如何东流?

于如今物欲横流的社会,多数人选择率性而为,于是面对长辈社会甚至国家权力时候,高呼:“贝多芬只有一个,而国王却有很多个。”

且不说其目中无人的“豪言壮志”,也不说其我行我素的偏执,单就其缺少对世事的敬畏和守望,就足以让他在外界的强光下迷失。

灵性之子,何不跳出自我偏执、主观私欲的诱惑、情感偏好的束缚。在守望中坚守初心,让真我沐浴在阳光下?

诚然,现实总是不随人意,但心怀敬畏与感恩是人生路上向理想迈进的向心力。君不见褚时健七十出狱、八十收获“褚橙”的成功,倘若其出狱后一味的妥协于逆境,想要报复为他带来苦难的社会,怎能在高龄成就自我?正如哲人所说:“一个永远为自我目标前进的人,全世界都会为他让出一条路。”在妥协的环境同时又不忘本初,方能为河流之大智慧

固然,妥协并不是面对强权时候的懦弱屈服,亦不是面对现实止步不前、选择日复一日的庸常。 一如舒婷所言:“为眺望远方的杳鹤,而错过无数的春江月明。”面对传统礼教的束缚,各地纷纷开启“洗脚模式”,“埋儿奉母”之孝也成为政府宣扬孝道的核心,凡此种种屈从于传统等级制度下的孝道俨然成为了当今社会的愚孝。诚然孝道不可违,但是当下的社会应当脱离固化的纲常,给予现代孝道新的内涵,怀着敬畏与感恩之心为此践行

世人皆清醒的知道敬畏世界,守望仁德的重要性,却鲜有先行者为此践行。多少官二代在父代的光环下为所欲为?多少芮成钢之流仍然渴望用寅缘的手段实现功名?多少运动员以期借助药品获得名誉?一如哲人所言:“人不能被判为奴,只能自认为奴”而守望仁德与否正是其转折点。

生如逆旅,一苇以航,或许当我们能够顺随自然不逾矩时,方能够以守望之心向前看,以超脱之心向后看。由此才能够将诗意、预见性与初心融为一体。

做理性的妥协者 (65分)

江河选择了与大地妥协而不再笔直,但它的东流却无法阻挡。相反,正是它的妥协使其绕过了东流路上的阻碍。

人类社会又何尝不是如此?遇到阻碍,或迎难而上,或轻言放弃,人们却忘记了第三种选择——妥协。妥协并不意味着屈服,而在于让我们在困难面前调整方向,使我们做好更充分的准备,从而在机遇来临时战胜困难走向成功。

因此,妥协是一种厚积薄发的生存智慧,是避开困难以巧制胜的成功哲学。

塞林格曾说:“一个不成熟的人的标志就是勇于为一种事业英勇地献身;一个成熟的人的标志就是愿意为某种事业谦卑地活着。”这“英勇地献身”,虽看似伟大,却使我们失去了东山再起的机会;而“谦卑地活着”,令我们看似屈服,实则给了我们积蓄力量的机会。越王勾践卧薪尝胆,最终重振河山;李煜国破家亡,却选择妥协,登上了诗词艺术的高峰;苏武被俘,牧羊几十载,终而还乡而名传后世。古往今来,这种例子不胜枚举,正是这种妥协的智慧,使他们能够“谦卑地活着”,取得成功。

然而,坚持自己拒绝妥协将给成功的道路种上荆棘。诚然,保持独立的心,坚持做自己值得提倡,但这并不意味着一味坚持自我。瑞典数学天才阿贝尔在二十多岁时便声名远扬,他的代数理论被奉为经典。然而,正是他对自己的坚持使他与权贵的矛盾不可调和而遭到排挤。最终,他贫寒交加,英年早逝。阿贝尔的事迹不禁令人惋惜,假如他能够妥协,他必将取得更伟大的成就,给人类带来大笔的财富。可见,盲目地坚持自己,拒绝妥协并不可取。适时的妥协并不阻碍我们的成功,反而给成功增色。

对于我们,应该做的既不是盲目地妥协,也不是一味地坚持自我,而是审时度势,做一个理想的妥协者。在遇到困难时,根据自己的实力做出理性的判断,用自己的实力战胜小困难,以妥协的智慧攻克大困难。如实,我们便能够绕过层层阻碍,走向成功的彼岸。

做理性的妥协者,虽为之不易,但我们应抱着“高山仰止”的心态,在漫漫长路上下求索。

人生的圆融之美(65分)

水在外力作用下蜿蜒曲折,是因其要跟大地妥协。但是其仍能不改东流的本质,并最终汇入沧海。人生也是如此。既要有对外在的妥协,也要有对自我本身的坚守,并最终达到天人合一,圆融自在的境界。

妥协是否是必要的?答案是肯定的,就如同水对自然规律的妥协。人对社会的公共规则也要有所妥协。这种妥协并非是一种屈从和无原则的附和,而是人们对公共价值的一种敬畏。缺少了这种敬畏,相当于任凭人们胡作非为,因而模糊了道德底线。

然而,若是这种妥协转变为心性上的屈从和让步,会带来什么呢?想必是个人血性和锐气的丧失。史怀泽将之称为成年人的“贫乏、屈从和迟钝”。人们受制于外在的力量,渐渐“顺从命运的理性化”,任凭各种约定俗成的规矩,残酷的生存竞争打磨了原有的锐气。但是为何人们在外部现实面

前丧失了对个人的坚守呢?史怀泽再次给出了答案:“因为理想永在心中不够纯粹,不够坚定。”如此看来,水能够超越羁绊朝最终的目的流去,这是可敬的。

因而我们说,人生既要有对外在的妥协,更需一种内部力量对外部形成的反抗。这种反抗如果足够坚定,便是挡不住的。当然,我们所说的反抗,并非形式上的叛逆,如今天许多为了博取眼球而走极端的“另类”。缺乏灵魂的反抗只能体现内在的无能为之和心智的不成熟。我们所需的是如水般精神的反抗。

但当我们进一步思考,人生的妥协与反抗,都是有一定时期的。水在最初的阶段不得不与大地妥协。同样,人在少年阶段也必须对外在约束有一定的顺从。用弗洛伊德的话说:“人的良心及对错观在这一阶段逐渐明晰。”但在成长阶段中,人的自我意识开始萌芽,有了明确的目标,不再吸遂外物,对外界多了一份反抗,对自我多了一份坚守。

而人生的终极目标何在?应是一种顺应天性的圆融自在。如水一般,顺应了外部的形式,但灵魂上对自我保有坚守。江入沧海。人生也应有这样一份圆融之美,在对外物的适应中永葆本真的天性。 尼采曾将人生分为三个时期:个体隐没于环境的“合群时期”,自我意识开始萌芽的“沙漠时期”和自我与外物融为一体的“创造时期”。无独有偶,古人从“落叶满空山,何时寻芳迹”到“空山无人,水流花开“到“万古长空,一朝风月”。无一不展示了一种从妥协到反抗,再到天人合一的圆融的人生之美。

于妥协中迸发(65分)

江河蜿蜒盘绕,妥协于大地之崎岖,然终一路向东,成势不可挡之态归入大海,人生亦如此,于妥协中不忘讲授、不悔本意、不识初心,方能孕育出大智慧。

木心于《狱中札记》这种评价自己当时的生命姿态:“我白天是奴隶,晚上是王子。”白天对于现实的妥协,并非是对夜晚翩然起舞的亵渎,生命于妥协中往往能开出绚丽的花朵。然而现实并非如此,沉沦于物质盛宴的人们,往往在声色犬马中无法自拔,卑躬屈膝,对物质的追求本为人之所欲,这便是对现实的妥协。然妥协是为生命灵魂修炼的墓奠而并非镣铐,人们往往妥协变成生命的常态,于是我们看到,庸俗消费主义潮流下精神河流裸露出的河床,“物质至上”的至理名言导致人们在灵魂荒原上的迷惘游荡„„如此种种,是人们在与现实的妥协中失去如河流般“大江东去”的坚决与勇气,是人们面对空虚生活下的心灵之花的枯萎,灵魂之声的消散。

也许有人会说:“生命惟此激扬与平淡两种状态,对现实的妥协,伴生出的往往是人性猥亵、丑陋的面孔。此言谬矣。有人曾如此评价弘一法师的人生轨迹 :绚烂之极,归于平淡。平淡的人生,是狂热与嘈杂到达极点后的一种回归,一种妥协。而智慧地妥协、坚守着本心的人却能够走出低地,立于精神的高地俯察众生,这时候屹立于纷繁世间的,是经苦难冲刷后仍旧完整的人生轮廓。 面对现实与本心的抉择,需要拒绝而“二元思维”的不利影响,于妥协中绽放精神之光。面对被无故戴上的“反革命”帽子,施蛰存惟只拍净身上灰土,以“非皎皎者易污,非峣峣者易折”的姿态保持独立的人格;面对军警凶恶的眼光与傲慢的神气,梅贻琦唯喏周旋,两面游走,眼中灼射出的是保护学生守护清华的决心及对师生“幸告无罪”的简单愿望;为着文革阴影挥之不去的穆旦,暗中留下绝笔诗数十首,维护心中文化的净土,再者,对于中华民族的复兴梦想,需要于各国各民族利益中寻找立足点,于利益的妥协中寻找前进的契机。以退为进,摒弃 “中国梦”于心中不灭不息。

于妥协中迸发,于后退中前进,于“素履所往,心之所向”中找到生命的真谛。

适度妥协,丰满生命 65分

哈勃特曾言:“对于所有盲行的船,所有的风都是逆风。”诚如斯言,帆与风的妥协,方能抵达希望的彼岸。适宜的妥协不是懦弱避让,而是在短暂的屈从中蓄力待发。

水流弯弯,是与大地的妥协,但这并不影响它奔流到海的步伐,妥协并非是无原则的退让屈服,而是为了心中的桃花源选择的退一步进两步的方式。倘若人人不屈服于现状,以反抗一切证明自己的不驯与特立独行,等待我们的将是充满戾气、理性荒芜的社会。

因此,心怀梦想,适度地妥协于不如意的现状,在妥协中拓展生命的宽度,提升生命的高度,增加生命的温度,方能更好地抵达人生臻美之境,抵达灵魂的高地。

适时的妥协,让我们放下匆忙的步伐,体验生而为人的悲壮与美丽。倘若生命仅是在一味的横冲直撞中消磨殆尽,其本质也是无益无成的。西西弗斯妥协于搬运巨石的枯燥重复劳作,但这并非徒劳。于妥协之中,他窥见了自己灵魂的纯粹,将单调的痛苦升华为生命的快乐,将枯燥的劳作化为幸福的踏板。适度的妥协让人心静致远,在妥协中积蓄着前行的勇气和力量。妥协于现状,重整灵魂,才能到达更遥远的未来。真正的智者总能在合适的地方妥协,既是对自己的精神保护,亦是以此证明自己的重剑无锋。

学会适时的妥协,需要有洞察世相的锐利双眼,亦需拥有屈服的勇气。林徽因围困李庄时选择提瓶上街买醋,待时局运转又书写着中国建筑史上的传奇。与之相反,川端康成缺乏屈服于悲壮现实的勇气,选择含煤气自杀,让无数人扼腕叹息。学会妥协,是向完美理性追求的要义和必需。妥协并不意味着对理想的背离,也许它往往会成为人生之路上迈向成功的垫脚石和助推器。适时的妥协体现了一个人的智慧和收敛,是大智所在。

令人遗憾的是,生活中有太多的人标榜着“叛逆”,不屈服现实而是热衷于另辟门道,由此滋生了许多恶果。生如逆旅,要想一苇杭之,就当学会在狂风面前低头,如此方能劈波斩浪抵达生之彼岸。而如果一味搏斗,力量的悬殊仅会让我们遍体鳞伤,隐匿于历史中。因此,我们面对困境,应当适度妥协,多一些蓄力,少一些鲁莽,如此方能更好地历尽人生中无知的风雨。

妥协不是懦弱,蛮干直冲则是一种悲哀。人是一棵会思考的苇草,学会适度妥协,丰满沧海之一粟的生命!

妥协的智慧(59分)

江河用蜿蜒的姿态,理智地避开大地的阻隔从而终至心中圣地。水流恰到好处的妥协,方得以践行对自我原则的坚守。

由此观之,妥协是为了更好的坚守以达到目的,这是一种以退为进的理智,用形式上的让步积聚内心的渴望,以至于最后迸发,用不可挡之势完成最后的坚守。

当下大多数人是明白拐弯的智慧的,但是却少有人能够在不断的妥协中坚定最初的信念。成就自我。弱者屈服于妥协之事屡见不鲜。当媒体大学知识分子为了物欲主动放弃了独立性,践踏自我原则时候,妥协成为了屈服的代言词。而丢弃底线的人,就如同斫其枝的病梅,活的畸形且无力。

深究原因,是人对于安逸生活无法反抗的习惯使然,相较于不停地妥协,不断的坚守,不断的挣扎,顺服更显然是个好归处。

但是勇者的退后,是为了再一次吹响前进的号角。巴金于文革中用沉默妥协于反动势力,换来较为安定的日子。但是他日夜思考,拷问自我,无言妥协中酝酿着一股汹流。随着《随想录》的问世,爆发于世人面前,巴金从不忘作为知识分子的良知。无言的十年只不过是为了积蓄力量,用力拔千钧之势震撼人心。

马克思说:“形式不过是内容上的形式,那么是没有价值的。”自然,妥协不是为了坚守原则让步,那也是流于表面。唐太宗向魏征低头,是为了行“君舟民水”之王道,孙中山弃医行政,是为了实

篇二:《好邻居文章》

好邻居文章

有人问童年最深刻的是什么?我的童年是由我的好邻居糖果和巧克力组成的,忘不了童年里面好邻居陪伴我的甜蜜的味道。

福建省好邻居食品工业有限公司 创立于1999年2月2日,是中国知名的糖果、巧克力生产商。好邻居,作为中国最专业的喜糖喜饼品牌企业,一直坚持〝用品质经营品牌〞的经营理念和“分享爱的味道”的企业文化,励志将中国传统喜文化传承、演绎、延续下去,为中国消费者带来美味与幸福并重的甜点产品。 好邻居一直贯彻“内外兼备”的经营战略,“内”为注重产品品质,生产技术及硬件设施,自建全新的现代生产厂房,引进最先进的全自动化生产设备,确保产品与国际市场接轨:“外”为品牌形象及传播,注重营销拉动品牌,品牌拉动销售的战略。未来的食品市场,将是品牌之争、实力之争与品质之争。

好邻居在创立的十六年间,先后荣获中国驰名商标、福建名牌产品、省级农业化龙头企业等荣誉称号,并建立了行业领先的甜品研发中心,中国喜糖文化馆的创建,将使好邻居的产品质量再上层楼,品牌光环再增能量,好邻居人相信,只要坚持走质量的路,就没有不可能成功的领域。

好邻居坚信只有“品质能成就品牌“的理念,坚持自创品牌的决心。品牌定位清晰化,以创意带动品味。深化顾客满意以延续品牌的生命,坚持产品确保做到安全高质。

以质量挂帅,以诚信为本;以文化来达成愿景,用策略实践目标。面对混乱失序的市场现况,好邻居一直以最高的社会道德责任作为自我期许,期望通过良好的企业经营做法,建立正确的价值观,带动国内市场机制的完善,达到重建市场的目的。

好邻居在创立初期,就订下了经营品牌的决心。多年来以诚信、务实、坚持、质量、创新为理念,将创意融合艺术用心地将产品力化为生命力。一步一脚印,踏实地构筑美丽的城堡。

从〝心〞出发,无限可能!卓越的策略,其核心职能为塑造人力品质,不断用心,才能达成企业创新的价值。在意识中,不断地无中生有的好思维,才能把企业、产品、人力及组织生命化,好邻居的创新竞争力来自于知识的导入,把产业资产化。在不断的创新变革中,对人力质量的改造、组织改造、流程改造、认知理念及观念思维的创新,以情境感动的元素,务实地将任何人事物确立了定位、定质、定量的标准化。天行健,君子以自强不息───变革的起点,则是视野的转变与文化的塑造。

好邻居坚持以创意带动品味,以美感与艺术诠释食品美学,以领导品牌为目标,力臻品牌规格化、经营标准化,以及创新概念化,进而成为一流的公司。强化经营团队的核心能力,提升产品及人力的质量,坚持相信〝质变,量就变〞的哲理,不断地研发与创新,勇敢地迎向变革。把知识资产化,勇于走入问题的核心。{坚持不懈的邻居作文}.

为了能够永续经营,好邻居踏实地依循完整的规划前进。让心中的蓝本,由梦想转为理想。除了放眼未来,更虚心地日日反求诸己,规模不大,更要以宏观的格局看世界,展现自我独特的光芒;好邻居用爱投入市场,希望能在品牌的竞争中胜出,成为消费者最终的选择,成为市场最高的期待。好邻居希望对整个中国社会的是——中国的食品业,有好邻居真好。

篇三:《给邻居写一封信》

给邻居写一封信

亲爱的邻居:

您好!

我至今还欠您份人情,不知道你还记不记得了,我还清清楚楚的记得你吃力的把我扶着回家,满头大汗,一脸着急地给我包扎,却不要回报。

膝盖突然一阵剧痛,啊!膝盖上被玻璃划掉了一大块肉,原先那快乐的心情早就被抛到九霄云外了。地上已经满是血了,膝盖上血肉模糊,这时您看到我后匆匆地跑了过来,连忙把我从地上扶了起来,我用另外一只没受伤的腿一跳一跳地跳回了家。到了门口,就在这时,我家里偏偏没人!我痛得快昏过去了,您急得连忙把我背到您家里,找来了绷带什么的,您满{坚持不懈的邻居作文}.

您对我的爱我不会忘记,您为我着急的样子,急得满头大汗的样子,我也不会忘。如果没有您,不知道我的膝盖会怎么样。我真是太感谢您了!

身体健康

篇四:《有一种精神叫坚持》

有一种精神叫坚持

我九岁那年,我家迎来了新邻居—一位瘦瘦矮矮的叔叔和一个比我小三岁的女孩。小女孩没有妈妈,那个瘦瘦矮矮的叔叔也就是他的爸爸,也没有工作。每个月就靠低保生活。别的小朋友都不喜欢跟她玩,只有我例外,因为奶奶让我跟她做朋友。

通过相处,我发现这个小女孩是个特别有毅力的人。她经常叫我去她家玩,一进她家我就发现许多舞蹈家的照片,这些照片都是她从画报剪下来的,她不好意思地看着我说:“没有钱买粘贴,只好剪下来贴在墙上。”她还说她从小就喜欢跳舞,虽然没有钱,但她可以自学,她最喜欢的舞蹈家是邓肯。她经常在家里练一些高难度的动作,为了能让自己在下腿时腿能更直些,她就用刀把筷子两头切得尖尖的,绑在退两边;为了让自己的膝盖更平些,她就用砖头压在自己的膝盖上。每天她都练好几个小时,每次我都心疼地说:“别练了,一口吃不成胖子。”她说:“只有苦练苦学,才能练好一样功夫。我既然对舞蹈有兴趣,那我就一定要坚持到底。”功夫不负有心人。不久后,她参加了市里的舞蹈比赛,那幸福的笑容,我深深地感动了。

我觉得她今天的成绩与平时的坚持不懈、勤奋刻苦是分不开的。正因为她的刻苦努力,才获得了今天的掌声和赞扬,她的这种精神,不正是我们在生活当中应该学习吗?只要有勇于吃苦的精神,永不服输的斗志,对自己充满自信,在自强不息的精神的激励下,梦想一定会实现!

山北小学五年级孙孟芝 指导教师杨世芳

篇五:《一件感人的事作文集锦》{坚持不懈的邻居作文}.

一件感人的事

那是一个雨天,我和妈妈到超市买东西后,路过小十字,看见前面有一位二十多岁的女青年手里拿着七叮八?的小吃袋,一边吃东西、一边往地上扔包装袋。周围的人都像没看见的一样匆匆而过。在那女青年后面,有一位年过六旬的老人,他正在吃力地拣拾着女青年乱扔的包装袋,双手都被弄得脏兮兮的、满是污泥。那个女青年还在不停地乱扔,一位阿姨实在看不下去了,就对那女青年说:'你看人家老年人都在帮你拣垃圾,你晓不晓得惭愧呀?'话音刚落,周围的人都纷纷弯腰和老人一起拣垃圾, 我和妈妈也一起拣了起来。那女青年红着脸,也赶忙把刚扔的一根烧烤竹签拣了起来。

这时,我才发现,老人一条腿粗、一条腿细。他装着假腿!我的心儿犹如针刺一般,接着一股热辣辣的感觉涌上心头。老人走远了,我却还久久望着他的背影。 这时正好雨过天晴,街道两旁广告牌上'都匀是我家,爱护靠大家'的标语更加醒目而鲜艳了。

一件感人的事

在一个寒冷的星期天,我独自一人走在街道上,突然看见才商场门口有一对父女,他们身上穿这单薄破旧的衣服,脚冻得红一块青一块,手里正啃着黑黑的面包,我连忙跑过去,豪不犹豫把爸爸拿给我买书本的钱捐给他们,虽然这些钱不多,但是表达了我一点的心意,也可以带给他们一丝的温暖。

我不由自主地跟小女孩说话,从她的话里,我得知了一些关于他们的事情,这个小女孩从小就失去了得了重病的妈妈,她和她父亲相依为命,她家里很穷,所以她从小到大都没读过书,只有她父亲把别人捐来的一些钱来买一些纸,一些笔,有时间就教她写一些字,抄几道题给她做„„我听了不禁头涔涔而泪潸潸了。他们的命运是多么悲惨啊!他们多么可怜啊!那个小女孩说了让我难以相信的话,她说:我们这不算苦,最苦的是那些四川的小朋友们,他们失去了学校,失去了他们美好的家园,有些甚至失去了双亲„„他们那么穷了还会关心四川的人民,而且还捐了一些钱给他们,我真的难以置信。

他们的心地多们善良啊!可是为什么悲惨的命运会降临在他们身上?就在这时,我连忙跑回家把我所有的零花钱捐给他们。在回家的路上,我想了想:如果有很多有爱心的人民捐钱给他们,他们也许就不会那么的悲惨,如果这个世界上的人都像他们一样有爱心,那么我们的世界是多么的和平啊!

一件感人的事

光阴似箭,日月如梭,在我脑海的记忆深处,九岁时一次生病的情形像过电影似的常在我眼前浮现。

记得那是我上三年级的一天,凛冽的寒风整整刮了一天,接着又下起了大雪。

大片大片的雪花从空中纷纷扬扬的落下来。寒风夹着雪花劈头盖脸地向人们袭来。夜深了,我突然发高烧,妈妈让我吃了两片药,可过了好长一段时间,还没退烧,妈妈一夜没睡,在床边守护着我。好不容易 挨到天亮,妈妈要带我去医院。打开家门,只见外面还在下着雪,这时妈妈的胃病突然犯了,疼得腰都直不起来了。妈妈怕我看见,'偷着'吃了两片药,装着诺无其事地样子去拿车子。我说:'妈妈,别送我去医院了,打电话让爸爸送我去吧。'妈妈说:'不了,这样会打扰你爸爸工作的。'妈妈坚持送我去医院,我没办法,只好跟妈妈去了。妈妈忍着痛骑上车,我坐在车后面。妈妈艰难地向前骑。骑了一个多小时,快到医院了,妈妈却晕到了,头撞在路边碎砖头角上,鲜血染红了地上的雪。我吓得哭了起来,这时在几位过路阿姨的帮助下,把妈妈送进医院„„ 这块伤疤至今留在妈妈的头上,虽然不好看,可它能让我知道母爱是无与伦比的。

一件感人的事

今天,爷爷陪我一起去公园去玩。我们是坐长途汽车去的。

进了公园,迎面所看到的是万紫千红,到处洋溢着生机勃勃的春的气息。里面的人好多啊!有推着童车的一家人,有拄着拐仗的老人,也有自己学步走的娃娃和她的爸爸妈妈„„我的爷爷因为得过中风病还没有完全恢复,只好由我拉着他的左手,他右手拿着拐仗,步履满珊地慢慢地在游步道上穿行。

我被彩色鱼喂奶景点吸引住了。我向爷爷要了20元钱,买了两瓶喂鱼的“奶”,玩了两次喂奶彩色鱼的乐趣。时间过得好快,太阳快要下山了,爷爷说:“我们要回家了。”我只好跟着爷爷走向68路公交站。

我和爷爷上了返程的车,司机叔叔耐心地目视着我们,等我爷爷稳稳的坐在位子上后才开车。对比来的时候,我们上了车,车子就开了。还好爷爷刚抓着扶手,要不然,早就摔倒了。这样一比,这个司机叔叔比那个司机叔叔好多了,有礼貌,又会关爱老人,我觉得他做的事虽小但很感人,我想所有的公交车司机都应该向他学习!

一件感人的事

我们班是一个温暖的家庭,在班主任的教导下同学之间做到互帮互学,我我亲身经历了感人的一件事。

在一个寒冬的上午,我在位子上削铅笔,准备下节课使用,一不小心把手划了一道口子,手上的鲜血流个不停,不便和我一起玩的李博看见了,他走过来帮我止住血,只见他迅速的用手把我地手上的伤口按住,拉着我就往医务室跑。校医做了包扎,我俩才回教室,这时他还说:“这手千万不能冻,一冻就不容易好了。”

第二天长跑时候到了,同学们都戴上了手套,来到操场上,我早上忘了戴手

套,手冻得通红,李博看见我没戴手套走过来问:“李根你没带手套吗?”我点点头,他看了看我受伤的手,一边摘下他的手套,一边对我说:“来,戴我的吧!”我连忙把手插进兜里,推辞说:“不用、不用,我不冷,再说跑不了多远就回来了。”“那你的伤口怎么办呀?”他二话没说就把我手拽了过去,硬把手套给我戴上。

我们排着队,跑出校门,风呼呼地吹着。刮在脸上像刀割一样。我的手暖烘烘的,看着这双手套,我心里有说不尽的感激。我回头看看李博,他的手冻得通红,两只手握得紧紧的。他发现我在看着他,冲我笑了笑好象在说:“没关系,我结实着呢。”

回到班里,我的手一点也没事,我摸了摸李博的手却冰凉冰凉,我把手套还给他感激地说:“太谢谢你了!”他微笑着对我说:“不用谢。”看着李博那通红的双手,我感激的心情无法用语言来表达,一股暖流进了我的心田。

我们班是一个温暖的家庭,在班主任的教导下同学之间做到互帮互学,我我亲身经历了感人的一件事。

一件感人的事

下午,我一个人坐在家里的沙发上,脑海中浮现出一件令我久久不能忘怀的事。

那天晚上,爸爸妈妈都要加班,我一个人在家写作业。写着写着,我突然觉得有些头晕脑胀。摸一摸额头,感觉有些烫。我拿来温度计,凭着从妈妈那里耳濡目染学来的小方法,量了一下自己的体温:38。8度。啊,这是发烧了呀!可爸爸妈妈不在家,家里的电话又欠费了。怎么办呢?我急得像热锅上的蚂蚁,绕着房子走过来走过去。万般无奈之下,我只好敲响了邻居阿姨的门。邻居阿姨得知我的情况,二话不说就把我背到楼下,拦了一辆出租车,直奔医院。

到了医院,他陪着我检查、开药、打吊针。接着,她一个电话把妈妈叫过来。我妈妈来了她还不肯走,一直在那儿陪我。直到11点我的吊针打完,她又和妈妈一起把我背上出租车。

第二天早晨我去上学时,又撞上了邻居阿姨。这时,我发现她的眼袋明显极了。她看到我,冲我微微一笑,使我觉得十分感动。我想:这世界上又千种万种爱,有父母的爱,也有朋友、亲人的关爱„„而邻里之间的关爱往往会被人忽视。经过这件事,我觉得邻里之间的关爱也是真诚的、无私的。平时我们不应该只想着占别人的便宜,而应该从内心上多去关心别人,让爱心充满世界。

正应了那首红遍大江南北的歌:“只要人人都献出一点爱,世界就会变成美好的家园„„”

一件感人的事{坚持不懈的邻居作文}.

最近我们班发生了一件感人的事,使我深深体会到了“一方有难,八方支援”这句话的真正含义。

那是星期三早晨,我背着书包兴冲冲来到教室,只见同学们三五成群议论纷纷。原来六年级⑷班的董佳义患了淋巴癌,在北京住院治疗要做手术了。同学们正在议论,冯老师进来了,热闹的教室顿时安静下来,同学们不约而同地把目光投向冯老师。冯老师含着泪用低沉的声音说:“董佳义的不幸大家都知道了,我真诚地希望我们能为他献出一份爱心。”其实,老师的话正是同学们共同的心声。 下午,当冯老师一进教室,大家便一窝蜂地拥了上去,举着钱争先恐后地捐款。你10元,他20元„„一时间冯老师忙不过来了。“呀!王慧捐20元!”不知谁喊了一声,我们的目光刷地一下投到了王慧身上。王慧家生活十分困难,妈妈的厂里已经停产,工资都发不出,全家就仅靠她爸爸每月二百多元的工资来维持生活。我急忙走上前拉住王慧说:“你家困难就别捐了吧!你那份,我们帮你捐。”可王慧却说:“不,就是少吃一口饭,也要为抢救董佳义同学献上一份爱心。”同学们听她这一说,都十分感动。当刘磊捐出50元时,同学们更是惊讶。刘磊本身就有病,天天离不开药,身体虚弱得很。为此,他父母没少花费,他竟然捐了50元。大家眼睛湿润着异口同声地说:“刘磊,你的病还没好,还需要钱呀!”“正因为我有病,我才知道在病中的痛苦,我希望董佳义同学能早点康复。”看着刘磊目光里火一样的真情,同学们纷纷踊跃捐款,我也把平日里积攒的35元钱全都捐献了。冯老师也捐出了50元。不大一会儿全班就捐了956元。看着这代表我们心意的捐款,将为同学的康复发挥作用,大家心里真比吃了蜜还甜。此刻,我们有一个共同的心愿:希望董佳义同学能战胜病魔,早点回到这个温暖的大家庭中。

事情虽然过去了,可是每当想起捐款的那一幕,我就激动不已,多么感人的一幕呀。

一件感人的事

小时候,妈妈曾经给我讲过这样一个感人的故事,使我至今都难以望怀: 有一对母女,家里非常贫苦,女儿很争气,很孝顺,以优异的成绩考入了大学,母亲被查出患有绝症,母亲不禁哑然失色,她明白她知道自己患的是肝癌晚期,已经没有多长时间了。为了让女儿在外面能好好学习,不要分心,母亲做出了一个伟大的决定……日子已经一天天过去了,母亲在另一个地方默默地注视女儿,盼望着她一天天长大。女儿在信上说想回来看望母亲,母亲在临死前,托人帮她给女儿回信、寄钱。女儿果然争气,在大学毕业后,便回到了家乡。她的喜悦不知如何表达,当她知道母亲死时,把身上能捐的器官都捐了,才换来她的学费,女儿顿时吓呆了,原来一直以来都是母亲托人给她回信,给她寄钱。为表

达对母亲的歉意,特地写了一首〖感恩的心〗来纪念母亲……

讲到这里,妈妈的泪花似乎在眼里打转,我明白,世上的每个母亲都是伟大的。我有个温馨的家,如果我

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