我与社会主义核心价值观征文

篇一:《社会主义核心价值观征文6篇》

爱国，需勇担责任

高三（9）班 姚霞云

季羡林老人在《人生的意义与价值》一文中说：“人生的意义与价值恐怕就在于对人类发展的承上启下，承前启后的责任感。”因此让我们勇担国家责任，以爱国之心为社会添上一抹暖色，去实现自我价值。

一位美国意大利移民弗兰克，他开了一家小银行，之后却遭到抢劫当他带着妻儿准备从头开始时，他决定去偿还那天文般的数字。有人问他为何如此，他却说：＂在法律层面上，我或许没有责任，可是于道义层面，我却是有责任的。”简短的一句话，却折射出无限光辉，令人敬重。这种勇于担当的精神，何尝不是一种对自我价值观的一种省视。

然而回观当今社会，青少年沉迷于网络，游戏，早已将责任感，价值观抛之脑后，使自己隐逸于所谓的安逸的生活当中，“不知今是何世”，爱国之心也更无寻求。

所谓爱国，则离不开责任心，二责任心是指个人对自己和他人，对家庭和集体，更是对国家和社会所负责的认识，情感和信念，以及遵守规范，承担责任和履行义务的自觉态度。

然而三月初在昆明火车站发生的团伙砍人事件恰与责任心背道而驰，爱国之心也随之覆灭。着实令人倍感悲哀，现场２９具冰冷的尸体与遍地的血渍令人颤栗。慈悲心，怜悯之心与善心呢？何在？更不要说及其责任心与爱国之心了。 蔡元培面对乌烟瘴气的北大，以其担当责任之心引进德国理念，在北大提倡学术民主，思想自由。周恩来总理“为中华之崛起而读书”的状语，饱含爱国之情，学成回国，以其出众的才华投身于中国革命，勇担责任。

无论蔡元培还是周总理，他们都用于担当，力挽狂澜，扶大厦以将倾，这般的责任心，怎令人不钦佩。

十八大报告提出，倡导爱国，敬业，诚信，友善，这是对社会主义核心价值观的部分概括，而责任心即爱国之心又何尝不是社会主义价值观的一种体现。 劝君莫惜金缕衣，劝君用为担当。珍惜青春的责任吧，在这草长莺飞的春季，就让我们灵动的生命开始一场关于责任与爱国的旅程吧！

平等的天枰

高三（9）班 徐涔艳

我们站在平等的天枰前，观望生命，人性，权力。似乎一切平等却又不平等。

生命，自地球诞生以来，生命便微妙的进入了这个未知的世界。然而时代变迁，人类脱颖而出。他们肆意改变着自然法则，甚至渺视着卑微生命。网上曾风靡一时的“踩猫”话题引发了人们对生命的思考。一穿高跟鞋女子对脚下的小猫肆意蹂躏，最终小猫悲惨死去。如此残忍的虐杀生灵使人不寒而栗。在生命的天枰中无论高低贵贱都是大自然精心蕴育而出的宝藏。

汶川地震夺走了许多人的生命，但也有幸免于难的人，他们用生命诠释着生命的宝贵。一位母亲为了保护自己的孩子，用身体作为肉盾，直到救援队赶到时她依然保持着那样的姿势，让人着实惊讶，却也倍受感动。让人不禁感叹困境中人们发挥出的本能的爱与对生命的祈求，生命诚可贵。虐杀生命的人不懂得尊重生命，遭世人唾弃。珍爱生命的人懂得生命的珍贵，散发出爱的芬芳。在生命的天枰上，世间万物都是平等的，我们该保护比我们弱小但却同样价值的生命。 人性，自自古以来人们不断探究的话题，人性本善，还是本恶？在人性的天枰上，善恶归一。

2014年2月25日，南京口腔医院一女护士被一对公职夫妻殴打，打人者为江苏广播电视台科技馆副馆长袁亚平与省检察院公职人员董某，护士被打到脊髓损伤，面临下肢瘫痪的严重后果。这两人身居高职却做出如此令人发指的事，他们本该为人民服务，却违背了自己的责任与义务，人性本善还是恶？本是同根生，相煎何太急。在人性的天枰中，一切皆等，上帝在赋予我们生命时同样给予了我们纯洁的心灵，人人都是平等的。

从小就受《三字经》谆谆教导的人们，人性去哪了？孔融三岁便懂得让梨，司马光为救人砸缸。由此看来，把人性善与恶同时放在天枰中自然是平等的，但世人对善恶的评价更偏袒前者，使之善恶不均。追本溯源，人性还是平等的。 权力，似乎自古以来就给人以不可抗拒的力量存在。纵观当今社会，贪污受贿被曝光与没有被曝光的事数不胜数，同样的官职却有着截然不同的待遇。权力贪噬着人心，但也不缺乏有清官，有恶便有善，使之善恶平衡，权力的天枰平等。 十八大报告提出，富强，民主，平等“““在众多词语中平等引人深思，又何处都在，在平等的天枰中，人人平等。

将爱国进行到底

高三（15）班 杨娟

一位名人说过，‘复国心是人类最高的道德’。古往今来，人们可以用无数故事证明这‘人类最高的道德’的崇高。令人感动的不是这种‘道德’的结果，而是这样的‘道德’往往蕴藏了普通人的心灵 。

南宋民族英雄文天祥，兵败被俘，坐了三年之牢，多次严词拒绝敌人的劝降。一天，元世祖忽必烈亲自来劝降，许以丞相之职，他毫不动摇。反而斩钉截铁的说：“唯有以死报国，我一无所求”。临刑前，监斩官凑近说：“之丞相，你现在改变，不但可免一死，还依然可当丞相。”文天祥怒喝道：“死便死，还说什么鬼话！”文天祥面对南方慷慨就义了，却给世人留下了一首憾人心弦的《正气歌》。

天下兴亡，匹夫有责。

辛弃疾曾写《美芹十论》献给宋孝宗。论文前三篇详细分析了北方人民对女真统治者的怨恨，以及女真集团内部的尖锐矛盾。后七篇就南宋方面应如何充实国力·积极准备，及时完成中国统一的事业等问题，提出了一些具体的规划。但是当时宋金议和刚确定，朝廷没有采纳他的建议。从此可以看出他忧国忧民的精神值得我们学习。

把我的心脏带回祖国。

1830年11月初，波兰作曲家费利德利克·肖邦决定到外国深造，为国争光。出发前夕，朋友们为他举行了一个送别晚会。肖邦满怀感激之情，接受了朋友们赠送的装满着祖国泥土的银杯，表示永远不忘可爱的祖国。从此，肖邦辗转于维也纳，伦敦，巴黎等地，通过他的艺术增进西欧人民对当时正在受难的波兰民族的同情与了解。可是，在不安宁的生活中，他得了重病。1849年秋天，肖邦临终时告诉从华沙赶来的姐姐，波兰反动政府是不会允许把他的遗体运回华沙的，他要求：“至少把我的心脏带回去。”肖邦的心脏，按照他的遗愿被送到华沙，他象征着肖邦对祖国热烈的爱。

古老的中国曾经历坎坷，直到20世纪中叶，我们才从长久处于国家分裂与抵抗外海的艰苦磨难中迎来新生。星星之火，可以燎原，习惯成为自然。让我们从现在做起，从小事做起，将爱国进行到底。

位卑不敢忘忧国

高三（15）班 朱海宁

古人有云：位卑不敢忘忧国。时光荏苒，二十一世纪我们同样不应忘忧国。 笑看千年历史。‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’是林则徐的担当；“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这是苏子瞻保国的信念；“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”是热血男儿金戈铁马的铮铮誓言。

斑驳的历史风雨淹不去耻辱的痕迹。当罪恶的鸦片一步步蚕食国人的灵魂；当圆明园那把冲天的火光长烧不灭；当侵略者的铁靴踏在中国的脊梁之上„„ 我们应当怎么办？

是像清王朝一样苟且偷安？还是像汪精卫一般卖国求荣？是像张溥那样毫无风骨，还是袁世凯那样鱼肉百姓？

不！我们决不！

我们应该像孙逸仙一样为民请命！

在那个海天草树悲伤的近代，在那段人心四野的荒凉历史中。孙中山用自己的爱国信念燃起不屈的战旗。当所有西方人认为中国是弃族的时刻，他和无数热血志士扛起战斗的旗帜，穿越荆棘与黑暗，重临故乡！

每一个华夏儿女都有一颗爱国之心！爱国不是一句空口号，而是实实在在的行动。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古人即以豪迈的气概书写了生命的辉煌，今人更要有这种精神，已投入到社会建设中去。

大漠十年无人问，两弹开后天下知。邓稼先可以说才高八斗，可以轻易获得一份高薪水的工作。但他没有，他埋首于无人问津的大漠之中，数十年，他远离家人，才有了原子弹的成功爆炸，中国才有足够的实力屹立于世界东方。是什么让他如此奉献？是爱国的信念，是对新中国无比的热爱。

如今新中国如旭日升起在地球的东方。共产党更是带领国人扛起建设社会主义的大旗。

自由，法制等或许重要，但唯独爱国必不可少，要想十三亿人紧紧联合，只有对国家热爱的信念才有此能力。

中国从历史沧桑中走过，经历过枪林弹雨的洗礼。唯有我们抱有一颗拳拳爱国心，努力建设社会主义价值体系，才能让中国在未来走的更加辉煌。

位卑不敢忘忧国。我愿与诸君共同举杯，愿我泱泱华夏与天不老，与世无疆！

中国精神

高三（）班

孔子曰:“忠恕则仁德国,任德昌则天地和,天地和则万物兴。”仁德、和谐,自古以来就是中华民族崇尚的道德规范和价值标准.

而如今,我国的十八大有重新定义了"中国精神",即富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、友善、诚信。这就是我们的核心价值体系，是我们的“中国精神”。

据报道，人们在公共场合大声喧哗，公共汽车上不让座，过马路闯红灯，竞争可以不折手段……，表示难以评价的人数竟都占了相当的比例，有的甚至高达50％。这些事件让我们对我们的“中国精神”深深地怀疑，它们哪去了？难道我们真的模糊了道德底线吗？忘却了价值标准?更断了中华民族绵延千年的文明血脉吗？不，我不相信，身为具有五千年文明的中国人，怎么可能忘却骨子里的那份炽热。不然，怎会有汶川、玉树地震后的八方支援，怎会有全国道德模范这样的榜样，怎么会有感动中国这些英雄们。他们就是“中国精神"的引领者，以小见大，带动社会，促进社会和谐发展。

康德说，人间有两样东西让他敬畏，一是头顶无比深邃的天空，二是人间道德法则。心灵上有所敬畏，头上放三尺神明，不超越做人底线，不践踏人性的尊严。这不就是我们党和国家所提出的核心价值体系的含义吗？这就是我们的“中国精神”。或许，在我们的身边有这样的一群人，他们面对这纷繁的世界，经不起诱惑、自我迷失、良知泯灭、价值观扭曲错乱，最终走向了沉沦堕落。你看，那个追星追的家破人亡，却依旧执迷不悟的兰州女孩杨丽娟;你看，云南大学文化旅游学院敲诈情人并杀人碎尸的女大学生张超;你看，在昆明火车站砍伤一百多人，砍死二十几人的女暴徒。但，我认为这只是少数，大多数的我们仍有一颗爱国、友善的炽热的心。

你瞧，那如黄河般绵延不绝的"中国精神”，怎么会消失殆尽？它只会扎根于我们的心中，发芽、成长，为国家注入最炽热的血。所以，我更坚信，“中国精神”如初升的太阳，会有最热烈的一天，它就像不倒的昆仑，巍巍矗立。 那“中国精神”带着二十四个字的核心价值体系，渐渐的向我们走来，它们注定成为二十一世纪的中国风采。

篇二:《社会主义核心价值观征文》

党啊，你就是我心中的信念

信念，是一种不显山不露水的执着；信念，是一种不惧风不畏雨的坚忍；信念，是一种不谋名不图利的忠诚。——题记

一本有教育意义的好书，总能让人久久难以释怀、感慨万千。读罢《社会主义核心价值观100例》，它让我猛然间找到了一种久违的精神、坚定的守侯和永恒的力量，就如同心灵的灯塔、不屈的脊梁、高扬的旗帜，永远驻于我心中。在我的脑海里总浮出一串串的名字：“决不出卖灵魂”的李大钊，辗转万里为找党的朱德，“风暴海燕”徐特立，“砍头不要紧，只要主义真”的夏明翰，书写《可爱的中国》方志敏……他们有着共同的信仰，那就是共产主义；他们有着共同的奋斗目标，那就是为了新中国；他们有着共同的名字，那就是中国共产党！从他们身上，我读到了一种执着，一种奉献，一种信念……

《社会主义核心价值观100例》，因为你，我就有了更为坚定的信仰———共产主义；因为你，我就有机会更加全面的认识了一群为了信仰而战的勇士———共产党员。

中国共产党哦，是你，让我在凝视你的眼眸里，找到了那坚定的自豪；是你，让我带着一个生命所能激发的热情，带着一个青春所拥有的不悔与执着，选择与你并肩而行；是你，让我庄严的站在红旗下，在红旗那抹不灭的鲜艳中，读懂了你赋予我的使命！

啊，中国共产党！屈指数来，你已走过八十九个风雨春秋。

八十九年的沧桑，蜿蜒成长城的脊梁，而万众一心的气质，是你众志成城的保障;八十九年的荣辱，扭曲成黄河的生命线，而滴水石

穿的坚定，是你紧随着时代的脉络。时代赋予了你神圣的使命，伫立于你的伟大之前，我的肉体直到我的灵魂，竟显得如此卑微，把我奉献给你是如此兴奋，又如此的惊喜，甚至体会，什么才是真正的青春。当我手执着你的期待，仰望着你时，突然，感到了你血液的沸腾，听到了你心脏的博动，呼吸了你沉重的气息，在你的指引下，那青春包含着一种永远的冲动。

风从你的身旁轻轻地佛过,阳光随着你的身影慢慢流过, 你每天守候着黎明的到来，又目送着黄昏的消逝，直到你岁月的沧桑在月光中斑驳，直到你把我的内心深处的宁静，也磨成了一面镜子。手执着你给予的这面铜镜，我仿佛照见了远去的繁华，如同莲花般圣洁地开落,又仿佛望见那奔驰的马匹，跃出藏匿的掩体，穿梭于岁月的辽阔，最后驯服在你的跟前。于是，我趁着这最深的黑夜，把你给予的恩赐，悬挂于心。

每天，当黎明前的黑暗被那第一线曙光淡去的时候，我便轻装上岗，用学习来回报你的期待，用汗水来充实我的世界。我的内心，无法被冰冷的雨水淋湿；我的天空，无法被烈日的灼热征服；我的歌谣，无法被火车的轰鸣淹没；我的双脚，无法被眼前的收获而束缚……我坚定的相信，你是那冰山上的雪莲，承受着百年冰封的酷寒；你是我视野里沉默而永恒的音符，长久地在我的大脑中盘旋；你是那东方升起的一轮朝霞，晨曦中我们沐浴着你明媚的霞光；你一如那夜空中的北斗星，如此清晰地带给我这跋涉者以惊喜和希望，就如同守候的目标，能牵引心中的向往。鲜红是你不尽的追求，金黄是你永远的辉煌，

世界在你面前展开无边的天地，中华腾飞的宏愿使你豪情万丈。当世纪的钟声再次敲响，当未来的精灵再度翱翔，征途上你是那耀眼的导航灯塔———火红的党旗永远飘扬。

虽然,改革开放的大潮充斥着无情的冲击，夹带着种种的诱惑，就像一只只不安分的手牵拉着你我的心。但即便如此,那又是谁，永远不悔地站在这大潮的最前端；是谁，以温切的关怀伴随一颗颗迷惘的心；又是谁，点起了热烈的篝火，为此刻一支支即将扬帆启航的船队，照亮了前程。是你，在这片黄土地上把现代化的风笛拉响，以警示的声音惊醒了徘徊的心灵；是你，在抒情的夜晚把金属的光芒擦亮，在黑暗来袭之前点燃了一盏明灯；还是你，轻含着人生珍贵的贝壳，开启了生活的真谛。

八十九年的时间像冰块一样，被你握在手中迅速的融化，但在历史的潮流中你还是如此年青。成群结队的大雁从你的上空飞过，一声声有力的翅翕，是他们给你的礼物么？在你光辉的照耀下，我头顶的天空将一片晴朗, 再也没有什么阴翳能够把我打翻，因为我不仅仅是一滴水，我已融入到了祖国的大海，成为奔腾的一朵浪花，在你的血管里流畅!当我回想的那一刻，感受到滚烫的情感从古老的河流中涌出，那奔流的血液中也有我的一滴！

我光荣啊，在党的指引下拙壮成长

篇三:《我的社会主义核心价值观 征文》

我的社会主义核心价值观

李玲 护理七班

我始终认为一个国家即使物质丰裕，但是精神空虚，仍然不能称之为大国。精神指导行为，拥有优秀的精神财富，才能有大的作为，才能真正成为一个所有人民信服支持并且能在国际上立足的国家。若一个民族精神匮乏，那社会风气可想而知，国家的落败也是指日可待了。春节联欢晚会上一个讲述 “扶不扶“话题的小品引起了热议，这反映了当代中国社会一个十分普遍现象，那到底是扶还是不扶呢？其实我认为提出这个问题就是很矛盾的了，中华上下五千年，积累了深厚的文化底蕴，也正是这种文化底蕴才会出现当今在国际上有一席之地的大中国，可是这种关于最基本伦理道德的问题却出现在这个国家，着实让人费解！更何况这关乎人性最基本的本质的问题也拿出来热议，岂不是让别国侧目？自从习近平主席上任以来，着力反腐倡廉，严肃整顿社会基层风气，一个个贪污官员纷纷落马，这些拿着人民的血汗钱过着人上人生活的腐败分子，借用人民赋予他的权力假公济私无视国法，伦理道德的丧失着实让人民心寒！一个人的世界观、价值观、人生观对自身的影响深远而持久，国家也是同样的，所以树立一个优秀的核心观念对建设国家、树立风尚、整顿风气非常重要！ “十八“提出社会主义核心价值观基本内容，即“富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公平、法治，爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”这一创造性的提出将社会主义核心价值观概括为国家价值目标、社会价值取向、个人准则三个层

面，同时把全民族的共同愿望作为目标，并以经济建设为中心，努力促进生产力和生产关系的发展，成为引导中国走向强大的指南针！

“富强、民主、文明、和谐”指的是国家层面的价值目标。首先要有良好的经济发展，所谓经济基础决定上层建筑，有了稳定的经济，国家才能顺利进行各个改革创新发展，才能一步一步走向富强！民主也是一项重要的举措，相比西方国家的资本主义的“自私自利”原则，我国是人口大国更是社会主义共和国，始终奉行为人民服务的宗旨，推行广泛的民主政策才能赢得民心才能为人民当家作主提供根本性的保证。文明与和谐贯穿于整个中国的历史长河，所以才会有如此深厚的文化底蕴和浓厚的文化氛围，一个人拥有良好的文化熏陶，自身的文化素养也会随着提高，文化是潜移默化的，若是每个人都这样要求自己，那国家肯定会有良好的社会风气，从而保证了国家的社会稳定。

“自由、平等、公平、法治”指的是社会层面的价值取向。建立的一个自由公平的市场经济是我国历年来所推行的政策，市场自由公平能使广大人民群众投身到国家的经济发展事业当中来，为国家的经济发展事业注入了一股新鲜的动力，加快转变经济发展模式，促进经济增长。若是没有平等，国家经济发展则得不到平衡，若是没有法治，自由的市场经济秩序则变得紊乱不堪，所以遵循平等法治是促进经济发展的又一原则！

“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的准则。热爱自己的祖国是公民的责任，也是一个核心观念，国家的发展需要人民的支

持，人民的权力也是需要国家的赋予，国家与个人紧紧相连。敬业是一种职业道德，兢兢业业对待工作是对别人负责更是对自己的负责。诚信与友善是一种美德，美德是人的内在美，若是人空有一副好皮囊却缺失了内在美，荣耀的光环的则不会永伴你！

国家不断全面深化改革，社会主义核心价值观“24字”的发表，有利于国家精神力量的提升，加快推进社会主义现代化事业的建设。作为一名在校大学生，要明确正确的社会主义核心价值观，杜绝故步自封，通过不断的学习与实践，增加自己的文化熏陶，为实现伟大的中国梦献出一份力量！

篇四:《社会主义核心价值观主题征文》

社会主义核心价值观主题征文

自觉践行社会主义核心价值观，努力争当社会主义事业接班人

社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。

社会主义价值观，为两类，一是社会主义一般价值观，二是社会主义核心价值观。是实现社会主义价值目标的思想保证和行动指南。强调以人为本,是社会主义价值观的基本内核。社会主义核心价值观是构建和谐文化的根本。社会主义核心价值观，可以凝聚人心。也就是只有按社会主义核心价值观去做,才能实现社会主义的价值目标。构建中国特色社会主义核心价值观—是当代社会主义哲学社会科学家的重要课题。

党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》深刻揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系的基本内容，主要包括以下几个方面：

一、坚持马克思主义指导思想。在我国社会主义核心价值体系建设中，马克思主义为我们提供了正确的世界观和方法论，提供了正确认识世界和改造世界的强大思想武器。江泽民同志指出：如