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凌云赋凌云高中

admin 高三作文 2020-04-22 23:01:18 壮美高考

篇一:《激励高三学生的文章:少年壮志当凌云》

激励高三学生的文章:少年壮志当凌云

李茂林:2008年重庆市高考文科状元

母 校:重庆市万州第二高级中学

现报考:清华大学经济管理学院

爱 好:踢足球、打篮球

高考成绩:总分666分,其中语文117分,数学144分,外语142分,文科综合263分。

旅途中,无数黑夜,无数道坎,不需要过多的装备,只需一颗纯洁的心。 童年,欢笑着奔跑

我出生于重庆奉节,父母都是知识分子,家教甚严。因此,我从小养成了较好的学习习惯。小时候,我常独自一人静静地待在家里,有时甚至是望着天空发呆。年少浮躁的心在岁月的洗礼中趋于平静,这份平静在高三那灰色的、令人窒息的时空里使我多了一分坦然与沉稳。

孩提时的我并未显现出学习的天赋,在人们眼中不过是一个略显活泼的孩子。家教虽严,但父母给了我很大的自由空间,从不迫使我去争夺什么名次,这让我不会对学习产生反感,让我学会坦然面对大大小小的考试。

那时的我充满幻想,梦想着有一天成为足球明星,成为央视主持人,成为军人,甚至国家领导人。父母说,要实现这一切,必须好好学习,考上北大清华才行。于是,北大清华梦便在我的心中萌发了。

我从小喜欢运动,《足球小子》更是让我对足球运动爱不释手,小学操场上总能看见我带球前进的身影。“运动的人是健康、快乐的”,而我无疑是运动的受益者。的确,面对残酷的高考,知识是胜利的一个方面,良好的身体素质也必不可少。对运动的热爱也是我这次高考胜利的一个重要原因。

忙里偷闲,闲中有笑,我在这样的环境中成长,朝着属于自己的那片天空飞去。

初中,黎明前的黑暗

初中,也许是一段泪与汗的交汇史。孤独以及身体的不适无时无刻不向我袭来,压在我脊背上。

初一时,我的成绩在班上属于中等水平。暑假时我在家补习了一段时间,成绩开始明显提升,初二时便跻身年级三强。年少轻狂的毛病随即出现了。浮躁、

自大形成我过强的自尊心与过高的期待,我还曾在试卷上写下定当国家领导人的“豪言壮语”!

有一次,甚至因为自己位居第四,没进入前三名而大发脾气,小学时所保持的良好心态在此刻早已失衡。期望越大,失望便越大。中考前的摸底考试,我的成绩还是年级第二名,而在中考时我却以6.5分之差与万州二中失之交臂。

那个暑假,无疑是段灰暗的岁月,我不得不为上高中发愁,读哪儿都得交择校费。恍惚中,我还是选择了万州二中,也许那里更适合我。这是一次赌博,事实证明,经过三年的努力,我没有让爸爸妈妈失望。

“祸兮福所倚,福兮祸所伏”,祸与福总是辩证存在的。这段辛酸史让我深刻体会到,起点并不重要,一个人的学习潜力是无限的,只要自己愿意付出,总有一天会有收获。这也是我为什么在高中排名400多名后还能继续努力,永不放弃的原因。

高中,不懈的奋斗

有了初中的教训与磨砺,我开始迈出成熟的步伐,学会正确地学习。尤其是在母亲陪读后,我的名次从入校的400多名到110名,到68名,再到文科第1名。

我终于让小学与初中的各种经验在高中发挥了应有的作用——保持一颗平常心!高考前的日子注定是灰色的,失败总会戏弄成功的人。在无数次考试中,你不可能每次都独占鳌头,这就需要我们以平常心面对可能到来的各种挫折。

没被定为优生也好,没被选上“优干”也罢,这并不重要,重要的是我们怎样去面对。其实受些挫折也是好事,它能让你清醒地认识到你的不足,一切都需要自己去争取。从此,我不再因为考试成绩下降而发脾气,也不再为一点小胜利就欣喜若狂。

高中感受最深的一句话是“天道酬勤”,我也的确是这样做的。卧室内摆放着一排排备考书,放弃双休,放弃各种节日,在保证身体健康的情况下投入到紧张的战斗中。因为其他人休息的时间正是我追赶和超越的最佳时机。

六月,接受命运的挑战

在些许不安中,我迎来了期待已久的高考。濛濛的细雨似乎是带着几丝愁绪拍打在雨伞上,是飞向自由前的挣扎,还是下一段束缚的开始?我们都希望是前者,都渴望着雨后的彩虹,但没有人能保证这一切。在千万考生中,每一个人都显得那么渺小。

落座,浏览试卷,提笔,答题,检查,一如平常的练习展开。我的心渐渐趋于平静,忘掉了场外那焦急等待的人群,忘掉了“高考”这一使多少考生洒泪的

名词,忘掉了一切与考试无关的事物,投入考试,尽情去享受优美的文辞、悦动的字符、缜密的思维所带来的奥妙与乐趣。

随着最后一堂考试结束铃声响起,我长长地舒了一口气,没有尽情释放感情,去飞奔,去跳跃,只有茫然„„高中寒窗在此画上一个句号,虽然并不知道是否完美,但高考这一片灰色天空,我已经振翅飞过。

曾以为高考会禁锢思想,会僵化生活,而此刻,我才真正认识到高考,这是人生经历的一个重要驿站,我也坚信,风雨过后必有彩虹!

状元抓分手

1.勤能补拙。对于每一位学子来说,在掌握学习方法前你必须学会勤奋。高中有很多课需要你听,有很多书需要你看,有很多作业需要你做,而这些都要*勤奋。没有勤奋这块垫脚石,学习就很难获得成功。

2.正确练习。高考,不仅是知识的比拼,也是技能的较量。所以时间运用的技巧就显得尤为重要。平时要严格按照高考时间做习题。例如一套文综必须在两个半小时完成。高考时,我们考场有很多同学文综没完成,太可惜了。

当然,到了高三,这样整块的时间就更少了,这时就要肢解试题与时间,计划好在某段时间内完成什么题。例如数学选择题要在25分钟内完成,语文作文要在50分钟内完成。总之,就是根据时间,按照高考模式安排定量的练习,避免出现时间不够的问题。

3.正确使用参考书。第一,对于大部分考生来说,老师建议买的参考书已完全能应对高考。我在高三前自己也买过几本资料,但直到高考结束也没真正使用过。所以书不在多,关键求精,学会使用。

第二,如果确定好一本好参考书,要钻研精深,形象地说就是要能背下这本书。每一道题,每一种思路、每一个分析过程都要烂熟于心。如此练习,便会在脑海中留下类似题目的解题思路,不会再出现碰到类似题仍然做不来的情况,真正实现举一反三。

接下来要做的就是查漏。有些题,你“背”了一遍,看似懂了,但是一段时间后又会忘记,所以用醒目的笔将这类题目做好标记,有空就拿出来翻翻,相当于另一种“改错本”,不断重复,这本参考书就能被你吃透。

很多同学买了不少参考书,做了不少题,但收效甚微,原因就在于他们只是简单地看,没能深入地“背”。

篇二:《高中必背古诗文》

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篇三:《2016辽宁大连高三一模试卷及答案》

2016辽宁大连高三一模试卷及答案

第I卷 阅读题

甲 必考题

一、现代文阅读(9分,每小题3分)

阅读下面的文字,完成1?3题。

在和谐的统一体中,壮美包含着某种对立、冲突的因素,它在直观上表现出某些动荡、严肃,奇伟、巨大、豪放、刚正等等不太和淆的状态和形式,但总体上却不给人以压抑痛苦,而仍给人以自由、愉悦的感受。这与近代充满对立和痛感的崇高之美大不相同。壮美的深层内涵是主体对客体的渴望和追逐,即主体要求在对象世界中实现自己,但不时遇到对来自对象世界的某种抗拒。这就必然会使它们表现出一定的时立、冲突,矛盾色彩。然而,古典美学中,主体和客体、人与自然、个人与社会是不存在深刻分裂的,它们在本质上统一和谐的,因此,来自吋象的抗拒必然会被克服,主体也就通过对对象的获得和占有显示出自己巍然的人格高度成生命力量。由于壮美理想是在外向性的主客关系结构中呈现出来的,因而它必然要规定着审美和艺术偏重于模拟、写实,再现,是“诗在画中”,亦即表现统一于再现。

而优美则与此不同,它强调的是矛盾双方的互依,均衡与和谐,因而一切动荡的、对立的因素都被淡化和水解在宁静、整一的和谐关系中。正因为如此,它所表现出未的感性特征是柔婉、圆润、娇小、清丽、淡雅、自然等等。它给人的感受也没有壮美感中那种亢奋高扬的情绪,而是一种单纯的、平和的愉悦说和享受。优美理想的深层动因是主体在静守中对象形成的自由关系,也即是说,主体不是通过外向的追求表实现同对象的拥抱巧与合一,而是在心灵的内省、直觉的感性中达到物我两忘、意境相融、形神统一、情理结合,亦即在对对象的超越中达到同对象的融合统一。必此避免了主体在外向追觅中同客体的抵牾、矛省和冲突,从而同客体保持一种和谐、自由的统一关系。优美理想的这种内向性、自省性结构也决定了审美和艺术的心必然是表情的、写意的,是“画中有诗”,即再现统一于表现,形质统一于神意。这也即是说,审美和艺术不再为对象的感性特征所制约和局限,而是自由地超越着他们,在它们的具体有限性之外或之上寻求无限的韵味、神趣、意兴等等。

审美理想的壮美与优美的两大形态,既是相对的逻辑范畴,又是发展的历史范畴。就整个中国美学的历史发展来看,宋元审美文化实现了由古典壮美向优美的转化。中唐以前,以阳刚为主的壮美占据主导地位。特别是盛唐时期,充满雄强博大之气的壮美形态获得了充分的发展,达到了—个高峰。而中唐以后,特别是宋元至明中叶时期,随着社会的变革,审美理想和文化也发生了巨大而深刻的历史转型,即在刚柔结合、壮美和优美为主的并列中,以柔为主的优美理想以及由此规定的偏于写意缘情的表现倾向,获得全面发展和确立。这一点从宋元时期的美学思想、艺术的表现形式(如诗、散文、词、书画、杂剧、雕塑、建筑等),到实用生活中的审美趣味、工艺(如园林、瓷器、服饰、饮食与茶艺等),都无不以鲜明的时代特色表现出来。

(节选自《中华审美文化通史·宋元卷》)

1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是

A.尽管壮美在直观上表现出诸多不太大和谐的状态和形式,但它仍能绐人以自由愉悦的感受,总体上并不会让人感到压抑和痛苦。

B. 壮美的深层内涵是主体对客体的渴望和追逐;主体在自我实现时会不时遇到某种抗拒,这使它们表现出一定的不和谐的色彩。

C. 古典美学中主客体、人与自然、个人与社会不存在明显的分裂,它们在本质上是统一和谐的,主体仍能显示出自己的价值。

D.在外向性的主客关系结构中呈现出的壮美理想,必然要规定着审美和艺术是表现统一于再现,即偏重于模拟、写实和再现。

2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是

A.优美强调矛盾双方的互依、均衡与和和谐,一切动荡、对立的因素皆融合在宁静而整一的和谐关系中,从而表现出圆润等感性特征。

B.在优美理想中,因为主体不通过外向的追觅来实现同对象的和谐关系,而是向内静守,由此则避免同客体的抵牾、矛盾和冲突。

C.体现优美理想的审美和艺术突破了其对象感性特征的制约和局限,在对象具体有限性之外或之上寻求着无限的韵味、神趣、意兴等等。

D.中唐之前壮美占据主导地位,随着社会的发展和变革,到宋元开始被以柔为主的优美取代,体现了审美理想两大形态的历史转型。

3.根据原文内容,下列理解和分析不正确的一项是

A.壮美给人亢奋高扬的感受与近代充满对立和痛感的崇高美给人的感受大不相同,也不同于优美给人的单纯、平和的偷悦和亨受的感受。

B.古典美学中壮美和优美各自主客体之间虽然都存在着矛盾冲突,但由于其关系结构的不同,最终也都显示出融合,统一与和谐的状态。

C.“诗在画中”与再现统一于表现、形质统一于神意的“画中有诗”不同,“画”,是艺术审美的重心;而“画中有诗”的重心则是“诗”。

D.宋元时期美学思想、艺术表现形式及实用生活中的审美趣味、工艺偏于写意缘情,刚柔结合中以柔为主,表现出鲜明的时代特色来。

二、古代诗文阅读(36分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文,完成4?7题。

樊逊,字孝谦。河东北猗人也。逊少学,常为兄仲优饶。既而自责曰:“名为人弟,独受安逸,可不愧于心乎?”欲同勤事业。母冯氏谓之曰:“汝欲谨小行耶?”逊感母言,遂专心典籍,恒书壁作“见贤思齐”四字,以自劝勉。属本州岛沦陷,寓居邺中,为临漳小史。县令裴鉴莅官清苦,致白雀等瑞,逊上《清德颂》十首。鉴大加赏重,擢为主簿,仍荐之于右仆射崔暹,与辽东李广、渤海封孝琰等为暹宾客。后崔暹大会宾客大司马襄城王元旭时亦在坐论欲命府僚暹指逊曰此人学富才高佳行参军也旭目之曰岂能就耶逊曰:“家无荫第,不敢当此。” 天保元年,本州岛复召举秀才。五年正月,制诏问求才审官,逊对曰:“今日公卿,抑亦天授,与之为治,何欲不从。高悬王爵,唯能是与。无令桓谭非谶,官止于郡丞;赵壹负才,位终于计掾。则天下宅心,幽明知感,真人去而复归,从此而言,可以无愧。”又问刑罚宽猛,逊对曰:“伏惟陛下,昧旦坐朝,留心政术,明罚以纠诸侯,申恩以孩百姓。王者之治,务先礼乐,如有未从,刑书乃用,宽猛兼设,水火俱陈,则天下自治,大道公行。”七年,诏令校定□书,逊等十一人同被尚书召共刊定。时秘府书籍纰缪者多,逊乃议曰:“按汉中垒校尉刘向受诏校书,每一书竟,表上,辄言:臣向书、太史公书、太常博士书、中外书合若干本以相比校,然后杀青。向之故事,见存府合,即欲刊定,必藉众本。邢子才、魏收等并不是多书之家,请牒借本参校得失。”凡得别本三千余卷,《五经》诸史。殆无遗阙。八年,诏尚书开东西二省官选,所司策问,逊为当时第一。

(节选自《北齐节•樊逊传》)

1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)

A. 后崔暹大会/宾客大司马襄城王元旭时亦在坐/论欲命府僚/暹指逊曰/此人学富才高/佳行参军也/旭目之曰/岂能就耶

B. 后崔暹大会宾客/大司马襄城王元旭时亦在坐/论欲命府僚/暹指逊曰/此人学富/才高佳行参军也/旭目之曰/岂能就耶

C.后崔暹大会宾客/大司马襄城王元旭时亦在坐/论欲命府僚/暹指逊曰/此人学富才高/佳行参军也/旭目之曰/岂能就耶

D后崔暹大会/宾客大司马襄城王元旭时亦在坐/论欲命府僚/暹指逊曰/此人学富/才高佳行参军也/旭目之曰/岂能就耶

5.下列对文中加点同语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)

A.“掾”原为佐助之意,后为副官佐或官署属员的通称,如“掾曹,掾史,掾属。“计掾”是古代州郡的计吏。

B.“陛”指帝王宫殿的台阶,“陛下”原来指的是站在台阶下转达臣子进言意愿的侍者,后发展为帝王的谦称。

C. “表”是给呈帝的奏承,与之相关的词语“表函”是上呈天子的函件,“表奏”是表文奏章,“表草”楚表文草稿。

D.古代制作竹简,先用火烤,使其冒出水分,这个程序叫“杀青”,也叫“汗青”。选文中“杀青”指书籍定稿。

6.下列对原文有关概括与分析,不正确的一项是(3分)

A.樊逊有责任心,读书勤勉,他不想安逸地受人照顾,愿与兄长一同致力家业;在母亲开导下,他又全力研读典籍,并常在墙上题字以自勉。B.樊逊颇有文才,能把握时机,在担任临漳小史时,他钦佩县令为官清廉,就作了十首《清德颂》,受到县令的赏识,被提拔为主簿。

C.樊逊善于策对,治国有见地,他认为国家应该重用有才德的人,不要埋没人才;他认为王者之道应以礼乐为先,后用刑罚,恩威并施。

D.樊逊能以史为鉴,处事有方,他在主持校定群书时,借鉴汉代刘向的做法,搜集种不同版本的书籍对照校定,最终出色地完成了任务。

7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)昧旦坐朝,留心政术,明罚以纠诸侯,申恩以孩百姓。(5分)

(2)凡得别本三千余卷,《五经》诸史,殆无遗阙。(5分)

(二)古代诗歌阅读(11分)

阅读下面两首诗,完成8?9题。

次韵柳通叟寄王文通

黄庭坚

故人昔有凌云赋,何意陆沉黄绶①间?

头白眼花行作吏,儿婚女嫁望还山。

心犹未死杯中物,春不能朱镜里颜。

寄语诸公肯湔祓②,割鸡③令得近乡关。

【注1①凌云:椐《史记》记载,司马相如所作《大人赋》“飘飘有凌云之气” ②黄绶:黄色的印绶,低级官吏的标志。③湔祓:即荐拔。④用作治理一县的代称。

8.首联在两种表现手法上有什么特点?请简要分析。(5分)

9.诗人在尾联向执政“诸公”发出“寄语”,其中蕴含有哪些情感?请结合全诗简要分析。(6分)

(三)名篇名句默写(6分)

10.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)文天祥《过零丁洋》以“ , ”表达出自己心中国破家亡之痛与身世飘零之苦。

(2)屈原《离骚》中“ , ”两句,写出了流俗的弊病,痛斥人们投机取巧而不顾准则的生活状态。

(3)苏轼《赤壁陚》中“ , ” 两句,是从事物变化的角度看,强调了事物处于绝对运动之中。

乙选考题

请考生在第三、四两大题中选定其中一大题作答。注意:作答必须用2B铅笔在答题卡上把所选大题题号后的方框涂黑。只能做所选定题内的小题,不得选做另一大题内的小题。如果多做,则按所做的第一大题计分。

三、文学类文本阅读(25分)

11.阅读下面的文字,完成(1)?(4)题。 (25分)

医心

明晓东

街上喧闹声传来时,王仁甫在医心堂和白忠孝对坐品茗。听着外面日本兵叽里咕噜叫喊声和皮靴重重敲击青石板街道的声音,白忠孝的手一阵颤抖,绿莹莹的茶汤淋湿了面前摊开的医书。白忠孝长叹一声,这群蛮夷又在抢掠了,这日子啥时才是个头呢?

王仁甫侧了身子仔细听了听,依旧低头无语。

二更天时,急促的拍门声响起,王仁甫轻轻拉开门,闪进两个人影,其中一个受伤者被另一个人拖了进来。王仁甫扶伤者躺下,端起油灯仔细查看,白忠孝拉过王仁甫,悄悄地伏在耳边说,师兄,怕是青龙山游击队的吧,日本人追究起来,咱俩可就没命了。

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