做人应该怎么样,作文

篇一:《作文做人》

作文·做人

——浅谈如何提升作文得分

高三的作文教学，在一番“如何审题”“巧拟标题”“写好开头”“有效论证”等单元训练后，算是小有成效，学生基本上能在规定时间内写出一篇比较像样的文章。可是，面对60分的作文，学生基本上只能写出43分左右的作文，48分及以上的作文很少。难道说高分作文真的只能看命数？我们就真的无能为力了？

从高三学生作文来看，普遍只能得43分左右，主要是因为这样的作文缺乏活生生的思想，只是为了作文而作文，即便语言再华美，结构再严谨，也不免是木头美人，呆板沉闷。我们看看高考满分作文，会发现满分作文除了语言流畅、结构严谨之外，最重要的是思想上胜出一筹。

今天借小陈你举报老陈的事给你写信，并非为了抒发亲情，也不是探讨“坑爹”，反而是想深入“传递”，即“互联网+”时代，爱的传播、沟通和表达。

——2015高考满分作文《一封特别的“家书”》

不要被“亲亲相隐”之类的伪伦理讨论所误导，那是键盘侠牵强附会的乱阐释，这不是会让父亲受到严惩的告密，而是一种提起注意的警示方式。也不要被“大义灭亲”之类的高调赞美所迷惑，这是把你和父亲对立起来的高级黑。这不是什么“大义”，就是纯粹而可爱的爱父之心，你“灭”掉的也不是亲情，而是父亲的陋习。能意识到开车打手机的交通陋习，是原则；能在一再劝说无效后坚持用其他方式去影响，是韧性；能在穷尽各种方式后想到报警，是可爱和智慧；最终赢得了你父亲的理解，是完美的佳话。

——2015高考满分作文《致老陈的一封信》

这红尘，太污太苦太锦簇；这人情，总浮总疏总麻木。陈先生，您可以看到，当今时代，食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶，人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。大儒张载说：“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头，毕竟，生命对每个人都只有一次；毕竟，我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼；毕竟，这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

——2015高考满分作文《致陈先生的一封信》

高考满分作文虽然是思想胜出一筹，说起来比较抽象，但分析以上三段文字我们不难看出，思想胜出一筹，也是有迹可循的，我把这概括为：高考满分作文做到了“三个一”，即一点时代气息，一点辩证思维，一点人文精神。

作文就是做人，高考是为高校选拔人才，思想比知识更可贵，学生的作文只有在思想上

多加锤炼才有望突出重围，获取高分。语文教师首先要多强化学生的这种意识，然后，还要给出切实可行的指导。

作文多一点时代气息，就是作文不能脱离我们生活的实际。作为一名高中生，生活圈子又不能太狭小，要敢于在作文中探讨社会热点、时政要闻。《一封特别的“家书”》中“‘互联网+’时代”等内容，透露出考生关注社会生活，并能活学活用。

教师平时可以在复习之余穿插一些语文活动，如点评热点新闻，观看紧跟时代步伐的纪录片、语言类节目等，围绕时尚话题展开辩论。我会偶尔让学生看《我是演说家》、《微观》等节目，还会鼓励学生利用月假看看正规新闻网站的社评。学生多了解这样的高端思维、经典评论，自己的思想必然会有所触动。

作文多一点辩证思维，就是学会跳出固有圈子看问题。同一个问题，一般人会怎么看，还可以怎么理解。《致老陈的一封信》能跳出大多数人谈论的“大义灭亲”的套路，还小陈一份为人女的温婉善良，“这不是什么‘大义’，就是纯粹而可爱的爱父之心，你‘灭’掉的也不是亲情，而是父亲的陋习。”肯定会让阅卷老师击节称赞，赞叹考生能独辟蹊径，敬佩考生坚持正义又不失善良。

每次看完新闻节目或是纪录片之后，我都会让学生写随笔，并挑选出佳作在班上展示，我想这种思维的碰撞与交流应该可以提醒学生多角度思考问题。

作文多一点人文精神，我认为一是学生阅读丰富，名言经典随手拈来；二是学生胸怀宽广，大事天下事皆能上心。能让阅卷老师由文看到一个大写的人，他能心忧天下而又乐观从容，他能指斥黑暗而又博爱善良。

这一点最难得，必须要有做人的底子做支撑。但是，我们又不能不去引导学生向这方面去提升自己，所以，学习作文的过程，其实也是学会做人的过程。《致陈先生的一封信》中“然而，越是在这时，我们越应该不断自省：对自我的、与自己相关或无关的生命，我们都要心怀敬畏。”这份用自省去对抗黑暗的担当，令人叹服。

岁岁年年文不同，年年岁岁理相通。只要我们注重强化学生作文取胜、思想为先的意识，在复习中多一点匠心，努力引导学生在作文中植入时代气息、运用辩证思维、闪烁人文情怀，总会有所收获的。

篇二:《“做人要有内涵”作文指导》

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1、“做人要有内涵”作文指导

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

一次，盖达尔旅行时，有一个小学生认出了他，抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧，便说：“先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢？太不协调了。”“不协调吗？如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟？”盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。

审题方法：主体归纳+逐句切分法

①小学生： 认出了他，抢着替他提皮箱—-崇拜名人；主动积极开朗。

先生是大名鼎鼎的盖达尔，为什么用的皮箱却是随随便便的呢？太不协调了。”—-大名鼎鼎的人，要用大名鼎鼎的皮箱，才协调。—-表与里要协调。 ②盖达尔： 旅行时被人认出—-名气很大；名人效应；

如果皮箱是大名鼎鼎的，而我却是随随便便的，那岂不是更糟？”—-做人不应该随随便便， 要有真才实学，名副其实，其余都是次要的。 核心立意：

做人应该要有真才实学，做到名副其实。 “里”比“表”要重要的多。

内敛中的美丽

人之美者，无需装扮，于举手投足间便能引人仰慕； 景之美者，无需整饰，于清明山水间便能动人心魄。 （整齐句式，夺人眼球）

无论人或景，其大美的关键，便恰恰在乎内敛。不事妆扮，素面朝天，于沉静内敛中彰显美好，这是为人的大智慧。（开宗明义，简洁恰当）

红尘素世中，眼红心热的人们躁动不安，急切地通过各种选秀展现自己。更有甚者自知与大众审美标准相距甚远，便反其道而行，堂而皇之地“示丑”以搏关注。狂热的人们啊，你们难道忘记人生来便与朴素内敛为伴，汲汲于名利最终会让自己自食其果的道理吗？何不收束一下自己，专注于提升内涵，升华心灵。外表的美丽只能带来短暂的幸福，而内在的美丽却会永远散发馨香。

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（分析有理，推断有据。呼告有真情）

由于炫富而一夜成名的郭美美最终落得遭人谴责的下场，这同样告诉我们：张扬带给人的满足感最终会将你推下深渊。（例证简洁到惜墨如金的地步。）

真正的美无需炫耀。这些年，“最美妈妈”“最美女孩”“最美老师”“最美司机”等事迹感动人心。茫茫人海中，前一秒与你擦肩的普通路人，下一秒可能就会成为最美的人。没有艳丽的外表，没有显赫的地位，他们只是普通的人，甚至在接受如潮赞扬之际仍会红着脸挤出一句“这没什么”，但他们的人格的美丽同样吸引着人们的关注与敬佩。

（先反后正，点出几个最美后，接着就是形象化的分析，非常到位。）

正如盖达尔与他的箱子，人们并不是通过名牌箱子来了解盖达尔的成就，因此外物的好坏并不应该影响我们的判断。

（联系材料，印证主旨）

国学大师季羡林，居于燕园一隅平静度日，不讲豪言壮语，不出席众星闪耀的聚会；科技巨星袁隆平，开着普通车往返于家与试验田间，身体黑瘦结实如同农民。真正的伟大人物不需借助外物标榜自己，因为他们于沉静内敛中散发的光芒早已不动声色地将所有光源掩盖。内敛使得他们更显与众不同。（两个正面论据非常简练，却十分有力的论证中心。）

行走在茫茫人生路上，我们应时刻提醒自己莫要为一时的满足而丢掉内敛。内敛带来高雅，内敛带来稳重，内敛带来平静，我们应掌握这一磨砺心志的法宝，给生活涂上独特的色彩。

（几个排比句紧紧抓住主题来写，照应题目、开头，更照应主旨。圆形结构，珠联璧合。）

洗尽浮华见本真{做人应该怎么样,作文}.

面对鼎鼎大名的盖达尔手提破皮箱，小学生惊异于“太不协调”，因为他不知道，一位真正有名气的人，重要的不是表面的浮华，而是其最有才能的本质。正如浩浩华夏史册那留下佳话美谈的人物，并不因为装饰浮华、自我宣扬而名垂青史，却因他们才高八斗的本质而熠熠生辉。

洗尽浮华，成就归隐之美。

没有功名又何妨，没有利禄又何妨，没有浮华又何妨？陶潜不在乎拥有官场的富贵与浮华，却崇尚那“采菊东篱下，悠然见南山”的优雅生活。他爱菊，他有菊的风骨，他赞菊的品

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质，他赏菊的千姿„„或者说他就是菊，拥有那清奇坚毅、淡泊悠远、雅致高洁的本质。他不屑官场的浮华，于是毅然归隐田园，任官场黑暗，勾心斗角，与陶渊明无关。

只要有心底的一份本真和淡然，就可以物我两忘，绽放生命独特的魅力。“浮华”只会招蜂引蝶，而本质的“美艳”却经久不息，最为宝贵。

洗尽浮华，展现豪迈之气。

穿越盛唐的浮华，听到了，是李白“仰天大笑出门去”的笑声，浮华的世俗左右不了他的脚步。他满上一杯清酒，醉舞长剑，对月长啸，飘动的衣袖浮动起一层氤氲，带着几分傲气洗去浮华。

不屑权贵，不愿献媚，他选择用最为本质的方式诠释生命的意义。青崖白鹿，神游天姥，他活在诗的本质中。没有仕途的浮华却不妨碍李白名垂青史，而他的诗已成为半个盛唐，成为我们民族精魂的一部分。

于是你洗尽浮华，翻越了“安能摧眉折腰事权贵”的追名逐利，才有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪迈豁达，才有了“飞流直下三千尺”的诗情与画意。洗尽浮华，成就一个自由本质的诗仙。

洗尽浮华，终归本质之心。

有人问起腾格尔：当你一无所有的时候，你会选择干什么？腾格尔回答道：“我会回到大草原，放马、弹曲、喝马奶酒，和家人在一起。”洗尽歌坛的浮华，腾格尔回归内心的本质，找到灵魂的归宿。

（三个分论点明晰而准确，语言描写形象而洗练，扣题之语鲜明而夺目。）

洗尽浮华，轻叩内心的音弦，让我们倾听内心的呼唤。洗尽浮华，那里没有烦躁的吵闹，只有心如明镜的本真。

(再次点题，照应题目照应开头。)

2、根据要求写一篇不少于800字的文章。

苏东坡与佛印禅师是很好的朋友。他们经常在一起参禅悟道。有一天，他们又斗起禅机来了。

苏东坡首先问：“你看我像什么？”佛印禅师说：“学士像一尊佛。”接着又反问他： “你看老僧像什么？”苏东坡想了又想，说：“和尚活像一堆牛屎。”佛印禅师听了，默然不语。苏东坡觉得自己占了便宜。 回到家里，得意地把他与佛印斗禅的经过讲给他的妹妹。苏小妹听后说：“哥哥今天输光了矣！ 佛家说‘佛心自现’，你看别人是什么，就表示你看自己是什么。”苏东坡一怔，揪着胡子只顾发愣。

• 要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确

定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。

“佛心自现”材料作文的审题提示：

• 它讲的不是科学真理，而是生活智慧；谈的不是如何改变世界，而是如何改变自己。

以此为题作文不是要你阐释佛理禅意，而是启示我们如何对待别人，如何对待这个世界。“心美了，世界就美了”，这不是唯心不唯心，这是一种境界。

1、请给别人以掌声（学会欣赏别人，赞美别人；大家都这样，人际关系就会更和谐） 。 • 2、送人玫瑰，手有余香。善待他人就是善待自己，尊重他人就是尊重自己。 • 3、心如明镜台（心湖澄澈）（心如莲花开） • 你有一个怎样的心灵你就拥有了一个怎样的世界。 • 有美的心灵才能发现美，享受美好。 • 4、你是我的倒影 （他人如镜映照自己）

• 透过你如何对待别人，可以照出你是一个怎样的人。 • 5、人对了，世界就对了

• 有了积极乐观的心态，有了正确的思维方式，就有了全新的生活，美好的人生。 • 6、心中有佛即是佛。 7、相由心生

• 生活中，你心中有善，你就能成为好人；你心中有恶，你就会成为恶人。从本质上

讲，我们每个人的一生都是由自己的心灵造就的。 8、小聪明与大智慧

• 苏东坡在心的修行上境界远不及佛印。在这个故事里，东坡与佛印都只是一个符号。 • 东坡：天下第一才子 世俗影响文人相轻 恃才傲物 尖酸刻薄 占便宜 争强好胜

得意张扬 喜欢耍小聪明

• 佛印：修炼者 觉者 明心见性 明澈境界 内敛 完美人格 大智慧 9、锦心与绣口

• 语言是一面镜子。你有怎样的表达，一般来说就会有怎样的内心世界。君子所见无

不善，小人所见无不恶。心中有佛，说出的是美语，心中有垢，吐出的是脏言。魔鬼眼里是魔鬼，上帝眼中是上帝。 范文示例：

善待他人就是善待自己 世界的模样取决于你凝视它的目

光。 ———-题记

苏东坡与佛印禅师斗嘴，相互形容对方像什么，禅师说学士像尊佛，东坡说佛印像牛屎，嘴上占了便宜的苏东坡却“输光”了。他输掉什么了？

他输掉了善待他人的态度，“君子所见无不善，小人所见无不恶。”所以说， 要学会善待他人，因为善待他人就是善待自己。

大千世界五彩缤纷，每天，我们都会面对各种各样的人，那么如何与他人相处呢？这可是我们生活的智慧。

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善待他人要学会理解、尊重、宽容。人生是美好的。每一个人，从他呱呱坠地起，就踏上自己的生活之路。从天真走向成熟，慢慢长大了，就渐渐懂得怎样对待他人和为人处事的准则。

随着时代的进步和发展，人们的生活富裕了，条件愈来愈优越了，可一颗宽容的心却被腐蚀了。

在学校，你生活在集体中，免不了有这样或那样的不如意。对待这种情况，有的人为了个人利益常为一点小事争得面红耳赤；自己做错事，不着重检查自己，而是一个劲儿地找别人的不是，缺乏的就是一种理解和宽容；相反，一些品德高尚，善解人意之人，对待类似之事，所采取的方式则是宽宏大量，永远以一颗包容、理解、友好的心去善待身边的每一个人，处处为他人着想，有人说良好的人际关系不是物质换来的，而是心灵“流”出来的。这句话很有哲理，他告诉我们，在人际交往中要以诚待人，要以心灵为准则，用“心”来度量。我们在同一蓝天下生活，何尝不把这宽厚待人的美德留给美好的人间呢？

在与人交往的时候，时刻不要忘了礼貌与教养。你的言行举止可以领你下地狱，也可以带你到天堂。

一个人的心地善良、诚实、待人诚恳，做人正派，这是被人了解和受人欢迎的开端。如果总是不说真话，弄虚作假，久而久之别人就不会信赖你，觉得你不可靠，而会疏远你，厌恶你。现实生活中这样的人屡见不鲜，往往有些人在他人面前一个样，在他人背后又一个样。我想，这样的人是很可悲的。

有句话说的好：“没有嫣然绽开的花蕾，便没有四季可人的温馨，没有潺潺流过心田的微笑，便没有人生的快慰。”世界的美好不仅源于人类的物质制造，更源于人们内心的真诚善良，我们何不妨以仁爱去包容每一颗心灵？犹如大海之包容江河，蓝天之包容云彩，土地之包容种子。那么世界将会呈现出一幅更加美丽的图景。

在日常生活里，一声“谢谢”，一句问候，一句道歉，一个微笑，都将给你和他人的心中带来温暖，带来希望，使生活充满友爱充满阳光。学会善待你的父母、你的师长，你的伙伴、你的朋友吧，你善待他人就是在善待自己。

心中有佛，说出来的是美言。眼里有爱，看到的是美好。

绽放在心底的花朵

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南宋爱国词人稼轩有两句词：我见青山多妩媚，料青山见我应如是。从这句话中，我深刻地体会到了一个道理，那就是：人与人之间的相处应当保持良好的心态，才能促进人与人之间彼此的和谐。请记住，要让美丽的花朵永远盛开在我们的心间。

这不由得让我想起了材料中的苏东坡与佛印的故事。他们两人在一起的时候，苏东坡嘲笑佛印说：“我看你像牛粪。”而佛印则笑着说：“我看你像一尊佛。”这则简短的故事，引人深思。面对苏东坡的嘲笑，佛印没有暴跳如雷，与苏东坡针锋相对。而是采取平和的心态，友善地进行反击。这折射出了佛印心中那颗美好的心灵。这朵阳光般的花朵，驱散了心中的阴云，也彰显了他的智慧。这告诉我们，一个人时时刻刻都要怀着美好的情愫去看待生活中的一切。唯有如此，你才会赢得幸福的阳光。试想想，如果当时佛印以毒攻毒，丝毫不让，其结局可想而知。那么历史上就不会留下佛印的这段佳话了。正是因为佛印心中存着美丽的花朵，才化解了尴尬，才赢得了苏东坡的尊敬，而两人也成为了永远的朋友。

这不由地让我想起了虹与桥的故事。虹对桥说，我的大地姐妹，你的生命是那样的长久。而桥对虹说，你那么美丽，你在人们心目中是永恒的。这则故事彰显了虹与桥心中最美丽的花朵。它们拥有美丽的心灵，彼此用这美丽的心灵看待对方，因而成就了一段美丽的故事。如果虹与桥心中没有美丽的花朵，心存阴影，只看到对方的缺点，然后互相嘲讽，那么其结局是可想而知的。虹与桥将会成为永远的陌路人。在我们的现实生活中，这样的事例举不胜举。当你在公交车上不小心被人家踩了一脚时，你会作何反应？是破口大骂，还是大打出手？我想，心中绽放美丽花朵的人绝对不会采取这样的态度。而是微笑着回敬对方，让对方也微笑着回敬你，从而谱写和谐相处的篇章。

作为青年学生的我们，在生活、学习、工作中，也应像佛印那样，也应像虹与桥那样，怀揣着美丽的情感，让心灵美丽的花朵常盛开在心间。只有这样，你才会发现，生活是如此的美好，天地是如此的广阔！

点评：题目拟得富有诗意，引人遐想；开头由稼轩的词句顺理成章地提出了中心论点———要让美丽的花朵永远盛开在我们的心间。接着紧扣材料加以论述，强调了美丽心灵的重要性。而虹与桥的故事进一步论证了中心论点。结尾再次点题，深化了文章的中心。

事去心止 事来心应

高三语文学案 第6页{做人应该怎么样,作文}.

人年轻的时候，因心浮气躁，容易与他人发生误会；人年轻的时候，因涉世未深，容易犯错误。但只要培养美好的情愫，拥有高尚的情感，就能避免这样的误会与错误。

人生就像一盘正在下的象棋，进，不一定能赢；退，不一定能输。该进的时候不要犹豫，果断进攻；该退的时候不要彷徨，急流勇退。用大气派谋篇布局，细节处头脑清醒，小心应对。如材料中所说的，苏东坡说佛印像一坨粪，而佛印却说苏东坡像一尊佛，赢得了对手的尊重，同时又挽回了面子。如果佛印当即反驳他，那结果便不一样了。这就像下棋一样，进不一定能赢，退不一定会输。佛印退一步，用高尚的人格影响了苏东坡，结果是让毁谤自己的苏东坡尴尬不已。这是内心美好的情感的征服力，这是内心美好情感的影响力。