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做人应该怎么样,作文

admin 高三作文 2020-04-22 23:02:18 作文浮华

篇一:《作文做人》

作文·做人

——浅谈如何提升作文得分

高三的作文教学,在一番“如何审题”“巧拟标题”“写好开头”“有效论证”等单元训练后,算是小有成效,学生基本上能在规定时间内写出一篇比较像样的文章。可是,面对60分的作文,学生基本上只能写出43分左右的作文,48分及以上的作文很少。难道说高分作文真的只能看命数?我们就真的无能为力了?

从高三学生作文来看,普遍只能得43分左右,主要是因为这样的作文缺乏活生生的思想,只是为了作文而作文,即便语言再华美,结构再严谨,也不免是木头美人,呆板沉闷。我们看看高考满分作文,会发现满分作文除了语言流畅、结构严谨之外,最重要的是思想上胜出一筹。

今天借小陈你举报老陈的事给你写信,并非为了抒发亲情,也不是探讨“坑爹”,反而是想深入“传递”,即“互联网+”时代,爱的传播、沟通和表达。

——2015高考满分作文《一封特别的“家书”》

不要被“亲亲相隐”之类的伪伦理讨论所误导,那是键盘侠牵强附会的乱阐释,这不是会让父亲受到严惩的告密,而是一种提起注意的警示方式。也不要被“大义灭亲”之类的高调赞美所迷惑,这是把你和父亲对立起来的高级黑。这不是什么“大义”,就是纯粹而可爱的爱父之心,你“灭”掉的也不是亲情,而是父亲的陋习。能意识到开车打手机的交通陋习,是原则;能在一再劝说无效后坚持用其他方式去影响,是韧性;能在穷尽各种方式后想到报警,是可爱和智慧;最终赢得了你父亲的理解,是完美的佳话。

——2015高考满分作文《致老陈的一封信》

这红尘,太污太苦太锦簇;这人情,总浮总疏总麻木。陈先生,您可以看到,当今时代,食品安全隐患多多、医患矛盾逐渐升级、老人跌倒无人搀扶,人们对生命的敬畏似乎越来越淡漠。然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。大儒张载说:“为生民立命。”我真诚地希望您可以在今后的生活中将对生命的敬畏放在心头,毕竟,生命对每个人都只有一次;毕竟,我们等过了无尽黑暗才睁开了双眼;毕竟,这是一个不能停留太久、又不知何时会告别的世界。

——2015高考满分作文《致陈先生的一封信》

高考满分作文虽然是思想胜出一筹,说起来比较抽象,但分析以上三段文字我们不难看出,思想胜出一筹,也是有迹可循的,我把这概括为:高考满分作文做到了“三个一”,即一点时代气息,一点辩证思维,一点人文精神。

作文就是做人,高考是为高校选拔人才,思想比知识更可贵,学生的作文只有在思想上

多加锤炼才有望突出重围,获取高分。语文教师首先要多强化学生的这种意识,然后,还要给出切实可行的指导。

作文多一点时代气息,就是作文不能脱离我们生活的实际。作为一名高中生,生活圈子又不能太狭小,要敢于在作文中探讨社会热点、时政要闻。《一封特别的“家书”》中“‘互联网+’时代”等内容,透露出考生关注社会生活,并能活学活用。

教师平时可以在复习之余穿插一些语文活动,如点评热点新闻,观看紧跟时代步伐的纪录片、语言类节目等,围绕时尚话题展开辩论。我会偶尔让学生看《我是演说家》、《微观》等节目,还会鼓励学生利用月假看看正规新闻网站的社评。学生多了解这样的高端思维、经典评论,自己的思想必然会有所触动。

作文多一点辩证思维,就是学会跳出固有圈子看问题。同一个问题,一般人会怎么看,还可以怎么理解。《致老陈的一封信》能跳出大多数人谈论的“大义灭亲”的套路,还小陈一份为人女的温婉善良,“这不是什么‘大义’,就是纯粹而可爱的爱父之心,你‘灭’掉的也不是亲情,而是父亲的陋习。”肯定会让阅卷老师击节称赞,赞叹考生能独辟蹊径,敬佩考生坚持正义又不失善良。

每次看完新闻节目或是纪录片之后,我都会让学生写随笔,并挑选出佳作在班上展示,我想这种思维的碰撞与交流应该可以提醒学生多角度思考问题。

作文多一点人文精神,我认为一是学生阅读丰富,名言经典随手拈来;二是学生胸怀宽广,大事天下事皆能上心。能让阅卷老师由文看到一个大写的人,他能心忧天下而又乐观从容,他能指斥黑暗而又博爱善良。

这一点最难得,必须要有做人的底子做支撑。但是,我们又不能不去引导学生向这方面去提升自己,所以,学习作文的过程,其实也是学会做人的过程。《致陈先生的一封信》中“然而,越是在这时,我们越应该不断自省:对自我的、与自己相关或无关的生命,我们都要心怀敬畏。”这份用自省去对抗黑暗的担当,令人叹服。

岁岁年年文不同,年年岁岁理相通。只要我们注重强化学生作文取胜、思想为先的意识,在复习中多一点匠心,努力引导学生在作文中植入时代气息、运用辩证思维、闪烁人文情怀,总会有所收获的。

篇二:《“做人要有内涵”作文指导》

1、“做人要有内涵”作文指导

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

一次,盖达尔旅行时,有一个小学生认出了他,抢着替他提皮箱。小学生见皮箱十分破旧,便说:“先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”“不协调吗?如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”盖达尔笑着说。小学生看着盖达尔笑了。

审题方法:主体归纳+逐句切分法

①小学生: 认出了他,抢着替他提皮箱—-崇拜名人;主动积极开朗。

先生是大名鼎鼎的盖达尔,为什么用的皮箱却是随随便便的呢?太不协调了。”—-大名鼎鼎的人,要用大名鼎鼎的皮箱,才协调。—-表与里要协调。 ②盖达尔: 旅行时被人认出—-名气很大;名人效应;

如果皮箱是大名鼎鼎的,而我却是随随便便的,那岂不是更糟?”—-做人不应该随随便便, 要有真才实学,名副其实,其余都是次要的。 核心立意:

做人应该要有真才实学,做到名副其实。 “里”比“表”要重要的多。

内敛中的美丽

人之美者,无需装扮,于举手投足间便能引人仰慕; 景之美者,无需整饰,于清明山水间便能动人心魄。 (整齐句式,夺人眼球)

无论人或景,其大美的关键,便恰恰在乎内敛。不事妆扮,素面朝天,于沉静内敛中彰显美好,这是为人的大智慧。(开宗明义,简洁恰当)

红尘素世中,眼红心热的人们躁动不安,急切地通过各种选秀展现自己。更有甚者自知与大众审美标准相距甚远,便反其道而行,堂而皇之地“示丑”以搏关注。狂热的人们啊,你们难道忘记人生来便与朴素内敛为伴,汲汲于名利最终会让自己自食其果的道理吗?何不收束一下自己,专注于提升内涵,升华心灵。外表的美丽只能带来短暂的幸福,而内在的美丽却会永远散发馨香。

高三语文学案 第1页 共4页

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(分析有理,推断有据。呼告有真情)

由于炫富而一夜成名的郭美美最终落得遭人谴责的下场,这同样告诉我们:张扬带给人的满足感最终会将你推下深渊。(例证简洁到惜墨如金的地步。)

真正的美无需炫耀。这些年,“最美妈妈”“最美女孩”“最美老师”“最美司机”等事迹感动人心。茫茫人海中,前一秒与你擦肩的普通路人,下一秒可能就会成为最美的人。没有艳丽的外表,没有显赫的地位,他们只是普通的人,甚至在接受如潮赞扬之际仍会红着脸挤出一句“这没什么”,但他们的人格的美丽同样吸引着人们的关注与敬佩。

(先反后正,点出几个最美后,接着就是形象化的分析,非常到位。)

正如盖达尔与他的箱子,人们并不是通过名牌箱子来了解盖达尔的成就,因此外物的好坏并不应该影响我们的判断。

(联系材料,印证主旨)

国学大师季羡林,居于燕园一隅平静度日,不讲豪言壮语,不出席众星闪耀的聚会;科技巨星袁隆平,开着普通车往返于家与试验田间,身体黑瘦结实如同农民。真正的伟大人物不需借助外物标榜自己,因为他们于沉静内敛中散发的光芒早已不动声色地将所有光源掩盖。内敛使得他们更显与众不同。(两个正面论据非常简练,却十分有力的论证中心。)

行走在茫茫人生路上,我们应时刻提醒自己莫要为一时的满足而丢掉内敛。内敛带来高雅,内敛带来稳重,内敛带来平静,我们应掌握这一磨砺心志的法宝,给生活涂上独特的色彩。

(几个排比句紧紧抓住主题来写,照应题目、开头,更照应主旨。圆形结构,珠联璧合。)

洗尽浮华见本真{做人应该怎么样,作文}.

面对鼎鼎大名的盖达尔手提破皮箱,小学生惊异于“太不协调”,因为他不知道,一位真正有名气的人,重要的不是表面的浮华,而是其最有才能的本质。正如浩浩华夏史册那留下佳话美谈的人物,并不因为装饰浮华、自我宣扬而名垂青史,却因他们才高八斗的本质而熠熠生辉。

洗尽浮华,成就归隐之美。

没有功名又何妨,没有利禄又何妨,没有浮华又何妨?陶潜不在乎拥有官场的富贵与浮华,却崇尚那“采菊东篱下,悠然见南山”的优雅生活。他爱菊,他有菊的风骨,他赞菊的品

高三语文学案 第2页{做人应该怎么样,作文}.

质,他赏菊的千姿„„或者说他就是菊,拥有那清奇坚毅、淡泊悠远、雅致高洁的本质。他不屑官场的浮华,于是毅然归隐田园,任官场黑暗,勾心斗角,与陶渊明无关。

只要有心底的一份本真和淡然,就可以物我两忘,绽放生命独特的魅力。“浮华”只会招蜂引蝶,而本质的“美艳”却经久不息,最为宝贵。

洗尽浮华,展现豪迈之气。

穿越盛唐的浮华,听到了,是李白“仰天大笑出门去”的笑声,浮华的世俗左右不了他的脚步。他满上一杯清酒,醉舞长剑,对月长啸,飘动的衣袖浮动起一层氤氲,带着几分傲气洗去浮华。

不屑权贵,不愿献媚,他选择用最为本质的方式诠释生命的意义。青崖白鹿,神游天姥,他活在诗的本质中。没有仕途的浮华却不妨碍李白名垂青史,而他的诗已成为半个盛唐,成为我们民族精魂的一部分。

于是你洗尽浮华,翻越了“安能摧眉折腰事权贵”的追名逐利,才有了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪迈豁达,才有了“飞流直下三千尺”的诗情与画意。洗尽浮华,成就一个自由本质的诗仙。

洗尽浮华,终归本质之心。

有人问起腾格尔:当你一无所有的时候,你会选择干什么?腾格尔回答道:“我会回到大草原,放马、弹曲、喝马奶酒,和家人在一起。”洗尽歌坛的浮华,腾格尔回归内心的本质,找到灵魂的归宿。

(三个分论点明晰而准确,语言描写形象而洗练,扣题之语鲜明而夺目。)

洗尽浮华,轻叩内心的音弦,让我们倾听内心的呼唤。洗尽浮华,那里没有烦躁的吵闹,只有心如明镜的本真。

(再次点题,照应题目照应开头。)

2、根据要求写一篇不少于800字的文章。

苏东坡与佛印禅师是很好的朋友。他们经常在一起参禅悟道。有一天,他们又斗起禅机来了。

苏东坡首先问:“你看我像什么?”佛印禅师说:“学士像一尊佛。”接着又反问他: “你看老僧像什么?”苏东坡想了又想,说:“和尚活像一堆牛屎。”佛印禅师听了,默然不语。苏东坡觉得自己占了便宜。 回到家里,得意地把他与佛印斗禅的经过讲给他的妹妹。苏小妹听后说:“哥哥今天输光了矣! 佛家说‘佛心自现’,你看别人是什么,就表示你看自己是什么。”苏东坡一怔,揪着胡子只顾发愣。

• 要求全面理解材料,但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确

定文体,确定标题;不要脱离材料的含意作文,不要套作,不要抄袭。

“佛心自现”材料作文的审题提示:

• 它讲的不是科学真理,而是生活智慧;谈的不是如何改变世界,而是如何改变自己。

以此为题作文不是要你阐释佛理禅意,而是启示我们如何对待别人,如何对待这个世界。“心美了,世界就美了”,这不是唯心不唯心,这是一种境界。

1、请给别人以掌声(学会欣赏别人,赞美别人;大家都这样,人际关系就会更和谐) 。 • 2、送人玫瑰,手有余香。善待他人就是善待自己,尊重他人就是尊重自己。 • 3、心如明镜台(心湖澄澈)(心如莲花开) • 你有一个怎样的心灵你就拥有了一个怎样的世界。 • 有美的心灵才能发现美,享受美好。 • 4、你是我的倒影 (他人如镜映照自己)

• 透过你如何对待别人,可以照出你是一个怎样的人。 • 5、人对了,世界就对了

• 有了积极乐观的心态,有了正确的思维方式,就有了全新的生活,美好的人生。 • 6、心中有佛即是佛。 7、相由心生

• 生活中,你心中有善,你就能成为好人;你心中有恶,你就会成为恶人。从本质上

讲,我们每个人的一生都是由自己的心灵造就的。 8、小聪明与大智慧

• 苏东坡在心的修行上境界远不及佛印。在这个故事里,东坡与佛印都只是一个符号。 • 东坡:天下第一才子 世俗影响文人相轻 恃才傲物 尖酸刻薄 占便宜 争强好胜

得意张扬 喜欢耍小聪明

• 佛印:修炼者 觉者 明心见性 明澈境界 内敛 完美人格 大智慧 9、锦心与绣口

• 语言是一面镜子。你有怎样的表达,一般来说就会有怎样的内心世界。君子所见无

不善,小人所见无不恶。心中有佛,说出的是美语,心中有垢,吐出的是脏言。魔鬼眼里是魔鬼,上帝眼中是上帝。 范文示例:

善待他人就是善待自己 世界的模样取决于你凝视它的目

光。 ———-题记

苏东坡与佛印禅师斗嘴,相互形容对方像什么,禅师说学士像尊佛,东坡说佛印像牛屎,嘴上占了便宜的苏东坡却“输光”了。他输掉什么了?

他输掉了善待他人的态度,“君子所见无不善,小人所见无不恶。”所以说, 要学会善待他人,因为善待他人就是善待自己。

大千世界五彩缤纷,每天,我们都会面对各种各样的人,那么如何与他人相处呢?这可是我们生活的智慧。

善待他人要学会理解、尊重、宽容。人生是美好的。每一个人,从他呱呱坠地起,就踏上自己的生活之路。从天真走向成熟,慢慢长大了,就渐渐懂得怎样对待他人和为人处事的准则。

随着时代的进步和发展,人们的生活富裕了,条件愈来愈优越了,可一颗宽容的心却被腐蚀了。

在学校,你生活在集体中,免不了有这样或那样的不如意。对待这种情况,有的人为了个人利益常为一点小事争得面红耳赤;自己做错事,不着重检查自己,而是一个劲儿地找别人的不是,缺乏的就是一种理解和宽容;相反,一些品德高尚,善解人意之人,对待类似之事,所采取的方式则是宽宏大量,永远以一颗包容、理解、友好的心去善待身边的每一个人,处处为他人着想,有人说良好的人际关系不是物质换来的,而是心灵“流”出来的。这句话很有哲理,他告诉我们,在人际交往中要以诚待人,要以心灵为准则,用“心”来度量。我们在同一蓝天下生活,何尝不把这宽厚待人的美德留给美好的人间呢?

在与人交往的时候,时刻不要忘了礼貌与教养。你的言行举止可以领你下地狱,也可以带你到天堂。

一个人的心地善良、诚实、待人诚恳,做人正派,这是被人了解和受人欢迎的开端。如果总是不说真话,弄虚作假,久而久之别人就不会信赖你,觉得你不可靠,而会疏远你,厌恶你。现实生活中这样的人屡见不鲜,往往有些人在他人面前一个样,在他人背后又一个样。我想,这样的人是很可悲的。

有句话说的好:“没有嫣然绽开的花蕾,便没有四季可人的温馨,没有潺潺流过心田的微笑,便没有人生的快慰。”世界的美好不仅源于人类的物质制造,更源于人们内心的真诚善良,我们何不妨以仁爱去包容每一颗心灵?犹如大海之包容江河,蓝天之包容云彩,土地之包容种子。那么世界将会呈现出一幅更加美丽的图景。

在日常生活里,一声“谢谢”,一句问候,一句道歉,一个微笑,都将给你和他人的心中带来温暖,带来希望,使生活充满友爱充满阳光。学会善待你的父母、你的师长,你的伙伴、你的朋友吧,你善待他人就是在善待自己。

心中有佛,说出来的是美言。眼里有爱,看到的是美好。

绽放在心底的花朵

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南宋爱国词人稼轩有两句词:我见青山多妩媚,料青山见我应如是。从这句话中,我深刻地体会到了一个道理,那就是:人与人之间的相处应当保持良好的心态,才能促进人与人之间彼此的和谐。请记住,要让美丽的花朵永远盛开在我们的心间。

这不由得让我想起了材料中的苏东坡与佛印的故事。他们两人在一起的时候,苏东坡嘲笑佛印说:“我看你像牛粪。”而佛印则笑着说:“我看你像一尊佛。”这则简短的故事,引人深思。面对苏东坡的嘲笑,佛印没有暴跳如雷,与苏东坡针锋相对。而是采取平和的心态,友善地进行反击。这折射出了佛印心中那颗美好的心灵。这朵阳光般的花朵,驱散了心中的阴云,也彰显了他的智慧。这告诉我们,一个人时时刻刻都要怀着美好的情愫去看待生活中的一切。唯有如此,你才会赢得幸福的阳光。试想想,如果当时佛印以毒攻毒,丝毫不让,其结局可想而知。那么历史上就不会留下佛印的这段佳话了。正是因为佛印心中存着美丽的花朵,才化解了尴尬,才赢得了苏东坡的尊敬,而两人也成为了永远的朋友。

这不由地让我想起了虹与桥的故事。虹对桥说,我的大地姐妹,你的生命是那样的长久。而桥对虹说,你那么美丽,你在人们心目中是永恒的。这则故事彰显了虹与桥心中最美丽的花朵。它们拥有美丽的心灵,彼此用这美丽的心灵看待对方,因而成就了一段美丽的故事。如果虹与桥心中没有美丽的花朵,心存阴影,只看到对方的缺点,然后互相嘲讽,那么其结局是可想而知的。虹与桥将会成为永远的陌路人。在我们的现实生活中,这样的事例举不胜举。当你在公交车上不小心被人家踩了一脚时,你会作何反应?是破口大骂,还是大打出手?我想,心中绽放美丽花朵的人绝对不会采取这样的态度。而是微笑着回敬对方,让对方也微笑着回敬你,从而谱写和谐相处的篇章。

作为青年学生的我们,在生活、学习、工作中,也应像佛印那样,也应像虹与桥那样,怀揣着美丽的情感,让心灵美丽的花朵常盛开在心间。只有这样,你才会发现,生活是如此的美好,天地是如此的广阔!

点评:题目拟得富有诗意,引人遐想;开头由稼轩的词句顺理成章地提出了中心论点———要让美丽的花朵永远盛开在我们的心间。接着紧扣材料加以论述,强调了美丽心灵的重要性。而虹与桥的故事进一步论证了中心论点。结尾再次点题,深化了文章的中心。

事去心止 事来心应

高三语文学案 第6页{做人应该怎么样,作文}.

人年轻的时候,因心浮气躁,容易与他人发生误会;人年轻的时候,因涉世未深,容易犯错误。但只要培养美好的情愫,拥有高尚的情感,就能避免这样的误会与错误。

人生就像一盘正在下的象棋,进,不一定能赢;退,不一定能输。该进的时候不要犹豫,果断进攻;该退的时候不要彷徨,急流勇退。用大气派谋篇布局,细节处头脑清醒,小心应对。如材料中所说的,苏东坡说佛印像一坨粪,而佛印却说苏东坡像一尊佛,赢得了对手的尊重,同时又挽回了面子。如果佛印当即反驳他,那结果便不一样了。这就像下棋一样,进不一定能赢,退不一定会输。佛印退一步,用高尚的人格影响了苏东坡,结果是让毁谤自己的苏东坡尴尬不已。这是内心美好的情感的征服力,这是内心美好情感的影响力。

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