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佛数骂你的人,不要理

admin 高三作文 2020-04-22 23:03:18 佛说的人

篇一:《广东省佛山市普通高中2014届高三教学质量检测(二)数学理试题 Word版含答案 2》

广东省佛山市2014届高三教学质量检测(二)

数学理试题

一、选择题

1(其中i为虚数单位),z为z的共轭复数,则下列结论正确的是 1i

1111 A、zi B、zi C、z1i D、z1i 22221、复数z

2、已知Mx,yy2,Nx,yya,若MxN,则实数a的取值范围为

A、,1 B、,1 C、,0 D、,0

3、下列函数为奇函数的是

A、yxx B、yx2cosx

C、yxsinx D、yexex

y04、若变量x,y满足约束条件x2y10,则z3x5y的取值范围是

x4y30

A、3, B、8,3

C、,9 D、8,9

x2y2

5、已知双曲线221a0,b0的渐进线与实轴的夹角为60, ab

则双曲线的离心率为

A

、 B、2 3

C

、 D

6、如右图是求10!的程序框图,则在判断框内应填的条件可以是

A、i10? B、i10?

C、i11? D、i10?

7、已知p:“x1是方程axbxc0的一个根”,q:“abc0”,则p是q的

A、充分不必要条件 B、必要不充分条件

C、充分必要条件 D、既不充分也不必要

8、若集合M,N满足M2N,则称M,N是集合的一组双子集拆分,规定:M,N和N,M 是的同一组双子集拆分,已知集合1,2,3,那么的不同双子集拆分共有

A、16组 B、15组 C、14组 D、13组

二、填空题

(一)必做题

9、不等式xx3的解集为

10、记函数fxlog1x的反函数为gx,则函数yfxgx

2

在区间1,2上值域为

11、某正三棱锥的三视图如图所示,则该正三棱锥侧视图的面积为

12、已知等差数列an的前n项和为Sn,且S9S420,则S13的值

13、在圆O

AB不过圆心,则AOAB的值为

(二)选做题

x14、

(坐标系与参数方程)已知曲线C1:为参数与曲线 ysin

xtC2:t为参数有且只有一个公共点,则实数k的取值范围为 ykt2

15(几何证明选讲)如图所示,圆O是ABC的外接圆,过点C的切线交AB的延长线于点D

,已知CDABBC3,则AC的长为

三、解答题

16、已知函数f(x)sinxsinx,xR. 3

3(1)求函数f(x)的最小正周期;(2)若f,,,求sin. 121024

17、“行通济”是广东佛山一带在元宵节期间举行的游玩祈福活动,每到这一天,家家户户都会扶老携幼,自清晨到夜幕,举着风车、摇着风铃、拎着生菜浩浩荡荡地由北到南走过通济桥,祈求来年平平安安、顺顺利利。为了了解不同年龄层次的人对这一传统习俗的参与度,现随机抽取年龄在20~80岁之间的60人,并按年龄层次20,30,30,40,40,50,50,60,60,70,70,80绘制频率分布直方图如图所示,其中参与了2014年“行通济”活动的人数如下表。若规定年龄分布在20,60岁的为“中青年人”,60岁以上(含60岁)为“老年人”.

(1)根据已知条件完成下面的22列联表,并判断能否有99%的把握认为“老年人”比“中青年人”更认同“行

(2)用样本估计总体,从全佛山市民中随机抽取3人,记抽到“老年人”的人数为,求随机变量的分布列和数学期望.

n(adbc)2

参考公式:k

,其中nabcd (ab)(cd

)(ac)(bd)2

18、如图所示,在正三棱柱(底面是正三角形的直棱柱)A1B1C1ABC中,M为A1B1的中点,P平面ABC,PA平面ACC1A1,且ABAA14,PA4.

(1)求证:C1M平面PCC1;(2)求二面角A1PC1C的余弦值

.

19.已知焦点为F,准线为l的抛物线:x22py(p

0)经过点(,其中A,B是抛物线上两个动点,O为坐标原点。

(1)求抛物线的方程。

(2)若OAOB,求线段AB的中点P的轨迹方程。

(3)若AFB90,线段AB的中点M,点M在直线l上的投影为N,求

20.已知等比数列0MN的最大值。 ABan满足a1a=22且a1,a2成等差数列。数列bn满足a,2,a33

b1loga1b2og2la22bnn(n1)anlnN* (2)

(1)求数列an和bn的通项公式。

nbn5(2

)求证:(1k(nN*) 2(n2)k1bk16

x,0)且与曲线yf(x)相切。 21.已知函数f(x)e,g(x)ln(xm)。直线l:ykxb经过点P(1

(1)求切线l的方程。

(2)若关于x的不等式kxbg(x)恒成立,求实数m的最大值。

(3)设F(x)f(x)g(x),若函数F(x)有唯一的零点x0,求证-1x0

1。 2

篇二:《佛说-人生-真理》

佛说:今生种种皆是前生因果。

佛说:“一切有为法,尽是因缘合和,缘起时起,缘尽还无,不外如是。

佛说:万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的一生,只为了眼光交会的刹那。

佛说:缘起即灭,缘生已空。

佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。 佛说:让我普渡芸芸众生。

佛说:世间万物皆空。唯其空,便能包容万物。

佛说:凡事都是有定数的,不能强求。

佛说:忘记并不等于从未存在,一切自在来源于选择,而不是刻意。不如放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

佛说:握紧拳头,你的手里是空的;伸开手掌,你拥有全世界。

佛说:菩提本非树,明镜亦无台。本来无一物,何处染尘埃。

佛说:千灯万盏,不如心灯一盏。

佛说:人就是苦今生修来生。

佛说:人有八苦,生苦,老苦,病苦,死苦,怨憎会苦,爱别离苦,求不得苦,五蕴炽盛苦。唯有身心放空,方能人离难,难离身,一切灾殃化为尘。

佛说:这世间,人皆有欲,有欲故有求,求不得故生诸多烦恼,烦恼无以排遣故有心结,人就陷入“无明”状态中,从而造下种种惑业。

佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。

佛说:万物皆无常,有生必有灭;不执著于生灭,心便能寂静不起念,而得到永恒的喜乐。人因企求永远的美好、不死而生出了痛苦。

佛说:每一滴水都是海。人因有自我,便产生了痛苦!由自我的观点产生了过去、未来,产生了好、坏、顺、逆,人一直活在企盼与欲望中。当小我消失变成无我时,那滴海水即溶入了海洋而得到了自在。

佛说:不可因传说而信以为真;不可因经典所载而信以为真;不可因合乎传统而信以为真;不可因合乎逻辑而信以为真;不可因根据哲理而信以为真;不可因权威而信以为真。人藉着自己一生的实践可揭示一切的秘密,而你是自己最好的裁判。

佛说:地狱在哪里?地狱在我们的身心里。我们由于欲望难以满足,而产生贪欲之渴与憎恨不满之火,焚烧我们的身心。期求解脱之道的人,亦必须远离欲望之火。就像背负号草的人见到野火须走避一样……

佛说:见到美色,唯恐心受到诱惑、连忙把眼睛挖出来是愚蠢的行为。因为心才是受诱惑的主角,邪恶之心如能斩断,作为配角的眼睛就不会输入邪恶了。

佛说:如果人不执著世间的一切物质名利,就不会被物质名利所控制;正由于人追求这些感官之物,他们才会变得不快乐……

佛叹道:一切皆流,无物永驻。凡人就是太在乎自己的感觉、感受,因为才会身处于水深火热之中。

佛说:宇宙与人,皆有五类:色、受、想、行、识,合为五蕴。物质世界的五蕴炽盛,引诱着人的五蕴炙盛,于是种种贪欲翻卷了起来,将人掀入欲望的三千弱水之中,一沉一浮。所谓的只取一瓢饮,成了昏黄卷册中一句死气沉沉的偈语,丧失了当年棒喝震耳的亢然音效。那一根空心的芦苇,再渡不起我们沉重的身躯。

佛说:由爱故生忧,由爱故生怖。{佛数骂你的人,不要理}.

佛说:皮囊好恶,原是无常。

佛说:人应该学会放手,放下的越多,越觉得拥有的更多。

佛说:出世间。

佛说:万物于镜中空相,终诸相无相。

佛说:苍生难渡。

佛说:道高一尺,魔高一丈。

佛说:道是修行,魔是心魔。

佛说:万法缘生,皆系缘分!

佛说:缘是悲欢离合总无情,一任窗前点滴到天明。

佛说:百态之世原是苦海,看破红尘方为上岸。

佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。 佛说:万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的美好,不死而生出了痛苦。

佛说:笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 佛说:不要浪费你的生命在你一定会后悔的地方上。

佛说:同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心里,你为什么要充满着烦恼呢?

佛说;得不到的东西,我们会一直以为他是美好的,那是因为你对他了解太少,没有时间与他相处在一起。当有一天,你深入了解后,你会发现原不是你想像中的那么美好。 佛说:广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。

佛说:世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著。万物皆为我所用,但非我所属。

佛说:虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。

佛说:人生的真理,只是藏在平淡无味之中。

佛说:轮回中,心若一动,便已千年。既然我再也无法感受到心动的感觉,我的心已平静有如目水,不如斩断情丝,阪依我佛。

佛说:大怀爱欲。不见道者。譬如澄水。致手搅之。众人共临。无有睹其影者。人以爱欲交错。心中浊兴。故不见道。汝等沙门。当舍爱欲。爱欲垢尽。道可见矣。

佛说:人有108劫你才几劫?

佛说:要遗忘。

佛说:前生500次回眸才换得今生的擦肩而过,我愿用千万次回眸,换得今生与你相遇! 佛说:人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

佛说:与其说是别人让你痛苦,不如说自己的修养不够。

佛说:如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。 佛说:好好的管教你自己,不要管别人。

佛说:不宽恕众生,不原谅众生,是苦了你自己。

佛说:别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

佛说:学佛是对自己的良心交待,不是做给别人看的。

佛说:福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

佛说:修行是点滴的工夫。

佛说:在顺境中修行,永远不能成佛。

佛说:你永远要感谢给你逆境的众生。

佛说:你随时要认命,因为你是人。

佛说:你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。

佛说:你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,这样你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。

佛说:承认自己的伟大,就是认同自己的愚疑。

佛说:修行就是修正自己错误的观念。

佛说:医生难医命终之人,佛陀难渡无缘的众生。

佛说:一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。

佛说:心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。

佛说:毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。

佛说:当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。 佛说:不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?

佛说:忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。 佛说:永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。

佛说:多少人要离开这个世间时,都会说出同一句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

佛说:恋爱不是慈善事业,不能随便施舍的。感情是没有公式,没有原则,没有道理可循的。可是人们至死都还在执著与追求。

佛说:请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。 –

佛说:创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。

佛说:能说不能行,不是真智慧。

佛说:多用心去倾听别人怎么说,不要急着表达你自己的看法。

佛说:这个世间只有圆滑,没有圆满的。

佛说:修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

佛说:活着一天,就是有福气,就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。

佛说:多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?

佛说:眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那一样是你的?

佛说:欲知世上刀兵劫,但听屠门夜半声。不要光埋怨自己多病,灾祸横生,多看看横死在你刀下的众生又有多少?

佛说:憎恨别人对自己是一种很大的损失。

佛说:每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。

佛说:自以为拥有财富的人,其实是被财富所拥有。

佛说:情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在。

佛说:随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

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