以苦为乐作文

篇一:《《说“苦”》优秀习作集锦》

高三写作交流（一）：《说“苦”》

【原题回放】

请以《说“苦”》为题，写一篇议论文，角度自选，立意自定，字数800以上。

【阅卷者说】

议论的价值在于“用”。也就说说，我们写出来的文章应该确确实实起到解决问题的作用的。要解决读者思想的问题，首先得想一想就这个作文题目而言，读者可能存在哪些错误或片面的看法，然后选择角度，条分缕析，娓娓道来。在某种意义上，议论文的构思过程是先破后立的过程。如果我们急于立论，就很容易选择一个“普遍性真理”，因为说的都是常识，一切都在读者预料之中，这样的议论文也就只能算作“大路货”了。而“大路货”式的作文，评分一般不会高于45分。

议论的力量在于“思”。思维的质量决定了议论的力量。只有思维有序，才会议论有序；只有思维深刻，才会议论深刻。想要说服别人，就得好好盘算自己先说什么，再说什么，最后说什么。起承转合，大开大合，方显议论之风采。就算在说其中一个小观点时，也得假设出一个“挑剔的读者”，让他站在你眼前，他随时会质疑你为什么这么说，这样你才会在表达的观点的时候，不忘加上解释性的话语，如此，思维才可能走向严密。

阅卷中，我们注意到一些“问题议论文”。它们的表现如下：第一，采用并列式结构，但分论点表达僵硬或相互逻辑关系混杂。第二，偏题、离题，由一个“苦”字出发想到贫穷，再想到战胜贫穷的方法，于是《说“苦”》被偷换为《忍耐》、《勇敢》一类的文章，“苦”退居了二线甚至三线。第三，堆砌事例。一个事例说完，小议几句，再用一个事例，小议几句，如此反复，忽视了“理在例前”的原则，凑满800字而后止。第四，问题不清。如果试着改换作文题，有的作文就可以改换成“我的苦水”“几个关于苦的故事”，记叙、描写、抒情得到强化，议论色彩淡薄。

我们真心期待同学正确地认识“议论”，并且将它与自己人格养成中的“原则”联系起来，在这个思想逐渐被他人同化的社会里，发出自己的声音，表达公民的权利和责任！

【例文评析】

例文一：说“苦”

古今中外，不论是达官贵人、名人智士，还是市井小民，最避之不及的，犹为“苦”。但是从旁人眼中，他们最后攀上人生巅峰的那一种力量，便是由“苦”得来的。

“苦”是存在于味觉中的，为何我们在吃水果的时候要削掉表面的一层皮，那是为了里面酸甜爽口的果肉。也许有人会因为果皮的苦涩而不去食用，但是水果

刀的存在并不是时时刻刻都有的，只要我们忍过那一层的苦，自然会体味到其内在的甜。

“苦”是存在于嗅觉中的。坐上时光机，回到二十世纪四十年代初的亚洲战场，扑面而来的血腥味、土腥味以及火药味会让你当即决定逃离这里。但是，回过头来想想，现在我们的安逸生活又是从何而来的？让“二战”战场上的士兵去现代转一圈，他们或许会觉得十分和平，但是，我们不得不承认，现代是由七十多年前数以百万的士兵，用自己勇敢的心，不畏赴死的心换来的。那我们更应该继承他们的勇敢，成为现代社会筑起高楼的那一块砖。

“苦”是存在于触觉中的，没有光明，没有声音，只有一片黑暗寂静。在那一个多小时内，我们带着眼罩不许说话，仅凭前后同学手拉手给予的触觉上的暗示，我们走过了草地水泥路楼梯和大大小小的坡，很累很苦，但我们并没有轻言放弃。双手交握之中那细密的汗珠，都在诉说着，我们用自己的信心，走过了那一段长长的——“生命之旅”！

“苦”是存在于听觉中的。在天灾人祸来到之际，受灾受害人都抑制不住内心的苦痛，失声痛哭。祖国受创，人民受难，大家的心里也不会好受。当然，当自己受到伤害时，哭是发泄情绪的一个较好的途径，受到大家的哭声感染也不是坏事。有很多，感动的，悲痛的，愤怒的哭声，都能在之后让人轻松些，整顿一下重新上路。

“苦”是存在于视觉中的。现在的很多学生，在小学的时候就戴上了眼镜，原因有很多，写字姿势不端正，在昏暗的环境下看书，过多地流连电脑电视。戴眼镜习惯了不会怎样，但是在以后的学习生活中，还是会有诸多不便。这样便苦在

了眼睛上，视力上。从中可知，做事要注意度，不能操之过急，反而会连累到身体健康。

从五感中，我理解到了五种“苦”给自己带来的启示：勇敢、自信、忍耐，学会合理发泄以及做事注意“度”。也许还有千千万万种不同的能力等待我们去掌握，但是，也只有吃苦，才能成为人上人。

最好也只是希望能在人生的道路上，吃苦一定要吃出道理来，这样我们的人生才能开出绚丽的花朵出来。

例文二：说“苦”

我曾经从拉黄包车的汉子晒得发黑的额头上看到，从昏暗的市集里呕哑嘲哳的叫卖声中听到，从独居老人的矮屋中辨识出，有一种霉的发酵，叫“苦”。

更多的，从周围的朋友口中，不断地听到，“苦”这个字眼。是一种什么样的感觉呢？最早有认识，是在《闲人马大姐》中，有一集讲的是忆苦思甜，马大姐做忆苦饭，饭是馊的，酱是长霉的，吃完第二天集体拉肚子了。那时侯认为，苦是盖在过去那个时代的章戳，倔强又骄傲，属于两万五，属于三年自然灾害的那个时代。但现在，显然此言差矣。

苦被人们无限放大，放大成为一种大众化的语言，吃方便面没有调料包是苦，军训晒黑了一圈是苦，补作业熬通宵是苦。苦成为一种说来就来，赖着不走的灾难。被海量地使用，大肆地渲染，似乎只为博取他人的赞同，或，同情。

平凡人的苦，就像一到下雨天就隐隐作痛的关节。在网上看到一篇所有艺术生顶起的日志，被转发数次，其中图文并茂地讲述了艺术生学画，统考的艰难，

还有竞争的残酷，看得让人很揪心，我几乎就要热泪盈眶了，结果我妈不咸不淡地来一句：“自己选的路还喊累。”顿时，我的同情大打折扣。平凡人的苦，咬咬牙就能过去。

不平凡人的苦，就像成长痛中咯咯作响的关节。有句话说得好：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身。”作为种族隔离区走出来的黑珍珠赖斯来说，白人的歧视和嘲笑只是她向上的动力，对于艾弗森来说，年幼时的饥饿和贫穷只是他涅磐的前奏。那种骨骼生长的刺痛感，只是为了日后更高大地笑对一切。

那我们呢，默默忍受命运的暴虐，或奋起反抗，咬牙坚持让自己受的磨难有朝一日成为显赫的勋章，还是，加诸抱怨和不满于自己的挫折，即使是指甲片大小的事也能大倒苦水，长此以往，这样的“苦”便成为阴雨天必定光临的疼痛，难以根治。我们，要做怎样的选择？成长痛还是风湿痛？

没有真正经历过苦的人说再多都只是枉然，但至少我们能选择，当真正的苦来临，是让它荒芜我们的生活，还是让它成为生命的养料。

苦，其实是，上帝打扮过的礼物。

例文三：说“苦”

常言道：“吃得苦中苦，方为人上人。”这句话自古就有一个特别的功效，用以安慰正在苦中的自己。一旦脱离苦海，谁还会自找没趣地寻苦吃？可见大家只是说说而已，并未对原句有很深的认同。

我认为，苦不必吃太多，要学会吃苦。吃得苦中苦，未必能成为人上人。若

吃苦越多便可越加飞黄腾达，那么请问，那些腰缠万贯香车豪宅的富商大贾，是他们吃苦最多吗？显然不是。最苦的是面朝黄土背朝天一辈子躬耕一亩三分地的老农，是城市热浪里板砖砌墙一身尘泥加班加点的农民工。如果吃苦面前人人平等，那么为什么不舍昼夜地工作了二十年、三十年甚至一辈子的他们，最后还拿着低保养家糊口？

由此可见，若想求得幸福、事业成功，光吃苦是不够的，还必需机遇、环境、天赋等等。吃的苦太多，未必是好事。因为不是每种苦都是人生的财富，有的苦给你带来的只是沧桑。它粗糙了你的皮肤，叠起了你的皱纹，压弯了你的脊柱，模糊了你的双眼，甚至损害你的心肺五脏……过多的苦难会加速耗费自己的青春，更有可能侵损你的心灵。近日正法的凶犯周克华便是一个生动的例子。他是从小孤苦，学业坎坷，家庭冷寂，求职碰壁，最后心灰意冷。他的经历，怎一个苦字了得！但苦尽甘来了吗？没有。他的心被生活的残酷挤压得流血，扭曲成可怖的模样。他最终可悲地走上了杀人抢劫的不归路。功成名就衣锦还乡一定也是他儿时的梦，可回乡之后，等待他的却是天罗地网。是太多的苦难，逼他走向极端，是脆弱的心，无法承受不可承受之重。{以苦为乐作文}.

苦，不必吃太多。上帝那儿并没有一个吃苦额度，不是说吃到多少就能成功。辛弃疾一生奔忙抗金也只落得个欲说还休把栏杆拍遍，荆轲披荆斩棘千难万难杀入宫中也只留下个失败的结局。不是吃苦吃到以苦为乐才达最高境界，在苦痛中反思，在苦难里成长才是大有裨益的事。会吃苦，巧吃苦才有了王守仁走出蛮荒之地时以一敌万的底气，才有了徐阶走出深山轩冕之中心如止水力克强敌，才有了于谦德胜门外破敌千里的横刀立马。他们懂得极苦的滋味，懂得人世间哑巴吃

篇二:《苦与乐范文》

苦乐永不分离

矿大附中 初一（二）班 李冠成

有人说苦与乐就像两盘葡萄，一盘苦的，一盘甜的，无论如何都要把它们吃完，你会怎么吃呢？（问句开头，发人深省，引起读者注意与思考，好！）

先甜后苦，这是愚人；先苦后甜，这是庸人；智者，则会毫不在乎地把苦与甜拌在一起，一甜一苦地混着吃，只有这样才可以品出其中的真滋味。人生又何尝不是如此呢？无论是先苦后乐，还是先乐后苦，都不会比苦乐交替、苦乐相伴的人活得更真实、更有滋有味。（前面谈的是“苦与甜”最后要联系到人生的“苦与乐”上，亮出观点句。）

老子曾说过：“福兮，祸之所倚；祸兮，福之所伏。”（引用老子的话自成一段更能引起读者注意）

苦与乐，福与祸，它们看似千差万别，但细细品来则会发现其中有着千丝万缕的联系。

正如章溢先生所说的“井以甘竭，李以苦存，夫差以酣酒死，而勾践以尝胆兴。”那些生活在纸醉金迷、物欲横流的环境中的人，往往会沉溺在眼前这种骄奢淫逸的生活，被这一帆风顺的光景冲昏了头脑。而恰恰就是眼前的这种快乐扑灭了人们心中积极的火焰，磨灭了追求，泯灭了理想。最终让人遗失了自己，随波逐流。故而，乐的时候要常思苦，因为眼前的快乐并不是永久的快乐，居安思危才能成就一番大业。（段末尽量和苦乐联系起来，另外还要联系观点—-苦乐交替）

相反，那些吃得苦中苦的人呢？如匡衡，尽管穷得只能凿壁偷光，却不肯放弃读书，终学有所得，苦尽甘来，当上了汉元帝的丞相，品尝到成功的快乐。他挺过了痛苦的洗礼，品尝到了成功的快乐。（这一句写得很好，联系上了“苦乐”，写议论文就应当如此） 也许凡人很难有匡衡那样的好运气，也许我们很难遇到像汉元帝那样的伯乐。虽说苦

乐交替、苦乐相倚，但苦多乐少却又是大多数人的命运。（注意和上段的衔接，学习衔接的方法）当苦纠缠你，陪伴你的时候，要学会忍耐，以一种正确的心态去面对苦难，或许你会发现另一种精彩。（段中心句，暗示下文的“苦中作乐”）奥斯特洛夫斯基饱受双目失明、全身瘫痪的折磨，以顽强的意志创作出了小说《钢铁是怎样炼成的》。他曾经说过：“我活着的每一天都意味着和巨大的伤痛作斗争。”但当他取得创作的辉煌成就之后，终于明白什么才是真正的苦中作乐。他无比欣喜的总结道：“再没有比战胜种种痛苦更使人感到幸福和快乐的了。”他那以苦为乐的精神令人敬仰。（先观点再论据的格式）

朋友，当你路过珠宝店，为那些浑身散发着晶莹剔透的光泽的钻石而驻足停留时，你可曾想到那些耀眼的光芒正是从一个个伤口切面里散发出来的吗？所以，当你欣羡别人的快乐生活时，请不要忽视快乐背后隐藏的痛苦。（先论据后议论的格式，记住段末一定紧跟一两句议论）

苦、乐，多么简单易懂的两个字呀！正是从这两个字中我们可以参透一个人的一生。痛苦点缀着快乐，快乐蕴育着痛苦。其实，快乐与痛苦就像大自然安排的昼夜。没了昼的光明就无所谓夜的黑暗，没了夜的宁静就没有了昼的喧嚣。（以诗一般的语言总结）

我们生活在痛苦与快乐中，既然不能改变它们，又为何要哭丧个脸呢？亲爱的朋友，苦乐永不分离，请笑看苦乐，笑傲人生吧！（结尾一定要点题）

篇三:《高一作文：乐在其中》

高一作文：乐在其中

高一作文：乐在其中

得分：33分{以苦为乐作文}.

古语有云：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。五质能够忘掉时间，七天七夜专注于围棋，必是体会了奕中之乐，而忘乎所以才能得赏仙棋。而生活工作中，我们也经常会感到喜欢的事情、快乐的事情，时间总是过得很快。而如果我们能体味到生活或工作的乐趣，那么再艰苦的工作也不会使人疲惫，此所谓乐之者。

面对学习，工作很多人的想法是书山有路勤为径、学海无涯苦作舟。实不知，读书，学习，工作都有它们的快乐之处，而只是等待我们去发现，而不仅仅是娱乐使我们欢愉，如能发现书中的黄金屋，书中的颜如玉，为何工作中不能发现快乐与满足呢。

如果一个人喜欢打牌，沉娱其中，而一见工作就头痛，试想打牌除了技巧，更多心思搞摩别人的心思，如果让他作销售人员，牌与顾客打交道自然也要了解顾客的想法，而且难免尔虞我诈，其实与打牌有异曲用工之妙。只是没人点化，否则其打牌之能在商场中必有用武之地、而不用再为工作烦忧，只当成另一个牌局即可，所以要让人喜欢工作，必要使其发现其中的乐趣，则其必然自动的去努力工作。

而生活，工作中是否都是欢乐呢，肯定充满了艰辛，但如何以苦为乐以苦作乐才是人生的智慧哲学，方能苦尽甘来，有苦不苦想想红军工万五，累不累想想革命老前辈的口号，人们都知道长征的困难，但五岭逶迤腾细浪，乌朦磅礴走泥丸的诗句中可见毛泽东的以苦为乐。勾践的卧薪尝胆同样是以苦作乐。所以面对生活中艰难困苦我们要发现其中蕴含的乐，而不能愁眉苦脸。

所以以苦为乐，乐在其中，才能沉浸事物之中，而发现事物的真谛，达成圆满。让我们以生活为乐，发现更多的快乐。

篇四:《我谈作文》

瑞刚谈作文

第一讲：作文的本质——高高兴兴写作文（心态）

第二讲：作文的步骤与原则——集中、思路、技巧

第三讲：话题作文的审题——原则与方法

第四讲：如何拟题——话题与拟题的关系

第五讲：话题作文的话题与立意——思维方式培养

第六讲：论据的形式、积累与处理——应对之策

第七讲：两种常见的构思方式——平行式与对比式

第八讲：写好开头与结尾——基本方式

第九讲：学会说理——议论片段的写作

第十讲：议论文的语言训练——生动与严谨

第十一讲：学会撰写结构提纲——有条不紊

第十二讲：成文训练——一种成功的结构样式

第一讲：作文的本质

（高高兴兴写作文<心态>））

什么是文章

为什么写文章：

古人立言

我们：记载成长过程，丰富生活感悟

抒发精神世界，陶冶美好情操

练就生花妙笔，铸就成功基石

留下不朽名篇，影响教育他人 文章的特征：

真挚的情感，真实的内容；

鲜明的中心，合理的结构；

恰当的方法，流畅的语言。

文章的功能：{以苦为乐作文}.

使人有所感——记叙文类

使人有所知——说明文类

使人有所信——议论文类

高高兴兴写作文：

1、 端正心态，找准位臵

尊重现实，从零做起

2、热爱是本，兴趣重要

坚持关键，目标专一{以苦为乐作文}.

3、夯实基础，作风踏实

循序渐进，有条不紊

4、 增强积累，研究方法

培养悟性，发现规律{以苦为乐作文}.

5、经常磨笔，苦练不辍

以苦为乐，乐在其中

如何写好作文：积累与表述

第二讲：作文的步骤与原则

作文的基本步骤

作文的一般原则—集中、思路与技巧

何谓集中，如何集中

集中就是论点鲜明，论据充分， 就是把文章作“足”。 一篇文章写得怎样，集中是一个重要的尺度，因为文章最忌讳的是观点不明确，论据不充分。如何让文章“集中”呢？我觉得要注意以下几个问题：首先是题目。目前的考试多是话题作文，要想让文章集中，如何拟题是非常重要的。首先是题目必须紧扣话题，必须体现题目的“眼睛”作用，题目应该是对话题的阐释或解说，是对话题的深入理解和阐发，要紧紧扣住话题，题目最好是文章的中心论点。拟题方式可以是附加式和改造式，这是比较稳妥的。更重要的是在论证过程中要时刻要不忘题目，在文章中要多次提到题目（中心论点），文章的开头、结尾要反复点到题目。当然，不必是题目原话，可以换一个说法。有位特级教师讲的故事很发人深省，他说一部美国电影在播放期间，多次快速映出爆米花的广告。多次的播映（尽管时间短）给观众留下极深的印象，以至于电影结束后，大家不约而同的去买爆米花。这个故事体现了“集中”的作用。我一直以为第一次点题应该在文章的第一部分（提出问题部分），因为这符合人们的认识规律，也能给评卷老师较深的印象。提出的论点要鲜明，要简洁，有文采。最好用“我们认为”“必须懂得”等提挈的语言领起论点，

以求得鲜明醒目。

文章的“集中”还体现在论据上。集中的原则要求论据必须紧紧服务于论点，准确地说明论点，有力地支持论点。论据必须是典型的鲜活的，而且是充分的。有的学生在议论文中没有一个论据，通篇是“我们知道”“我们明白”“我们觉得”等等的解释说明，岂不知文章没有论据（理论的和事实的），你怎么说别人也很难真正“知道”“明白”“觉得”。必须建立这样的理念：没有论据是可笑的，一个论据是单薄的，多个论据是丰富的。有人或许会问“论据多了怎么办”，好办得很。你可以采用“列锦式”（马致远的《天净沙〃秋思》就采用了列锦式），这样，把多个论据用排比的句式组合起来，既突出了论据的丰富性，又增强了语言的生动性，一举两得，何乐而不为。列锦的内容可以是事例，可以是名言，也可以是诗句，这要看你的积累如何了。 何谓思路，如何使思路明确

“思路”就是作者写文章的布局安排，也就构思。

它体现在文章中就是结构清晰、层次清楚，这一点在应试作文中显得尤为重要。众所周知，高考作文是读者最少的作文，以往是一位老师；评卷方法改变以后是两三位老师（初非此文有较大争议），而且批卷有一定的时间规定，评卷老师不能也不可能对考生的每一篇文章对劳心费神，精心斧着，反复权衡，再给出分数。这样要求评卷老师也的确是强人所难。如此看来，设计好文章的思路，安排好文章的结构就显得非常重要。评卷老师通

篇五:《满分作文xx》

初一作文