高一议论作文：我们将先代的颜面都丢光了！

　　随着新中国成立后，改革开放的深入人心，不少物质已经十分普及，但为之震撼的是，我们华夏子孙们的精神却与之成反比。

　　我曾经看过一个故事。一位心理学家在中国做过一个实验，他召集五个中国人，让一个人跟着前四个人同时看A、B、C、D四条直线，然后心理学家问，直线A与直线B、C、D中的哪一条长度最相近？

　　前面的四个人都回答是：“C。”

　　最后一个人走上前去，经过仔细审视看出应当是B，而实际上回答B是正确的，但当心理学家请他回答时，他经过再三思考，回答的仍然是“C。”这个实验能说明什么问题呢？中国人具有人云亦云的嗜好。

　　我曾经看过有两个人打架。周围围观的全都是形形色色的人，乍一看，全都是“黄皮肤”。同胞打同胞，一群人只是看着，没有报警。他们打到哪儿，他们就跟在哪儿看。这又能说明什么问题呢？

　　中国人确乎有“凑热闹”的嗜好。可是“光看不管事”，任其发展，置之不理。真的就是我们先贤追求的吗？

　　古有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”如今，试问大批志士，又有谁无愧于这句话呢？

　　还有更可气地是，曾经在某所学校发生的轰动一时的踩踏事件。当记者询问幸存者什么感受时，那些孩子竟全然没有伤心之意，他们都嬉笑着，丝毫没有同情心！孩子们本是无知的，因为教育才变得“博识”，变成这样，又是谁的责任？

　　我们在探索道德底线的问题时，却往往会忽略这样一个问题：中国人还有严重的“拜金主义”！我同样从媒体中得到一些见闻。有的主妇因为没有钱就不给生孩子，还有的孩子为了完成作业，竟用金钱委托别人写作业！有的家庭为了争夺家产而大打出手，甚至不惜“家破人亡”！

　　我诚然，“金钱不是万能的，但没有钱也是万万不能的！”如今，世道发展到今天，我们都有责任。因为一件事带来的可能不是一种后果，后面接踵而来还有更为可怕的“连锁反应”。

　　确实，古代圣贤曾经构想过“大同”社会，有过美好的展望。我们身为他们的子孙也为此倍感自豪！可是，对于那些孩子们，如果说上一辈分有“过错”的话，那么孩子们有什么“错”？现实永远总不及理想，如果我们这样打个比方：假设有一位妈妈，这位妈妈很爱财，也很吝啬。她可能会对她的孩子说：“孩子，钱有很多用途……”。孩子学校中有捐款，母亲会对孩子说：“妈挣钱不容易的，你去捐钱会饿了自己的……”孩子可能也会在潜移默化中接受母亲的这种教育，这样家庭教育也就全成了“空白”！那么，学校呢？他们可能会抓紧孩子们的学业，因为升学压力大的原故，所以，在学校，他们简直成了学习机器。只知道一味地闷头死学，而忽略了其他因素，包括道德、行为等。另外社会中也总存杂着“小混混”，在这样的环境下，要想“出淤泥而不染”实在难上加难！

　　这便是教育敝端的连锁原因。

　　我们要知道，丢“脸”不等于丢“心”，纵然我们犯了错，可还不至于无法挽回，最重要的是，努力去改，那么明日的“阳光”就依旧明媚！

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