劝学优秀教案

【篇一】劝学优秀教案

《劝学》公开课教案

《劝学》公开课教学设计

开课教师：王世燕 开课班级：高一（12）班

【三维目标】：

1.知识与技能

（1）了解《荀子》及相关知识。

（2）掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

（3）掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

（4）熟知议论文的三要素并找出本文三要素的具体内容。

2.过程与方法

（1）反复诵读，整体感知。

（2）理清文章的思路结构，分清各部分之间的关系。

（3）学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

3.情感态度和价值观：

（1）明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

（2）理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

【教学重点】

1、比喻的含义和内在的联系。

2、背诵全文，积累文言词语。

【教学难点】

掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

【教法与学法】

提问、思考、讨论、练习、诵读法等。

【教具准备】 多媒体课件

【教学时数】第二课时

【教学过程】：

一、情境导入

近几年来，高考作文都要求写议论文或记叙文，因为议论文能考察学生活跃而敏锐的发现问题的能力，清晰而严谨的逻辑思维能力和锋利而雄辩的论辩驳诘能力。那么怎样才能写出高水平的议论文呢？今天我们就继续通过分析荀子的《劝学》来领悟议论文的写作技巧。

二、听朗读，理清文章结构

1、 指名说说议论文的三要素是什么？

明确：论点、论据、论证方法

2、指名说说议论文论证角度有哪些？

明确：是什么、为什么、怎么样

（一）第1段课文分析

3、提问：本文的中心论点是什么？

明确：学不可以已。（荀子在第一段就开门见山提出中心论点）

4、讨论课文中心论点用“君子曰”引出有什么好处？

明确：用“君子曰”引出中心论点“学不可以已”，使观点更具权威性。

（补充解释：这个观点包括两个方面的意思，

一是因为学习意义很大，所以学习不能停止；

二是学习的态度和方法，就是不能停止学习。）

5、中心论点明确了以后，第二三四段与第一段是什么关系？它们分别在谈什么？

明确：二三四段是对第一段的分说，即是全文的分论点：

第二段：学习具有重大的意义；

第三段：学习具有重要的作用；

第四段：学习要采取正确的态度和方法。

（二）第2段课文互动探讨分析： 学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答（展示PPT表格）

本段一共用了5个比喻，

1、作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?

加工 冷冻 明确：蓝————青 水————冰

胜于 寒于

生：说明事物经过一定的过程会发生变化。

师：发生什么样的变化?

生：在原有的基础上进一步提高、发展。

成语溯源:青出于蓝而胜于蓝

輮 绳 砺

直木————轮 木————直 金————利

2、、作者又以“直木为轮”、 “木受绳则直”、“金就砺则利”三个比喻，说明了什么道理?

3、用 “木受绳则直”、“金就砺则利”两个比喻引出什么结论?

4、这一段作者着重阐明学习的重要意义，主要运用了什么论证方法?

明确：正面设喻论证，把道理隐含在比喻中需要推论出来。

（三）第3段课文互动探讨分析： 学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答（展示PPT表格）

1、（1）第1句话的前半部分通过“终日思”和“须臾学”的对比，强调了什么？

（2）接着，后半部分又用了“吾尝跂而望矣，不如登高之博见也”这个比喻来进一步论证，说明了什么？

2、 “登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟揖”这四个比喻为什么要强调“臂非加长”“声非加疾”“非利足”“非能水”？

3、第3段作者又运用了什么的论证方法？

（四）第4段课文互动探讨分析：

学生自读，找出本段的比喻句，教师请学生来回答（展示PPT表格）

1、 第4段作者运用了10个比喻，这些比喻句可以分为几个层次？分别论述了学习的哪些方

面？

2、 运用了什么论证方法?

三、梳理文章结构、论证方法。

分析写作特色

本文的写作技巧是什么（即鉴赏本文的论证艺术）? 学生讨论回答后小结：

1.大量运用比喻阐明事理，是本文第一大特点。

2.论证方法灵活，是本文另一特点。

3.语言特点：多用对偶，夹用排比，也是一个特点。

四、 借鉴学习，课堂练笔

五．课堂小结：

本文作为《荀子》的开篇之作，是一篇论述学习的重要意义，劝导人们以正确的目的、态度和方法去学习的散文。文章以朴素的唯物主义理论为基础，旁征博引，娓娓说理，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，其中阐述的关于学习的道理，在今天也具有很强的指导作用。同时，本文也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

六．布置作业

1、 熟背《劝学》全文（必做）

2、完成《名校学案》练习题（必做）

《劝学》详解

荀 况

有学问有 靛青， 君子（人）曰：学不可以已（停止）。青（料），取之（代词，青）于（介词，从） 君子说， 学习不可以停止。 靛青是从

叶子连词，动词连词，蓝（蓼蓝，，而（）青于（介词，比）蓝；冰，水为（）之（代词，冰），而（表转折） 料）蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更深；冰是由水凝冻成的， 但

通“煣”，用介词省 寒于（介词，比）水。木直中（符合）绳，輮（使弯曲）以（）（）为（动词，制）轮， 它比水更冷。 木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，

代木，测圆的连词其（）曲中规（工具）。虽（）有（通“又”）槁（枯）暴（晒）（直）者，輮使 ，不复挺它的弯度就可以合乎圆规，即使又晒干了， 也不会再挺直，这是因为人工使

代词连词连词，表 动词，接 之（代词，它（木））然（这样）也。故（）木受绳则（承接，就）直，金（金属）就（近，靠近） 它弯曲成这样。 所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过

连词，表 广泛连词，名作状砺（磨刀石）则（承接，就）利，君子博学（）而（）日（，每天）参（验，检查）省（省察） 就锋利了。 君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，

连词，表 通“智” 连词，乎（介词，于（对））己，则（果）知明（ ）而（表并列）行无过矣。 就智慧明达， 行动不犯错误了。

连词，助词所字结构，吾尝（曾经）终日而（）思矣，不如须臾（片刻）之（）所学（收获）也； 我曾经整日思索， 却不如学习片刻收获大；

提起连词，助词连词，吾尝（曾经）跂（脚后跟）而（）望矣，不如登高之（不译）博见（见得广）也。登高而（） 我曾经踮起脚跟眺望， 却不如登上高处看得广阔。 登高招手，

【篇二】劝学优秀教案

劝学教学设计

《劝学》教学设计

【教学目标】

1.知识和能力目标

（1）掌握重点文言知识，积累文言词汇。

（2）掌握比喻论证的方法

2.过程和方法目标

（1）培养学生学会借助注释和工具书阅读浅显的文言文，理解重点词句的含义以及初步的研究分析能力，做到古为今用，学以致用。

（2）掌握朗读、背诵的技巧。

3.情感态度和价值观目标

通过荀子的劝学，了解学习的意义态度和方法，培养谦虚好学的风气和良好的品德。激发学生学习兴趣，调动学生学习语文的积极性，从名言名句中得到智慧的启迪。

【教学重点】

1．文言实虚词的意义和用法 。

2.注重本文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点，注意提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

【教学难点】

理解比喻的含义及其内在联系。

【学情分析】

基础版第五单元主要学习古代散文欣赏，学生通过初中对文言文知识的学习和积累，对这一类散文已并不陌生。本课运用了大量的比喻论证和对比论证，这些论证方法对学生学习写议论文有很大的帮

助。

【学法指导】

学生在熟读成诵的基础上结合注解理解文意，把握全文的内容，并注意学习本文的论证方法，着重培养学生独立阅读文言文的能力。

【教学方法】

诵读法、串讲法、点拨法与讨论法相结合。

【教学课时】

2课时

第一课时

【课时目标】

1.作者、作品简介，释题：

2.正音，找出通假字；

3.结合议论文的三要素，对课文进行整体感知，并让学生找出文中采用了论证方法。

【课时重难点】

梳理文章结构思路，学习论证方法 。

一、 课文导入

同学们，在我们的学习过程中，是否总有些困惑？整天冥思苦想，埋头看书，但是效果不佳；上课真的是认真听讲了，也觉得听懂了，但是一做题就不会了；认真努力地学习了，付出了，可考试总是成绩平平。也曾是雄心勃勃，但面对现实中的自己又总是有些无奈。

李斯在《谏逐客书》中说：“泰山不让土壤，故能成其大；河

海不择细流，故能就其深。”说的是任何渊博的知识、精深的学问，无不是一点一滴积累起来的。这与荀子《劝学》中的一些观点不谋而合。今天，让我们走进荀子，走进他的《劝学》，希望这位睿智的思想家、教育家，能帮助我们走出困惑，给我们指明一条前行的路。

二、学生朗读课文，对课文进行整体感知

（一）整体感知课文： 1.中心论点：学不可以已。 2.学习的意义：提高和改变自己。 3.学习的作用：弥补不足。 4.学习的方法态度：积累、坚持、专一。

（二）有关《荀子》 （学生介绍，教师补充）

荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，后为楚兰陵令。韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。其散文说理透彻，气势雄浑，语言质朴，句法简练缜密，多排比，善譬喻。《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。

（三）题解

《劝学》是《荀子》第一篇，“劝”是“劝勉”的意思。《劝学》论述了学习的意义、作用、方法和态度，反映了先秦儒家在教育方面的某些正确观点，也体现了作为先秦诸子思想集大成者的荀子文章的艺术风格。

（四）正音

（学生根据导学案中的字音，上讲台写出答案）

木直中．（zhòng）绳 輮．（róu ）以为轮

虽有．（yòu ）槁．（găo）暴．（pù）

金就砺．（ lì）则利 参省．．（sān）（xǐng）

知．（zhì）明而行无过

须臾．．（xū ）（ yú ） 跂．（ qì ） 彰．（zhāng） 舆．（ yú ）马 生．（ xìng ）非异

跬．（ kuǐ ）步 骐骥．．（ qí ）（ jì） 驽．马（ nú ） 锲．（qiâ ）而不舍 朽木不折．（ zhã ）

镂． （ lòu ） 螯．（ áo ） 蛇鳝．（ shàn ）

（五）找出通假字

1.君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。

“知”通“智”，智慧

2.虽有槁暴，不复挺者。

“有”通“又” 再

3.君子生非异也，善假于物也。

“生”通“性”，资质，禀赋

4.木直中绳，輮以为轮。

“輮”通“煣”，使弯曲

三、学生再次朗读课文，并结合议论文的三要素，剖析文章结构 。 中心论点：学不可以已

论据：学习的意义（提高自己，改变自己，完善自己） 学习的作用（拓展自己）

论证：学习的方法和态度（注重积累，贵在坚持，用心专一）

四、根据文章结构，把握文章的论证方法

明确：比喻论证和对比论证

第一段：论证了学习的意义。从论证方法来看，属于比喻论证。

第二段：是用比喻的论证方法论述学习的作用。

第三段：运用了比喻论证和对比论证，且中心论点一直贯穿其中。

四、课堂小结：

本文论点鲜明，论证层次清晰，正反两个方面比喻的论证方法灵活生动，结构非常明了。另外本文的语句整散结合，语势铿锵有力，逻辑严密，雄辩而富有说服力。

五、作业布置

1.背诵课文

2.结合课文注释，做相关练习，并对文中的文言知识进行归纳（文言实词，虚词，古今异义字，特殊文言句式）

六、板书设计

七、教学反思：

【篇三】劝学优秀教案

劝学教学设计

《荀子·劝学》教学设计

一、教学目标：

1、了解《荀子》及相关知识。

2、能正确流利的朗读课文，并达到背诵。

3、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

二、情感目标:劝勉、鼓励学生努力学习文化知识，成为一个对社会有用的人。

三、教学重点：

通过学习本课初步了解课文大意，使学生懂得学习贵在持之以恒的道理。

四、教学难点：

理解文章内容及背诵经典诵读片段。

五、教学用具及手段：劝学优秀教案

荀子《劝学》的篇目及课文的释义 、 磁带（国学经典名曲） 、录音机一台

六、教学方法：

讲解法、谈话法 、讨论法 、即兴创作

七、课时安排：1课时

八、教学过程

（一）、导入阶段

1、开门见山出示题目《荀子·劝学》

2、了解荀子。师：课前我们查找了资料，谁能介绍一下荀子。生答。师做详细介绍：（荀子（约前313～前238），名况，战国末期赵国人。著名思想家、文学家、时人尊称为“荀卿”，韩非和李斯均是他的学生。他是先秦儒家的最后代表人物，继承了孔子学说，又能扬弃其消极成分，并批判吸收各学派的思想学说，成为先秦朴素唯物主义思想的代表人物。）

3、师介绍《荀子》这本书。（《荀子》一书共32篇，其中26篇为荀子所著，末6篇或为其门人弟子所记。）

4、师：那么，今天我们就来学习他的书中的第一篇文章《劝学篇》。劝学是什么意思？（勉励学习，劝是勉励、鼓励的意思。

5、引入：今天这节课老师要勉励同学们努力学习。

(二)朗读经典片段。

1、教师范读课文。注意重读、节奏。

2、生自由读，熟悉课文内容。

3、指名学生读文。其他学生认真听，用心听出问题。

4、纠正字音，教给学生学习方法，及培养预习的好习惯。

5、同桌互读，互相检查读音是否正确。

6、摇头摆尾读。体会古时的学生学习过程，激发学生兴趣。

7、配乐朗读。

（三）小组合作理解古文意思。

1、分组借助释义解释古文意思。

2、小组交流自己的学习见解。

3、师引：本文作者运用了5个比喻，从两个角度论述了学习的意义。 ①作者以青胜于蓝、冰寒于水两个比喻，说明了什么道理?（ 在原有的基础上进一步提高、发展。）

(板书：青胜于蓝，冰寒于水)

“青出于蓝而胜于蓝 ”的这个成语出自《荀子·劝学》。

②作者又以“直木为轮”为喻，说明什么道理呢? （比喻说明人的资质可以通过学习来改变，一旦提高和发展了，就不会回复到原来的状态，即一个人如果不断地学习下去，会发生质的变化。）

(板书：直木为轮)

通假字：有，同“又”，用于整数与零头之间的“有”，常通“又”。 ③ 师： “金就砺”“木受绳”两个比喻引出什么结论?（ “学不可以已。”） (板书：金就砺、木受绳)

生：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”

(板书：知明而行无过)

学习可以提高人的知识能力

师：对荀子提出人性本恶的思想，认为只有用教育来陶冶，用礼法来约束，才能把这种生而具有的“恶”转变为“善”。这里作者运用5个比喻阐述学习的

重要性。学习是人发展的过程，如果不停止地学习，人的知识、才能、品德会不断地增进、提高，达到“知明而行无过”的境界。

④本文的中心论点是 “ 学不可以已 ” 。就是学习不可以停止，不可以放松，不可以半途而废。我们可以用哪个成语表示这个意思？生：锲而不舍。师：对，这个词语我们很早就知道了，其实它就出自于本文，下节课我们将继续探究。

4、学完这段古文，将如何指导你的学习？你会怎么做？

5、我们将来都想成为一个有作为的人，我们如何能够实现我们的理想呢?（举一个生活中的实际例子）

（四）、熟读成诵

（五）、拓展学习

1、把你今天学习的收获写下来。

2、全班交流展示。

（六）、作业：背诵经典诵读片段。

【篇四】劝学优秀教案

《劝学》教学设计

教学目标：

1、通过《劝学》这首古诗的学习，体会读书、学习的重要性，提高学生学习的积极性。

2、准确、流利地朗读、背诵古诗，初步理解诗意。

3、在识字、写字过程中，进一步巩固识字与写字的方法。

4、认识9个生字，会写“更、书、劝、学、首、迟、发”7个生字，掌握一个新部首。

教学重点：

1、认识9个要求会认的字，会写7个要求会写的字。学会新部首。

2、关于读书、学习的名人名言。

3、生字卡片。

4、学生提前查阅有关读书的名人名言，以及颜真卿的资料。

第一课时

教学准备：

一、创设情境，激趣导入。

同学们，大家进入学校，每天都在读书、学习，大家知道关于读书、学习的名人名言吗？

大家知道的可真不少！教师也找到了一些这们的名人名言。出示：学而不厌；天才出于勤奋；书山有路勤为径，学海无涯苦作舟；少壮不努力，老大徒伤悲；盛年不再来，一日难再晨；

及时当勉励，岁月不待人；莫等闲，白了少年头，空悲切。

古人的目的就是要告诉后人，要从少立志读书自强、勤奋刻苦、珍惜时间，不能虚度过光阴，否则到老的时候会后悔的。今天我们要学习唐代大书法家颜真卿写的一首诗《劝学》。颜真卿这个人物很有名，哪位同学能根据自己查到的资料给大家介绍一下？

学过书法的同学都知道，颜真卿是唐代著名的大书法家，他创造的书法具有雄伟刚劲、大气磅礴的独特风格，被称为颜体。但是大家也许不知道，他所有的这些成绩都来自于他从少的勤奋好学，后来他把自己的学习经历和体会写了出来，为后人留下《劝学》这首诗。

二、朗读古诗，初步体会诗意。

1、教师示范读诗，诗的节奏为：三更/灯火/五更鸡，正是/男儿/读书时。黑发/不知/勤学早，白首/方悔/读书迟。

2、教师领读。

3、学生自由读诗。

4、个别学生读诗，教师纠正字音。

5、学生齐读古诗。

6、学生自由读诗，同时找出要求会写的字。

三、在文本中学习要求会写的字。

1、学习“劝”：“劝”有两个意思，一是拿道理说服人，使人听从，如“劝告”；二是鼓励，如“劝学”。谁知道“劝”字在诗有是哪个意思？

2、学习“学”：朗读诗的前两句。

3、学习“更”：指导发音。

4、学习“书”：前两句诗的意思是晚上要挑灯夜读，早上鸡叫就要起订读书。

5、学习“发”：“发”是多音字。

6、学习“首”。

7、学习“迟”：后两名诗的意思是有的人青少年时期不勤奋，等到白头时再想学习，恐怕已经晚了。

8、认读要求会认的字：学习“灯”“读”“勤”“悔”。

四、再读古诗，感情诗意。

诗的用意是勉励青少年及早努力，不虚度光阴。

五、背诵古诗。

六、巩固生字

1、送字宝宝回家。将诗文抄在黑板上，学生将生字卡片贴到正确的位置。

2、多音字练习。

3、字理识字练习。

出示“道”字的演变过程，让学生练习讲述。

七、课后作业

熟练背诵古诗。

第二课时

一、复习

二、背诵古诗劝学优秀教案

三、认读生字卡片

四、指导书写

可按字形结构分类。

五、课后练习

1、读一读。

生自由读、开火车读。学生选择喜欢的词语说一句话。体会背景图的作用：小蜜蜂非常勤劳，我们要向它们学习。

2、写一写。指导学生把这些词写在虚宫格里，写美观。

3、背一背。指导学生熟练背诵《惜时》和三句名言，不必强调理解诗意。

六、课后作业。

1、书写生字。

2、书写词语：劝学、头发、学生、迟早、首长。

【篇五】劝学优秀教案

劝学公开课教案

《劝学》公开课教案

【教学目标】

一、知识目标

1、掌握并积累重要的文言文实词和虚词。

2、掌握本文出现的通假字、词类活用和特殊文言句式。

二、能力目标

学习本文比喻论证、对比论证的方法，提高学生围绕中心论点合理论证的能力。

三、德育目标

1、明确认识学习的重要性以及学习必须“积累”“坚持”“专一”的道理。

2、理解比喻的含义以及比喻与比喻之间的内在联系。

【教学重点】

1、学习本文比喻论证、对比论证的方法。

2、背诵全文，积累文言词语。

【教学难点】

掌握全文比喻代议，寓议于喻及从正反两方面反复论证的特点。

【教学班级】高一10班

【授课教师】范霞

【教学过程】

一、导入新课

1、导语设计 (略)

2、解题

《劝学》的“劝”起着统领全篇的作用。教师先在黑板上写一个“劝”字，问道：这个字是什么意思？学生往往会不假思索地回答：“劝告”。教者趁此在“劝”字后加上一个“学”，再问：“劝”是什么意思？学生才会领悟：原来它还有“劝勉”的意思。这在心理学上叫做给学生建立“注意中心”。接着就讲：“劝”的繁体字“勸”是形声字，凡是用“力”作声旁的字，多数有给人们勉励的意思，如“励”、“努”等。这是“劝”的本义，而在现代汉语中，“劝”，解释为“劝阻”，词义已经转移了。作者在这篇以《劝学》为题目的文章中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

二、研习课文

1、全班齐读课文。

正音，指出不足之处。

2、讲解第一自然段。

提问：本段在全文中的地位和作用是什么?

明确：①是全文的文眼。②统领全篇，开门见山，引起下文论述。

3、研习第2段

(1)学生齐读第2段。劝学优秀教案

(2)讲解第2段。

青①，取之于蓝② ，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳③ ，輮④以为轮，其曲中规⑤ 。

①青：靛青，一种染料 ②蓝：草名，也叫蓼蓝，叶子可制染料 ③中绳：合乎拉直的墨线④輮：使„„弯曲 ⑤规：测圆之器

虽①有②槁暴③ ，不复挺④者，輮使之然也。

① 虽：即使 ②有：通“又” ③槁暴：槁，枯。暴，通“曝”，晒。 ④挺：直 故木受绳①则直，金②就③砺④则利。

①受绳：经墨线量过 ②金：金属制的刀剑等 ③就：动词，靠近，接近 ④砺：磨刀石

君子博学而日参①省②乎③己，则知④明而行无过⑤矣。

①参：验，检查 ②省：省察 ③乎：相当于“于”④知：通“智”，智慧 ⑤过：过错

（3）要求学生找出本段论述的事物及特点。

加工 冷冻

明确：蓝————青 水————冰

胜于 寒于

輮 绳 砺

直木————轮 木————直 金————利

（4）上面提到的五个比喻都论述了学习的意义在于提高自己，改变自己。他们是平行并列的，还是依次排列的？请分析说明。

明确：从论证思路可以看出，本段可以分层：①人只要不断学习，就能得到发展、提高；②人只有博学，才能增长知识，培养品德，锻炼才干，即达到“知明而行无过”这两层不是平行并列的，而是延伸。

4、研习第3段。

（1）学生齐读第3段。

（2）讲解第3段。

吾尝终日而思矣，不如须臾①之所学也；吾尝跂②而望 矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远③ ；顺风而呼，声非加疾④也，而闻者彰⑤ 。 ①须臾：片刻 ②跂：提起脚后跟 ③见者远：人在远处也能看见 ④疾：强，这里指声音宏大 ⑤彰：明显，显著

假①舆②马者，非利足③也，而致④千里；假舟楫者，非能水⑤也，而绝⑥江河。君子生⑦非异也，善假于物⑧也

①假：借助，利用 ②舆：车 ③利足：脚步快 ④致：达到 ⑤能水：指游水，能，动词 ⑥绝：渡 ⑦生：通“性”，资质，禀赋 ⑧物：外物，指各种客观条件

（3）要求学生找出本段最能说明作者观点的一句话。

明确：君子生非异也，善假于物也。

（4）作者是从哪几个方面说明“善假于物”的?

明确：从四个方面说明。即：登高而招见者远，顺风而呼闻者彰，假舆马者致千里，假舟楫者绝江河。最后一句是对以上四种情况的归纳总结，说明学习的作用在于弥补自身不足。

三、讲解第四自然段。

1、请学生朗读第四自然段。

2、讲解：“兴焉”“生焉”“备焉”的“焉”——或注为“于是”，亦通。虚词也可以活解，只要于文意无害。

“无以”——可与“河曲智里无以应”作比较。这里是“没有办法”的意思。

3、本段可分几个层次，各说明什么道理?

明确：可分为三个层次。

①开头至“无以成江海”，说明知识在于积累。

②“骐骥一跃”至“金石可镂”，说明学习贵在坚持。劝学优秀教案

③“蚓无爪牙之利”至段末，从正反两方面强调说明用心、专心的重要性。

四、总结全文。

1、提问：本文的中心论点是什么?分别从哪几个方面进行论述?

明确：本文中心论点是:学不可以已。从学习的意义、作用及学习的态度和方法三方面进行论述。

齐读全文,体会本文善用比喻、说理透彻的特点。

2、结合《优化设计》提供的相关材料及本文所体现的观点，了解荀子“人定胜天”的思想。

荀子（约公元前313—前238），名况，当时人们尊重他，称他荀卿。汉代著作因避汉宣帝刘洵讳，写作孙卿。战国末期赵国人，曾游学于齐，当过楚国兰陵令。后来失官居家著书，死后葬于兰陵。

荀子是我国古代的思想家、教育家、是先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想集大成者。韩非和李斯都是他的学生。他反对迷信天命鬼神，肯定自然规律是不以人们意志为转移的，并提出“制天命而用之”的人定胜天的思想。他强调教育

和礼法的作用，主张治理天下既要靠“法制”，又要重视教化兼用“礼”治，强调“行”对于“知”的必要性和后天学习的重要性，认为后天环境和教育可以改变人的本性。

荀子的著作有《荀子》二十卷。该书由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标志着古代说理文的进一步成熟。他的散文说理透彻、语言质朴、多排比句，又善用比喻。《劝学》是《荀子》的第一篇。本文是原文前几段的节录。

3、设喻的运用。

提示：严格地说，通常所谓“比喻论证”是不确切的，比喻是一种修辞技巧，常用来说明事物的状态、大小、色泽等等；设喻则是一种说明事理的方法，用于论证，应称为“设喻论证”。

学生讨论：

(1)从本文看，运用设喻的基本原则是什么?

(2)本文在设喻的运用上有哪些特点?

小结要点：

设喻的基本原则是“以其所知，喻其所不知”，也就是用生活中常见的事物来说明深刻的道理。(附带说说，寓言也是设喻的一种，上学期已学过，如“循表夜涉”“刻舟求剑”等，同样也有深入浅出的效果。)

本文的设喻有两大特点：一是方式灵活，有时从一个方面用同类事物并列设喻以加强效果，如“青，取之于蓝„„而寒于水”；有时从正反两面设喻说明同一道理，如“骐骥一跃„„功在不舍”。二是用一连串的设喻，而内容逐步加深，如“登高而招„„而绝江河”。

六、布置作业

1、背诵全文。

2、以“善假于物”为主题，写一篇文章，要求不少于五百字。

【板书设计】

劝学（荀子）

（1）学不可以已——中心论点 提高自己

（2）学习的意义 比喻 改变自己

（3）学习的作用——弥补不足 积累 对比

（4）学习的态度、方法 坚持 专心

七、课后反思：

。

【篇六】劝学优秀教案

劝学 优秀教案

19、劝 学（多媒体课）

一、解 题

 1、《劝学》

 “劝”起着统领全篇的作用。“劝”是什么意思？

 明确：劝勉。作者以《劝学》为题目，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能

增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

作者与作品

 （1）荀子 ：约－313 －－前238 ）名况字卿，战国末期赵国人，他是我国古代的思

想家、教育家、先秦儒家最后的代表，朴素唯物主义思想做大成者。

 （2）《荀子》二十卷。由《论语》、《孟子》的语录体，发展为有标题的论文，标

志着古代说理文的进一步成熟 。

二、全 文 录 音

 君子曰：学不可以已。





 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木爱绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。 积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江

海。骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。

三、重点与难点提示

1、重点实词释义

 劝学 木直中绳 善假于物 风雨兴焉 不积跬步 功在不舍

 解析：劝：勉励 中：符合 假：借助 兴：起 跬：半步 功：成功

2、通假字

 輮以为轮 虽有槁暴 则知明而行无过矣 君子生非异也

“輮”通“揉”，使……弯曲。 “有”通“又”。 “知”通“智”zhì，智慧。

“生”通“性”，资质，禀赋。

3、词类活用

名词作状语

 君子博学而日参省乎己

日：表时间的名词，放在动词“参省”前，作状语，当每日讲。

 上食埃土，下饮黄泉

 上、下：方位名词分别用在动词“食”、“饮”前，作状语，当向上，（指在地面上），

向下，（指在地下）讲。

名词作动词

 假舟楫者，非能水也

 水：作游水讲。能愿动词应与动词搭配，水是名词，活用作动词。

四、全文翻译

君子说，学习不可以停止。靛青是从蓼蓝中提取的，但它比蓼蓝的颜色更青；冰是由水凝冻而成的，但它比水更冷。木材直得合乎拉直的墨绳，如果给它加热使它弯曲做成车轮，它的弯就可以合乎圆规，即使又晒干了，也不会再挺直，这是因为人工使它弯曲成这样。

所以木材经墨线量过就笔直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了。君子广泛地学习而且每天对照检查自己，就智慧明达，行动不犯错误了。

我曾经整日思索；却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚跟眺望，却不如登上高处看得广阔。

登高招手，手臂并没有加长，但人们在远处也能看见；顺着风呼喊，声音并没有加大，但听的人会听得清楚；借助车马的人，不是脚走得快，却能达到千里之外；借助船只的人，不是自己能游泳，却能横渡江河。君子的本性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。

堆土成山，风雨就从那里兴起；水流汇成深渊，蛟龙就在那里生长；积累善行，形成良好的品德，就会得到最高的智慧，具备圣人的思想境界。所以，不积累每一小步，就不能远达千里；不汇集细流，就不能形成江海。骏马跳跃一次，不能有十步远；劣马拉车走十天，也能走得很远，它的成功在于不停止。

拿刀刻东西，中途停止，腐朽的木头也不能刻断；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。蚯蚓没有锋利的爪牙，坚强的筋骨，却能上吃泥土，下饮泉水，是因为它心专一；螃蟹有六条腿，两只大夹，然而没有蛇鳝的洞穴就无处容身，是因为它心浮躁的缘故。

五、背诵技巧

 1、本文的中心论点是什么？ （学不可以已。）

 2、学习的意义是什么？作者用了哪些比喻？

 A、提高自己： 青出于蓝

 （比喻）

 冰寒于水 知明行无过

 （比喻）  B、改变自己：輮以为轮

 3、学习的作用是什么？

 弥补自己：

登高博见

顺风而呼 善假于物也

假舆马、 （反复设喻）

假舟楫

4、学习应该采取什么方法？应该持什么态度？

要积累：积土成山，积水成渊

不积跬步，不积水流 正反

要坚持：骐骥一跃，驽马十驾 对照

朽木不折，金石可镂 反复

要专一：蚓－－用心一也 设喻

蟹－－用心躁也

六、体验高考

掌握文言文中实词活用现象，是学习文言文重要的一环。文中“君子博学而日参省乎己”中的“日”即名词作状语现象。高考中作过考查。

例1、［1998年上海卷·22题］

与“束氏日市肉啖之”一句“日”用法不同的一项是：

例：束氏日市肉啖之

A、则群聚而笑之

B、吾得兄事之

C、令两个蹲踞而背倚之

D、则直前诟虏帅失信

解析：例句中“日”与A、B、C中加点字用法都是名词作状语，D项中的“前”是名词作动词，所以答案是D。 例2、［1993年上海卷·35题］

下列各项与“士志于道而耻恶衣恶食者”句式不同的一项是：

A、并以为国人之读兹编者勖

B、使吏召诸民当偿者

C、虽有槁暴，不复挺者

D、而诸侯敢救者

解析：本题考查文言句式。例句是定语后置句，“志于道而耻恶衣恶食”作“士”的定语。A、B、D也都是定语后置句，A的定语是“读兹编”，B的定语是“当偿”，D的定语是“敢救”，而C句中的“者”是“……的原因”的意思，与后文可构成一个表因果判断的句子。所以答案是C。

六、布置作业

1、巩固课文内容，完成课后练习第一题。

2、完成课后练习第二题、第三题。

3、背诵并默写全文，抄全文并逐段翻译全文于抄写本上。