垃圾箱居所

篇一:《语文》

渭源三中2014—2015学年第二学期第二次阶段检测试卷

语文（高一）

（时间：150分钟，总分：150分） 命题:侯海祥 审核:高一语文备课组

注意事项：

1. 本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分。

2. 答题前，考生务必将自己的姓名、班级、考号填写在本试卷及答题卡相应的位置。 3. 全部答案在答题卡上完成，答在本试卷上无效。 4. 考试结束，只交答题卡。

第I卷（阅读题，共70分）

一、论述类文本阅读（9分)

1～3题。

中华传统与生态文明

多少年来，我们一直追随着西方的脚步走。鸦片战争后开始“洋务运动”学技术；甲午战败后转学制度；戊戌变法失败后，“辛亥革命”推翻帝制建立民国，但中国仍然没有摆脱困境，这便使国人特别是精英们认定是中国的思想文化有问题，于是彻底否定自身传统，走上器物、制度、理念全盘西化之路。中国改革开放30年取得了西方100多年的经济成果，而西方100多年的环境污染在中国30年间集中体现。 这次全球金融危机说明，中国如果继续西方工业文明的老路，那只能是死路一条，因为中国的人口资源环境的基础比西方要差很多。所以，这次危机给了我们一次重新审视西方工业文明和我们自己文化传统的大好机会。 五千年中国传统文化的主流，是儒、释、道三家。它们都在追求人与自然的和谐统一。在它们的共同作用下，中华民族形成了自己独特的文化体系，那就是“中”、“和”、“容”，即中庸、和谐、包容。儒家讲求“仁民爱物”，即人与人、人与物之间，犹如同胞手足，朋友兄弟，万物一体而相互仁爱。主张天道即人道，天地生生之德的道德意义和伦理价值，需要人来实现，人恰恰可以由“尽心”而“知性”，由“知性”而“应天”，所谓“尽人事而知天命”，正根源于此。 当然，过分强调“天命”，会忽视人类改造自然、利用自然为人类服务的一面。需要特别指出，儒家传统中还有一支主张“天人交胜”的流派，其代表人物有荀子、王夫之等，他们认为一方面应当发挥主观能动精神，充分运用自然规律；另一方面又要看到人的有限性，遵循自然天道的正常规律，实现二者的协调发展。 道家崇尚“自然”，希望通过“道法自然”实现人道契合、人道为一。认为万物与人既是平等又是相互联系的，反对人为、机心，主张顺道而为，复归于朴，提倡一种“天地有大

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佛教虽为外来文化，但很好地实现了与中国本土文化的融合，最有中国特色的莫过于禅宗。禅宗集中体现了对天人合一观念的理解，对中华道德礼仪的吸收和对简朴生活方式的认同。佛教提出“佛性”为万物本原，万物之差别仅是佛性的不同表现，其本质乃是佛性的统一，众生平等，“山川草木，悉皆成佛”。

这些价值观在现实制度和生活中就具体落实为一个“度”字。“度”就是分寸，就是节制，就是礼数，就是平衡，就是和谐。它不仅是中国政治智慧，也是中国人的生活智慧，更是中国生态智慧的凝练表达。这种智慧不光存在于圣贤典籍中，还通过家族和礼仪牢牢地在基层社会中扎下了根，这也是中华传统特别伟大的一点。在传统社会中，大到国家制度、施政方针，小到士农工商、琴棋书画，古代圣贤典籍中四书五经的大道和世俗官民生活中的小道融会贯通，相辅相成，共同构成了根深叶茂的参天大树。

不追求物质享受的最大化，而是追求生命之美和人生意境，使得生态文明中的日常生活超越了现实的功利追求。这些生活实践看似涓涓细流，却共同汇成了生态文明所需要的健康文明的生活方式。这种从容有度的生活方式通过节制人的无限欲望，追求充实饱满的精神生活，能够纠正西方工业文明所带来的消费主义和虚无主义的种种错误。

（摘自《新华文摘》2009年第5期，有删改）

1．根据原文的内容，下列表述正确的一项是（3分） （ ）

A．强调“天命”,就会忽视人类改造自然、利用自然为人类服务的主观能动性，荀子、王夫之等儒家思想的传承者就注意到了这一点，主张“天人交胜”。 B．道家崇尚“自然”，“道法自然”是他们实现“人道契合、人道为一”的途径；他们提倡一种 “天地有大美而不言”、“独与天地精神相往来”的生命境界。

C．所谓“众生平等”的本质乃是佛教提出的“佛性”为万物本原，万物的差别仅仅是佛性的不同表现。

D．否定物质享受的最大化,提倡追求生命之美和人生意境,可以使生态文明中的日常生活极大地超越现实的功利追求。

2．下列各项的理解和分析，符合原文意思的一项是（3分）（ ）

A．从鸦片战争后开始“洋务运动”学技术，到彻底否定自身传统,走上器物、制度、理念全盘西化之路，都是因为国人特别是精英们认定是中国的思想文化有问题。

B．儒家讲求“仁民爱物”, 认为人与人、人与物皆为一体，并应该相互仁爱，主张天道即人道，强调人的重要作用，所谓“尽人事而知天命”，正是根源于此。

C．作为外来文化的佛教,经过长期的磨合，终于实现了与中国本土文化的融合,成为了最具中国特色的禅宗。

D．具体落实为一个“度”字的中国生态智慧不光存在于圣贤典籍中,还牢牢地扎根于基层社会的家族和礼仪中。

3．根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（3分）（ ）

A．中国的人口资源环境的基础比西方要差很多，如果继续西方工业文明的老路，只能是死路一条，这次全球金融危机就是证明。

B．以儒、释、道为主流的中国传统文化在追求人与自然和谐统一的过程中形成了以中庸、

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和谐、包容为主要内容的独特的文化体系。

C．传统社会中,大到国家制度、施政方针,小到士农工商、琴棋书画，无不渗透着中国传统文化中的生态智慧， 因此，中华民族的文化理念是相当先进与具体的。

D．生态文明需要一种从容有度的健康文明的生活方式。它可以节制人的无限欲望,使人追求

二、古代诗文阅读(42分)

(一)文言文阅读(19分)

阅读下面的文言文，完成小题。

谢灵运，陈郡阳夏人也。祖玄，晋车骑将军。父，生而不慧，为秘书郎，蚤亡。灵运幼便颖悟，玄甚异之．谓亲知曰：“我乃生，那得生灵运!” 灵运少好学．博览群书，文章之关，江左莫逮，从叔混特知爱之。袭封康乐公，食邑二千户。以国公例，除员外散骑侍郎，不就。为琅邪王大司马行参军。性奢豪，车服鲜丽，衣裳器物。多改旧制，世共宗之，成称谢康乐也。抚军将军刘毅镇姑孰，以为记室参军。毅镇江陵，又以为卫军从事中郎。毅伏诛，高祖版为太尉参军，入为秘书丞，坐事免。

高祖伐长安，骠骑将军道怜居守，版为谘议参军，转中书侍郎，又为世子中军谘议、黄门侍郎。奉使慰劳高祖于彭城，作《撰征赋》。 宋既立，仍除宋国黄门侍郎，迁相国从事中郎，世子左卫率。坐辄杀门生，免官。高祖受命，降公爵为侯，食邑五百户。起为散骑常侍，转太子左卫率。灵运为性褊激，多愆礼度，朝廷唯以文义处之，不以应实相许。自谓才能宜参权要，既不见知，常怀愤愤。庐陵王义真少好文籍，与灵运情款异常。少帝即位，权在大臣，灵运构扇异同，非毁执政。司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守。郡有名山水，灵运素所爱好，出守既不得志，遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀。所至辄为诗咏，以致其意焉。在郡一载，称疾去职。从弟晦、曜、弘微等并与书止之，不从。

灵运父祖并葬始宁县，并有故宅及墅，遂移籍会稽，修营别业，傍山带江，尽幽居之关。与隐士王弘之、孔淳之等纵放为娱，有终焉之志。每有一诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕，名动京师。 (《宋书·列传二十七》有删节)

4．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（ ） A．为秘书郎，蚤．亡 蚤：通“早” B．灵运幼便颖悟，玄甚异．之 异：以„„为异 C．文章之美，江左莫逮． 逮：赶得上 D．所至辄为诗咏，以致．

其意焉 致：达到 5．下列句子中，全都直接表现谢灵运“为性褊激，多愆礼度”的一组是（3分）（ ） ①灵运少好学，博览群书，文章之关，江左莫逮②车服鲜丽，衣裳器物，多改旧制③遂移籍会稽，修营别业④既不见知，常怀愤愤 ⑤司徒徐羡之等患之，出为永嘉太守⑥灵运构扇异

第3页共8页 同，非毁执政

A．①③⑤ B．②④⑥ C．③④⑤ D．①②⑥

6．下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是(3分)（ ） A．谢灵运祖父声名显赫，父亲天质平平，谢灵运却早年聪颖异常，深得祖父和堂叔的 喜爱。 B．谢灵运承袭康乐公这一爵位，后被高祖任命为太尉参军，在该任上因擅杀门生而被 免除职务。

C．谢灵运因非议诋毁执政的大臣，被外放为永嘉太守，任职一年即称病弃官，堂弟们 劝阻亦不听从。

D．谢灵运移居会稽，居所依山傍水，景色幽美，他与隐士王弘之、孔淳之等纵情山水游乐其间。

7．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)遂肆意游遨，遍历诸县，动逾旬朔，民间听讼，不复关怀 (5分)

(2)每有一诗至都邑，贵贱莫不竞写，宿昔之间，士庶皆遍，远近钦慕 (5分)

(二)古代诗歌阅读(9分)

阅读下面这首宋诗，然后完成小题。（9分）

村 行①

王禹偁

马穿山径菊初黄，信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁，数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色，荞麦花开白雪香。

何事吟余忽惆怅？村桥原②

树似吾乡。

【注】 ①这首诗是王禹偁于太宗净化二年被贬为商州团练副使时写的。②原：原野。 8.此诗第二联写景主要运用了哪些表现手法？请结合诗句简要赏析。（4分）

9.从全诗来看，作者的感情经历了怎样的变化过程？请联系全诗进行分析。（5分）

（三）名篇名句默写(14分)

10．补写出下列名篇名句中的空缺部分。（每小题1分）

（1）黄鹤之飞尚不得过， 。（《蜀道难》）

（2）丛菊两开他日泪， 。（《秋兴八首（其一）》） （3） ，分明怨恨曲中论。（《咏怀古迹（其三）》） （4） ，不尽长江滚滚来。（《登高》） （5） ，犹抱琵琶半遮面。 （《琵琶行》） （6）同是天涯沦落人， 。（《琵琶行》） （7）庄生晓梦迷蝴蝶， 。（《锦瑟》）

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（8） ，不及卢家有莫愁。（《马嵬（其二）》） （9） ，涂有饿莩而不知发。（《寡人之于国也》） （10） ，善假于物也。(《劝学》) （11）良将劲弩守要害之地， 。（过秦论》） （12） ，比权量力，则不可同年而语矣。 （《过秦论》） （13） ，术业有专攻，如是而已。（韩愈《师说》） ，其可怪也欤！（韩愈《师说》） 19分）

生命的两万天该留点什么

吴志翔

时钟滴答滴答地走着，我知道那是我的生命在流淌。

不知从哪一天起，我们开始对自己的年龄敏感起来。20岁以前，总觉得没有进入生活，但今天回过头看，偏偏又觉得那时候的故事最多，记忆最饱和。日历一页页地翻，年龄无声息地长，偶尔翻翻旧照片，会惊异于那双满是稚气的大眼睛曾经属于我！忽然间，我们似乎意识到，许多东西在不经意中已经湮没在黑暗中了；在成长的同时，我们也失落了渴盼成长的心情。

我曾经好多次向朋友们问过同一个问题：“人一般能活多少天？凭你的感觉尽快报个数字出来。”

“10万天！” “20万天！”

几乎每一个人的声音都响亮而充满自信。然而我却告诉他们，人的生命实际只有两万多天。

起初，没有一个人相信我的话，说：“是不是少了一个零？”经过一番计算之后，朋友们深深地叹息了：“怎么？人生如此短暂！”

天黑下来了，我拧亮了台灯，时钟滴答滴答地走着，我知道那是我的生命在流淌。我打开一本书，米兰昆德拉正在说：“我讨厌听我的心脏的跳动；它是一个无情的提示，提醒我生命的分分秒秒都被点着数。”可是我没法不听，正如我们没法拒绝两万多个日子一个个溜走；我的心脏没法不跳动，正如树叶在秋天里没法不飘落。心脏停止跳动，那便是我们的末日。我平静地想着：我们怎样才能在最后走进坟墓之前没有遗憾？这个问题非常接近那段我们耳熟能详的经典语录：“当我们回首往事的时候„„”

这个时代已经不可能只存在一种声音，也失去了响亮的压倒一切的“黄钟大吕”。当年奉为圭臬的东西今天或许被扔进了垃圾箱。人们更懂得珍惜自己的琐细欲望，为物质和肉体急急奔走。人们抛弃了一个英雄的时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华。没有了殉道者般的神圣和信仰，没有了朝圣者般的坚忍与顽强，没有大爱，没有大恨，没有大悲，也没有大喜。

第5页共8页 于是，我想到一个人，半个世纪以前，他在《生命的路》中写道：“自然赋予人们的不

调和还很多，然而生命决不因此回头。”这个人就是鲁迅，他追索的是大生命。他“为了肩负起黑暗的闸门而拥有一颗黑暗的心”，他是“现代中国最痛苦的灵魂，不管怎样，他都是一个战士”。可以有千万个陶渊明、苏东坡，可以有数不清的林语堂、梁实秋，但是鲁迅，只有一个，一个坚挺、鲜亮的人格精神在今天是极其稀罕的。

几天前，重读小说《北方的河》，我再一次被感动。瞧那个人，他坚定地站着！他有一种足以震慑群生的气度，他的硬朗的质地是对众多聪明人的嘲讽，他的沉默和铁一般的冷峻令机会主义者心惊，他是来自欧亚大陆高纬度的坚硬的风，他有信仰，“信仰，你这纯钢百炼的处女！”

还有海子，质朴而清亮的海子。这位诗人没有活满1万天，但他永远保持了纯洁。他“站在太阳痛苦的光芒上”，复活了。

“诗意是人的栖居必备的基本能力。”海德格尔下了这样的断语。这诗意，动物不会有，它是我们人类的粮食。

夜深了，时钟依然嘀嗒嘀嗒地走着，我听到自己的心脏跳动的声音。我合上眼睛，我看到了这样一幅幅图景：鲁迅在夜里一边咳嗽，一边写文章，灯光昏黄，“爱夜的人于是领受了夜所给予的光明”；弗朗茨·卡夫卡彻夜写完自传体小说《决判》，完成了与自己灵魂的对话，“我的心脏周围隐隐作痛”；马赛尔·普鲁斯特从35岁到死，生活在暗室中，门窗紧闭，房间里点着蜡烛，《追忆似水年华》成为他唯一的安慰；张承志做着“静夜功课”，午夜时分，他点燃一支烟，纪念夜与黎明相连的瞬间„„

这群孤独的人，这群饱满的灵魂！

我们怀着美感想他们，并不意味着我们的青春必须苦难重重。我不希望青春被某一种方式囚禁，它应该是绚烂的，完全开放的；我不希望在20多年的岁月里永远背着沉重的十字架，有人背它只是为了别人可以不背它。

我想说的只是：哪怕我们的世界变得越来越狭小，越来越平庸，也别让我们的精神的花朵在春天枯萎；哪怕我们四面楚歌，也别忘记保持自己尊贵骄傲的呼吸。 11．下面对这篇文章的赏析，恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

A．文章写“我”告诉人们，人的生命实际只有两万多天，其目的是说明时光易逝，生命短暂，要珍惜美好的年华，为社会创造更多的物质财富。

B．作者由当前人的生存状态回溯过去，点明鲁迅、海子、卡夫卡等人拥有精神感召的力量，思路开阔。

C．文章主要运用了反复、比喻、引用等修辞手法，增强了文章的生动性。

D．作者对“人们抛弃了一个英雄时代，继而也抛弃了英雄所具有的精华”进行了无情的鞭挞和批判。

E．文章“形散而神聚”，不说教，无指责，却让人无法轻松，并在读后能够进行深刻的思考。

12．文章多次写到时钟“嘀嗒嘀嗒地走着”，其作用是什么？请简要说明。（4分）

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13．根据文意，作者认为应该怎样做才能在最后走进坟墓之前没有遗憾？（4分）

14．根据文意，请你说说鲁迅、海子、卡夫卡、普鲁斯特等人在作者眼中是一群怎样的人？作者引用他们作例子是为了达到什么效果？（6分）

第II卷（表达题，共80分）

四、语言文字运用(20分)

15．下列各句中，加点的成语使用恰当的一项是（3分）（ ）

A．春节愈来愈近，琳琅满目的节日饰品、礼品摆满了各大商家的柜台，让逛街的市民目迷．．五色．．

，提前感受到了浓浓的节日气氛。 B．2014年12月31日晚，上海外滩陈毅广场发生了惨痛的拥挤踩踏事故，这新年伊始的惊．鸿一瞥．．．

，再次向世人敲响了安全警钟。 C．元旦联欢晚会上，来自各界的代表齐聚一堂，共迎新年，大家谈笑自若．．．．，忆过去一年的不凡经历，憧憬新年的光明前景，不禁感慨万千。

D．改革既蕴藏着巨大红利，也会触动某些人利益，因此也是挑战，政府应该用壮士断腕．．．．的决心推进改革，做到“言必行，行必果”，以取信于民。 16．下列各句中，没有语病的一项是（3分）（ ）

A．教育改革必须是有利于学生的终身发展、有利于大学发展的系统改革，因此，高考改革定会借助更多专家的力量，在认真研究的基础上出台。

B．延长退休年龄或实行弹性退休制度等重大变革，对广大人民群众来说并不是一下子就能够愉快接受的，这需要政府部门做好宣传解释工作。

C．虽然王梅一向对我心存芥蒂，时时戒备，但我会积极寻找机会，与她沟通交流，以实际行动让她认识到自己是怎样的人。

D．国家发改委日前发文，要求各地规范各级医院的各项医疗服务价格，并要求医院不得借口更新医疗设备、购置新的医用试剂为名增加收费项目。

17．依次填出下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（ ）

中国名人的泰山情结肇始于孔子。“登泰山而小天下”对后世名人文士产生了巨大影响和示范作用， 。曹植宣称“我本泰山人”，“俯观五岳间，从生忽如寄”， 。李白狂吟“天门一长啸，万里清风来”，。杜甫高歌“会当凌绝顶，一览众山小”， 。苏轼、苏辙兄弟以未登泰山为憾：“恨君不上东封顶，夜看金轮出九幽”。自称“诗人爱山爱彻骨”的元好问，登泰山时，“山灵见光怪，似喜诗人来”， 。王若虚在登山途中坐化仙逝， 。

①竟被视为难得的风流而引人羡慕，其遗址称“蜕仙岩”，成为山中一景 ②把泰山看作精神寄托与生命归宿 ③与泰山有着高度的心灵契合

第7页共8页 ④给人以积极向上、奋发进取的精神鼓舞

⑤创造了奇丽壮美的神奇意境，体现了纵横天地的放逸精神

⑥沿袭成为积淀深厚的文化心理，蔓延成为流传久远的文化风气，演变成为传统文化中的一大景观

A．⑥②⑤④①③ B．②⑥⑤④③① C．⑥②⑤④③① D．②⑥⑤④③①

18．仿照下面的示例，以“宽容”为话题，另写三句话，要求使用比喻的修辞手法，句式与示例相同。（6分）

青春是多彩的朝霞，映照着广阔的大地；青春是智慧的火花，点缀着灿烂的星空；青春是美丽的鲜花，装扮着绚丽的人生。

答：宽容是

；宽容是 ；宽容是

。

19.根据下列要求为漫画《收获的父子》写一段文字。（5分）

要求：① 简要说明漫画主要内容；（2分） ② 点明漫画寓意。（3分）

卑微者不是指一个人成就、地位的低下，而是由于卑微导致的人格低下。高贵者也不是指一个人功高盖天、名可盖地，而是灵魂高贵而导致人格崇高。把自己的灵魂放在一个高度，按这个高度去追求、去奋斗。灵魂与伟人等高，心中就会装进整个世界；灵魂与英雄等高，心中就会生长勇敢无畏；灵魂与智者等高，心中就会开满智慧的花朵。生活中，我们或许因为这样那样的原因处于成就不高、地位低下的境地，但是，我们的灵魂应该站在高处，屹立于高天。

要求：①结合材料的内容和含意，自选角度，自定立意；②题目自拟；③文体自选（诗歌除外）；④不得套作，不得抄袭；⑤不少于800字。

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篇二:《小学六年级语文试卷》

江垭小学六年级分类复习题

古 诗 词 运 用

1．在期末写评语时，老师会祝你来年：（）

2．小明成天心思不在学习上，请你用学过的诗句劝他：

（ ）

3．当我们浪费粮食时，老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（ ）

4．有时候，有些人对自己所处的环境下正在做的事情反而不及旁人看得清楚，这就是人们常说的（ ）。宋朝诗人苏轼在《题西林壁》中的诗句（ ）说明的就是这个朴素的道理。

）

6．当我们在外地过节时，常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的（ ）来表达对家人的怀念。

7．现在人们常用《杜少府之任蜀州》中的名句（ ）来表达对远别好友的深情厚谊。{垃圾箱居所}.

8．来到瀑布脚下，仰望瀑布倾泻而下，泼洒飞流，我不禁想起（

）的诗句。

9．昨晚有一道数学题，我绞尽脑汁，百思不得其解。就在我（

）时，爸爸走过来，经他一点拨，我豁然开朗，真是

（ ）。

10?爷爷七十大寿，大家祝爷爷：“福如东海，寿比南山”。爷爷却叹道：（

）我赶紧把爷爷的话打住：“（ ）。爷爷，

您的身子骨比年轻人还壮实呢。”爷爷高兴地笑了。

11． “少壮不努力，老大徒( )”出自《汉乐府·长歌行》。（1）悲伤 （2）伤悲 （3）忧伤

12．晏殊的《浣溪沙》中“无可奈何花落去”的下句是( )。

（1）似曾相识鸟归来 （2）似曾相识雁归来（3） 似曾相识燕归来

13．《七步诗》的作者是 ( )。 （1）曹植 （2）曹丕 （3）曹操

14．“但使龙城飞将在，不教胡马度( )”。 (1)阴山 (2)边关 (3)燕山

15．杜甫的《春夜喜雨》中“晓看红湿处”的下句是（ ）。

(1)花重绵阳城 (2)花重锦州城 (3)花重锦官城

16．“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”出自叶绍翁的（ ）。

(1)《游园不值》 (2)《春望》 (3)《春夜喜雨》

17．“海内存知己，天涯若比邻”是（ ）的诗句。 (1)王勃 (2)李白 (3)白居易

18． “人生自古谁无死，留取丹心照（ ）”是文天祥的诗句。

(1)汉青 (2)汗青 (3)汗清

19．“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中“坐”的意思是（ ）。

（1）因为 （2）坐下 （3）座位

20?杜牧的《江南春》中“南朝四百八十寺”的下句是（ ）。

（1）多少楼台烟波中 （2）多少楼台风雨中 （3）多少楼台烟雨中

21．“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”是 ( )的诗句。 5．当我们要报答母亲的深恩时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》（

（1）王维 （2）王之涣 （3）王勃

22．《天净沙·秋思》是一首小令，作者是元代的( )。

（1）张养浩 （2）马致远 （3）元好问

23．“野火烧不尽，春风吹又生”一句出自( )。

（1）白居易《赋得古原草送别》 （2）王昌龄《出塞》 （3）杜牧《江南春》

24．“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”写的是( ).（1）春色（2）梨花（3）雪景

25．“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”出自( )的《无题》。

（1）李贺 （2）李清照 （3）李商隐

26．“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”出自杜甫的( )。

（1）《茅屋为秋风所破歌》 （2）《登高》 （3）《蜀相》

27．“三十功名尘与土，八千里路云和月”是( )的词句。

（1）岳飞 （2）辛弃疾 （3）陆游

28．龚自珍《己亥杂诗》“落红不是无情物，化作春泥更护花”句中，“红”是指( )。

（1）红色 （2）花 （3）树叶

29． “海上生明月，( )共此时”是张九龄的名句。（1）天地 （2）天下 （3）天涯 30?“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”出自( )的《别董大》。

（1）高适 （2）岑参 （3）王昌龄

31．“正是江南好风景，落花时节又逢君”中的“君”是指（ ）。

（1）李延年 （2）李龟年 （3）崔九

32．“别时容易见时难”“相见时难别亦难”分别是（ ）的诗句。

（1）李煜、柳永 （2）柳永、李清照 （3）李煜、李商隐

文学常识积累

（一）、填空

1、我国古代的四大发明是：（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。

2、《月光曲》是（ ）创作的。

3、乘坐“神州七号”飞船的宇航员是( )、（ ）和（ ）。

4、《三国演义》中“温酒斩华熊”“三英战吕布”“过五关斩六将”“单刀赴会”“水淹七军”等一系列可歌可泣的英雄是（ ）。

5、被成为“书圣”的东晋书画家是（ ）。

6、《清明上河图》是我国古代绘画中极其珍贵的代表作品，在世界艺术长廊中也是不可多得的文化遗产。它是宋代画家（ ）的作品。

7、“景阳冈打虎”“醉打蒋门神”等说的是《水浒传》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是（ ）。

8、《三国演义》主要任务中别称“三绝”的分别是：“奸绝”是（ ），“智绝”是（ ），“义绝”是（ ）。

9、2008年（ ）月（ ）日在中国北京，成功举办了第（ ）届奥运会，{垃圾箱居所}.

10、被毛泽东同志赞誉为“宁可饿死，不领美国的‵救济粮′”的文学家是（ ）。

11、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是（ ）。

12、1944年9月5日在陕北安塞县山中烧炭，因窑顶崩塌而牺牲的是（ ）。

13、善于画马的画家是（ ）.

14、《红楼梦》又称为（ ）。 15、中国历史上的女皇帝是（ ）。

16、《诗经》共收诗305篇，分为（ ）、（ ）和（ ）三个部分。

17、《蒙娜丽莎》是世界伟大的画家（ ）画的，这幅肖像画的最重要的特征是蒙娜·丽莎的（ ）。

18、“三顾茅庐”是说（ ）三请（ ）的故事。

19、《红楼梦》中最热闹的情节是（ ），最有趣的情节是（ ），最凄惨的情节是（ ）。

20、东北“三宝”指的是（ ），（ ），（ ）。

21、被成为“沙漠之舟”的动物是（ ）。

22、享有“甲天下”美誉的世界著名的风景区是（ ）。{垃圾箱居所}.

23、清代诗人袁牧写的“来龙去脉绝无有，突然一峰插南斗”指的是（ ）。（张家界的山、泰山、华山、桂林的独秀峰）

24、“西陵滩如竹节稠，滩滩都是鬼见愁。”形象的说明了西陵峡的（ ）。（险滩多、水多、水急、山险）

25、唐朝的（ ）被称为“诗仙”。 26、（ ）被称为“东方之珠”。

27、著名的赵州桥是（ ）朝建造的。

28、“花中四君子”指的是（ ）、（ ）、（ ）、（ ）。

29、“岁寒三友”是（ ）、（ ）、（ ）。文人四友（ ）。

文房四宝（）。四库全书（ ）

30、《三国演义》是我国最早的一部章回体长篇（ ）小说，全称是（ ），他在艺术突出的成绩是（ ）描写。

31、《红楼梦》又名《 》，是我国最伟大的（ ）。共（ ）回。全书以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为主线，通过对贾府的兴衰历史的叙述，揭露了（ ），揭示了封建制度（ ）和（ ）的命运。

32、毛泽东同志在《为人民服务》一文中，引用了中国古代史学家司马迁《 》中的一句话是：（ ）。这句话的意思是：（ ）。

33、“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”出自（ ）写的《 》一诗。诗人字（ ），晚号（ ），北宋（ ）家、（ ）家、（ ）家。

34、想想成语和歇后语讲的是谁的故事，在括号李填上人名。

（ ）负荆请罪 （ ）凿壁借光 （ ）闻鸡起舞

（ ）指鹿为马 （ ）完璧归赵 （ ）纸上谈兵

（ ）的居所——开门见山 （ ）的用兵——以一当十 （ ）败走华容道——不出所料 （ ）论战——一鼓作气 （ ）七十二变——神通广大

口语交际练习题

1、日常交际中，注重礼貌用语、讲究措辞文雅是中华民族的优良传统。请依照示例，根据语境提示，在下列横线上写出恰当的敬辞谦语。

例：贺人新婚，可以说“祝你们喜结连理”，也可以说“祝你们荣偕伉俪”。

（1）祝贺人高考得胜，可以说“祝你_________”，也可以说“祝你__________”。

（2）