玫瑰花总是那样娇艳欲滴惹人喜欢,但它又总是带着锐利的尖刺,毒蛇总让人想到那丑陋的外表,锐利的毒牙,火红的芯,还有那至命的毒液,但蛇毒也是一种昂贵的可救人性命的药物。由此看来世上万物都是有好有坏的,那么我们人类也同样如此,我们应该认识自己,充分发挥自己的长处弥补自己的短处?以下是zw234深海网http://www.zw234.cn 分享的完善自己作文,希望能帮助到大家!
完善自己作文一
要完善自己,就有全面分析自己的能力,要全面看待自己的优势和弱势。只有在了解自己的前提下,才能够不断完善自己。人都是希望不断完善自己,活出自己精彩独特的人生。但是在自我完善的同时很难把握事情对自己的改变,我觉得要完善的是自己的能力,而不是自己独有的个性。能力需要理论充实和实践锻炼,使自己的能力得到提高。有一种感觉:假如你站在群山之巅俯视大地,盲目的自豪感就会油然而生,认为自己是世界的主宰;假如你站在繁华都市人海茫茫的人行道上,马路上是如梭的、令人眼花缭乱的汽车,路边是仰望都看不到顶的高楼,就会觉得自己太渺小。
要完善自己,要沉稳、细心、胆识、大度、诚信、担当等一些重要因素。
沉稳,讲话不要有任何的慌张,走路也是。 细心,对身边发生的事情,常思考它们的因果关系,对做不到位的执行问题,要发掘它们的根本症结,对习以为常的做事方法,要有改进或优化的建议,做什么事情都要养成有条不紊和井然有序的习惯,自己要随时随地对有所不足的地方补位。 胆识,在众人争执不休时,不要没有主见,整体氛围低落时,你要乐观、阳光,事情不顺的时候,歇口气,重新寻找突破口,就结束也要干净利落,大度,不要刻意把有可能是伙伴的人变成对手,对别人的小过失、小错误不要斤斤计较,任何成果和成就都应和别人分享,诚信,做不到的事情不要说,说了就努力做到,虚的口号或标语不要常挂嘴上。担当,检讨任何过失的时候,先从自身或自己人开始反省。
我认为是共同价值观应讨论的问题。不仅要正确地定位自己,而且要不断地完善自我,世人在自我定位上存在两种不正确的心态。一是盲目高傲自大,就像夜郎。他们觉得自己多么了不起,就觉得自己的能力与常人不同,有点高高在上的感觉。这些人认为自己天生就是块当官的料,在平凡的岗位上实在是太委屈自己了。可想而知,这些人日常的工作中是不愿意出力的,他们的主要目的就是往上钻营,以实现自我。这些人自我解释的口头禅是:不想当将军的士兵不是好士兵。试问这些人:人人都当将军,谁来当士兵?还有一种人是盲目的自卑。他们认为自己的知识已经淘汰,已不适应社会的发展,唉声叹气,甚至想早早地退休。面对工作压力时,往往是知难而退,无主观能动性。正确的定好自己位置、良好的心态是干好工作的前提。
在什么位置上,想办法干好每一件事,才能在工作中埋头苦干,才能干出成绩。
我认为要不断地完善自己,现在越来越多的人意识到:终身学习的年代来了。如果不学习就会显得孤陋寡闻,就会被知识所淘汰,很难适应要求越来越严格的岗位。毕竟,自己学过的东西仅仅是皮毛,越来越多的新知识充斥着整个世界。如果我们想永远作个适应岗位、适应社会的强者,那就须不断地学习、不断地完善自我。学习了就会有更多的本钱;自卑的、学习了就会产生自信。所有人在不断地完善自己,社会就会进步得很快。定位好自己位置,在自己的工作岗位上脚踏实地;完善自我,这样,才能更好地在在自己的工作管理岗位上始终立不败之地,出色圆满的完成领导交给的任务。要完善自己,就有全面分析自己的能力,要全面看待自己的优势和弱势。只有在了解自己的前提下,才能够不断完善自己。
人都是希望不断完善自己,活出自己精彩独特的人生。
完善自己,超越梦想。
完善自己作文二
走出庐山,完善自我
“不识庐山真面目,只缘身在此山中。”读完苏轼的《题西林壁》我不禁思绪万千。
这首诗是苏轼题写在庐山西林壁上的,这就奇怪了,作者既然来庐山游览,为什么会“不识庐山真面目”后来,我才明白过来,诗中说的很有道理,而且日常生活中经常会出现这种现象。
就比如说我们在做事的时候,常常认为自己做的很对,可在别人眼里,我们的做法就不一定做对了。难怪人们常说“当局者迷,旁观者清。”
要想让自己做得更完美些,就得多听听周围人的意见,更要多角度地思考问题,仔细检查一下自己的缺点,这样才能做得非常优秀。
就拿我们平时的考试来说吧,做完试卷时,我们经常是检查了一遍还没有找出错误,可试卷一到了老师的手里,便会破绽百出,这是怎么回事?“只缘身在此山中”。
再比如下棋时,常出现下棋人不知怎该走:而旁观者却知道,并说得很有道理,当下棋的人被旁观者提示一下时,则会恍然大悟。
诗古诗词,应让思绪尽可能非得飞得更远,让古诗词给我们插上想象的翅膀。使神思飞扬,陶冶情操,丰富思情,提升修养。
其实,生活中像“不识庐山真面目,只缘身在此山中”的现象还有很多,有人也许会说:“既然这样,那我们就当个旁观者行啦。”这种做法是不对的,因为只有实践才能使人获得更多的知识。
完善自己作文三
经总以为智商高的人才是成功的条件,后来当了解到情绪智力这一概念,才发现情绪智力低下,高智商只会沦落为小聪明,好比古代的方仲永。所谓情绪智力,管理学上解释为属于一种非认知的技能、潜能和素质范畴,它影响到一个人能否成功地面对环境的要求与压力,包括五个维度。第一,自我意识,就是体味自我情感的能力,我们大多数人都是无法去了解自己、认识自己,其实也就是无法深入的去体会自我情感,无法去认识分析总结,人大抵在心底都着一份自恋、自大、自我为中心,所以往往在自我的麻痹中,难以走一条通透快乐的人生之路,我想修禅修道的人应该是最注重这种能力的修养,不然如何能在修行的苦里淡定从容乐观呢!哲人说:认识你自己,大概就是说的这个意思,就是要加强自我的认知,那样才能够认识自身的优劣,扬起优,克其弊。深一点说,也就是自身的反思、反省,孔子所言“日参省乎则无过矣”,连自己都无法认识,无法反思到自身的言行思是否合乎人性仁义,如何能够去指导自我的实践,达到成功的目标?
凡人都是一块未经雕刻的璞玉,要想完美,必须得在生活中学习实践反思,完善自己,观其历史有成者,无不经过如此的历练才得以升华,所以首要的条件就是具备和体味自我情感的能力,当然这种表现很多方式,比如内心的谴责、悔恨、纠结等等,可这种状态往往在人的内心中是肤浅、健忘的、还不到下一刻就不知踪影。比如少年时,有很多闲暇时光,总在一种极度无聊中度过,很多个周末或假期,不去帮忙家里分担家庭的负担,又不去努力学习知识技能,而是串门邀友,一起打扑克牌或闲聊等等中度过,等过完后又十分痛惜流逝的时光,但第二天又依然无法耐住独处的寂寞,无法静心的学习,心飘在窗外,外面的一点风吹草动,都得以成为放弃眼前状态,跑出家门的理由,而完全忘记了上一回的悔恨。
所以,这就是第二个因素自我管理的薄弱,管理自己情绪和冲动的能力不强所致。反思这碌碌无为的人生所形成,无非就是不会去管理自己,不会强化自我意识,更加不会自我激励,自我激励是一种面对挫折和失败依然坚持不懈的能力,还好反观这种能力还算有点抵抗,回想儿时的同伴,大抵都聪明勤奋,然而大部分在求学的道路上遇到挫折和失败就放弃了学业,其实只要他们坚持不懈,不被外界环境所影响,保持自我的坚强内心,坚持自己的道路,那样应该都能走的更远,达到儿时可期盼的成功。而反观自己,虽然落后于同伴,但自我内心,得以对外界都保持一种谨慎与怀疑,并没有被周边的亲友给与过高的期待,抱着的心态与压力也就有所不同,至少失败了没有过大的落差,更加不会轻易的放弃,形成了自身的一种空杯心态,不放弃学习。不管怎样、总不能到上课听不懂,作业茫然,总会努力去理解,理解跟上他人的脚步,当发现自己无法理解的时候,总会很担心,很恐慌,所以我总保持理解的程度,但也没有更多的激励去追求深入,所以成绩总保持中等,往上没有更多的动力,往下是绝对不能打破的底线,当然还有其他更加缺乏的,比如感同身受,体味他人情感的能力;社会技能,处理他人情绪的能力,这种体现就众所皆知。父母望子成龙,尽量为小孩能分担所能分担的,其实很多分担反而是一种溺爱与纵容,如果感同身受,只要能感受到父母苦心的10%,就足够更加努力去学习的,有人喜欢假设,假设人从80岁往前活,当然这种假设肯定是先从0岁活到了80岁,然后在从80岁往前,带着80岁前的悔恨与遗憾往前去,绝对是与时间赛跑,去努力学习,快乐生活,认真的过好自己的人生之类的事情吧!但那只是一个永远的假设。
总而言之,不管现在多少岁数,不管现在多么失败,不管现在多么沮丧,不管现在多么安逸,唯一将自己的情绪智力锻炼,才会成功,而那些成功在前的人,都是已经从这所情绪智力发展上毕业的人。
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