放屁作文

篇一:《高一作文：放屁的选择》

高一作文：放屁的选择

广东出了思想文采兼具的奇文

据《广州日报》报道：华南师范大学文学院院长、广东高考语文科阅卷组组长柯汉琳说，从实际改卷的情况来看，考生完成作文“心灵的选择”的情况不错，比去年高考有所进步，今年低分的人并不多，很多考生都做得比较好。而一些学生的作文相当优秀，令人倍感欣喜。

不少行内专家认为，从作文考题看似乎让人感觉到在立意方面更多地强调了道德的分量，有人担心这样会影响学生的写作空间。但记者了解的情况却令人意外，广东考生不但题材五花八门，而且出了思想和文采兼具的奇文。有一篇名为《游戏的规则》，开始一评这篇文章分数并不高，因为放弃选择似乎与题意有些不符；在二评的时候被评卷老师“慧眼识珠”，最后得了50多分的高分。

而另一篇题为《放屁的选择》的作文则更令人拍案惊奇。和前面一篇一样，虽然一评分数不高，但是经过评改小组反复讨论，多数老师认为应该给高分，有的教师甚至认为这样的考生应该破格录取！伯乐要相的就是这样的千里马！ 高考状元也不敢冒险

其实单凭这位考生的胆略，完全可以给他一个“特别贡献”的加分。今年高考作文也有相当一部分考生写得很平庸，比如考大学应报考哪样的学校等等。另外，有些作文显然是套的并非自己的东西，让人读起来感到面熟，结构上是表现了典型的“穿鞋带帽”特征。湛江一中今年的高考状元李炜坦言，拿到题目之后，反复考虑为了追求“保险”，从题目到内容都很老套，缺少特色和新意。现在回忆起来甚至记不清都写了些什么，一提起自己的作文心里就不舒服。 参加本次作文评卷的作文组副组长、华南师大附中语文科组长邹寿元老师认为，高考作文最好还是不要冒险。从学生的切身利益来讲这番话确实语重心长。但是怎样挖掘学生的创新空间，仍是今后高考命题和考生答题需要注意的重要问题。柯汉琳认为，从中学“应试教育”角度考虑，“冒险”的确容易“大起大落”。但大学需要的则是创新型人才。不可忽略的是，如果高考评卷的“指挥棒”把握得好，可以引导好方向，使中国的教育逐步摆脱“应试教育”的怪圈。中学生还是要强调提高阅读量，没有量的积累，难写出好文章。而要从落实广东成为“教育大省”的目标看，广东语文教育同其它省份相比还有一定的差距，应该引起高度重视。

《游戏的规则》反映作为铁道扳道工在一个特定情况下的抉择，其中描述了这样一幅画面：列车由远到近呼啸而至，铁路扳道工突然发现不远处的路轨上有十几个人正在道路面上玩耍，他们已玩入了迷，对自己的危险处境全然不知。而紧连着铁轨的还有一条已废弃但还可以用的旧路轨，上面只有一个人独自在玩。一边是10多个人，一边是一个，在这种情况下如何选择？按照常理，扳道工当然要牺牲一个人救活10多个人，这似乎是符合中国人的道德观念。但

是这位考生在提出疑问：这样的选择行吗？他自己的回答是不行！因为10多个在好的铁轨上玩耍的孩子，违反了社会的规则，而那个在废弃铁轨上的孩子本身并没有任何过错。为了救10多个违反规则的人而压死一个无辜的人，这是现代社会的游戏规则所不能允许的。最后，该考生引用萨特的一句名言：“世界

上有些东西是无法选择的，不选择也是一种选择”，阐明了自己对问题的态度。 而《放屁的选择》开篇就讲放屁的问题，一种是响屁，一种是不响的闷屁。如果是放响屁大家都听到，很不好意思；如果放闷屁，虽然大家不知道是谁，但是特别臭。有的人为了把响屁变成闷屁，就慢慢憋。读到这里真让人担心，但是接下去却是“柳暗花明”。文章却由此引出对一些社会弊端的看法：有些人敢说话，有些人不敢说话。放“响屁”是敢于直言向领导提出意见，但是有些人就不敢放“响屁”，只敢偷偷放闷屁。而有些领导听不进别人的直言，不喜欢“响屁”。而放“闷屁”的人由于隐蔽，领导也不知道，自己当然也不会吃亏。考生最后亮出了观点：我们在社会中应该提倡直言，提倡放“响屁”。

篇二:《高一作文：放屁的选择 (精选)》

高一作文：放屁的选择

高一作文：放屁的选择

伯乐要相的就是这样的千里马！今年广东高考作文出了两篇奇文：一篇是《游戏的规则》，面对选择的作文题考生居然不做选择；另一篇是《放屁的选择》，把一个看似不能登大雅之堂的话题写得妙笔生花入木三分。这两篇文章最后都得了高分，让人感觉到一股清新之风：广东高考评卷不拘一格选文才。 广东出了思想文采兼具的奇文

据《广州日报》报道：华南师范大学文学院院长、广东高考语文科阅卷组组长柯汉琳说，从实际改卷的情况来看，考生完成作文心灵的选择的情况不错，比去年高考有所进步，今年低分的人并不多，很多考生都做得比较好。而一些学生的作文相当优秀，令人倍感欣喜。

不少行内专家认为，从作文考题看似乎让人感觉到在立意方面更多地强调了道德的分量，有人担心这样会影响学生的写作空间。但记者了解的情况却令人意外，广东考生不但题材五花八门，而且出了思想和文采兼具的奇文。有一篇名为《游戏的规则》，开始一评这篇文章分数并不高，因为放弃选择似乎与题意有些不符；在二评的时候被评卷老师慧眼识珠，最后得了50多分的高分。 而另一篇题为《放屁的选择》的作文则更令人拍案惊奇。和前面一篇一样，虽然一评分数不高，但是经过评改小组反复讨论，多数老师认为应该给高分，有的教师甚至认为这样的考生应该破格录取！伯乐要相的就是这样的千里马！ 高考状元也不敢冒险{放屁作文}.

其实单凭这位考生的胆略，完全可以给他一个特别贡献的加分。今年高考作文也有相当一部分考生写得很平庸，比如考大学应报考哪样的学校等等。另外，有些作文显然是套的并非自己的东西，让人读起来感到面熟，结构上是表现了典型的穿鞋带帽特征。湛江一中今年的高考状元李炜坦言，拿到题目之后，反复考虑为了追求保险，从题目到内容都很老套，缺少特色和新意。现在回忆起来甚至记不清都写了些什么，一提起自己的作文心里就不舒服。{放屁作文}.{放屁作文}.

参加本次作文评卷的作文组副组长、华南师大附中语文科组长邹寿元老师认为，高考作文最好还是不要冒险。从学生的切身利益来讲这番话确实语重心长。但是

怎样挖掘学生的创新空间，仍是今后高考命题和考生答题需要注意的重要问题。柯汉琳认为，从中学应试教育角度考虑，冒险的确容易大起大落。但大学需要的则是创新型人才。不可忽略的是，如果高考评卷的指挥棒把握得好，可以引导好方向，使中国的教育逐步摆脱应试教育的怪圈。中学生还是要强调提高阅读量，没有量的积累，难写出好文章。而要从落实广东成为教育大省的目标看，广东语文教育同其它省份相比还有一定的差距，应该引起高度重视。{放屁作文}.

奇文共赏析

《游戏的规则》反映作为铁道扳道工在一个特定情况下的抉择，其中描述了这样一幅画面：列车由远到近呼啸而至，铁路扳道工突然发现不远处的路轨上有十几个人正在道路面上玩耍，他们已玩入了迷，对自己的危险处境全然不知。而紧连着铁轨的还有一条已废弃但还可以用的旧路轨，上面只有一个人独自在玩。一边是10多个人，一边是一个，在这种情况下如何选择？按照常理，扳道工当然要牺牲一个人救活10多个人，这似乎是符合中国人的道德观念。但是这位考生在提出疑问：这样的选择行吗？他自己的回答是不行！因为10多个在好的铁轨上玩耍的孩子，违反了社会的规则，而那个在废弃铁轨上的孩子本身并没有任何过错。为了救10多个违反规则的人而压死一个无辜的人，这是现代社会的游戏规则所不能允许的。最后，该考生引用萨特的一句名言：世界上有些东西是无法选择的，不选择也是一种选择，阐明了自己对问题的态度。

而《放屁的选择》开篇就讲放屁的问题，一种是响屁，一种是不响的闷屁。如果是放响屁大家都听到，很不好意思；如果放闷屁，虽然大家不知道是谁，但是特别臭。有的人为了把响屁变成闷屁，就慢慢憋。读到这里真让人担心，但是接下去却是柳暗花明。文章却由此引出对一些社会弊端的看法：有些人敢说话，有些人不敢说话。放响屁是敢于直言向领导提出意见，但是有些人就不敢放响屁，只敢偷偷放闷屁。而有些领导听不进别人的直言，不喜欢响屁。而放闷屁的人由于隐蔽，领导也不知道，自己当然也不会吃亏。考生最后亮出了观点：我们在社会中应该提倡直言，提倡放响屁。

篇三:《关于爸爸的作文：爸爸的臭屁》

关于爸爸的作文：爸爸的臭屁{放屁作文}.

摘要： 爸爸曾经告诉我一个放屁的经验：当你有一点想放屁时你就憋着不放，让它酝酿，酝酿，再酝酿！然后放松，吸气放屁，真是惊天动地，爽啊！„„

“卟――”一个又长又响的臭屁破空而出，还拐了个弯儿！是谁放的呢？爸爸首先说：“儿子放的！”我连忙说：“妈妈放的！”妈妈赶紧说：“不是我。”我和妈妈互相看了一眼，都指着爸爸：“你放的！”爸爸没办法只好无可奈何的承认了。

爸爸曾经告诉我一个放屁的经验：当你有一点想放屁时你就憋着不放，让它酝酿，酝酿，再酝酿！然后放松，吸气放屁，真是惊天动地，爽啊！

爸爸坐在沙发上看电视的时候放屁总喜欢先把屁股抬起来，难道还怕把沙发打个洞？于是我就提出了这个疑问，爸爸虚心接受了我的建议，后来他看电视时放屁就不抬屁股了。第二天我放学回家书包一扔往沙发一躺，就觉得有点怪怪的，不是觉得有点怪怪的，是本来就有点怪怪的，“臭啊！”原来昨夜爸爸放屁都放到沙发的垫子里去了，我一躺就把垫子里的臭屁挤出来了！ 爸爸曾曰过人身有三宝：“流汗、打嗝和放屁。”

“卟――”一个响屁又出世了！真是“此屁只得人间有，天上哪得几回闻”啊！~~~

篇四:《我家的四大屁王作文500字》{放屁作文}.

说到放屁啊，我们家倒有四个放屁王。下面就由我来讲讲我们家的放屁轶事吧！ 第一个就是老爸啦！他很爱放屁。又爱上厕所。有时候，我总是说他：一日三餐，一日三拉，把吃的都拉出来了，哈哈！他放屁最多的时候就是晚上睡觉的时候，他左一个屁，右一个屁，我们的屁都败在他的手下。跟他睡觉，那可是倒霉透了。有一次，我在爸妈的床上蹦来蹦去，爸爸在床边换拖鞋，我正好在他的后面，他忽然放了个屁，啊&&臭死了！ 第二个是妈妈，她放屁呀，是最好的一个，因为她放屁又小声又不臭。有一次，我坐在床边吃饭，她竟然在我的碗里放了一个屁，我气死了，便对她说：老妈！你看你，屁都放到我碗里了，哼！在场的姐姐哈哈大笑，笑的都合不拢嘴了！气的我呀，脸都红了！ 第三个是姐姐，她放屁不是很多。记得有一次，妈妈对我说：你小的时候，我正在喂你吃饭，姐姐蹦蹦跳跳的跑到我面前，正好放了个屁，那时候，你正在张嘴吃饭，屁就放到你嘴里面去了。姐姐在一旁羞愧的笑了，真气人！ 第四个当然就是我了，我放的屁次数多，而且特别臭！有一次，我在洗澡，在澡盆里的时候，我放了一个连环屁，澡盆里的水立即冒起了泡泡。我不禁笑了起来，水肯定都变的臭了，呵呵！ 我们家的屁王老大是爸爸，老二是我，老三是妈妈，老四是姐姐。 如果你想知道我家的更多趣事的话，那就&&呵呵，我也不知道！花桥小学三年级:郭信贤

篇五:《放 屁》

放 屁

作者：左志荣

放屁，这是书面语，四川方言叫打屁。从语言学角度考察四川方言，这个“打”字属于造词能力最强的一个基本词汇。什么都可以一“打”，既可以打亲家，也可以打冤家；既可以人打牛，也可以牛打田坎；既可以在家打糍粑打锅盔，也可以在外打晃眼打野食。这不，一个“打屁”之“打”，体现出了四川人干筋火旺、掷地有声的力感，而不是书面语那轻飘飘的一“放”，“放”出来那东西，太容易让人联想起那芬芳的兰麝之气和悠扬的丝竹之音。那屁，放得没了川味儿。

小时候家穷，与隔壁那家人只隔了一层薄薄的古苫架墙，两家人有一点响动都相互听得一清二楚。有天晚上，睡梦中，忽然听到隔壁两口子吵了起来，听那婆娘说：“你不可以夹到点哇，整得这么臭！”原来是两口子同床共寝，男人没稳起，整了个臭屁。农村人，透明，有事瞒不住，第二天那婆娘拿出来摆，那男人羞得一脸通红，满腹委屈：“老子在外头打屁要夹到，未必在自己屋里都不可以伸伸展展地打个屁？”这在我幼小的心灵里得出一个温馨的概念：什么是家？家就是一个打屁都不消关阀门的地方。

打屁如地震，啥时爆发，震中何在，不以人的意志为转移。比地震稍先进的是，虽不可治，但可防可控。所以，公众场合，面具人生，

人们就不可能像上面这邻居一样自由而放肆。若内有惊雷，蓄势待发，得严防死守，拧紧阀门，带好刹车。倘若非人力因素，打开了潘多拉的匣子，影响了大家的情绪，如同做贼，打死不认——虽然招了也不杀头抵命。而这时，如修辞学之谓通感，不用追责，作案者已写在脸上。公众场合，判断是谁打屁，不用在座位下去找，而看脸。尴尬之余，人们宽宏，因为从法律角度说，打屁毕竟不同于贪污盗窃，杀人越货之类月黑风高下的勾当，属于其情可悯的人民内部矛盾。

据说，日本美女为了避免在公共场合打臭屁，服药！体内一平衡，于是其气若兰。但日本鬼子科技含量再高，毕竟未能将这屁扼杀在萌芽状态。事已既成，充其量只能算一次成功的导弹拦截或典范的灾后重建。且依我等俗眼来看，将生命质量如此精确到小数点以后第三位，未免太累。

客观冷静地说，屁就是一股气，跟嘴里吐出来的气和天天包裹着我们的空气一样，无色透明，本质上没差别，差就差在通过的渠道不同而已，就相当于人生在世，出生的血统决定你地位的崇高与卑微。正因为如此，生活中，人们羞于谈屁，提起这东西都是贬义，骂人，屁娃；骂小孩，屁孩；批评人家说的话，屁话；看到别人高兴而心中不屑，说人家是屁颠屁颠地。说人老实，说是三棒棒打不出个闷屁！打屁都要用棒子捶，在我看来，人生最刻薄、最刮毒的语言，这是其中之一。自命高雅的小文人，不屑写屁，大师如贾平凹、莫言者，写过颇富乡土气息的屁，读者摇头：“璧有暇，俗了”，成了名人的硬伤。

生活中，有一种人，不回避说屁，那是医生。经常问病人，上下通不通畅，所谓上通畅，那是指打得出嗝，下通畅就是要打得出屁。在医生看来，能够畅通无阻，不打标点，一韵到底，如行云流水般打出一个屁来的人，是天底下最健康、最幸福的人。因为，人之大胃犹如一个大沼气池，吃进去的人间杂物发了酵，是要找机会发泄的，所谓“有话就说，有屁就放”，就是这意思。有话不说，闷死人；有屁不放，胀死人。有一次，我去医院探视病人，忽然见走廊上一个用我们资阳话说长得蛮是乖的美女，高声大气地喊：“医生，我妈妈打屁了！”原来是她妈妈刚动了手术，人们在揪心地等待她那救命的一屁！这时候，铺盖里那一声闷响，其意义相当于卫星发射基地那一声“发射成功”。生命攸关，美女不避俗，如果平时，在公众场合，她妈妈打了个屁，也这么高调宣布的话，除非是想捡到点哪样。

有道是，臭屁不响，响屁不臭。在医生看来，一个普通家常的屁，若能打得无拘无束，打得豪气干云，打得“前无古人，后无来者”，打得“地崩山摧壮士死”，打得“冲天香阵透长安，满城尽戴黄金甲”，那至少说明，屁主发音器官正常；反之，若那屁，莫声莫气，如鬼子进村，悄悄而来，打得“忽报人间曾伏虎”；打得“独怜幽草涧边生”；打得“遥知不是雪,为有暗香来”；打得地球空气质量为之改变，那，肯定是屁主体内出了状况，伤了内脏，主机坏了。

有的传统医生，望闻问切之“闻”那不仅仅是要闻口味儿的，而要闻屁。我曾经见过一个老中医，硬要叫病人打个屁来闻。而普天这下，打屁如作文，得情动于中，有感而发，不是说想打就能打的。不

像验大小便，发扬钉子精神，挤一挤，还能有点。只见那病人，憋得满脸通红，如末流作家，肚里没货，这屁，最终未能出版发表。

乡下人，没学过马克思主义唯物辩证法，更不懂黑格尔古典哲学。但生活中的哲学参得和哲人一样透。同样一个“臭屁不响，响屁不臭”，他们联想到的是“响水不开，开水不响”，是一个人的人格人品，折射的是一个人的性格，因为在他们看来，屁响是张扬，不响是内敛。正如绿林响马说自己一口唾沫一颗钉，俺乡下人评价一个硬汉，说的是打个屁都要砸个凼！耿直人不仅做事雷厉风行，即使打个屁都干净利落，不留残渣。相反地，对那些不用脑子，不讲方法的人做事，讥之为脱了裤儿打屁，讽刺那些生活穷讲究的人是打个屁都要揩屁股。称那些在单位上无职无权的人为打屁都冲不燃火。老资格表现自己的阅人能力，说：“随便你打个屁，老子晓得你三天之内吃的豌豆胡豆”！智慧的老人说自己来日不多，是说自己打不到几个响屁了——上能出气，下能打屁，这是神圣生命得以延续的象征。

我乡下老家一个老单身汉，几十岁了，大家仍叫他小名“八娃儿”，这八娃儿之所以没结到婆娘，原因即在他那屁。八娃儿平时老实巴交的，成天一副阴司倒阳，离死不远的样子。也许是生理上特殊，屁股长夹了。平时大家从未听他一次性完整地打过一个响屁，打的屁总是那么慢条斯理，分章分节，过门尾音齐全，农村人称之为连环屁，活像锅里刚烧开的水，噼哩噗噜闷响，也像那大舌头说话，吐不清个囫囵句。把一个正常人本该一抹溜光的响屁流汤滴水地切割成了一部断断续续的肥皂剧！相亲的那天，女方母亲先到，在村子外，见一个小

伙子，正在艰难地打屁，开一步脚，下面“咕”地一声，如愤怒诗人笔下的省略号，一个屁整整打了一根田坎才收刀捡卦，风息浪止！后来，母亲听说媒人提的正是这小伙，醪糟蛋都没吃，走了，说：“屁都打不伸一个！”

屁之于人，就是一套入世的自荐书，一个成功的响屁就是一封文采飞扬的介绍信。如美国人评价钱学森，可以敌五个师。屁在体内，版权归私人，一旦放了出来，就属人类共有文化遗产。由是观之，淡淡一屁，乃经国之大业，不朽之盛事，不是想放就能随意处之的。人在江湖，做人如打屁，不能只图自己舒服，一放了之，需顾及他人感受，收之敛之，尽量将这屁关在世俗的笼子里。故，江湖场上无真屁。