我的信条作文

篇一:《信条》

信条

高一5班 崔鹏宇

下边是我的信条：

在这个广阔的世界上，我们学会怎样生活、怎样做事和怎样为人才能够生存下来。下面是我学到的：

不必说你懂的。

猪有猪的意思，人有人的思想。如果猪有人的思想，那么它就不是猪，而是——八戒！

真正可怕的不是对牛弹琴，而是一大群牛对你弹琴。

青春就像卫生纸看着挺多的，用的用的就不够了。

过去属于死神，未来属于我自己。

哭，不代表我屈服；退一步，并不象征我认输；放手，并不代表我放弃；微笑，并不意味我快乐。

人不可以把钱带进棺材，但是钱可以把人带进棺材。

能够说出的委屈，更不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。

在对的时间，遇到对的人，那是一种幸福。在错的时间，遇到错的人，那是一声叹息。

上面的每一条信条中都有的人生会遇到的，我们应该去学习它们、理解它们，努力使行人生价值观，让我们每一个都能够生存下去，并且征服这个世界。

篇二:《生活,是我的一面镜子(600字)作文》

精选作文:生活，是我的一面镜子(600字)作文

生活，就像一面镜子，它能让我领悟许多，但有时又令我迷茫了。生活就像一面

镜子，她找出了人藏在内心的一面，但有时又让我很困惑。生活就像一面镜子，他点点滴滴

流露出了一个字爱 有些人在生活中领悟出了许多，但有些人去在生活中迷茫了，迷失了

方向。好似在郁郁葱葱的森林里丢了指南针。你迷茫过吗？我迷茫过，在浩瀚的星空中谁没

有迷失方向的时候呢？ 唐太宗说过：以铜为镜，可以正衣冠；以人为镜，可以明得失；

以史为镜，可以知衰败。原先我觉得以生活为镜，可以照人心，于是我讨厌生活。 有一

位和我很要好的住宿女生小花（化名）在宿舍说我坏话，但她每次却告我说是小红（化名）

说的于是有一次小红却告我说是小红每天在宿舍说我坏话。我问了他他说没有，但当我问了

其他几位同学时我彻底失望了，真的是她。 此后我就再也没和小花（化名）说过一句话，

而她呢继续在宿舍说我不是。终于有一天我再也忍不住了，和她大吵一架。那晚我躲在被窝

哭了一通。我讨厌与人交流。直到一天下为i我没事坐在床上，仿佛看到了那个与别人吵架

的我。那个不讲理的我，那个蛮横的我。我无论何时都只认为自己是正确的，我不会反省自

己。 我慢慢的懂了。在此后的生活中，每当我要做一件事时我都会想；1这样对吗？2

被人怎么看？生活一面镜子。你爱生活吗？我爱生活。从生活看自己，从自身问题中找答案。

多问自己为什么，少问别人凭什么。 体验生活体验人生。初二:赵晨宇

篇一：生活是一面镜子

生活是一面镜子

生活是一面镜子，你

对她笑，她就会向你露出笑脸，你对它哭，她只能回报你沮丧的心情。所以，在生活中，我

们没有必要为打翻的牛奶流泪。纵使生活中有一千个理由让你哭，你也有一千个理由微笑。

一个良好的心绪会

让你活得更快乐，更开心。有这样一个故事，让人很是感慨。曾任美国总统的罗斯福家里失

盗，被偷走了许多值钱而珍贵的东西。他的一个朋友知道后，很是担心，就特意写信安慰他。

谁知，罗斯福并没有太在乎，他给朋友回信说，“亲爱的朋友，感谢你来信安慰我，我现在很

快乐。我觉得，贼偷去的只是我的身外之物，而没有伤害到我的生命。其次是贼偷去了我的

部分东西而不是全部。再次最值得庆幸的是，做贼的不是我，而是他。”

也许，大多数人会为{我的信条作文}.

偷去的东西而懊恼，从而埋怨自己等等，不一而足，而罗斯福是多么的明智，他从另外一个

角度说明了，这件事中的“万幸”，从而没有影响他的生活，他可以做更多的事，忘掉不愉快。

如果他一味地去失落、抱怨，同样于事无补，与其这样伤心，还不如忘掉它，去看生活充满

阳光的一面。

这是一种人生智慧。

生活不如意的太多，就如失恋了，一味伤心痛苦只能给自己带来更大的伤害，其实这件事也

让你明白你们在一起并不适合，你可以找到更优秀的伴侣；比如失业了，你应该对自己说，

这下我终于有机会去找更好的工作了。如果你能如此大度、宽容，你会过得更充实，更从容。

许多事情都是有好

有坏。一方面可能是灾难，但换成一种眼光来看未尝不是件值得高兴的事。即使有一千个理

由哭泣，也要找出一万个理由微笑。这样，我们的生活就会充满更多的阳光和微笑。

篇二：生活是一面镜

子

也正满怀善意地向你微笑；当你以粗暴的态度面对它时，你会发现，镜中的那人

桥梁，也是一种爱的储蓄；它让你和你身边的人感情更纯真，也让这个世界、让我们的生活

更加美好。

“孔融让梨”精神的

现时代思考

：

”意

高目标，与人为善、与邻为善是我们的优良美德。在与人为善、与邻为善的优良美德中，

孔融有五个哥哥，一

个小弟弟。有一天，家里吃梨。一盘梨子放在大家面前，哥哥让孔融先拿。孔融不挑好的，

不挑大的，只挑了一个最小的。

父亲看见了，问孔融：

“这么多的梨，让你先拿，你怎么不拿大的，只拿一个最小的呢？”

孔融回答道：“我年

纪小，应该拿最小的，大的留给哥哥。”

父亲又问：“你不是

还有个弟弟吗？弟弟不是比你还小吗？”

孔融答道：“我比弟

弟大，我是哥哥，大的应该留给弟弟吃。”

孔融四岁，上让哥哥，

下让弟弟，深受推崇。

一、

“孔融让梨”

几千年来，潜移默化于中国人的民族精神中，影响着中国人的行为方式、处世态度。“孔融

（一）

“江海所以能为百谷王者，以其善下之。”《论语》说：“躬自厚而薄责于人。”荀子深

“与人善言暖若锦帛，与人恶言深于矛戟”，“人而好善，福虽未至，祸其远矣”

的人生金言，都是先哲圣贤对仁爱、和善的睿智思考与理想描述，无一不对“孔

一定意义上揭示了人际关系的本质及处理人际关系的一些基本原则。这些伦理道

人、助人、利人的道德观念。这是中国古代占主导地位的基本道德规范，也是我

（二）

意味着关爱他人，不苛求于人，不强加于人，进而有助于人，它表明人的胸怀宽

世界。从宏观的、广义的、群体的角度看，{我的信条作文}.

各民族人民在根本利益一致的基础上追求稳定、和谐、统一的强烈愿望和道德理

想。从微观的、狭义的、个体的角度说，

建设中的一个重要内容。总而言之，

，就是指友好和善良。友好指对人的态度和蔼亲近。善良

指一个人能够在生活中处处为他人、社会着想。

就是友好待人、与人为善。

二、

统道德的精华，更赋

予其反映人类社会发展和当代中国现实需要的时代意义。“孔

（一）

21世纪的一个重要特征是人与人之间、民族与民族之间、国家与国家之间相互依存程度越来

越高。既分工越来越细，又是一个有机联系的整体。如果国与国之间存有

墟，也不会看到伊拉克人民的流离失所。既然任何国家、任何地区、任何岗位和

社会整体功能和平健康发展显得十分必要。

（二）

才能政通。构建社会主义和谐社会需要发扬和倡导“孔融让梨”

会的氛围才会和谐，总体效率才会提高。这些年来，社会各界开展了各种互帮互爱互助活动，

如“希望工程”、

神在新的历史条件下得到发扬光大，充分体现了社会主义大家庭和谐的人际关系，对改革开

放和社会主义现代化建设产生了巨大的亲和力和促进作用。我们高兴地看到，在群众性精神

文明创建活动中，同志之间、邻里之间、部门之间、地

关系下，我们完全有理由相信：

有序的必然要求。

（三）

要求。马克思说过：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关

系的总和。”人是具有群体性和社会性的，

的尊重，而对他

人敌视的人往往会陷入孤立无援的困境。生活中，会碰到许许多多来自别人的“对不起”。生

活中，每个人也都可能制造许许多多的“对不起”。

，更要“乐群”，注意搞好人与人之间的平等相待，相互

帮助，相互尊重，相互理解，相互支持，搞好方方面面、环环节节上的协作，这是保证我们

取得事业成功的必要条件。

三、

实际生活中，有一种

典型的错误观点——“现在人们普遍越来越自私”，认为“孔

75岁的昔日足球名宿、首届“国门”徐福生在北京街头骑车与一轿车发生刮蹭，在随后的争{我的信条作文}.

执中，被年轻的司机挥动老拳殴打猝死就是明证。因此，有些人固守“老实人吃亏，善良人{我的信条作文}.

受欺”的人生信条，在人际交往中耍奸使猾，逞强斗狠，似乎谁泼、恶、狠、横，谁就能在

社会上占上风、不吃亏。这种偏狭心理和错误认识，

精神在现实生活的缺失。孔子说：“德之不修，学之不讲，闻之不能徒，学之不能致，是吾忧{我的信条作文}.

也。”（不去培养道德，不去讲求学问，听了也不能去做，不好的行为不能改正，值得忧虑。）

在当前新时期德育工作中，在学生中弘扬和培育“孔

神。

者的长抓不懈。在当前新时期德育工作中，德育工作者始终重视、加强和改进学

时，我们也要看到，

我校05届高三毕业班有一品学兼优的学生，在高考前夕，由于父亲住院，家里经济吃紧，学

习积极性一落千丈，与同学

一方面让与该同学较要好的同学尽量关心照顾该同学外，

一方面主动接

近该同学，在征得该同学同意后，发动全班同学为他捐款。由

同学改善了与同学的关系，而且全班其他

同学同学所在班级也在

05

得多，影响深远得多。

（二）倡导学生积极参与，在亲身实践中弘扬和培育“孔融让梨”式的

则是更为有效的途径。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。学校可以创造条件，组织学生亲

身参与学校组织的各项活动，发挥他们的主动性、积极性、创造性，为他人和集体、为学校

和社会作出应有的贡献。比如学校可以开展“把爱献给后进生”

、引导学生把微笑、鼓励及适度的赞许献给后进的学生，

在亲身实践中弘

“吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”{我的信条作文}.

，让自己的周围充满善良、善意和善举。学校应该鼓励学

生

“孔炉中冶炼需要必要的温度和条件一样。我校有来自西藏地区的15名藏族学生。

学校抓住这一契机，开展汉藏学生“手拉手”活动，为全校师生在真情互动中弘

下页篇三：生活是一面镜子(获奖)

作品类别：议论文

生活是一面镜子

姓名：王钦

年龄：15岁

地址：商丘市

生活是一面镜子

九年级（11）班：王

钦

篇三:《亮出自己–优秀作文》

题目：请从下面两道题中任选一题作文。

（1）花儿错过了阳光，就会形容枯槁。有时，我们会在犹豫、彷徨和胆怯中与机会失地展示自我，便能让我们少些遗憾，多些成功的机会。

请以“亮出自己”为题，写一篇文章。 要求：①自选文体（诗歌除外）。②要写出真情实感。③不少于600字。④不得使用真实的人名、校名和地名。

（2）还记得那个买了个烟花盼望快点过年的小女孩吗？过年时好吃好玩的东西在她眼里都没有了兴趣，她所盼望的就是那金花四射时美丽的欢乐„„ 还有那个盼望去赵庄看戏的迅哥儿，他经历了不能如愿时的懊恼、如愿以偿时的畅快„„ 生活因有所期盼而变得美好，即使未能如愿，也是一段刻骨铭心的人生体验。

阅读上面的文字，请结合自身经历，自选角度，自拟题目，写一篇不少于600字的文章（诗歌除外），要有真情实感，不得使

用真实的人名、校名和地名。

【评分标准】

（一）评分标准

类别分 数评 分 标 准

一类45～50分内容具体，有真情实感，中心明确；语言生动得体，简洁流畅；结构完整，条理清楚，详细得当。

二类40～44分内容具体，有真情实感，中心明确；语言较生动得体，语句通顺；结构完整，条理较清楚，有一定详略。

三类35～39分内容较具体，有一定真情实感，中心较明确；语言较得体，语句较通顺；结构较完整，条理较清楚，详略不够得当。 四类30～34分内容较具体，缺少真情实感，中心不够明确；语言较得体，语句较通顺；结构不够完整，条理不够清楚。

五类29分以下内容不具体，没有真情实感，中心不明确；语言不得体，语句不通顺；结构不完整，条理不清楚。

（二）评分说明

1、凡中心较明确、语句通顺的文章一律归入二类卷评分，并以此作为参照标准，确定其他作文的档次。提倡给有创意的作文满分，原则上，满分卷控制在千分之五以内。

2、书写工整、卷面整洁的，加2～3分，反之，扣2～3分；暴露了真实人名、校名、地名的扣2分。

3、五类卷一般最低不低于15分。

4、凡认为观点有严重问题或有其它特殊情况的答卷，或明显抄袭的答卷，应提请阅卷领导小组裁定。

散文式：

亮出自己

在沧海中，我是一粒沙。

我，隐藏在茫茫人海中。我既没有柔美的身段，也没有亮丽的双眸，但我有进取的心，有似水的梦怀，有崇高的理想，我坚信腹有诗书气自华。

我，不愿随波逐流。在《未选择的路》中弗罗斯特曾写过：“黄色的树林里分出两条路，可惜我不能同时去涉足。”“而我选择了人迹更少的一条，从此决定了我一生的道路。”只融于大众的我便成为了实实在在的平凡人。我不愿去走别人庸俗的老路，去过跟别人同样庸俗的生活。在偷觑他人的同时，也否定了自己。

我，幽默宽容。我向来不喜欢看别人满面怒容的样子，我认为他人的笑才是天下最美的风景。所以每天，我都会变成一颗开心果，尽可能地给他们带去欢乐。“比大地宽阔的是海洋，比海洋宽阔的是天空，比天空宽阔的是人的心灵。”宽容使狭隘的胸怀容纳百川，所以对待别人的过失，我都付笑谈

中。

我，要做自己。齐白石老先生曾说过；“学我者生，似我者死。”走不出前人的框架，自然也就不会有自己的天地。当流行泡沫小说时，我感觉那时在浪费时间，当流行网络游戏时，我感觉那是在虚度青春。要做自己，看清真实的我，拿出十二分的信心，告诉自己：“我就是我，凭什么跟他一样？！”抛掉那些人为的浮华雕饰，亮出自己的王牌，追求自己的个性，做我自己，最好！

我，积极进取。小小的我是一粒沙，但不甘于落后，一生庸碌无为。我愿做生命的酋长，做一粒不朽的珍珠泪。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。我渴望朝向艺术之塔，文化之巅，事业之厦，庆功之缘，不负这繁花似锦的时代，留一行扎实稳健的足迹，把美和爱洒向人间„„

这就是我，风华正茂的我，意气风发的我。

这就是我，幽默宽容的我，不甘落后的我。

篇四:《作文材料人生如棋》

【作文材料】

人生就是一场棋。

有的人下棋，落子如飞，但是常忙中出错；有的人下棋，又因最初考虑太多，弄得后来捉襟见肘；有的人下棋，不走到最后关头，绝不认输；有的人下棋，稍见情势不妙，就弃子投降。如果你不知道计划未来，必定是个很差的棋士；如果你没有参谋，必定是个孤单的棋士；如果你因为输不起，不敢入局，必定是个最傻的棋士。

要求选好角度，确定立意，自拟标题；不要脱离材料内容及含意的范围写一篇议论文，不要套作，不得抄袭。

【写作指导】

这则以棋喻人生的材料，意在引导思考人生问题，立意角度很多：

从“忙中出错”看：深思熟虑很重要、效率不光看速度；

从“顾虑太多”看：时间分配要科学、通盘考虑才是真；

从“认输态度”看：态度决定高度、坚持显可贵；

从“计划未来”看：目光需长远、步骤需清晰；

从“参谋”看：一个好汉三个帮、人多力量大；

从“不敢入局”看：无勇者无功、参与才有希望。

【作文示例】

人生如棋 智者博弈

人生就是一场棋，局里局外，黑白相间，有人看透全局，步步为营；而又有人窘迫交加，走投无路。举棋，落定，一场华丽的赛局便在这星星点点，简简疏疏中拉开帷幕。

棋逢绝境智者胜。内突外围，合兵夹击，以掎角之势包揽全局，这就是智者；沉稳自信，运筹帷幄，不言弃不落泪，看淡输赢的智者。

成为智者，你需有一颗沉稳平静的心。诸葛亮也是沉稳自信，端坐西城高楼，手抚三尺瑶琴，不费一兵一卒，击退司马懿的豹虎之师，投以敌手一个淡定从容的笑。危境中的安之若素，冗杂琐事中的不厌其烦，足以显示智者厚积薄发的风度。面对少好凌气的柳开，张景唯袖中藏一轴，金榜题名。面对俄国力士的铁拳，霍元甲冷静从容，纹丝不移。智者沉稳如冰壶清水。

智者懂得放长线，钓大鱼，深谋远虑，决胜千里之外，一举一动凌驾着骀荡的东风。

智者如庄子，以巨匏为船，大锷成荫，于落崖惊风，沧海霁月中选择了青山绿水，“吾将曳尾于途中”，道出了看破全局的高妙。人生如棋，智者敢于激流勇进，也懂得以退为进。

卡耐基和柯立芝教会我们如何成为懂退让的智者。在他的“肥皂水”哲学里，他们要取得你的利益，必先以一种退的方式处处为你着想。让你在温情脉脉的情绪中接受他人的意见，从而以退为击，以温柔的方式克胜敌人，谋取合乎情理的利益。这就是智者，懂得纷繁冗杂的局面中化被动为主动，化退让为前进。

人生如棋。一棋招来腥风血雨，一棋惹来夜雨阴沉，一棋点出雁落鸿惊，一棋引来白荻劲风。因此，智慧的人永不会缺乏的是如钢铁般坚硬的意志与决心，勇往直前。 智者同样懂得坚守阵地，筑基意念的堡垒。麦凯恩说过：“当你在旋转时，世界很大，而当你勇往直前时，世界很小。”在困难的巍巍高山前，要有“踏破铁鞋”的决心和“不破楼兰终不还”的傲骨，方可去领略“黄尘清水三山下，变更千年如走马”的美景。在智者的眼里，冰雪堵塞的黄河，飞雪垅断的太行山道只不过是又一项富有刺激的挑战。“飞雪连天射白鹿，笑书神侠倚碧鸳”，当然与朋友的结伴而行也不容忽视。

人生如棋，智者搏弈。日朗晴空，正照当头，品上一口甜酒，铺好棋盘于绿蘋枝头，开启一段智慧无穷的棋海之旅吧！

亮点点评：

该考场作文，蟾宫折桂。它有如下特征：

一、深邃厚重的文化底蕴。积淀厚实，表达通畅，思考睿智，文化底蕴深厚。

二、思接千载，视通万全的丰富联想、想象。

三、语言雅致。排比对偶有整齐之美，平仄对应，有抑扬之美，骈散结合，有参差之美。（陈典有）

输起，你才赢得了

人生如棋。稳重的人每一步都走得小心翼翼；有远见的人不到最后一刻绝不认输；而懦弱的人，因为输不起而不敢入局，只会远远的看着。然而人生，只有有输得起的勇气，才会有赢得了的魄力。

输得起，要有敢于冒险的精神。