篇一:《《流言》》
《流言》
喜欢读张爱玲的书,因为她有着女人所特有的敏感、智慧与平易近人。读她的文字就好像在与她交谈,窥探她的内心世界,揣测她究竟是怎样的一个人。
《流言》是张爱玲的一本散文集,在高中时看过她的《倾城之恋》,那是一种绝美的感情,而在这里我看到了一个不一样的张爱玲。
在《爱》中,她描写了一段缥缈,令人憧憬的爱情,虽然结局并不完满,但是依然令人对爱情充满向往。在这里,她阐释了她的爱情观。“于千万人之中遇见你所遇见的人,于千万年之中,时间的无涯的荒野里,没有早一步,也没有晚一步,刚巧赶上了,那也没有别的话可说,惟有轻轻的问一声:„噢,你也在这里吗?‟”。这篇文章非常的短,却韵味悠长,使人展开很多的联想。在张爱玲的笔下,爱情,是偶然的,它稍纵即逝,可遇而不可求。爱情是含蓄的,它需要两个人把这种感觉深深的藏在心底。然而,两个人,一旦错过,就再也不可能相遇。两颗心,一旦彼此伤害,就再也不可能破镜重圆。感情,这种虚无缥缈的东西,抓不着,有看不见,却令无数人为它抓狂。张爱玲,就是一个鲜活的例子。她与胡兰成相恋,不管他的汉奸身份,把她的一切都献给了他,她曾相信爱的永恒。在抗日战争时期,她甚至追随他的踪迹,只是为了看到他的平安,却发现胡兰成与别的女人结婚。尽管如此,在胡兰成一次次的辗转途中,张爱玲仍然在接济他。虽然他们的爱情已死,她却仍然放不下他。人们因为爱情的弥足珍贵而追寻它,却又因为它而受到一次次的伤害。
《雨伞下》则以一个寓言故事告诉我们“穷人结交富人,往往要赔本”。我却觉得不一定。人与人之间的交往,不管是穷人还是富人都会有所收获,通过交谈,我们可以看到另外的一个,与我们自己的思维不同的东西。
《天才梦》在这里,我看到了一个乖僻,智慧,但在某些方面又有些愚笨的女孩。人都是不完美的。上帝给我们关闭了一扇窗户,却为我们打开了一扇门。在某些方面有缺点,并不一定是坏处。只要我们在另一方面有着超乎常人的优势就可以了。生活就是在给我们带来快乐的同时,也给我们以打击。
张爱玲是名门之后,却也承认自己是平民百姓,我觉得正是这种淡泊、平静的心态才能让她写出这样令人震撼的文字。喜欢张爱玲,虽然有些东西我还并不明白,但我会一直看她的文章,见证她的传奇人生。
篇二:《有关谣言的材料作文(邢台二模作文题)》
有关谣言的材料作文(邢台二模作文题) 有关谣言的材料作文(邢台二模作文题)千叶草草
邢台二模语文的作文题目是这样的。
阅读下面三则材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
著名养生专家张悟本在湖南卫视讲绿豆能治百病,结果引发绿豆抢购潮。此说明显违背科学常识,张悟本也被查处。
日本地震引发核电站泄漏,有谣言称食用碘盐可以防辐射,引发多个省市地区出现抢购碘盐现象。专家称,盲目食用碘盐起不到预防放射性碘的作用,还有害身体健康。 今年农历三月三与清明是同一天,不少地方盛传这两天撞在一起不吉利,吃核桃、枕红布可避邪,于是桃罐头和红布热销。专家认为,该传言带有迷信色彩,是对节气和民俗的误解。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
这是一则多材料作文,审题立意的关键在于找出三则材料的共性。不难看出,三则材料都涉及到:1、毫无科学依据的“谣言”,2、各怀鬼胎的制谣者,3、大众的抢购潮。可以提炼出“科学”“愚昧”“造谣”“盲从”“非理性”等一些关键词汇。只要围绕这些关键词汇就基本上能做到不离题。一定要注意“不要脱离材料内容及含义的范围作文”这句话。就这个作文题目来说,无论如何也应该在文中联系材料,否则,(在我看来)就是离题作文。 虽然题目里有“自选文体”四个字,但是最好写成议论文,对这三则材料进行评价分析,或发表看法,或提出建议。
学生可以揭露“制谣者”背后的阴谋,可以批判大众的愚昧盲从,甚至可以批判“有关部门”在这一系列事件中的“管理缺位”。不管侧重哪一个方面,都应该涉及到这一切的根源——“民众的愚昧”,这是任何一篇文章都不应该回避的事实。
阅卷时遇到一篇作文,采用了故事新编的形式,题目是“时迁开店”。
宋江招安后,鼓上蚤时迁开办了反扒培训班,孰料有传言说,他的培训班没有办理审批手续,即将成为工商部门取缔的对象。后来征求病关锁杨雄的意见,杨雄说,当前国家鼓励各种形式的经营方式,政府不会取缔你的反扒培训班。时迁这才宽了心,又有学生说当前保安吃香,希望学校多培养一些保安,以利于学生日后就业。孰料时迁只精通反扒技术,所教的学生根本胜任不了保安的工作,无奈只好安心专注经营他的反扒班。经过这一折腾,时迁明白自己不能盲从别人的建议,一定要理性客观的分析问题。文章结尾是一副对联:镜花水月雾里凤,冷静淡定江湖行。横批:莫信谣言。
这篇文章的语言文白兼有,幽默风趣,书写认真,卷面整洁。我给学生读后,大家都说写得好。甚至有学生说这篇作文应该得五十分以上。
我对大家说:如果我打分,这篇文章最多给20分,你们知道为什么么?这样一来,班里炸了锅,当然也引发很多学生重新思考这篇文章的立意。片刻就有学生说:这篇文章的“莫信谣言”好像跟材料里面的“谣言”不是一类的。
的确如此。虽然这篇故事新编最后也落脚到“莫信谣言”,要有自己的主见。但是,这与材料的内容没有什么必然的联系。从三则材料中都能提炼出“科学”“愚昧”等关键词,而这篇文章显然与“科学”“愚昧”没有任何联系。在我看来,这是一篇典型的离题作文。 有一篇文章《是谁遮蔽了我们的双眼》主要内容是这样的。
开篇题记:黑夜给了我黑色的眼睛,我却未能用它来寻找光明。
第一段,简要引述材料后,提出一个疑问:到底是谁遮蔽了我们的双眼?
文章的主体是三个分论点,都用设问句的形式给出。一、是谁遮蔽了我们的双眼?是科
学文化常识的缺失;二、是谁遮蔽我们的双眼?是盲目跟风的劣根心理;三、是谁遮蔽了我们的双眼?是我们缺乏必要的“理性思考”。
之后总结道:是谁遮蔽了我们的双眼?其实就是我们自己。如果我们多学些科学文化常识,少作盲目追风的傻事,多用理性的思维思考问题,我们的双眼就不会被轻易遮蔽。 最后照应标题和题记:黑夜给我了黑色的眼睛,我要用科学与理性擦亮双眼并用它来寻找光明。{关于流言作文}.
这篇文章的优点在于审题准确,结构严谨。不足之处,分论点的设置还有待进一步的“优化”。
另一篇文章写的是《谣言何以惑众》,其中一段是这样的:
谣言何以惑众?恐怕我们要反躬自问。我们生在红旗下,长在春风里,活在幸福中。我们不尊恐孟,不信天地。看似幸福却是场悲剧,看似强大却不堪一击。而西方一些国家,虽然多数信仰基督教,但他们也坚信科学是神,是上帝。而我们崇尚科学的精神却在我们的“不信一切”中荡然无存了。“不信一切”看似感觉良好,实则险象环生呀!
看法虽然偏激,但是非常深刻,值得我们全社会深思。
某同学的文章题目是“三管齐下除谣言”。内容如下:
除谣言,一靠政府部门的监督;二靠媒体自律,媒体某种程度上承担了推波助澜的作用;三靠我们个人,这也是最根本的。说,所有的谣言,编造者是人,传播者是人,相信者也是人。我们的素质不高,品质不高,致使谣言传播,这是不争的事实。最后说:除谣言,须三管齐下,当谣言消除之日,就是科学战胜愚昧之时。
这三篇文章不管揭示根源也好,提出解决办法也好,都没有脱离所给材料,都没有脱离“科学与愚昧”,这样的文章任谁也不能看作是离题作文。
附:优秀作文一篇
争做智、勇、仁
谣言来了,“绿豆能治百病”,于是大家疯狂的抢购绿豆;谣言来了,“碘盐能防核辐射”,于是大家疯狂的抢购碘盐;谣言来了,“红布可以避妖邪”,于是大家又疯狂的购买红布;谣言来了„„谣言来了,大家都疯狂了么?(同样复述材料,这样的复述就显得有水平) 面对谣言,有的人推波助澜,借机大发横财;有的人顺其自然,“睡不着眯着”;有的人揭竿而起,手执斩魔宝剑,力戳谣言之脖颈。然而,第三种人终究太少,滋生谣言的土壤却愈来愈肥沃。孔子有云:“智者无惑,勇者无惧,仁者无忧。”面对谣言,我们缺少的正是这三“者”呀!(引出总论点,提纲挈领)
智者太少,盲目充斥着社会。稍有科学常识的人都该知道,什么“三月三与清明一天不吉利”,什么“2012世界末日”,什么“5、1、2”“3、1、4”相加都是“8”。统统都是无聊之人的无聊言论。这些根本站不住脚的言论何以盛行?多半是大众的思维太过简单。即使科学家澄清事实也没有几个人相信,显然缺乏理智已经成为我们的思维习惯。这难道不应该引起我们足够的深思么?我们需要智者呀!(分论点一)
勇者太少,顺从充斥着社会。见义勇为者成了英雄,感动中国的人大多数是勇者。而在我们的生活中,尤其是在科学的大是大非面前,勇者太少了,这是谣言昌盛的一个重要原因呀!既然少数专家的呐喊杯水车薪,那么我们这些时代的青年就要努力地站出来。即使不能领头呐喊,我们也要擂鼓助威。我们不能再容忍我们愚昧的劣根性了。好在,科学的勇者越来越多,方舟子之辈也在逐步壮大,科学正在普及。如果你明白谣言是伪科学,那就勇于向你的左邻右舍宣传吧。我们不要顺其自然,我们要做维护科学的勇者。(分论点二)
仁者太少,自利充斥着社会。何谓仁者?“仁者爱人”,仁者必然拥有一颗爱人之心,绝非只关注自己的私欲。张悟本打着仁者的旗号,其实是一个蛀虫。当他大言不惭地讲养生时,“良心”二字早已离开他的躯壳。谣言的背后总有一只“利益”的黑手。2011年春晚上
篇三:《关于谣言》{关于流言作文}.
关于谣言
最近看到壹周立波秀一期关于谣言的节目,看了以后确实感触比较多。对于国人来说,可谓的不只是谣言,谣言固然可谓,但是人无知的表现更加可谓。
至于禽流感的事情我就不多说了,就说说我最近在网上所看到的事情。那天看到一篇文章,名为《为什么日本人不吃小龙虾,以后再也别吃了》。我且不说里面的东西是真是假,但是从里面的语言来说绝对是大夸其词、危言耸听。
“小小的小龙虾,每一只的肌肉里包裹着的并不只是铅,汞,锰,铬,砷,肺吸虫,血吸虫,还徘徊着当年将士的不屈英灵和锃锃铁骨。每一位就着啤酒,点一盘麻小饱口福的饕客,可曾想到当年抗战的惨烈,日军的残暴,和中国人不屈不挠的民族抵抗的决心。可曾想到今天日本对我国实行的全面压制和变相掠夺政策。希望每一个嚼着小龙虾的饕客,请想到吃到你肚子里的不止是啤酒,虾肉,过量的重金属,DDT,寄生虫,致病菌,还有中国义士未烧化的血肉和骨头,在麻辣和啤酒泡漠的刺激中请用哪怕那么一个闪过的念头缅怀一下当年的英灵,并且激励我们象我们无畏的祖先一样用自己的所有去抵日本的经济和外交。”
不知看了以上说法的你此时有何感想,但是至少于我而言真是无稽之谈、可笑至极。那估计你生活的土地上还残留着革命烈士的血,那是否你每天踏过这片土地闻着这片曾经充满硝烟的空气是不是也要想起抗日时期的屈辱,是否还会让你热血澎湃心潮来袭拿起旁边的砖头
往你身边的日本朋友身上砸过去呢?只是小龙虾是否是曾经处理污水所用,我不得而知,我也没有去了解,但是请想想现实生活,现在有些商人虽然不那么操守职业道德,但是也不至于直接从污水里捞出龙虾都不处理直接做成菜给我们吃,其中最重要的是,现在的龙虾还是处理污水所用?不说别的国家,就说中国。
当然,谣言是可畏。但是还有一条更可畏,那就是群众没有辨别事实的眼光,并且听风就是雨。想起前几年的日本地震,有人说核辐射会影响到中国地区,尤其是沿海地区,但是加碘食盐可以预防核辐射。于是一传十十传百,弄得整个中国人心惶惶,超市里面的盐被“洗劫一空”,原本几块一包的盐到几十甚至几百还没得买。甚至有的家庭在家里面囤积了好几顿足够吃上十年了。所以不得不说这就是“群众的力量”啊,我想要是人们有一点儿常识这些事情会发生吗?不说辐射不会来,就算辐射过来你每天把盐当饭吃那也无济于事啊,还真以为就是灵丹妙药了,吃了盐辐射就辐射不到你了。当然还有值得说明的事,抢盐的仅仅是不懂的人吗?那里面又包含着多少知识分子在里面呢?至于知识分子为什么也会跟着抢,不用说也明白,别人都在抢,我不抢就没了。说出来真的可笑,可悲的是当时就没有人站出来敢说话,敢于言出事实。
现在互联网发达,所以信息传播速度很快,其导致的一系列问题也接踵而至。对于玩qq空间的我来说看到的信息也很多,其中就包括很多谣言在疯传。看到一篇日志明显看出来是谣言,但是那个转载量一度的超过五位数,这究竟是娱乐大众还是娱乐自我?发表者追求人气
散布谣言,而转载者我真的不知道是带着怎么样的目的去转载的。昨天看到一篇日志内容测试过色盲的人都知道那是测试色盲用的,结果文章说那是俄罗斯军队测试智商和心理疾病用的。对此我真的不知道说什么好。
谣言可畏谣言可畏,对此我不是很认同。要是大众有识别能力,群众不会盲目跟风,谣言会真的可畏吗?另外,我说谣言影响社会安定,这点一点儿都不为过,对此我同意周立波的看法,对此必须加强互联网的立法,散布谣言必究,也许也算是能还原这社会的一个安定吧,只是这条路还很长。
篇四:《有关谣言的材料作文(邢台二模作文题)(整理精校版)》
有关谣言的材料作文(邢台二模作文题)
作文辅导
0430 2107
邢台二模语文的作文题目是这样的。
阅读下面三则材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
著名养生专家张悟本在湖南卫视讲绿豆能治百病,结果引发绿豆抢购潮。此说明显违背科学常识,张悟本也被查处。
日本地震引发核电站泄漏,有谣言称食用碘盐可以防辐射,引发多个省市地区出现抢购碘盐现象。专家称,盲目食用碘盐起不到预防放射性碘的作用,还有害身体健康。
今年农历三月三与清明是同一天,不少地方盛传这两天撞在一起不吉利,吃核桃、枕红布可避邪,于是桃罐头和红布热销。专家认为,该传言带有迷信色彩,是对节气和民俗的误解。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
这是一则多材料作文,审题立意的关键在于找出三则材料的共性。不难看出,三则材料都涉及到:1、毫无科学依据的“谣言”,2、各怀鬼胎的制谣者,3、大众的抢购潮。可以提炼出“科学”“愚昧”“造谣”“盲从”“非理性”等一些关键词汇。只要围绕这些关键词汇就基本上能做到不离题。一定要注意“不要脱离材料内容及含义的范围作文”这句话。就这个作文题目来说,无论如何也应该在文中联系材料,否则,(在我看来)就是离题作文。
虽然题目里有“自选文体”四个字,但是最好写成议论文,对这三则材料进行评价分析,或发表看法,或提出建议。
学生可以揭露“制谣者”背后的阴谋,可以批判大众的愚昧盲从,甚至可以批判“有关部门”在这一系列事件中的“管理缺位”。不管侧重哪一个方面,都应该涉及到这一切的根源——“民众的愚昧”,这是任何一篇文章都不应该回避的事实。
阅卷时遇到一篇作文,采用了故事新编的形式,题目是“时迁开店”。
宋江招安后,鼓上蚤时迁开办了反扒培训班,孰料有传言说,他的培训班没有办理审批手续,即将成为工商部门取缔的对象。后来征求病关锁杨雄的意见,杨雄说,当前国家鼓励各种形式的经营方式,政府不会取缔你的反扒培训班。时迁这才宽了心,又有学生说当前保安吃香,希望学校多培养一些保安,以利于学生日后就业。孰料时迁只精通反扒技术,所教的学生根本胜任不了保安的
工作,无奈只好安心专注经营他的反扒班。经过这一折腾,时迁明白自己不能盲从别人的建议,一定要理性客观的分析问题。文章结尾是一副对联:镜花水月雾里凤,冷静淡定江湖行。横批:莫信谣言。
这篇文章的语言文白兼有,幽默风趣,书写认真,卷面整洁。我给学生读后,大家都说写得好。甚至有学生说这篇作文应该得五十分以上。
我对大家说:如果我打分,这篇文章最多给20分,你们知道为什么么?这样一来,班里炸了锅,当然也引发很多学生重新思考这篇文章的立意。片刻就有学生说:这篇文章的“莫信谣言”好像跟材料里面的“谣言”不是一类的。 的确如此。虽然这篇故事新编最后也落脚到“莫信谣言”,要有自己的主见。但是,这与材料的内容没有什么必然的联系。从三则材料中都能提炼出“科学”“愚昧”等关键词,而这篇文章显然与“科学”“愚昧”没有任何联系。在我看来,这是一篇典型的离题作文。
有一篇文章《是谁遮蔽了我们的双眼》主要内容是这样的。
开篇题记:黑夜给了我黑色的眼睛,我却未能用它来寻找光明。
第一段,简要引述材料后,提出一个疑问:到底是谁遮蔽了我们的双眼? 文章的主体是三个分论点,都用设问句的形式给出。一、是谁遮蔽了我们的双眼?是科学文化常识的缺失;二、是谁遮蔽我们的双眼?是盲目跟风的劣根心理;三、是谁遮蔽了我们的双眼?是我们缺乏必要的“理性思考”。
之后总结道:是谁遮蔽了我们的双眼?其实就是我们自己。如果我们多学些科学文化常识,少作盲目追风的傻事,多用理性的思维思考问题,我们的双眼就不会被轻易遮蔽。
最后照应标题和题记:黑夜给我了黑色的眼睛,我要用科学与理性擦亮双眼并用它来寻找光明。
这篇文章的优点在于审题准确,结构严谨。不足之处,分论点的设置还有待进一步的“优化”。
另一篇文章写的是《谣言何以惑众》,其中一段是这样的:
谣言何以惑众?恐怕我们要反躬自问。我们生在红旗下,长在春风里,活在幸福中。我们不尊恐孟,不信天地。看似幸福却是场悲剧,看似强大却不堪一击。而西方一些国家,虽然多数信仰基督教,但他们也坚信科学是神,是上帝。而我们崇尚科学的精神却在我们的“不信一切”中荡然无存了。“不信一切”看似感觉良好,实则险象环生呀!
看法虽然偏激,但是非常深刻,值得我们全社会深思。
某同学的文章题目是“三管齐下除谣言”。内容如下:
除谣言,一靠政府部门的监督;二靠媒体自律,媒体某种程度上承担了推波助澜的作用;三靠我们个人,这也是最根本的。说,所有的谣言,编造者是人,传播者是人,相信者也是人。我们的素质不高,品质不高,致使谣言传播,这是不争的事实。最后说:除谣言,须三管齐下,当谣言消除之日,就是科学战胜愚昧之时。
这三篇文章不管揭示根源也好,提出解决办法也好,都没有脱离所给材料,都没有脱离“科学与愚昧”,这样的文章任谁也不能看作是离题作文。
附:优秀作文一篇
争做智、勇、仁
谣言来了,“绿豆能治百病”,于是大家疯狂的抢购绿豆;谣言来了,“碘盐能防核辐射”,于是大家疯狂的抢购碘盐;谣言来了,“红布可以避妖邪”,于是大家又疯狂的购买红布;谣言来了„„谣言来了,大家都疯狂了么?(同样复述材料,这样的复述就显得有水平)
面对谣言,有的人推波助澜,借机大发横财;有的人顺其自然,“睡不着眯着”;有的人揭竿而起,手执斩魔宝剑,力戳谣言之脖颈。然而,第三种人终究太少,滋生谣言的土壤却愈来愈肥沃。孔子有云:“智者无惑,勇者无惧,仁者无忧。”面对谣言,我们缺少的正是这三“者”呀!(引出总论点,提纲挈领)
智者太少,盲目充斥着社会。稍有科学常识的人都该知道,什么“三月三与清明一天不吉利”,什么“2015世界末日”,什么“5、1、2”“3、1、4”相加都是“8”。统统都是无聊之人的无聊言论。这些根本站不住脚的言论何以盛行?多半是大众的思维太过简单。即使科学家澄清事实也没有几个人相信,显然缺乏理智已经成为我们的思维习惯。这难道不应该引起我们足够的深思么?我们需要智者呀!(分论点一)
勇者太少,顺从充斥着社会。见义勇为者成了英雄,感动中国的人大多数是勇者。而在我们的生活中,尤其是在科学的大是大非面前,勇者太少了,这是谣言昌盛的一个重要原因呀!既然少数专家的呐喊杯水车薪,那么我们这些时代的青年就要努力地站出来。即使不能领头呐喊,我们也
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