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写史铁生的作文

admin 高一作文 2020-04-23 01:29:18 史铁生自己的

篇一:《作文素材之史铁生》

有关史铁生的作文素材

史铁生:男,汉族,1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中部。而后,于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂工作,后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

史铁生曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我姓名的昭示,让历史铁一样的生着,以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂,看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。 我以为新时期的青年作家中,史铁生是最了悟人生,最豁达,也最真诚的一个典型。他是个残疾人,他曾几次为此而悲观欲自杀,但当他终于觉悟到无差别便不成为世界时,他便坦然“接受”了残疾之躯,“接受”了自己与别人的差别,并努力做一个精神上的健康人。

我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟。他说:“苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。”所以,人是万不可追寻什么绝对的公平,永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福”的。没有无憾的人生——这才是真正的人生。

记得原野在《人生》一诗中这样写道:人生,从自己的哭声中开始, 在别人的泪水中结束。这中间的时光,就叫做幸福;人活着, 当哭则哭,声音不悲不苦, 为国为民啼出血路。 人死了,让别人洒下诚实的泪,数一数,那是人生价值的珍珠。

诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长,说短也不短。或长或短,自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题,人应该怎样战胜自己的苦难,开始对生命意义的探求。

的概括:“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命,完全同构在了一起,在自己的„写作之夜‟,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”

精彩作文片段:

观点:①心中绳索由我解

19岁本应是最狂傲的岁月,无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天,轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落,四季交替,他用十几年的光阴思考,从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中,他感悟到生命的真谛,渐渐解开了心中的绳索。“一沙一世界,一人一乾坤,何必执著于暂时的得于失欢快与痛苦!”史铁生如是说。十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来,用绳索束缚着。三十几岁的他终于解开了心中的绳索。

②摆渡自己

生命的日子里,有晴天,也会有阴天、雨天、雪天。 人生的路上,有平川坦途,也会撞上没有舟的渡口,没有桥的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨,突然飘过来,将心淋湿。挫折 ,苦难常常猝不及防地扑过来,你甚至来不及发出一声叹息几轰然被击倒。倒在挫折的岸边,苦难

的岸边,四周是无边的黑暗,没有灯火,没有星星,甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来,有的人在黑暗里给自己折了一只船,将自己摆渡到对岸。

是一件无须着急的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事,”才在轮椅里给自己折了这只船,将自己从死亡的诱惑里摆渡出来。

③忘记与铭记 是谁,青年时惨遭不幸?是谁,坐在轮椅上痛斥老天的不公?又是谁,在忍受了痛苦和悲伤之后了就一段轮椅上的传奇?{写史铁生的作文}.

是你,史铁生!当你对生命失去希望的时候,你痛苦、自卑。你诘问上天为何如此不公。你铭记痛楚与愤恨,你铭记上天的不公,因此竭力挣扎。

已无法改变。

终于,在不断的病痛袭击中你明白了:病魔是生命中可贵的敌人,因为它让你懂得,在与生命抗争的过程中,只要坚强不屈,那便是赢;让你懂得“每时每刻我们都是幸运的”。所以,你铭记“生病的经验是一步步懂得满足”。

贵;因忘记不幸而被我们所铭记。

④雕琢心中的天使 用心雕琢心中充满坚强的天使。

的没有意义了。”他二十一岁因病残疾,大半辈子坐在轮椅上,受尽疾病的折磨,著名的《病隙碎笔》也是花了近四年的时间辛苦完成的。然而身体的病痛打败他了吗?没有,坚强的史铁生还被认为是近代最爱笑的作家之一。只有筑起心中心中坚强的墙,才能战胜困难和挫折,取得成功。

⑤宁静

真正获得了宁静的人非但不是麻木的生硬的,反而是极其敏感极其温厚也是极其丰富极其坚韧的。

忧,他会长久地怀想下放地穿着开花棉袄吹唢呐的穷吹手,也会在梦里一次次梦见被他使唤过的老黑牛与红犍牛,他激赏刘易斯步态的美感,羡慕刘易斯的力量与速度,他对已经去世的母亲怀有深深的歉疚,对一直关怀和帮助自己的朋友和亲人充满感激之情,他思考过怎样生也思考过怎样死,说到生的时候,他有那么多山重水复的烦恼和柳暗花明的喜悦,讲到死的时候他事无巨细从心态、方式到装裹和墓地,全都娓娓道来更谈笑风生……我们从史铁生的文字里看得到一个人内心无一日止息的起伏,同时也在这个人内心的起伏中解读了宁静。

篇二:《作文素材——史铁生》{写史铁生的作文}.

高考作文素材——史铁生

【史铁生简介】

史铁生,男,汉族,1951年生于北京。1969年赴延安插队,1972年双腿瘫痪回到北京。1974年始在某街道工厂做工,7年后因病情加重回家疗养。

1979年开始发表文学作品。著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《命若琴弦》、《往事》等;散文随笔集《自言自语》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等;长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字,单篇或结集在海外出版。

2003年,史铁生获华语文学传媒大奖年度杰出作家奖,同年,《病隙碎笔》(之六)获首届“老舍散文奖”一等奖。

‚我常有这样的感觉:死神就坐在门外的过道里,坐在幽暗处,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。‛著名作家、北京市作协副主席史铁生曾写下这样的句子,现在,死神对他说:“嘿,走

吧。”2010年12月31日3时46分,史铁生因脑溢血突发抢救无效在北京病逝,享年60岁。

年轻时即瘫痪,随后又罹患尿毒症,史铁生用文学构筑起另一种更明亮而幽深的生命。在很多读者眼里,史铁生已不仅仅是一个文学家,他还是一个用灵魂体验生命的思想家。{写史铁生的作文}.

【生命】身体虽残缺,精神却圆满

史铁生1972年21岁时双腿瘫痪,30岁那年患上了严重的肾病,1998年恶化为尿毒症,开始做透析。对于他来说,生命的意义更加特别。

至今,经过1000多次针刺的史铁生,动脉和静脉点已经成了蚯蚓状。史铁生坚强的意志力使他的医生都受到震动,以至于有人宣称:‚史铁生之后,谈‘生’是奢侈的,谈‘死’是矫情的。‛ 看史铁生对于生的态度,人们终于能够了解‚乐观积极‛这个词到底是何意思。文学评论家谢有顺曾前往史铁生家中拜访过他,他对本报记者说:‚他虽然身体残缺,精神却健全圆满,而且没有一丝阴郁和怨气,文字气质积极而明亮。他是当代少有的能把灵魂的力量展示出来的作家。‛

看史铁生对于死的态度,人们能够了解‚处之泰然‛是什么意思。在《我与地坛》中,史铁生这样平淡地看待死亡:‚死是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。‛

在《记忆与印象》中,他说得更加具体:‚现在我常有这样的感觉:死神就坐在门外的过道里,坐在幽暗处,凡人看不到的地方,一夜一夜耐心地等我。不知什么时候它就会站起来,对我说:嘿,走吧。我想那必是不由分说。但不管是什么时候,我想我大概仍会觉得有些仓促,但不会犹豫,不会拖延。‛

【写作】职业是生病,业余写东西

常年与病痛相伴,史铁生曾自嘲说:‚职业是生病,业余写东西。‛ 但史铁生这位‚业余写作‛的残疾人作家却在中国当代文学史上留下重要的篇章。他的《老屋小记》曾获鲁迅文学奖,《病隙碎笔》获首届‚老舍散文奖‛一等奖。著名散文《我与地坛》更是感动了无数读者。

【经典语录】

●人所不能者,即是限制,即是残疾。

●人,真正的名字是欲望。所以你得知道,消灭恐慌最有效的办法就是消灭欲望。可是我还知道,消灭人性最好的办法就是消灭欲望。那么,是消灭欲望的同时也消灭恐慌呢,还是保留欲望的同时也保留人生。

●所谓命运,就是说,这一出‚人间戏剧‛需要各种各样的角色,你只能是其中之一,不可以随意调换。

篇三:《作文素材之史铁生》

史铁生:男,汉族,1951年生于北京。1967年毕业于清华附中初中部。而后,于1969年到陕北延安地区“插队”。三年后因双腿瘫痪回到北京,在北新桥街道工厂工作,后因病情加重回家疗养。1979年开始发表作品。

史铁生曾这样解释自己的名字:“心血倾注过的地方不容丢弃,我常常觉得这是我姓名的昭示,让历史铁一样的生着,以便不断的去看它。不是不断的去看这些文字,而是借助这些蹒跚的脚印不断看那一向都在写作着的心魂,看这心魂的可能与去向。”这段话也是对他作品的最好的诠释。 我以为新时期的青年作家中,史铁生是最了悟人生,最豁达,也最真诚的一个典型。他是个残疾人,他曾几次为此而悲观欲自杀,但当他终于觉悟到无差别便不成为世界时,他便坦然“接受”了残疾之躯,“接受”了自己与别人的差别,并努力做一个精神上的健康人。

我尤其欣赏铁生释然面对苦难的大度彻悟。他说:“苦难消灭自然也就无可忧悲,但苦难消灭一切也就都灭。”所以,人是万不可追寻什么绝对的公平,永远的利益以及完全无忧无虑的所谓“幸福”的。没有无憾的人生——这才是真正的人生。

记得原野在《人生》一诗中这样写道:人生,从自己的哭声中开始, 在别人的泪水中结束。这中间的时光,就叫做幸福;人活着, 当哭则哭,声音不悲不苦, 为国为民啼出血路。 人死了,让别人洒下诚实的泪,数一数,那是人生价值的珍珠。

诗人用了朴实的言辞道出了生命的真谛。人这一辈子说长不长,说短也不短。或长或短,自有论道。而贯穿其中的生命的意义却是每个人毕生的追求。史铁生在这里也给提出一个重要的论题,人应该怎样战胜自己的苦难,开始对生命意义的探求。

的概括:“史铁生是当代中国最令人敬佩的作家之一。他的写作他的生命,完全同构在了一起,在自己的„写作之夜‟,史铁生用残缺的身体,说出了最为健全而丰满的思想。他体验到的是生命的苦难,表达出的却是存在的明朗和欢乐,他睿智的言辞,照亮的反而是我们日益幽暗的内心。”

观点:心中绳索由我解

19岁本应是最狂傲的岁月,无情的上帝却夺去了他健美的双腿。仇恨、不满、愤懑和无奈充斥着他绝望的心。每天,轮椅便成为了家与地坛连接的质点。日出日落,四季交替,他用十几年的光阴思考,从地坛的一草一木、小虫飞鸟、来往路人中,他感悟到生命的真谛,渐渐解开了心中的绳索。“一沙一世界,一人一乾坤,何必执著于暂时的得于失欢快与痛苦!”史铁生如是说。十几岁的他给自己的心厚厚地包裹起来,用绳索束缚着。三十几岁的他终于解开了心中的绳索。

摆渡自己

生命的日子里,有晴天,也会有阴天、雨天、雪天。 人生的路上,有平川坦途,也会撞上没有舟的渡口,没有桥的河岸。烦恼、苦闷常常像夏日里的雷雨,突然飘过来,将心淋湿。挫折 ,苦难常常猝不及防地扑过来,你甚至来不及发出一声叹息几轰然被击倒。倒在挫折的岸边,苦难的岸边,四周是无边的黑暗,没有灯火,没有星星,甚至没有人的气息。恐怖和绝望从黑暗里伸出手紧紧地钳住可怜的生命。有的人倒在岸边再没爬起来,有的人在黑暗里给自己折了一只船,将自己摆渡到对岸。

是一件无须着急的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过的事,”才在轮椅里给自己折了这只船,将自己从死亡的诱惑里摆渡出来。

篇四:《高考作文史铁生》

高考作文素材积累——百位名人进作文

【素材】[史铁生]

史铁生,男,汉族,1951年生于北京。1969年赴延安插队,1972年双腿瘫痪回到北京。1974年始在某街道工厂做工,7年后因病情加重回家疗养。

1979年开始发表文学作品。著有中短篇小说集《我的遥远的清平湾》、《礼拜日》、《命若琴弦》、《往事》等;散文随笔集《自言自语》、《我与地坛》、《病隙碎笔》等;长篇小说《务虚笔记》以及《史铁生作品集》。曾先后获全国优秀短篇小说奖、鲁迅文学奖以及多种全国文学刊物奖。一些作品被译成英、法、日等文字,单篇或结集在海外出版。2003年,史铁生获华语文学传媒大奖年度杰出作家奖,同年,《病隙碎笔》(之六)获首届“老舍散文奖”一等奖。2010年12月31日,史铁生,这位用灵魂写作的作家永远地离开了这个世界。他留下意愿:他的脊椎、大脑将捐献出来供医学研究,肝脏将捐献给有需要的患者,中国作协主席铁凝说:“他那么多年不能走太远的路,却比更多游走四方的人有着更辽阔的心。史铁生是一个伟大的作家,他当得起„伟大‟这个词。”

年轻时即瘫痪,随后又罹患尿毒症,史铁生用文学构筑起另一种更明亮而幽深的生命。在很多读者眼里,史铁生已不仅仅是一个文学家,他还是一个用灵魂体验生命的思想家。

有的考生以“态度”为话题,运用史铁生的这一经典素材时写道:

例文1: 在活到最狂妄的时候,命运之神将他整个地抛向谷底。在风华正茂之年失去双腿,这是多么让人难以承受的痛苦。但这并没有使他倒下,在经过一段时间的调理后,他将自己所有的精力放在文学创作上,并最终取得了不错的成绩。他便是史铁生。为什么如此一个命运的弃儿却变成了时代的骄子?正因为他对待生活的态度啊!正因为有了良好的生活态度,才让一颗破碎的心重新完整,正因为有了良好的生活态度,才让一个弱者成为强人。{写史铁生的作文}.

经典素材与话题的契合点:面对痛苦,要有良好的生活态度。

有的考生以“调整”为话题,运用史铁生的这一经典素材时写道:

例文2: 史铁生,一个双腿残疾的年轻人,只能坐在轮椅上。面对这样的情况,他刚开始的一段时间内心非常的痛苦,他整天都想自己是不是世界上最不幸的人,有时候甚至想一走了之。在被命运之神抛入低谷时期,他独自来到地地坛——他的另一个世界。这里远离尘世的喧嚣,这里弥漫着宁静的味道,这里便是他的心灵所在。在地坛,他发现与其整天痛苦忧郁地活着,还不如做一点有价值的事情。在这儿,史铁生调整了心态,他卸去了迷惘,卸去了烦恼,卸去了绝望,决心以一种豁达的心境去对待每一件事情。正是因为他适时地调整了心态,这才使得他对生活充满信心,终于他站起来了,寻得了属于自己的未来。

经典素材与话题的契合点:在痛苦中,应适时调整好心态。

有的考生以“大爱无言”为话题,运用史铁生这一经典素材时写道:

例文3: 母爱往往无声而又无处不在。母爱没有怨言,没有漠视,没有止境。当处于最狂妄年龄的史铁生失去双腿时,他被命运打昏了头脑。他的脾气坏到了极点,常常发了疯似的离开家,什么话都不说,母亲无言地为她的每一次外出作好一切准备。痛苦、惊恐的母亲每次只能祈求,默默在到地坛中去寻找儿子了,每次远远地看到儿子,却不敢接近儿子,她知道儿子不想让她跟着,她只能默默地关心着他,希望儿子能够找到一条正确的路。真是大爱无言啊!

经典素材与话题的契合点:在苦难中,凸显母爱的伟大。

有的考生以“遗憾”为话题,立意是“别给自己留下遗憾”,运用史铁生的这一经典素材时写道: 例文4: 史铁生,一个在二十来岁就失去了行走能力的人,巨大的悲痛,使他封锁了自己,他倔强,面对母亲的无声的爱,面对母亲在地坛的一次次的四处焦急的张望,他倔强,他从不叫母亲一声。他没有理解到一个做母亲的痛苦。而当他在事业上取得成就时,母亲却离他而去,留给他的只是无尽的悔意。试想,倘若他能在母亲焦急地在地坛浓密的树林中寻找自己时,他能叫上哪怕是一句“母亲”,他会遗憾吗?假若他在母亲送自己每次出门时给她一个微笑,他又会遗憾吗?别给自己留下无尽的悔恨。

经典素材与话题的契合点:在苦难时,未能理解母爱而感到遗憾。

有的考生以“心灵的选择”为话题,运用史铁生的这一经典素材时写道:

例文5: 坐在轮椅上的史铁生,脑海中时常闪现一个字:“死”。一个残疾的人将来还有什么出息呢?在生与死的面前,他无能为力。但是,希望重新点燃了他,他选择了活下来,并坚强地活下去。那个心灵的选择,不知在他的脑海里徘徊了多久,他不知跟死较量了多久,幸运的是,他被地坛的一切感动了,鸟儿的欢唱,花儿的竞相开放,使他在心灵上做出了选择,他坚强地活了下来。

经典素材与话题的契合点:面对生与死,在心灵上做出选择。

有的考生将史铁生看作是当代人学习的榜样,在以“榜样”为话题,运用史铁生的这一经典素材时写道:

例文6:

当狂风暴雨来临时,我不曾害怕

当无边的黑暗乘虚而入时,我不曾恐慌

当六月的残酷降临时,我不曾伤心

是你,告诉我怎样活着

怎样书写自己的人生

史铁生,一个用生命在书写人生的强者

疾病的疼痛压不倒你,双腿的残废挫不伤你

你,坚忍地活着

你是后人的一面不倒的丰碑

经典素材与话题的契合点:用生命书写人生的强者是人们的榜样。

上面这些考生的文章,话题不一样,但都同样运用史铁生这一经典素材,都很好地阐述了自己的话题,关键在于,他们都找到了经典素材与话题(观点)的契合点,推论出同一则经典素材不同的角度,不同的层面,不同的意义点,从而很好地服务于自己文章的主旨。

篇五:《高考作文素材史铁生历史一样的作品,铁一样的生命》

历史一样的作品,铁一样的生命

史铁生走了。在2010年的最后一天,悄悄地走了——再过20来个小时,就将迈入新的一年。

史铁生就这样走了,没来得及挥一挥衣袖,也没有带走一片云彩。或许真的象他在《我与地坛》所说:“死是一件无须乎着急去做的事,是一件无论怎样耽搁也不会错过了的事,一个必然会降临的节日。” “职业生病业余写作的那个轮椅哲人走了”。

遵照史铁生先生的遗嘱,他的脊椎、大脑将捐出,用作医学研究,肝脏捐献给需要者;他的骨灰将撒在他引以为精神家园的地坛公园„„

21岁因冰雹冻雨,致双腿残疾。28岁,不幸又患尿毒症。五十九年的生命历程,近四十年在轮椅病榻度过。

他的生命总徘徊于泥沼,踟蹰于低谷。坏掉的肾脏全靠透析维持。常年的透析,无穷尽的针刺,血管成了蚯蚓状躯体犹如蜂窝。但,残酷的病魔没磨灭意志,困苦的生活未困顿精神。史铁生不懈读书、思考、写作,始终坚持坚守坚忍不拔。他说:“生命的价值在于你能够镇静而又激动地欣赏这过程的美丽和悲壮。„„从不屈获得骄傲,从苦难提取幸福,从虚无创造意义。”有坚韧壮行,生命怎能不挺立挺拔?

“左右苍茫时,总也得有条路走,这路又不能再用腿去趟,便用笔去找。”他描述死亡:“你要是悲哀于这世界上终没有了你,要是恐惧于无限的寂灭,你不妨想一想,这世界上曾经也没有你,你曾经就在那无限的寂灭中。”他叙述幸福:“生病的经验是一步步懂得满足。刚坐上轮椅时,我老想,不能直立行走岂非把人的特点搞丢了?便觉天昏地暗。等到又生出褥疮,一连数日只能歪七扭八地躺着,才看见端坐的日子其实多么晴朗。后来又患‘尿毒症’,经常昏昏然不能思想,就更加怀恋起往日时光。终于醒悟:其实每时每刻我们都是幸运的,因为任何灾难的前面都可能再加一个‘更’字”

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