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怀才不遇散文

admin 高一作文 2020-04-23 01:39:18 我不改变

第一篇:《精彩早读 散文》

高一语文课外阅读补充1

我不相信

我不相信一切愿望都只是幻想,一切现实都不能再改变。

我不相信真诚的心意会永远不被人理解,我不相信人生像风筝,总被别人的手攥着放飞。

我不相信──大海的水会干,群山会没有绿色的生命。春天会没有盛开的鲜花,梅花会因为冰雪霜寒的封锁而败落。

我不相信,前途都是不平的路,我不相信路上只有我一人在苦苦寻求。

梅花独傲严寒,以飞雪为伴,最终迎来繁华的春芳。

我不相信乌云会使太阳消失,我不信月亮的色彩会超过太阳的光芒。

我不信大海不愿接受小河的贡献,我不信有了鲜花,春天会拒绝小草的生长。

我不相信,有了人类创造的音乐,就不再需要小鸟的歌唱;有森林大川的雄伟壮景,人间就不再追求衣饰的漂亮。

我不信世间万物一定要这样安排,不能换一换模样。

但是,我相信,冬天过后就是春天!这一点,我深信不疑。

我相信

冬天的河干涸了,我相信,春水还将来临,那时白帆就是我们心中自由的偶像;风中的树叶凋零了,我相信,泥土里的梦将在枝头开花结果。你还将哭泣吗?是初雪掩埋了你的青草,但绿色终将归还于你。 风暴扭曲了大树,我相信,种子已经插入深沉的泥土;洪水卷走了两岸的房屋,我相信,孩子依然像天使一样依偎在母亲的怀抱。你还将流泪吗?命运夺走你的财富,却不能攫走你的灵魂。

痛苦像一块巨石紧紧压住歌唱的心胸,我相信,痛苦是欢乐的源泉,它将化为穿越岩石的力量;磨难使你千疮百洞,我相信,这些记忆恰如荆刺丛中的花枝,萦绕成岁月美丽的花冠。

阴云在天空拥挤聚集,你会看见一只鹰就像闪电,挑破那罪恶的序幕,我相信,将有雨滴灿烂的合唱;大海在远方怒吼,你会看见水手与桅杆并肩归来,他们的微笑充满了信心,我相信,生命正在这样的熔铸中刚强。

《我不相信》的作者朋友呵,你的呐喊,隐约如海的涛声,热烈、真挚且沉重,我赠予你衷心的祝福„„就像雪莱馈赠给我们每个人的预言!

命运并非上天安排

我不知道此生命运如何,可我知道,它就握在自己手中。命运并非上天安排,从来也没有什么救世主。要获得幸福拥有辉煌,就得去耕耘去铸造,就得左右自己,做命运的主人。

我不知道前行的路上有几多挫折,可我知道,前面的道路有风雨有泥泞。只有迎着风雨踏着泥泞前行,人生之路才会留下深深的足迹,人生才有缤纷的色彩,生活才不会让人乏味。

我不知道摔倒之后还能不能站起来,可我知道,就此躺下,人生之路就会就此中断。倘若还能支撑,就应坚强地站起来继续前行,否则就会成为生活的懦夫、命运的俘虏。如果实在是筋疲力尽已尽全力,可以无怨无悔。

我不知道耕种了是否会有收获,可我知道,不耕种就永远不会有收获。耕种了,即便没有预期的秋的收获,至少种下了春的希望,因此就有了盼头,有了盼头也就有了活力有了充实的人生。这样精神的田野才不会杂草丛生荒芜一片。

当鲜花和荣誉抛来的时候,我不知道会不会沉醉,可我知道,人生的追求不应停止。如果就此止步,就只能是暂时的胜利者。要知道最高的荣誉和最美的鲜花还在最前面等待人去摘取。

我不知道捧出了真诚是否会赢得友情,可我知道,坦诚以待是交友的根本准则,是获得友谊的前提。重要的是,我们每捧出一份真诚,生活中就多一份纯洁多一份温馨,自己可以活得坦荡荡,活得实在幸福。 我不知道投入了真情是否会赢得芳心,可我知道,如果不及时挽住每个机遇,爱神就会从身边溜走,也许让人后悔一生„„要爱就勇敢一些果断一些,敢想、敢做、敢为才是真实的人生。

我喜欢出发。

凡是到达了的地方,都属于昨天。哪怕那山再青,那水再秀,那风再温柔。带深的流连便成了一种羁绊,绊住的不仅是双脚,还有未来。

怎麽能不喜欢出发呢?没见过大山的巍峨,真是遗憾;见了大山的巍峨没见过大海的浩翰,仍然是遗憾;见了大海的浩翰没见过大漠的广袤,依旧遗憾;见了大漠的广袤没见过森林的神秘,还是遗憾。世界上有不绝的风景,我有不老的心情。

我自然知道,大山有坎坷,大海有浪涛,大漠有风沙,森林有猛兽。即便这样,我依然喜欢。

打破生活的平静便是另一番景致,一种属于年轻的景致。真庆幸我还没有老。即便真老了又怎麽样,不是有句话叫老当益壮吗?

于是我想从大山那里学习深刻,我还想从大海哪里学习勇敢,我还想从大漠那里学习沉着,我还想从森林那里学习机敏。我还向学着品味一种缤纷的人生。

人能走多远?这话不是要问向两脚而是要问向志向;人能攀多高?这事不是要问向双手而是要问向意志。于是,我想用热血给自己树起一个高远的目标。

不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,是光荣;目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉变得丰富而充实;再我看来,这就是不虚此生。

是的,我喜欢出发,愿你也喜欢。

《热爱生命》(汪国真)

我不去想是否能够成功

既然选择了远方

便只顾风雨兼程

我不去想能否赢得爱情{怀才不遇散文}.

既然钟情于玫瑰

就勇敢地吐露真诚

我不去想身后会不会袭来寒风冷雨

既然目标是地平线

留给世界的只能是背影

我不去想未来是平坦还是泥泞

只要热爱生命

一切,都在意料之中

《拥有》

这世间,美好的东西实在数不过来,我们总是希望得到很多,让尽可能多的东西为自己所拥有。 人生如白驹过隙一样短暂,生命在拥有和失去之间,不经意地流干了。

如果你失去了太阳,你还有星光的照耀;失去了金钱,还会得到友情;当生命也离开你的时候,你却拥有了大地的亲吻。

拥有时,倍加珍惜;失去了,就权当是接受生命真知的考验,权当是坎坷人生奋斗诺言的承付。 拥有诚实,就舍弃了虚伪;拥有充实,就舍弃了无聊;拥有踏实,就舍弃了浮躁。不论是有意地丢弃,还是意外地失去,只要曾经真实地拥有,在一些时候,大度地舍弃不也是一种境界吗?

有不经意间失去的,你可以重新去争取,丢掉了爱心,你可以在春天寻觅丢掉了意志,你要在冬天重新磨砺,但是丢掉了懒惰,你却不能把它拾起.

欲望太多,反成了累赘,还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实,满足呢?

选择淡泊,然后准备走一段山。

山不过来,你就过去

不能改变别人,就改变自己;不能改变事情,就改变对事情的态度。否则,你就属于与自己过不去的人,就属于不聪明的人。

在追求成功的过程当中,我们十有八九不会一帆风顺,一定会遇到困难,一定会遇到瓶颈,也一定有“头碰南墙”的时候。{怀才不遇散文}.

山不过来,我就过去。八个字振聋发聩,足以让整天抱怨“命运不济,世道不公、怀才不遇”的才子们汗颜。有太多的事情,就像大山一样,是我们无法改变的。至少是我们暂时无法改变的。移山大法启示人们,如果事情无法改变,我们就改变自己。如果别人还不喜欢自己,那是因为自己还不够让人喜欢;如果自己还无法说服他人,那是因为自己还不具备足够说服他人的能力。

要想事情改变,首先得改变自己。只有改变自己,才会最终改变别人。只有先改变自己,才会最终改变属于自己的那个世界。山,如果不过来,那就让我们过去吧。

想想我们所面对的人生,到底唤山不来,该不该去就山呢?

其实,随着外在环境的变异而调整适应能力,要比一厢情愿地抛出自我的呐喊等待回响,来得有智慧多了。

能这样认知的人,他的生活一定过得多彩多姿。{怀才不遇散文}.

有位摄影师,年年给大会拍照。人数少则几十人,多则上百人。可是人个问题总是困扰着他:照片上总是有人闭眼。为了统一步调,摄影师按照常规做法,高声叫道:“大伙请注意,我喊一、二、三,喊三的时候,千万不要闭眼睛!”可是不管怎么强调,咔嚓一声照下来,总会出现闭眼的。这些人看了照片,自然不高兴:我90%以上的时间都睁着眼,你为什么偏偏在我闭眼的时候照呢?这不是出我的丑吗? 后来,这位摄影师换了一种思路,大获成功。他请所有参加拍照的人都闭上眼,听他的口令,同样喊

一、二、三,在“三字时一齐睁眼。果然,照片冲洗出来一看,一个闭眼的都没有。全都显得神采奕奕,皆大欢喜。

毋庸置疑,任何人遇上灾难和不幸,情绪都会受到影响,这时一定要控制好情绪。当做任何尝试都无法再改变什么的时候,不要生气,我们不妨学着适应。有时,一种来自于适应后的融人,反而更能激发出生命的潜能。等到你具备了一定的条件与能力时,该适应你的,自然就会臣服了。

不能改变别人,就改变自己;不能改变事情,就改变对事情的态度。否则,你就属于与自己过不去的人,就属于不聪明的人。

有位哲人说得好:如果你不能成为大道,那就当一条小路;如果你不能成为太阳,那就当一颗星星。

决定成败的不是尺寸的大小,而在于做一个最好的你。要做最好就意味着改变,许多事情我们无法改变,但我们能够以身试法自己的心,改变自己的情绪。生命是自己的画版,需要自己着色,不要用一种色彩把所有的遮挡;学会改变,才能绘出灿烂。山不过来,你就过去。

对一朵花微笑

刘亮程

我一回头,身后的草全开花了。一大片。好像谁说了一个笑话,把一滩草惹笑了。

我正躺在山坡上想事情。是否我想的事情--一个人脑中的奇怪想法让草觉得好笑,在微风中笑得前仰后合。有的哈哈大笑,有的半掩芳唇,忍俊不禁。靠近我身边的两朵,一朵面朝我,张开薄薄的粉红花瓣,似有吟吟笑声入耳;另一朵则扭头掩面,仍不能遮住笑颜。我禁不住也笑了起来。先是微笑,继而哈哈大笑。

这是我第一次在荒野中,一个人笑出声来。

还有一次,我在麦地南边的一片绿草中睡了一觉。我太喜欢这片绿草了,墨绿墨绿,和周围的枯黄野地形成鲜明对比。

我想大概是一个月前,浇灌麦地的人没看好水,或许他把水放进麦田后睡觉去了。水漫过田埂,顺这条乾沟漫漶而下。枯萎多年的荒草终于等来一次生机。那种绿,是积攒了多少年的,一如我目光中的饥渴。我虽不能像一头牛一样扑过去,猛吃一顿,但我可以在绿草中睡一觉。和我喜爱的东西一起睡,做一个梦,

也是满足。

一个在枯黄田野上劳忙半世的人,终于等来草木青青的一年。一小片。草木会不会等到我出人头地的一天?

这些简单地长几片叶、伸几条枝、开几瓣小花的草木,从没长高长大、没有茂盛过的草木,每年每年,从我少有笑容的脸和无精打采的行走中,看到的是否全是不景气?

我活得太严肃,呆板的脸似乎对生存已经麻木,忘了对一朵花微笑,为一片新叶欢欣和激动。这不容易开一次的花朵,难得长出的一片叶子,在荒野中,我的微笑可能是对一个卑小生命的欢迎和鼓励。就像青青芳草让我看到一生中那些还未到来的美好前景。

以后我觉得,我成了荒野中的一个。真正进入一片荒野其实不容易,荒野旷敞着,这个巨大的门让你努力进入时不经意已经走出来,成为外面人。它的细部永远对你紧闭着。

走进一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。弄懂一棵草,并不仅限于把草喂到嘴里嚼嚼,尝尝味道。挖一个坑,把自己栽进去,浇点水,直愣愣站上半天,感觉到可能只是腿酸脚麻和腰疼,并不能断定草木长在土里也是这般情景。人没有草木那样深的根,无法知道土深处的事情。人埋在自己的事情里,埋得暗无天日。人把一件件事情干完,干好,人就渐渐出来了。

我从草木身上得到的只是一些人的道理,并不是草木的道理。我自以为弄懂了它们,其实我弄懂了自己。我不懂它们。

读书笔记――-读刘亮程的散文《对一朵花微笑》

《古希腊神话》中有一个故事,说西西弗蔑视神明,仇恨死亡,行为充满激情。当他被投入地狱时,诸神为惩罚他而设的石头已经准备好。他必须不停地把一堆巨石推上山顶,而石头由于自身的重量又滚下山去。西西弗以自己的整个身心致力于这种没有效果的事业。我们也是“西西弗”,我们停不下自己的脚步,不停地推石头,而没有留意过石头旁边的景物,我们“活得太严肃,呆板的脸似乎对生存已经麻木,忘了对一朵花微笑,为一片新叶欢欣和激动”。生命中值得我们重视的东西太多,作家陆幼青在《死亡日记》中说:“慢慢走,欣赏啊„„”我们要欣赏什么呢?是欣赏那壮观热烈的急风暴雨,还是欣赏那绚丽多姿的雨后彩虹?是欣赏摇曳多姿的自然美景,还是欣赏丰富多彩的人的心灵?是的,这些都很重要,但停下你的脚步对一朵花微笑对我们来说更重要。人,要笑对自己生命中的花朵。

刘亮程的散文《对一朵花微笑》是一篇很奇妙的文章。它明之为花草之事,实则写人事。人就是路边的一朵花,就是石头旁的一颗草,就是地上的一抹青苔,尽管有的卑微,有的高贵,但那都是生命。对一朵花微笑,就是对自己微笑。也许我们的生活中有很多不如意,也许我们现在还没有到“出人头地的一天”,但只要我们能从繁杂的事中解脱出来,坚持执著地去做好我们认为重要的,也许别人不理解的有意义的事,那我们的人生就会像那片草地,在我们转身之时,“身后的草全开花了”,灿灿烂烂,张张扬扬。生命在时间的从容流淌中舒卷而下,人像一株草、一穗麦子一样扬花结籽,经历耕种与收获,经历生命的轮回,经历世间的风雨,定会赢来属于自己的辉煌。

这篇文章的文字是朴素的、丰富的、极富张力的,很干脆、清爽和优雅,那是经过乡村之风滋润过的语言,那是经过小溪之水淘洗过的语言,流泻出了一种生命的美。刘亮程来自新疆,他在自己从小生活的村庄里,用“一把铁锨”开辟了一片语言的绿洲。文中说,“好像谁说了一个笑话,把一滩草惹笑了。”草也会笑,也会这样从容地笑;还有,“走进一株草、一滴水、一粒小虫的路可能更远。弄懂一棵草,并不仅限于把草喂到嘴里嚼嚼,尝尝味道。”是的,我们弄不懂自然,但却永远亲近自然,大自然把她的爱无私地奉献给人类,又以深沉的爱抚慰着每一个受伤的心灵。她是人类心灵永远的归宿,是我们永远的朋友,我们正是在和自然的对话中完成和自己心灵的对话。

当我们面对荒野的时候,我们能像他那样“笑出声来”吗?只要我们还能笑出声来,我们就有走下去的勇气。这是作者从草木身上得到的一些人的道理,也是我们从这篇文章中明白的道理。

第二篇:《游记散文》

游记散文阅读指导

小桥流水,明月松间;落日长河,巍巍群山。大自然的清荣峻茂,自古备受文人青睐。古人徜徉其间,感悟人生情趣,并写下大量情文并茂的游记散文。

这类文章一般不只是对自然风物的客观描绘,它往往包含着抒情和说理成分;在记叙游览的同时,或表达物我两忘的喜悦,或抒发时不我待的忧思,或倾诉怀才不遇的愤懑„„正所谓“登山则情满于山,观海则意溢于海”,在景物的描述中倾注了作者的情感和志趣。

一、游记散文的特征

第一,以记游为基础;第二,有叙有议,一般先叙后议,如《游褒禅山记》;第三,一定要表达作者的思想感情或思考认识。

二、游记散文的类型

第一类是“赋”,苏轼《赤壁赋》; 第二类是“书”,吴均《与朱元思书》;第三类是“序”,王羲之《兰亭集序》;第四类是“记”,欧阳修《醉翁亭记》,王安石《游褒禅山记》,“记”是游记散文中篇目最多。

三、游记散文的要素

1游者;2游时;3游地;4游踪;5景观;6情理。

四、阅读方法

1、立足读懂。

古代游记散文,它的根本阅读,还是文言文阅读,“根”还是在文

言文阅读能力上。{怀才不遇散文}.

2、分解层次

分清层次,要“目无全牛”。不防用“——”勾出,或用“//”分出。

(1)、游者

一般在文首,如《兰亭集序》,“群贤毕至,少长咸集”。或文尾《游褒禅山记》,“四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。”

(2)、游时

一般在文首,如《兰亭集序》,“永和九年,岁在癸丑,暮春之初”。或文尾,如《游褒禅山记》,“至和元年七月某日”。

(3)游地

一般出现在标题中,如《兰亭集序》、《赤壁赋》、《游褒禅山记》。

(4)游踪、景观

一般是文章前部分。

(5)情理

一般是文章后部分

3、勾画游踪

游记散文阅读的第一个难点是记游部分。而要突破这一难点,最重要的是找出作者记游的线索,即游踪。游踪一明,景观自然清晰。在次,我们要求同学们在读文时必须进行勾画。如《游褒禅山记》记

游部分的阅读,需勾画体现游踪的关键字词:

“慧空禅院”——“华山洞”—— “距洞百余步”,见“仆碑”——“前洞”——“由山以上五六里”,“后洞”——“余与四人拥火以入”——“遂与之俱出”——“既其出”。

由游踪串联景观。这样,我们对《游褒禅山记》的第一、第二段就能有了个比较清晰的认识。在考试时、无论是对我们读懂文章,还是寻找答题局域都是巨大帮助。

4、细读情理

游记散文阅读的第二个难点是情理部分。

(1)细读这一部分。不懂的勾画出来,不能遇难即放弃,读懂能读懂的,猜读不能读懂的。

(2)勾画中心句,尤其关注首尾句,尽量弄懂作者说表达的观点。如《游褒禅山记》,第三段是情理部分,很长也很难。但是末句“此余之所得也”,“次”乃近指,即是上句内容“尽吾志也,而不能至者,可以无悔矣,其孰能讥之乎”明白这一句就知道作者核心的观点是“尽吾志”。

(3)结合记游部分。

游记散文的任何情理抒发都是以游记为基础的,否则,情理就成了空谈。结合记叙内容,仔细分析情理部分,是能够明确作者观点的。如《游褒禅山记》:

“距洞百馀步,有碑仆道,其文漫灭,独其为文犹可识曰“花山”。今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。”——“此所以学者不可以不深思而慎取之也。”

“其下平旷,有泉侧出,而记游者甚众,所谓前洞也。由山以上五六里,有穴窈然,入之甚寒,问其深,则其虽好游者不能穷

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