读书少,想的多

第一篇:《你迷茫的原因在于读书太少而想的太多》

你迷茫的原因在于读书太少而想的太多

如果你也是觉得迷茫

一位正在读高一的在校学生通过新浪微博找到我，私信里跟我说他看了我的文章，觉得挺触动的，他还说他现在很迷茫，想让我帮帮他。

我给他的回复并不算多，但是依然表达了感谢，并且给他提供了自己当初的方法：当我坚持不下去的时候，就想一想最亲或者是最爱的人，他们在时时刻刻偷偷注视着我，我不能让他们失望。其实说实话，我当年读高中的时候并没有他所描述得那般迷茫，只是到了大学才一发不可收拾的，所以坦白说我并没有这方面的经验，也不知道这样的方法是否对所有人都能够奏效，然而我并不想让他失望，作为大学刚毕业的我，能够给予的建议也就只有这些了。

前些天在微博上看到这样一个故事：有个年轻人特别崇拜杨绛先生，于是高中毕业的时候便给杨绛先生写了一封长信，表达了自己的仰慕之情并倾诉了他的人生困惑，杨绛先生给他回信了。淡黄色的竖排红格信纸，毛笔字。除了寒暄和一些鼓励晚辈的话语之外，杨绛先生在信里其实只写了一句话，诚恳而不客气：“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”

其实迷茫的又何止是高中生呢？记得上大学时有一段时间，大家仿佛一下子都得了“肾虚”，都说迷茫，找不到生活的方向。现在仔细想来，其实也就是“读书太少而想的太多”罢了。大家要么整天地逃课玩游戏，要么每节课去了也是埋头睡大觉，然后一旦空出来时间就开始胡思乱想，想想这顿饭吃什么，想想那个美女挺漂亮的，想想奖学金为什么是他拿了，想想我能不能拿到毕业证，想想我能不能

找到一份好工作，想想我以后的生活该怎么办，想想……然而也仅仅是想想，我们就是站在那里不动，从不上晚自习，也不去图书馆，反正考试就靠考前突击和临场作弊，及格了便是幸运，不及格还有补考，更何况最后还有清考（这个时候一般老师都会适当照顾学生，不过也会有例外，我的舍友就不幸中招了），得过且过，大学便就此结束了。

现在我的很多同学都已经工作了小半年，其实有些同学的工作单位还是相当不错的，然而，每每和他们聊起时，他们还是说很迷茫。我说我新年以来读了将近十本书了，并和他们分享我从书中得到的一些关于人生的思考和对自己生活的应用，他们却说自己已经好几个月没有看过一眼书了，我出于安慰说你们是工作太忙了，谁知他们却几乎一致的回答：其实哪里有那么忙呀，只是找个借口为自己开脱而已。我之后在QQ和微博上发了一条说说“你是否读书太少而想得太多”，得到的都是肯定的回答。

这些天，我一直在思考：为什么马云等身家如此显赫的商人依然经常教导年轻人要多读书呢？为什么身边一些暴发户虽然自己没有多少文化但是却非常注重子女的教育问题呢？我思考的结果是：书虽然未必会让人产生直接的财富，但是它却可以充实人的思想，富足人的心智，荡涤人的心灵，然后在人的一生中产生潜移默化的正能量。

其实现实生活中，我们往往也会看到：读书人很少产生家暴，而且很少出现离婚。我想这应该就是书本给他们的看不见的财富在起作用吧。

究竟读书可以对一个人产生多大的作用，古往今来不乏讨论，然而依然是模糊而不可辨清的，但大家都承认一个事实，那就是读书总归是有用的。我知道一谈到开卷有益，肯定就会有不少反对的声音出现，大多是拿一些黄色书籍来当挡箭牌，经常被提及的就是《金瓶梅》。其实看过这本书的人都知道，这部百万字的小说不良内容仅仅不足五千字，而且现在市面上的版本也大多剔除掉了这些，所以看本书，只要你不是居心不良，应该不会有什么问题，而且还会有不少的收获，你会对封建社会有个更深入的了解。更何况，世界上的书的种类那么多，黄色书籍只不过是其中的一部分，一般都难登大雅之堂，你也就不会看到，从这个角度讲，看到了也许就是你的问题了，不是吗？

就我个人而言，我觉得读书对于我的巨大作用除了熏陶之外，更多的是一种克制。比如，读了美国作家简和袁的《拖延心理学》，我才发现了拖延问题的根源，并且努力改变自己的一些拖延习惯；读了美国作家庞龙的《宽容》，我就开始试着

去善待和理解所有人；读了弗兰克尔的《追寻生命的意义》，我才知道活人与死人的区别，人活着要将苦难当作忍受，以待以后……读了太多书，我会不由得接受所有人的观点，尽管也不见得全部理解，毕竟理解是种奢侈品嘛。

有人说，迷茫是青春的必需品，我不同意。我承认青春肯定是会迷茫的，但它未必是必需品，迷茫的本质就是精神空虚，与青春并没有多大关系，有的人直至死去也依然迷茫。也许我们把书称作精神食粮，就是这个原因吧，古人不是也说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”嘛。

我们中国人特别喜欢断章取义，谈到读书，他们便又会举出三国演义里马谡的例子来反驳你，于是“百无一用是书生”这顶帽子便经久不衰，而且大有不久的将来一定会发扬光大的趋势。你看，由于这些年大学生就业率不好，于是很多农村的孩子都早早地辍学了，家里人让他们学了一门手艺，以便早点结婚生子，完成传宗接代的历史光荣使命，毕竟无后为大。

其实读书和“纸上谈兵”并不是一回事儿，很多书籍都提倡实践，而且越来越多的书都是作者亲身实践的足迹。谁成天坐在家里都写不成一本可以被称为著作的书，也许哲学家除外，但是其实当代社会已经愈发地注重哲学，因为我们发现哲学其实往往实践渗透在各种学科当中。

读书太少的人往往会想得太多，这是个不争的事实，我们人类从来都是喜欢“思考”这个东西的，因为可以毫不费力，这也正好迎合了我们懒惰的心理。然而，因为内心没有什么东西，想来想去，仍然停留在一个点上，跳不出框子，于是便越想越空虚，越空虚越迷茫，越迷茫越看不到人生前行的方向，大致就是如此。

读书多的人则不同，他们从书中看到了对待一个问题不同作者的不同观点和不同思考方式，于是在实践中融会贯通，这样基本上也就不会再钻牛角尖了。当然了，读书多的人留给自己想的时间肯定是没有读书少的人长的，但是想的却并不少，他们由于他们思维不被局限，所以会想到很多问题，会想到一个问题的不同角度，也会更有深度。

当北京的“单向街”、上海的“季风”和杭州的“枫林晚”等实体书店逐渐走向衰落，台湾的“诚品”却在连续十几年亏损之后突然开始盈利了，真是庆幸，这个世界上读书的人还没有消失殆尽。

那么，你是否读书太少而想得太多呢？

第二篇:《你迷茫的原因在于读书太少,而想的太多》

你迷茫的原因在于读书太少而想的太多 如果你也是觉得迷茫

一位正在读高一的在校学生通过新浪微博找到我，私信里跟我说他看了我的文章，觉得挺触动的，他还说他现在很迷茫，想让我帮帮他。

我给他的回复并不算多，但是依然表达了感谢，并且给他提供了自己当初的方法：当我坚持不下去的时候，就想一想最亲或者是最爱的人，他们在时时刻刻偷偷注视着我，我不能让他们失望。其实说实话，我当年读高中的时候并没有他所描述得那般迷茫，只是到了大学才一发不可收拾的，所以坦白说我并没有这方面的经验，也不知道这样的方法是否对所有人都能够奏效，然而我并不想让他失望，作为大学刚毕业的我，能够给予的建议也就只有这些了。

前些天在微博上看到这样一个故事：有个年轻人特别崇拜杨绛先生，于是高中毕业的时候便给杨绛先生写了一封长信，表达了自己的仰慕之情并倾诉了他的人生困惑，杨绛先生给他回信了。淡黄色的竖排红格信纸，毛笔字。除了寒暄和一些鼓励晚辈的话语之外，杨绛先生在信里其实只写了一句话，诚恳而不客气：“你的问题主要在于读书不多而想得太多。”

其实迷茫的又何止是高中生呢？记得上大学时有一段时间，大家仿佛一下子都得了“肾虚”，都说迷茫，找不到生活的方向。现在仔细想来，其实也就是“读书太少而想的太多”罢了。大家要么整天地逃课玩游戏，要么每节课去了也是埋头睡大觉，然后一旦空出来时间就开始胡思乱想，想想这顿饭吃什么，想想那个美女挺漂亮的，想想奖学金为什么是他拿了，想想我能不能拿到毕业证，想想我能不能找到一份好工作，想想我以后的生活该怎么办，想想……然而也仅仅是想想，我们就是站在那里不动，从不上晚自习，也不去图书馆，反正考试就靠考前突击和临场作弊，及格了便是幸运，不及格还有补考，更何况最后还有清考（这个时候一般老师都会适当照顾学生，不过也会有例外，我的舍友就不幸中招了），得过且过，大学便就此结束了。

现在我的很多同学都已经工作了小半年，其实有些同学的工作单位还是相当不错的，然而，每每和他们聊起时，他们还是说很迷茫。我说我新年以来读了将近十本书了，并和他们分享我从书中得到的一些关于人生的思考和对自己生活的应用，他们却说自己已经好几个月没有看过一眼书了，我出于安慰说你们是工作太忙了，谁知他们却几乎一致的回答：其实哪里有那么忙呀，只是找个借口为自己开脱而已。我之后在QQ和微博上发了一条说说“你是否读书太少而想得太多”，得到的都是肯定的回答。

这些天，我一直在思考：为什么马云等身家如此显赫的商人依然经常教导年轻人要多读书呢？为什么身边一些暴发户虽然自己没有多少文化但是却非常注重子女的教育问题呢？我思考的结果是：书虽然未必会让人产生直接的财富，但是它却可以充实人的思想，富足人的心智，荡涤人的心灵，然后在人的一生中产生潜移默化的正能量。

其实现实生活中，我们往往也会看到：读书人很少产生家暴，而且很少出现离婚。我想这应该就是书本给他们的看不见的财富在起作用吧。

究竟读书可以对一个人产生多大的作用，古往今来不乏讨论，然而依然是模糊而不可辨清的，但大家都承认一个事实，那就是读书总归是有用的。我知道一谈到开卷有益，肯定就会有不少反对的声音出现，大多是拿一些黄色书籍来当挡箭牌，经常被提及的就是《金瓶梅》。其实看过这本书的人都知道，这部百万字的小说不良内容仅仅不足五千字，而且现在市面上的版本也大多剔除掉了这些，所以看本书，只要你不是居心不良，应该不会有什么问题，而且还会有不少的收获，你会对封建社会有个更深入的了解。更何况，世界上的书的种类那么多，黄色书籍只不过是其中的一部分，一般都难登大雅之堂，你也就不会看到，从这个角度讲，看到了也许就是你的问题了，不是吗？

就我个人而言，我觉得读书对于我的巨大作用除了熏陶之外，更多的是一种克制。比如，读了美国作家简和袁的《拖延心理学》，我才发现了拖延问题的根源，并且努力改变自己的一些拖延习惯；读了美国作家庞龙的《宽容》，我就开始试着去善待和理解所有人；读了弗兰克尔的《追寻生命的意义》，我才知道活人与死人的区别，人活着要将苦难当作忍受，以待以后……读了太多书，我会不由得接受所有人的观点，尽管也不见得全部理解，毕竟理解是种奢侈品嘛。

有人说，迷茫是青春的必需品，我不同意。我承认青春肯定是会迷茫的，但它未必是必需品，迷茫的本质就是精神空虚，与青春并没有多大关系，有的人直至死去也依然迷茫。也许我们把书称作精神食粮，就是这个原因吧，古人不是也说“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”嘛。

我们中国人特别喜欢断章取义，谈到读书，他们便又会举出三国演义里马谡的例子来反驳你，于是“百无一用是书生”这顶帽子便经久不衰，而且大有不久的将来一定会发扬光大的趋势。你看，由于这些年大学生就业率不好，于是很多农村的孩子都早早地辍学了，家里人让他们学了一门手艺，以便早点结婚生子，完成传宗接代的历史光荣使命，毕竟无后为大。

其实读书和“纸上谈兵”并不是一回事儿，很多书籍都提倡实践，而且越来越多的书都是作者亲身实践的足迹。谁成天坐在家里都写不成一本可以被称为著作的书，也许哲学家除外，但是其实当代社会已经愈发地注重哲学，因为我们发现哲学其实往往实践渗透在各种学科当中。

读书太少的人往往会想得太多，这是个不争的事实，我们人类从来都是喜欢“思{读书少,想的多}.

考”这个东西的，因为可以毫不费力，这也正好迎合了我们懒惰的心理。然而，因为内心没有什么东西，想来想去，仍然停留在一个点上，跳不出框子，于是便越想越空虚，越空虚越迷茫，越迷茫越看不到人生前行的方向，大致就是如此。 读书多的人则不同，他们从书中看到了对待一个问题不同作者的不同观点和不同思考方式，于是在实践中融会贯通，这样基本上也就不会再钻牛角尖了。当然了，读书多的人留给自己想的时间肯定是没有读书少的人长的，但是想的却并不少，他们由于他们思维不被局限，所以会想到很多问题，会想到一个问题的不同角度，也会更有深度。

当北京的“单向街”、上海的“季风”和杭州的“枫林晚”等实体书店逐渐走向衰落，台湾的“诚品”却在连续十几年亏损之后突然开始盈利了，真是庆幸，这个世界上读书的人还没有消失殆尽。

那么，你是否读书太少而想得太多呢？

第三篇:《读书太少、想法太多》

读书太少、想法太多

突然停下来，想写些什么，没什么特别复杂的情绪，就这么静静地说着自己心情，很淡，却和思想很平行。曾几何时，我对梦想苦寻，却仍在青春的路上肆意挥洒时间，有时跌撞，甚至痛到忘记给后悔一个拥抱，直到被现实的耳光打醒。所以，有时候我很不理解，我到底是什么样的一个人。前天，偶然看到一句话“读书太少、想法太多”，我停顿了，好像说的是我，我却倔强的拿出没读书想法也多的借口来搪塞。其实，是我慢慢遗忘自命不凡的时光了，原以为的不同也慢慢在普世的轨道被拉着前行了，会叹息，但也会掩饰，所以还是一切照旧。生活在我的不经意之间走走停停，喜怒哀乐，酸甜苦辣貌似都有，只可惜我的右脑没有全部存储，其实，我是想的，可是很多时候只是在想或是想而已，就像我的梦想一样，小时候可以很大很大，慢慢的就越变越小，小到足以让自尊变得卑微，可能我有个完美主义的心态吧，但我事实上我只是在苛求自己而已，一个人走的时候，好像才更清楚自己，原来什么也不是，什么也可以是，时间终究会带走我的思绪，灵魂也不例外，抓不紧回忆所以只好活在感伤之中，所以有点自怨自艾的味道，又不乏强说愁的滋味。

第四篇:《中国人为什么读书少》

中国人为什么读书少

今晚去晚八点听了鲍鹏飞老师的讲座：孔子是怎么炼成的。这也是鲍老师在为他新出的这本书宣传造势。

鲍老师开篇就痛心疾首的罗列了很多我们国家的人读书买书比外国人少的数

据。并且说，从古至今，我们这个国家的人就是有爱读书的光荣传统的，现实却是我们国家的读书人的人数，购买书的数量远远落在了美国，日本的后面。鲍老师在讲这些的时候，语气是很有些忧心忡忡，很有忧国忧民的味道。对于鲍老师的这些话，就我的个人经验来说，很多都没法判断，我不知道鲍老师这里的多和少是怎么来的，目前的国人，读书少，我是相信的，以前的国人读书就多，我就存了很大的疑问。

不过这不是我在这里要说的，这里我想问鲍老师三个问题，我们国家的人读书少的原因是什么，在目前这种读书少的现状下，我们到底应该读什么样的书，还有，现在的我们应该怎么样读书。这三个问题鲍老师在讲座上都大概的给我们解答了一番，无非也就是说当下的人的无趣，无聊，浅薄，没有判断力一类老生常谈的话，说我们不识老祖宗留下的经典的好处。按鲍老师说法，我们的社会现在这里那里，到处都有很多问题，似乎我们只要在老祖宗留下的典籍里钻研，就可以找到解答这些问题的答案，就可以培养起我们的判断力。对于鲍老师的这些解答，我很不满意，在这里，我自说自话的试着作一些补充。

我们每个人都生活在黑屋子里，在看到我说这话的时候，按照人的思维惯性，有人就会以为我在影射什么，想表达什么什么的不满。这里，我不准备取笑人的这种思维惯性。事实上，我也没有那种意思，“我们每个人都生活在黑屋子里”。我只是在陈述一个事实，这就是说，我们每个人生活在这个世界上，由于自身的各种局限，学识，角度，能力，利益的原因，我们对于周遭这个世界的认识，是有很多欠缺的。未知的世界，这些欠缺的地方，如同一个黑暗的世界，存在于我们的理性之光不足以照射的地方，笼罩在我们周围。

然而人之为人，人的可贵的地方，就在于人在面对这个黑屋子的时候没有安于现状，没有束手待毙，从古到今，我们人类，在面对这个黑屋子的时候，一代又一代的人在挥动着理性的斧凿，一斧一凿的开拓我们生活，思维的空间。我把这种行为的驱动力理解成人的求知欲。求知欲，和趋利避害一类的本能一样存在于我们人类的血液里，不论古今，美国人，日本人，还是中国人，人之皆然。这是一个大前提，承认了这个前提，下面的这些补充才有继续下去的可能。

在我们的生活中，求知欲有很多很多的表现形式，看书，看电视，去旅行，蹲在路边看美女，聊天交流，都是求知欲的表现，这些表现形式，有的一目了然，比较正统，一说起来大家就能够理解，比如看书，对科学问题的探讨，是出自于求知欲，一说大家都明了。有的则不然，比如看美女，比如走夜路，还有很多需要艰深的论证，而且就算是论证清楚了，由于每个人的理解能力，理解角度的不同，很多的人还是会不理解，还有可能遭到这些不能理解的人地指责和嘲笑。就如同是看书，为什么看经典的书就会得到鲍老师的赞同，而看那些没有什么内容，轻松，娱乐的刊物却会落得鲍老师的声讨一样。

当然，在这里我还是比较倾向于鲍老师的观点的，我也认为当下的人把求知欲表现于一些无趣而无聊的事情上有些可惜，有些不正常。但是，问题是什么样的原因使我们大家的求知欲在今天表现的不正常？为什么我们的求知欲到了当下就变成

了鲍老师所指摘的无趣无聊肤浅？是什么原因造成了我们国人求知欲的这种异化？关于这一点，鲍老师没有给我们解答，根据鲍老师所说的：“有的话该说，有的话

不该说”的启示，我不无恶意地揣测，鲍老师就算是知道，也是不会给我们解答的。 我们中的很多的人都生活在黑屋子里，这句话和上面那句话有很大区别，这里涉及到我们能说的话，我们能看的书，我们的生活空间，涉及到我们的工资收入，生活水平，我们的生活压力，我们买一本书和美国人买一本书在生活收入和书的价格上的比例和反差。还涉及到我们的良心，道义，我们对于美好事物的信仰，我们直面问题本身的勇气和决心，我们在关乎自己切身利益的时候所做的各种各样的选择，所说的各种各样的假话，套话，废话，空话，还有真话，实话，我们所做的种种考量，权衡。因为人的不同，在这些方面每个人的选择，感受都不会一样，得出的结果效果感受都不一样，就如同鲍老师，可能就理解不到我所说的这些话的重量。但是，在畸高的房价，高昂的学费，吸血似的医疗支出中，这种我们大家都承认的普遍的社会症候中，我们之中有多少人在沉重喘息，有多少人在担惊受怕，有多少人在辗转难眠，这一点，我相信绝对不是一个小数目。这些方面需要数字来支撑，网上很多，大家可以自己去查，我懒的去废这方面的心思。我的意思是说，在目前这种窘迫的生活空间中，我们每个人都在想方设法的谋取自身利益的最大化。 事实上，这就说到最根本的问题上来，在我看来，我们每个人活着的目的，最终的目的都是为了“我”的利益的最大化，小我利益的最大化，大我利益的最大化，在对自身条件充不充分的认识中，在对社会规则制度的无心还是有意的利用上，我们都在试图去尽可能的实现自身的人生价值，在我看来，人的这种追名逐利的行为本身便是人类趋利避害本能的延伸，和求知欲一样，追名逐利的本能也一开始就融入了我们每个人的血液里。我们人在追名逐利的过程中，所有的举动都是这个人认知水平的外现，都显的理所当然，无可厚非，在这些方面对他人举动的指责，都显示出指责人的狭隘和无知。

在这里，利益一词，除了指向现实的金钱以外，还有更丰富的内容，名誉，地位，虚荣心，占有欲，优越感，内心的平静安宁等等。在我们目前的这种社会现状中，利益一词，更多的就表现在升官发财，名声地位，表现在占有更多的财富，满足自身更多的私利上。

那么在我们目前这种窘迫的环境中，我们在以一种什么样的方式来谋取我们自身利益的最大化呢？在谋取我们自身利益的最大化的过程中，我们的社会有着什么样的规则，有着什么样的刚性制度制约规范我们这种谋取自身利益最大化的行为的呢？我们的内心深处，又有着什么样的良心道义方面自我约束力的存在呢？ 这些问题一问，我们所获得的答案让人极度悲观。

毫无疑问，秉着公平，正义的原则，大家站在同样的起路线上，在公正透明的司法体系之下，本着平等自愿的原则，读书，能够开拓我们的视野，提高我们的能力，提升我们的认知水平，读什么样的书，怎么样读书，通过严谨的推导，从长远来看，确实能够让我们社会和个人的利益获的最大化。但是，当前面说的这些条件都存在问题的时候，当猫鼠理论盛行的时候，当不择手段，潜规则横行的时候，再来说读书可以谋取现实利益的最大化，这