执着于,作文

第一篇:《作文执着与放下》

执着与放下

执着与放下，当执着时勇敢执着，当放下时释然放下。何故纠结？

执着，是“锲而不舍，金石可镂”的精神。自古以来，拥有执着精神，而取得成功的数不胜数。对真理的执着，让法拉第潜心六十年研究电磁感应现象；对信仰的执着，支撑着玄奘默默走完十万八千里的渡回真经：对梦想的执着，激励着梵高割耳潜心作画，最后那生命的向日葵才能得以绽放。可见，执着是成功的基石。

可是，周国平说过“一味执着也和一味悲观一样，同智慧相去甚远。”相信大家小时候都读过“只要功夫深，铁杵磨成针”的故事吧？但大家都惊叹于磨杵者的毅力时，可曾想过，这样的执着其实是一种愚执。好好的铁杵被磨成绣花针，浪费铁不说，更浪费了可以花在更有意义的事上的时间。这让我想起了最近流行的成功学，所有的成功学的支持者，都赞成只要有恒心，有毅力世上没有办不到的事。可这样的执着是恰当的吗?

执着若有释然的放下垫底就不会走向愚执与贪婪，有放下垫底的执着，实际上是一种超脱，一种看透后的洒脱。

老子说：“莫争，天下莫与之能争。”一味的执着可能不会有出奇的结果时，我们何妨让自己的心态转个弯，学会去放下。放下是一种智慧，当我们立言立功立名三不朽难以实现时，我们何不选择更加逍遥的境界，顺应天地自然的法则，把现实生活中的那个执着于功名的我彻底的否定掉。孔子的不洒脱的最根本的原因就是他还没有放下世俗，若真能“无所待”，那像庄子一样独与天地精神往来，何谈不洒脱？古有五柳先生弃官场，隐桃源，放下的是仕途，执着的是自己的自由。今有钱学森弃优待，回祖国，放下的是名利，执着的是科学与爱国。他们都是拿得起，放的下的智者，人生都是别样的精彩。

天地悠悠，人生短促，一个人的一生确实做不了几件事。但是你必须知道在有限的时间里你该执着于什么，又该放下什么。不要执着于无用的，又不舍放下。执着必定有所放下，而放下都是为了能够更专注的执着。我们不妨眷恋生命，执着于生命中最本真的东西，放下那些精神的桎梏。

惟有当执着时勇敢执着，当放下时释然放下。我们才能更加逍遥自在的立于天地间，无悔今生。

第二篇:《执着美丽人生(中考作文)》

《执着美丽人生》

水滴石穿是一种执着，愚公移山是一种执着．执着是锲而不舍的追寻，是百折不饶的探索，执着是热情的投入，是无私的付出．我们执着于友爱亲情，执着于理想追求．．．人生因执着而精彩，世界因执着而绚丽．

居里夫人执着于科学研究，她把青春年华留在了间陋的实验室，一次次的失败并没有打退她执着科学的坚定信念，她坚持，她努力，她用她的执着向世界证明她能行!工夫不负有心人．她终于发现了镭，为科学添上了新的篇章，就在这足以让他享用一辈子的财富面前，她无私地把它献给了世人．她的奉献让世人受益，她的人生因执着而美丽．

海伦＊凯勒是给不幸的人，她因为发高烧在十九个月大的时候成了盲聋哑人，从此她的生活陷入了黑暗之中，她只能在心底无声地呼喊光明．在莎莉文老师的帮助下，她开始了不懈的追求和探索，她靠着她的那份执着，克服了巨大困难读完大学．她的一生写了十几部作品，同时致力于救助伤残儿童，保护妇女权益和争取民族平等的社会活动，她的执着终于换来了她美丽的人生．

一个人的生命中倘若缺少了执着，那他的生命就缺少了一份美丽和快乐．当你执着地跑完1000米，尽管你只是最后一名，你也会很快乐；当你执着地笑到最后一秒，尽管你的生命已经到了尽头，你也不会遗憾；当你执着地爬到最后一刻，尽管你已无缘登上峰顶，你也会很满足。执着带给人们的是来自内心的快乐和满足，因为执着，这个世界才如此绚丽，人生才如此美丽。

《放弃〃固执〃执着》

有一种执着成了固执；有一种固执成了放弃，而固执后的放弃却成了执着。

三个失败者已经到了无门可入无路可走的境界，有过寻死的念头，出于对家人的负责和对事业转好的信心，决定一起去寻找智者给他们一个成功的秘决。

三人渡过汪汪大海，踏遍皑皑大雪，终于在一弧岛上找到了人们所说的智者。 隐居的智者原本发誓不理世间杂事。只为仨失败者的苦苦要求所动。稍稍点头说：“好吧，见你等如此执着，就告诉你们成功的秘决。在后山的松树下有一兔窝。你们就去松树下等兔子回窝，然后再将窝里的兔子抓来见我，成功的秘决就在兔子上。”

三个失败者辞了智者，踏在孤岛上一尺来厚的积雪上沿后山走去。见到了松下的兔窝，三人生怕得不到成功的秘决而不敢违智者的话，便围窝而坐。

雪地的寒风格外刺骨，一轮无力燃烧的红日像是不忍心照融积雪，眼看红日就要落山了。整整一下午，三失败者除了等待还是等待，寒风不停地呼啸，他们不停地搓手。太阳休息去了，应是飞岛入林，野兔归巢的时候了。兔子还是没有现身。

一失败者已经等不住了，认为再等下去也是白等，还不如放弃，想完就甩袖而走。 夜色已经降临了，但白雪的映衬仍然看得清道路。剩下的两失败者坐得犹如雕塑。此时，他俩看到远处有一白色物体向自己靠近，到身前时，他俩不禁喊出：“白兔，这一叫声吓得白兔转身就跑。

（其中一失败者想：我应该按智者的话做，等兔子归窝再抓。而另一失败者想：成功的秘决就在兔子身上，我应该抓到它，而不是死死地等。）

这位失败者见白兔在跑，灵机一动，随后紧追。白雪上印下了这位失败者与白兔的脚印。他多少次摔倒就多少次爬起来，多少次不见白兔踪影，就按着雪地上白兔的脚印追。他只在想：一定要追到兔子，找到成功的秘决。一个多小时后，人累了，兔子也累了，人是信念支撑他没有倒下，而兔子却找到了桩草将头藏了起来——藏头不藏尾，这位紧追的失败者顺差脚印找到了白免，像拔萝卜似的将白兔从草里拔了出来，提回去见智者。

智者见这位失败者提兔而归，带笑而言：“追得辛苦吧！但你成功了。”

“您怎么知道我是追来的？”

“不知道怎成智者？不劳动怎有收获？守株待兔于世不多，半途而弃实为为遗憾，要执着于心里的目标，而不是执着于方式，待目标出现时不错过，去争取，这样才叫执着，只有执着事业才会成功。”这位失败者听完智者的话后拜谢而回，终于悟出了：为着一个愿望做无用的坚守不叫执着，是固执：永远的放弃不是聪明，是愚蠢；而固执后的变通，是执着。执着才是成功的秘决。

《执着地热爱生活》

人生在世，就一定会有追求、有目标、有憧憬、有寄托。我将自己所有的这些向往，用四个字来表达——“热爱生活”，没有比这更直接的字眼了，我们活着，要想活出个样子来，就必须热爱生活。

周恩来总理曾提出了“为中华之崛起而读书”的志向，他把一生的追求化作了一个民族的责任承担起来，多么大气的想法，令人敬佩的志愿啊！我虽然没有周总理那宏伟的志向，我所选择的“热爱生活”，是那样的平淡，可却是我最执着的信念。碧空如洗、云卷云舒，微风轻拂大地，在树荫下体味生活的美丽；奋笔疾书、竭力思考，直到汗流浃背，直到手脚酸麻，那是生活的充实；烈日炎炎，与朋友在操场玩耍，跳跃与奔跑，看沙石化作尘埃，掩映着阳光，感受生活的热烈。所有这些都是平淡的，但我却执着地热爱着它们，享受着与它们相处的一分一秒，因为，这就是我对生命的珍惜。那望向记忆彼岸时的快乐，令我陶醉！ 在我看来，一年有四季，生命也有四季。春天，把自己的理想注入到手中，在希望的田野里用力耕耘，看那翻开的新鲜的泥土，看一粒粒生机四溢的种子落入泥土，久久的期盼会随时时间越来越浓；夏天，看着禾苗在成长，干旱时担忧，下雨时甜蜜，又害怕禾苗经不起狂风的摧残，烈日的考验，就这样，在患得患失中放飞着希望，在希望中成长；秋天，尽情地收割，收割着汗与血凝成的果实，体味付出带来的甜蜜和满足，内心有无法计算的沉甸甸的甜蜜。冬天，便随轻舞飞扬的雪花尽情幻想吧，体味过去的生命历程，积蓄力量等待再一次的播种、耕耘。那内心将又一次因拼搏而跳动。这就是生活，在一次又一次的“付出——收获”中循环，我们在这循环中长大。

热爱生活，便是关注收获，尽情地享受生活，在生活的一次又一次轮回中成长，就这样，我对生活的爱，成为了一种寄托，一种依靠、一种独立，一份情感，鼓舞我，满怀着生活的激情走下去，走出一个成功的自我。

《执着_优秀作文》

滴水穿石是一种执着，愚公移山是一种执着。

执着是锲而不舍的追寻，是百折不挠的探索。

执着是热情地投入，是无私的付出。

有了邓稼先的执着，才有核武器的发展，才有中华民族站立的机会，有毛主席的执着，才有新中国的成立和人民的解放；有了董存瑞的执着，才有千万人的性命保障和民族的胜利；有了千千万万人的执着，才有了社会不断进步，我们便能站到大山之巅大喊：我是中国人！

在奥运会上，曾出现过一位女子，她在8000米长跑中一直遥遥领先，可老天却戏弄她，就在快到终点时，她晕倒了，连续13天的比赛让她疲倦。她被裁判定为自动弃权。她突然睁开眼，用尽全身力气爬向终点，可毕竟体力不支，只得了第五名，最后，把她送去医院，医生说她胃出血，如果不做手术会死。这需要执着，需要毅力。{执着于,作文}.

世界上执着的人多，而愿意为执着而献身的却微乎其微。

世界乒乓界名手 —-邓亚萍，她5岁跟父亲练球，12岁参加省赛，获二等奖。她不甘心，更加努力，15岁那年在省中连续3次夺冠，一位教练看中了她的技术，便收下她，她每天练球比别人多2个小时。最后，19岁参加奥运会，夺得金牌，她连续8年保持世界第一。这需要执着。

我们执着于探索；执着于友情，亲情；执着于兴趣，爱好；执着于理想，追求……

人生因执着而精彩，世界因执着而美丽。

《执着与变通》

读到这样一个故事：中国在留德大学见德国人做事刻板，不知变通，就存心捉弄他们一番。他们在相邻的电话亭上贴上写有“男”、“女”的字样，然后躲到一旁，看看“死心眼”的德国人到底会怎么做，结果他们发现，所有到电话亭打电话的人，似乎都看到了标有“男”、“女”字样的厕所一样，毫无怨言地进到自己该进的电话亭里。有一段时间，“女亭”边闲臵，而另一边男生排着长队，也不向“女亭”边挪动。中国学生却在一旁笑着他们呆板。

这是中德文化的差异，德国人始终遵循“游戏”规则，一步一步执着地走好自己该走的路；而中国似乎要比德国人聪明一些，所谓“墨守成规”已不复存在，讲的就是变通。这变通又给我们带来了什么呢？

中国人的变通是圆滑的，更多的时候从功利的角度去考虑问题，“唯利是图”似乎成了其宗旨，其思维方式：这样做对我有利。西方则讲究规则，结果是刻板的，其思维方式：这件事我该不该做。

这两种中西方思维方式差异，造成了两种不同的社会结果。中国人的思考方式是局部的、拘泥于一时的盈头小利。因此，在我们构建这个和谐社会之时，“变通”便成了我们的棘手问题。走在街上，这“变通”带来的后果显而易见，行人为了走近路，随意地践踏草坪而过，心里还念叨“走捷径真快”；骑着自行车赶上班的工人，无视红绿灯，急驰而过，过后心惊胆战，但仍像盈了小利，庆幸自己没被撞着。这些小小的“变通”破坏了我们的社会公德。还有一些“变通”还违反了法律，春节来临之季，制假售假层出不穷，不法商贩怀着侥幸心理，打乱市场秩序，谋取暴利，坑害消费者；工程人员为完成指标，虚张浮夸；国家机关人员见利眼开，成为国家的蛀虫，……这一桩桩因为“变通”而造成的严重后果的事例又给我们带来了什么？他们无视国家的法律，社会的公德，由思维的变通到行为的变通，却仍然沾沾自喜。

西方人的“死心眼”，保持对事物执着的追求，虽然在我们看来似乎过于“墨守成规”，但正因如此，给他们的社会带来了“文明”的社会风尚，行人走在路上，没有因为闯红灯而发生交通事故；草坪上没有警示标语却无人践踏；贪污受贿事件屡见其鲜。这就是西方人明白什么是该做，什么是不该做的处事方式。

“变通”与“执着”看似无法并存，但在我们心中只要筑起一条社会公德的界线，在不逾越它的基础，用刻板维护公共道德的健全，提高我国人民的素质。

第三篇:《高考材料作文模拟训练《执着与不执着》》

24.阅读下面的文字，按要求作文

我们常说人必须执著于理想，我们赞美“数十年如一日”的毅力与恒心，也常激励人们为了那“一朝功名”的目标，必须能够坚忍“十年寒窗”的寂寞与辛苦，我们一直生活在种种的执著之中。

而大自然是不执著的。天空里的水汽积聚多，云便成形；风吹过来了，云便飘动，变幻着各种不同的样子；风大了，云便消散无踪，一切的变化都顺应自然，毫不坚持某一种形态。因为不坚持，天空的云才能展现万般风貌；因为不留恋，树木才有春天的新生。

要求：①所写的内容必须在这个材料范围之内；②立意自定，文体自选，题目自拟；③不少于800字，不得抄袭。

审题点拨：

题目材料富有哲理，引人深思。材料内容由相对的两部分——执着坚持与顺应自然组成。有些人为了理想，不达目的誓不罢休，“虽九死其犹未悔”。这种执着精神固然值得我们赞扬，但如果走向极端，必然会玉碎身灭。大自然之所以生生不息，代代无穷，是顺应与变通的结果。因为有 了这种顺应，自然和人类才能生存发展。{执着于,作文}.

材料中的“执着坚持与顺应自然”是不能并列的，二者只能选其一。从材料第二段开头的“而”字可以看出命题人的思想倾向性，后文进一步体现了命题者的意图。

确定立意时，我们可以从以下两个方面进行思考：

1.顺应。顺应自然的变化，万物才得以生存繁衍。大自然物种的进化规律是适者生存。在我们的生活分钟，固执己见、冥顽不灵而导致悲剧者大有人在。从这个角度出发，可以立意为“顺应自然”、“适应社会”等。

2. 变通。对多变的自然环境和社会环境，要灵活应对，变通处理。穷则变，变则通，通则久。历史上多次成功的变法，新中国的改革开放，都是变通的结果。从这个角度出发，可以立意为“学会变通”、“走出固执”“革新与守旧”等。

执着与不执著

黄东阳

为了心中的羁绊，以执着为剑，披荆斩棘，九死未悔，我们才有资格被称作人；风不拘于其向，云不泥于其形，正因为这种随意的不执著，我们每天醒来才能看见不同的天空。 二者看似相互矛盾，实则不然。你可以撞南墙一百回，但不可以每次都撞在同一块砖上。行走于人世间，我们自是不可缺少百撞南墙的执着，同样，我们也不能执着于一隅冥顽不化。 《边城》曾出谰语：这是一个繁华的时代，也是一个荒芜的时代。的确，纸醉金迷的光影下，是膨胀放大的野心，是红粉欲望的诱惑。繁华的背后总是荒芜的精神世界。我们多久不曾执着于一腔热血，而是三天打渔两天晒网，豪言壮语仅挂嘴边。因为这个时代，我们与执着渐行渐远，也正因为这个时代，执着才弥足珍贵。

执着，不是泛泛而谈也不是温室里的花卉，美丽而脆弱。执着注定是一条孤独而曲折的路。世人的不解，与梦想的碰撞，终是让本已孤独的风景越发荒芜；并且，为梦想前行的道路上注定紫荆横生，没有任何捷径。我们有可能迷茫无措，或是遍体鳞伤。但，也正因为这条路名为执着，我们才有走下去的希冀和勇气。

零落的吟游诗人在乡间传唱着有关执着的故事，焚膏继晷的史官记录着执着的传承。执着，不仅让人生路丰满多姿，处处花开，更是用无数执着者的执着谱下人性的光辉和时代的

伟大。没有“兴复汉室，还于旧都”的执着，六出祁山，九伐中原的荡气今昔何处在？没有对科技的执着与真理的执着，布鲁诺以死证道的悲戚今昔何处在？没有“数风流人物，还看今朝”的执着，冉冉红星的灿烂今昔，何处在！

值得一提的是，风之自在，云之散漫，它们的不执著，是形式上的不执著，这恰恰也是我们所亟待的。形式上的不执著和目的上的执着，交融合并，相辅相成，才是吾所谓之不执著的执着，以心中的梦想为起点，背起执着，奋然前行。但，我们可以选择走马观花、或是大漠苦行、抑或畅游四方，不必在实现梦想的方法上太过执着。过了，难免落个胶柱鼓瑟的名头。正如弗吉尼亚所说：“生命不是安排，而是追求。”妄想用墨守成规的执着去追寻心中 的执着的人，终是南辕北辙，事倍功半。

春风寻我我不在，拍马执鞭逐它去。

遥问牧童春何在，笑疑何处不是春？

第四篇:《以执著为话题的作文》

以“执着”为话题的作文

执着，就是这样一种勤勉的跋涉，淡泊的心境，一种刚硬的精神气质，一种壁立千仞，无欲则刚的节操。

执着是“咬定青山不放松，任尔东南西北风”。执着是坚守，在纷至沓来的诱惑面前，如锚碇般坚强稳定，稳住左顾右盼，游离不定的心思；执着是忘情是专注，是一心一意的全神贯注的追寻、探索，是锲而不舍孜孜不倦的探求；执着是热情的投入，是一份深深的眷恋；执着也是给予是付出，是全副身心的追求。

现代社会为现代人解脱了传统社会的种种陈规陋习的束缚和禁锢，同时也为现代人提供了更为广阔的视野和更丰富的生活机会——一个人有了更多的需要，也有了更多满足需要的手段。在纷繁的世界面前，许多人就多了无所执着的空虚与无所依托的孤独。也正因为如此，有所执着才成了下现代人渴求的品质。

执着不仅仅是生存的需要，更是心灵的需要。毕竟，人活着不能没有东西吸引你往前走，也不能没有为追赶上这个东西而付出奔跑。或许，我们奔跑了仍然没有追上，但为了有所追求而执着，岁是艰辛的，却必然也是一种幸福。

不论你身居达官显位，还是身处平常街巷，无论你奔波于闹市通衢，还是栖身于田园山水，只有有所执着才能置常人眼中的得失、荣辱、毁誉于不顾，才能拥有笑傲人生的旷达与潇洒。

执着是一场漫长的分期分批的投资，而成功是对这场投资的一次性回报。执着于自己所爱的事业，追求一份成功与收获，该是生命的价值与意义。而只有坚守执着才可能有所收获。 古有精卫鸟，相传为炎帝女，因为在东海游泳，不幸溺亡，经常衔西山之木去填东海，这就是精卫填海的传说，也是执着于人生目标的一个精神典型。为了我们的事业与生活，我们永远应该坚守执着，也许收获有迟有早，有大有小，但我们坚守执着的本身，就是一种人生的大收获。

欣赏执着，品味人生。如果说软弱是生命的悲哀和无奈，逃避是意志的沉沦和丧失，那么执着则是理想的升华和永恒。

面对挫折，重新选择

人类的历史跌宕起伏，可谓一条曲折的路，一条无形而又无限延展的曲折的路。帝王将相，从这里经过，凡夫俗子，亦在这里繁衍。人类历史这一曲折的路，是自然的，因为从人类茹毛 饮血的年代起,就不是在涅瓦街上的人行道，而是在荒野中前进，有时穿过尘埃，有时脚踩泥泞，有时横渡沼泽，有时，又行经丛林。走过这条曲折的路，才体验到了宏伟的美。

人生道路，也是一条曲折的路，坑坑洼洼，曲曲折折。它上面，既留有得意者的欢欣，也淌过失败者的泪水，既有顺利者的喜悦，又有 受挫者的苦恼。在人生道路上，一帆风顺的幸运儿，也许有，但却少得可怜。而且，正由于人生像条曲折的路，生命才变得充实而有意义。当一个人，走完了自己的坎坷 旅程而蓦然回首时，他定会为自己留下的曲折而执着的印迹而欣慰，对大千世界报以满意的一瞥„„

人生之途是曲折的，人类历史是曲折的，可这决不说明人生前途的黯淡、历史潮流的倒退。人生之途虽然曲折，但圆梦时风光无限；人类历史虽然曲折，但时代已经飞跃。

青年作家陈建功说："只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。"{执着于,作文}.

有些人会因其迷失前进的道路，从而半途而废，也有些人依然奋勇向前，最终看到的是柳暗花明之后的又一座美丽的村庄。

初唐四杰之一的王勃，可谓：“时运不济，命途多舛，”然而他却直面挫折，笑看人生。正是凭借他的开阔胸襟才创作出了“海内存知己，天涯若比邻”的千古绝唱。浪漫诗仙李白，在遭遇仕途不顺的挫折后，并没有沉寂，“长安市上酒家眠，”面对挫折他拂袖而去，遍访名山，终于成就了他千古飘逸的浪漫情怀！司马迁在《史记》中写道：“文王拘而演《周易》，