对生死无为

人对于生死的态度，大多是会因年龄的变化而变化的。

在年纪小的时候对死亡知之甚少，也少不了做一些“面条上吊，薯片割腕”的蠢事；年岁渐长，开始恐惧，上有老下有小不知如何是好；到了老年，尤其是染上病痛后，想想也觉得活得够本。

小时候对于婴儿初生是不满的，没乐意别人与自己争夺父母的爱；七大姑八大姨则往往张嘴就夸：“这娃长得真有趣！”。儿孙绕膝的老人甚至连自己到底有几个后辈都说不清，早就无感了。

对于生死，“看法”本来就是多余的，活着就总有一天会死，只是早晚问题。所以最好用孩子的眼光看待死，以老人的角度看待生。

追求“安乐死”或是“尊严死”实际上都没有必要，简而言之，该怎么死就怎么死，管他老死病死溺死还是英勇就义。同理，该怎么活就怎么活，不到时候不用无端去死，该死了也别苟延残喘。

舅公在七年前查出胃癌晚期，当即被家人特地送到上海插管子。这管子从七年前插进肚里一直到去年去世，想起这位从前喝酒时放下酒杯就是“咣”一声响的人却在病床上瘫了这么久的老人就顿觉心塞。我猜，他或许早就暗自期望医生不要再对他百般折磨了。

对于平庸之人，死后没几年就从人们的生活里淡出，子孙后辈或许连他的名字也不记得，。对于著名人物，死亡跟常人相比也是完全相等的，只不过多了几场追悼会。像前些年歌星姚贝娜的离去，而今日头条尽忙着庆祝朴槿惠遭弹劾下台，彻底与她无缘了。

到底，人死后都是一样的，没什么可怕的。

至于人有没有选择自己死亡方式的权利？我认为，人其实不需要要为自己选择死亡方式，更不用为别人选择。许多人不相信命运，但在这种情况下都只要听天由命。

前些天，年近八十的著名作家琼瑶写给自己的儿子儿媳一封公开信，意在叮嘱子女遵照她的意愿，让她最后有尊严地离去。可我却认为，这封信大可不必，只需要简单一句：不要对我的死亡指手画脚。

与其想着如何延长生命，不如心情愉悦平和地活到最后一刻。我想，这就是医生让癌症病人“想吃什么就吃什么”的原因。

诸子百家中的道家崇尚“无为”，最重要的，或许是对生死“无为”。我想，老子先生，一定会十分认同我的。