诸葛亮空城计是司马懿故意放他的吗（诸葛亮空城计）

网友提问：

诸葛亮施展空城计，司马懿是真的中计了还是故意放诸葛亮一马？

优质回答：

有人认为，司马懿看破了空城计，因为害怕兔死狗烹才故意放了诸葛亮。这一说法是完全错误的。至于为什么，我们可以复盘当时的场景和对人性的分析来说明原因。

首先，看司马懿当时的作战指导思想。司马懿和诸葛亮对阵，高下区别很明显，司马懿打不过诸葛亮。但是，魏国实力强，蜀国的实力弱，魏国可以采取持久战，蜀国不行。所以，司马懿的策略是:保存实力，拖住对方。一旦蜀国军队粮草供不上了，自然退兵，自己也就不战而胜了。因此，司马懿从来就没有想过能消灭诸葛亮。一个人从来没想过的事能做概率能有多大？另外，作为一个成熟政治家军事家，没想过，不知道后果的事，又有几个能冒懵去做？在司马懿看来，他根本没有能力消灭诸葛亮，所以，消灭诸葛亮对他的利弊他也不会想。所谓的司马懿怕兔死狗烹纯是他人猜想。

其次，看司马懿的即使反应。当看到城门大开，诸葛亮在城头悠闲抚琴时，如果把司马懿换成你，你的第一反应是什么？当然是认为有伏兵啦。这是弱者思维，弱者都会这么想。面对诸葛亮，司马懿也是弱者，他也必然这么想。有伏兵怎么办？撤退呀！战场形势瞬息万变，如不赶快撤退，马上就可能有损失，这是杰出军事家的正确反应。这也正符合司马懿“保存实力，以拖取胜”的作战指导思想。

再次，看司马懿会不会想到空城计。这当然会想到，而且手下还有人提醒。想到归想到，但是，高手过招一定要谨慎，要十拿九稳才行。司马懿敢百分之百确定是空城计吗？他不敢。

最后，司马懿真的害怕兔死狗烹？！司马懿建功立业后并没有主动离开权力中心，而是被曹氏宗亲排挤被迫离开的。而且，离开政坛后还在觊觎皇权，并最终从曹魏手中夺取政权。一个想夺权的人怎么能害怕兔死狗烹，一个害怕兔死狗烹的人怎么去夺权。所以，司马懿不是怕兔死狗烹，实在是真没看透空城计。

空城计是演义，不是历史真实。写这一回只是要展示诸葛亮的智慧。但是，罗貫中是通达人性的高手，他编的故事最符合人性，所以才那么扣人心弦。

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空城计这个典故在文学中出自三国演义。在诸葛身上历史没有记载。与之相近的历史记载是文聘。

文聘自投靠曹操后，为其所看中，令其先统领荆州水军，而后在赤壁之战后驻守曹军的江夏，驻地大概叫石城？

文聘驻守此地，江东一直没有占到便宜。后孙权亲自率领大军攻打。其时，文聘身体不适，于是令开城门不设防，虚门以待。

由于文聘一向谨慎，不会弄险，因此一向多虑的孙权，面对兵少城小的文聘就开始了他最擅长的多疑。孙权担心，一向谨慎的文聘绝不会打无把握之仗，文聘虚门以待一定是内有埋伏。孙权再次陷入了打合肥时候被蒋济伪造的增兵的信所吓到单的一幕。孙权犹豫再三，还是被这看似空空的小城吓跑。

如果说非要分析司马懿所面临的空城计，非要分析司马懿为何非要放走诸葛，那么最容易得出的结论无非是司马懿想借此长期把控军权。兔死狗烹，国乱思良将。诸葛没了，对手没了，司马懿存在的不可替代性就没了。

从正史中记载，司马懿跟诸葛对阵五丈原可以推测，司马懿兵精粮多却千里请战甚至避而不战，还忽悠着曹叡一起避而不战。司马懿灭公孙渊时候的那份自信没了，灭孟达时候的那份快速也没了，原因在于这些人弱而灭之可立威。诸葛灭了则对手就没了

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三国演义里的每一个情节小编都很喜欢，虽然空城计这一章是小说虚构的，但是经罗贯中先生的大笔一挥渲染的栩栩如生，后世兵家时常借用这一计谋御敌，虽然是虚假的，但是我很愿意回答这个问题。三国里面将诸葛亮塑造的形象就是智圣，无所不能，奇谋妙计，在人们心中就是神一样的存在。让很多同时代的人感到投错胎了，不应该跟他同一个年代的，著名的那句话“既生瑜，何生亮”呢？真悲哀！但是有一个人能与诸葛亮相媲美，那就是司马懿，他的聪明才智不亚于诸葛亮。其实他们两个就是知音一样，惺惺相惜，相爱相杀，没办法，各为其主而已。这么聪明的两个人，对抗了那么多年，其实彼此之间都是默契的，了解的，对于诸葛亮演的这一出空城计，以司马懿的智慧难道看不出来吗？这是不可能的，只是在司马懿的心里有一个死都猜不透的心思，他心里很明白，自己与诸葛亮是相互相存的，消灭了诸葛亮自己也到尽头了，他的存在就是魏国为了对抗诸葛亮的，对手没有了也就没有利用价值了。在魏国其实司马懿就是魏主的心头大患，只是诸葛亮太厉害了，只有他能应付过来，在曹家王朝里，从曹操开始司马懿就列入黑名单了，曹操临终前交代曹丕提防司马懿，曹丕临终前也是交代曹睿小心司马家族。本来曹睿已经将他打发回家了，没想到蜀汉攻打魏国，诸葛亮实力帮助了司马懿，从此翻身农奴把歌唱了，后事如何大家已经清楚了。

所以诸葛亮的空城计司马懿并没有上当，而是故意放走他的，因为古意上当只是为了自救。