诗的世界作文

　　在日复一日的学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。还是对作文一筹莫展吗？下面是小编为大家整理的诗的世界作文9篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

诗的世界作文 篇1

　　欢听轻音乐，那么几首，重复着一宿，因为是个固执守旧的人。

　　其实，喜欢听轻音乐的人不一定是高雅，反倒是内心粗鄙，才如饿汉般看到美食一样可口，粗俗惯的生活只有沉浸在音乐里面才能找寻久违的诗意，让浮躁的心获得片刻宁静。

　　这就是音乐的魔力，如水般清洗沾染世俗的尘埃，却又是短暂的，片刻的，不停留的，尘世姻缘际会远不是一首歌那么纯粹，不会给你随心所欲的错过了可以倒退，不喜欢了可以跳跃，痴迷了就重复循环。

　　那些不喜欢的人和事，总让我无法把控的肆意泼撒情绪，跟个不谙世事的黄毛傻妞一样横冲直撞，或许，真的是太在意自己才会如此看不惯别人。听轻音乐有这种疗效，镇静宁神，养心抚慰，它的世界有无限现象的美。

　　失与得，本就说不清，学会控制情绪或许是成熟的标志之一，却可能少了本该有的率真。

　　音乐的世界是一扇城门，城外住着个小丑，永远面无表情的笑着，为取悦别人撒欢着，偶尔来一出皇帝的新装，不自知得沦为笑柄。城内有个梦想家，做尽一切梦，美好的，邪恶的，无数个身份，总会禅悟，如佛告知，爱世间可爱之人，有时些许清高，带点孤芳自赏，批判者般奚落城外的小丑，有时自卑到尘埃中，害怕到骨髓里，即便如此却又诗意般的成全了自己。

　　当城门打开，卸了妆的小丑其实就是个无脸人在城内画上自己爱的脸，诗意的穿行。

诗的世界作文 篇2

　　在收获的季节里，有的田鼠收藏稻谷，有的收藏蔬菜，而弗雷德里克却在埋头收藏阳光、色彩和故事。有的田鼠嘲笑它的工作，而在冬来之际，正是弗雷德里克所做的一切，让大家感到温暖与活力。这样一个幸福而诗意的童话故事，却也折射了一个严峻的社会现实，越来越多的人忘记自己的生活，一头扎进了无边无际的工作事业与利益纷争中。

　　王小波曾在他的书中这样写道:一个人拥有此生此世是不够的，他还需要一个诗意的世界。就像那只收藏阳光、色彩和故事的田鼠一样，起初它所做的一切并不被人看好。但在阴暗的地洞里，正是他所做的一切，给别人带来的阳光与温暖，给别人带来了一个诗意的世界，他给别人带去的是精神享受，而不是物质的充沛。他所营造的诗意的世界充实了他别人的心灵，升华了他们的灵魂。

　　而反观我们现在的社会，我们中有多少人活得像那些嘲笑弗雷德里克的田鼠们一样呢？高速发展的时代，快节奏的生活，越来越多的人追求“更高更快更强”，追求目不暇接物质金钱，他们一股脑的扎进追求物质的大流，而忘记了这片天空下那些细微的美好，他们太看重生活上的物质而忽略了比物质更为可贵的精神。

　　一个精神空洞的人，即使腰缠万贯，但他活得有能会多有趣呢？他怎么知道“烟波老，惹人闲烦恼”的愁思，怎么会知道“醉别西楼醒不记”的别愁别绪，怎么会知道“月如何缺，天如何老？”的闲情逸致，又怎么生发出“人生如逆旅，我亦是行人”的感慨呢？这样的人活的多么的无味，他的世界因精神的空虚而不再完整充盈。

　　我们都需要一个诗意的世界，这并不是意味着说你要放弃工作去追求那风花雪月，而是这诗意世界能充实你的灵魂，能放下你生活的烦恼与疲惫，让你对人生对世界有一个更全面的认识与思考。诗意的世界只需要你放下紧绷的神经，阅读一些有意义的书籍，用发现美的眼光去仔细探索身边的事物，你便会发现许多你曾忽视的细微而美好的感动。

　　我们在这诗意的世界中展翅飞翔，将无限的澄澈天空与星辰，都安放在我们的胸怀。

诗的世界作文 篇3

　　沏一盏红茶，阅千年精华。一切在阳光下氤氲，我在诗词中沉醉……

　　一湖春水中飘着一叶扁舟，一男子摇摇晃晃地上了船。船夫撑起了橹，碧水从船头分开，又在船尾相碰，碰撞有声，不逊于丝竹之音。忽然间，岸边桃红柳绿之间，闪出了几位村民，拍着手唱着当地民谣，歌声在山谷之间飘荡，直击船上男子的心灵。起身含泪道：“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”

　　千古绝唱，一梦千年；南北东西，一湖思念……

　　阳春三月，嫩绿的柳芽上也蒙上了一层淡淡的鹅黄。从南方飞来了一群叽叽喳喳的小精灵，它们忽的飞入人家的院内，衔来树枝来做窝，乌黑的剪刀在空中飞舞，不时地用嘴梳理羽毛，溅出了泥香落花。人们卷起屋帘，满心欢喜地迎接这些小精灵，盼望着它们可以在这里多停留一会，再多留一会，好与它们相伴过年华。

　　走在西湖的湖畔，看远近青山绿水，观浓淡水墨之画。整个西湖仿佛是黛色面纱下一个含笑的少女，若隐若现。有粗犷豪迈的浓墨渲染，也有轻描淡写的细细勾勒，真如人间仙境般飘渺！大笔一挥，留下了“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”，消失在碧波当中……

　　残阳如血，西风猎猎，远处的天边只剩一抹殷红。一青衣男子骑着一匹瘦马在小道中踉跄。老树上断了根的枯藤如吊死鬼般摇曳着。他心里一紧，加快了速度。小溪边几位妇女在洗衣服用棒槌在石头上敲打出清脆的声音，她们高声笑谈，其乐融融。快乐是她们的，可我却瘦马也没有。他这样想着，远去了。

　　寒冬腊月，北风凌冽，似乎空气都冻成了霜。万物都把身子蜷缩在一起。忽然间，一缕清香融化了霜。寻着香味，却是转角处的三五枝红梅，迎接着严寒的洗礼，骄傲地散发着鲜红色的气息，给苍白寒冷的严冬增添了几份温暖与热烈。

　　在诗词的世界里，我领略了唐宋元明清的风华正茂，与文人墨客相谈甚欢。倾情于中，沉醉，沉醉……

诗的世界作文 篇4

　　梦回无数次，幻想几百回，我想生活在诗的世界中。清晨，伴着乌语花香在阳光中醒来，听着朗朗上口的诗词韵律。以日以平，与世无争。

　　我喜欢李白“君不见高堂时镜悲白发，朝如青丝暮成雪”的谈雅愁思。岁月流逝，人生易老。回想当年意气丰发少年郞，而与少年已垂暮，白发苍苍。念及此，平白地多出了几番忧愁。曾记他当年“仰天大笑出门去，我辈岂是篷篙人”的'自信与豪迈，不由得感慨万分。也不得不承认，他的待是一种天成，毫无瑕疪，历经千年仍散发着无穷的魅力。

　　我喜欢纳兰性德的“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。等闲变却故人心，却道故人心易变。”他的所有词中我最爱这首《木兰花令。似古决绝词》人生若只如初见，他仍是俊朗男儿，她仍是绝美闺秀，没有猜疑，没有委屈亦无怨无恨，只余那般纯洁而美好的悸动，那该有多好。“何如薄革锦衣即，比翼连枝当日愿”。可是，薄情的男儿啊，早已忘却了当年的海誓山盟，天长地久。

　　“从明天起，做一个幸福的人/喂马、劈柴、周游世界/从明天起，关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开。”海子是一个真正的诗人，他生活在自己的国度之中，天堂的竟象扎根于他的心灵。没有纷繁复杂的精神困扰，也没有角逐名利的欲望，他只有一份坦然平各的自然心境默默地品味着简单彻又实在的世俗生活。面朝他所向住的乐园。许多心中的愿望，想象一幅幅快东的生活图画。他拟想尘世的幸福生活，然而这原始而单纯的向往终究遥不可及，我把天空和大地打扫干干净净/归还给一个陌不相识的人/我寂寞的等，我阴沉的等/二月的雪，二月的雨。他如同二月的雪般消逝人间，只余下他紫色的诗。

　　酌一壶清茗，在雨后初晴日，看云卷去舒，品淡淡茶香，赏韵雅诗意，我爱这诗味人生。

诗的世界作文 篇5

　　法国老牌诗人彼埃尔说，“诗存在于现在还不存在的东西中。诗存在于我们现在还缺少的东西中。诗存在于我们正在寻求的东西中。诗存在于我们身上，但不受我们现在这样的人的支配，而是受我们想要成为的那种人的支配。诗存在于我们想要去的地方，但是我们现在还不在那儿。”在彼埃尔看来，诗是超越现实的虚幻意识。

　　任何一首诗，只要它是真正的诗，那么它就永远是个谜。诗与现实相遇，它就像幽灵遇到阳光一样，消失得无影无踪了。神秘即美，探索即美，捉摸不透即美，真正的诗必然是美的。

　　艺术天才米开朗琪罗在西斯廷教堂的天顶壁画作品中，壁画长廊的高潮点是壁画人物像是跳出穹顶，与游览的人相遇的感觉。诗与现实的相遇，过去与未来的连接点。在诗歌中，我们只是停留在即将离开的地方，我们只是创造与之疏远的东西，我们只有消灭时间，才能获得长久的时间。

　　在“创造亚当”这幅引人注目的壁画中，画的左下角是亚当，他全身裸露，倚躺在一座绿色的小丘上，画的右上方是一位富有智慧的长者，在天使们的簇拥下，飞向亚当。米开朗琪罗创作应由上帝将生命的灵魂吹到亚当身上情节改变为上帝将手伸向亚当，以与亚当向上帝伸出的手相接。亚当与上帝的手指之间相触只差一毫米，动作就此静止，就像我们在见证这一诗意般的时刻。

　　米开朗琪罗绘画的是一首创世纪的诗，关于过去与未来。在他完成最后一张壁画时，正是反宗教改革的时期，他的一些最佳之作就能使我们一窥另一个世界，那个世界要比我们的世界宁静而和谐。

诗的世界作文 篇6

　　“一棵树上不可能只结甜而大的果子，也有干瘪酸涩的，因此无论喜悦悲哀都要学会顺然承受。《诗经》传达的本就该是这样发自内心的喜悦或是忧伤。“最喜欢的，便是安意如对《诗经》的这句完美诠释。

　　《诗经》，就是另一个世界，它带着独有的古韵，藏在书架的某个角落，等待一个人，把它从这一段沉浸的时光中捞起，细细研读。爱上它，是在一个夏夜。我住在表姐家，被窗外聒躁的蝉虫叫声扰得心烦，随手从书架上抽下一本书，躺在床上看。然后，就沉溺于这片安谧的世界，沉溺于诗人的感情中，从此对它爱不释手。

　　“死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。于嗟阔兮！不我活兮！于嗟洵兮！不我信兮！”这是一个深沉而无望的爱情故事，它是一个征夫与妻子间的爱，沉默到连名字都没有，他们死后若有爱的墓碑，也许上面也是一片空白，可他们依旧生死相恋，无论后人是否知晓他们，理解他们。这是我听过的最美的诗句，它平缓、寡淡地道出不惧生死的伟大爱情，是这个人世间最甜蜜也最苍凉的誓言。

　　“桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。”桃花自古便是宠儿，象征着美丽的女子，历来被诗人们欣赏，赞诵。黛玉作《桃花行》叹曰：“桃花帘外开仍旧，帘中人儿桃花瘦。”一派谪仙口吻；白居易有句诗：“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。”从前不觉怎样，现读来，觉得诗中之景美得让人目眩，桃花盛开，花中隐现寺庙楼宇，这是一幅多么美妙的画面啊。

　　缓缓合书，我依旧无法平复心中的情绪。《诗经》的世界，像一汪湛蓝的海，阵阵海潮声，像一声声低唤，唤着我，走向它。思无邪，我读着《诗经》，追忆无邪的记忆，领略诗中的别样风景。

诗的世界作文 篇7

　　轻叩诗歌的大门，我们看见了一幅丰富多彩的画面，有“明月几时有，把酒问青天”的情景，有“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”的依依惜别之情节，也有“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志，更有“忽如一夜春风来，千树万树梨花开”的冬天雪景……这一幕幕都能让我们深思良久，每句诗背后总有着一个故事，而这都出于诗人的笔下！

　　这个单元，我们在诗的世界学到了很多知识，还在学诗的基础上开展了许多活动，有自己动手写诗、举办诗歌朗诵会、合作编诗集和诗歌知识竞赛等，我最喜欢的活动是“合作编本小诗集”，我们组的同学一起动手，做了一本诗集，最让我感到高兴的是，我们组做得最好，得了最高分，而且，我们组的美化不只是随手涂鸦，所有的画，都是由诗句引来的，就连封面也是根据“夕阳夕下，断肠人在天涯”的诗意而画的。

　　我常常想读诗，却不能体会到诗人当时的心情和这首诗的意境，也许这是我在这个单元最大的不足之处吧！

　　每次我看到诗时，想要读诗的念头便油然而生，那时，我知道了，哦，诗是我朋友，我很喜爱它，我也学到了几种读诗方法，跟大家分享一下：

　　1、 联系生活实际；

　　2、 描绘画面，体会意境；

　　3、 比较不同的诗句，体会诗人的感情；

　　4、 了解诗人的身世际遇。

　　这些读诗的方法不但能帮助我们读懂诗的意思，也可以便于我们找出诗中蕴含的诗人的心情。

　　徜徉在诗的世界里，也许我们会迷失方向，但总会找到一个漂流瓶，为我们指明方向，它就是你所收获的，把收获的喜悦装满瓶子，把它传递给下一个幸运的人吧！

诗的世界作文 篇8

　　在诗歌的世界里遨游，在诗歌的长廊上徜徉，我通灵剔透！

　　——题记

　　诗歌，如一汪清泉，轻轻荡漾在我的心头……

　　“采菊东篱下，悠然见南山。”少年时就没有迎合世俗的本性，天性热爱山川自然，纸醉金迷不是五柳先生梦想的生活。何须让物欲压得窒息？不如归隐田园，采撷秋菊轻嗅，让菊香萦绕心扉，洗去世间的污浊。每读此诗，就如皓月当空，清风拂面。陶渊明的那份恬静、着实令我心驰神往。让那些世人抬头不经意看见清幽幽的南山吧！

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李太白如此洒脱！他毅然离开了“金玉其外，败絮其中”的皇家，作别了尔虞我诈的长安，开始了以东鲁、梁园为中心的漫游生活。没有勾心斗角，没有口蜜腹剑，何其自在逍遥！“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同消万古愁！”诗人举杯四顾，只见莽莽大河横亘中原，西上入天，东泻入海，势不可当。面对寥廓宇宙，诗人尽吐郁积在胸的愤懑，用浓醇的烈酒，洗出一片新天地。他的灵魂已化作一朵纯洁的青莲，盛开在青山秀水之间。

　　“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”物转星移，到了1936年，伟人毛泽东站在千里冰封的北国之塬，对着无限美好的河山发出豪迈的呐喊。诗人将自己的博大情怀注入诗中，成就了千古佳句，让我领略到他超凡的智慧、过人的胆识，感受到他对民族复兴的坚定信心、对祖国母亲的无限忠诚！读之让人心怀激荡、热血沸腾！

　　诗歌是一朵朵清幽的秋菊，一片片飘逸的云霞，一瓣瓣轻盈的雪花……诗歌是沉淀的韵律，结晶的智慧。

　　拥有灵秀的诗心，怀揣纯洁的梦想，仰望湛蓝的天空，我将一路高歌。

诗的世界作文 篇9

　　一部世界昆虫的史诗;

　　一部令世人赞叹的巨作;

　　一部永远也解读不尽的书。

　　有着“昆虫之父”美誉的布法尔所著的《昆虫记》，是一部解读大自然奥妙的书。

　　首先，从作者的立意来看，很新颖。昆虫，在我们人类看来，太微不足道，没有什么值得人仔细研究，然而，布法尔却用他一生的光阴来研究昆虫，可以称得上是一个“奇迹”。

　　其次，从作者的写作角度来看，他把对动物的猎食、脱变、生长、建窝……观察得细微入致。他把每一个动物的习性记载得十分详细，真不愧是昆虫界的“维吉尔”。

　　在他所写的每一篇文章里，都渗透着人文关怀。蝉，路人皆知，他是一个十恶不赦的昆虫。他吸食树汁来活命。大家肯定听过这样一则小寓言。“整个夏天，蝉不做一点事情，终日唱歌。而蚂蚁却忙着储藏粮食。冬天来了，蝉被饥饿所驱，只有跑到蚂蚁家接粮食，结果遭到了拒绝。骄傲的蚂蚁问：”你夏天没什么不收集粮食?”蝉回答说：“我在唱歌。”蚂蚁毫不客气的说：“好啊，那你现在可以跳舞了。”然后就不理他了。而布法尔的书里去是这样写道，蝉不是乞丐，虽然他需要邻居们的照顾。蝉的幼虫从泥土里爬出来，在长成蝉的过程中要经过千难险阻，他要么是被蚂蚁吃掉，要么就是活活饿死。在他吸食树汁时，常常会遭到蚂蚁、黄蜂、苍蝇……的掠夺。可见听别人的一面之词，去实际相去甚远。

　　在《昆虫记》里，布法尔把昆虫很形象的比作人来看。他把人类世界的语言、动作充分地体现在昆虫世界，昆虫的本能、习性、劳动、婚姻、繁衍和死亡。布法尔以昆虫的本性来反映社会人生。

　　布法尔用他一生的精力和心血所编写出来的《昆虫记》让世人懂得这样一个道理：在这个世界里，人与自然需要和谐，人与动物需要友谊。只有我们人类去尊重大自然，去尊重这些小动物，我们的世界才会更加美好，更加其乐融融!