散文的作文

　　在平平淡淡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么，怎么去写作文呢？下面是小编精心整理的散文的作文9篇，欢迎阅读与收藏。

散文的作文 篇1

　　我不是很喜欢看小说，因为我总觉得那不是真实生活里的世界。我喜欢看散文，一篇一篇总能用质朴的语言，真实的故事，一次又一次的打动我。我看的散文书很多，而我最喜欢的两位作家是龙应台与丁立梅。

　　当我看完龙应台的第一本书《野火集》时，我就被这个华人作家所震撼，她用一种锋利坚韧的语言，写出了这么一本书。《野火集》使我觉得龙应台是一个严肃的女性。但当我翻开《目送》《孩子你慢慢来》《亲爱的安德烈》时，我不由得为之动容。原来，龙应台更多的是一种母性的慈爱，她将一种种爱写进了她的书里。这些书反映了龙应台的经历，殊不知，其实也是在向我们表达了人世间的母爱、亲情、博爱。可以说龙应台的“人生三书”里没有一篇是由多么华丽的语言拼成的，它甚至没有语文上所谓的好词佳句，它全部都是龙应台发自内心的话，可我却为这样的一篇篇文章感动。

　　另外一个作家并没有龙应台那样的有名，也没有龙应台出版的书那样的图书销售量。可我更爱她的文章。在她的世界里，世界万物都是美好的，都是有爱的。她就是丁立梅。她的写景书《遇见》用很平常的语言却写出了世外桃源；她的感悟书《暗香》告诉了我们每一种花开都是对大自然的馈赠；她的写实书《暖爱》用她自己的故事一次又一次的感动我们。

　　我喜欢她的朴实“滚滚红尘之中，我们都不可避免会陷入孤独，但只要人世间有爱在，有善良在，有朋友在，就会有春暖花开”，我喜欢她的感悟；“一个人的存在，到底对谁很重要？这世上，总会一些人记得您，就像风会记得一朵花的香。凡来尘往，莫不如此。”

　　这就是我喜欢的两位柔情似水的作家和她们的书。

散文的作文 篇2

　　柳，乃春的使者，她来告诉我们：春来了！万事准备！

　　有这么一句诗：“有意栽花花不开，无心插柳柳成荫。”这无疑是真的！牡丹虽美、茉莉虽香，可都离不开园丁的精心培养。而我们的柳树，它不需要种子，只要把枝条插土里，就算无人管理，它会沐浴着阳光，允吸着雨露茁壮而默默地成长着，就只这一点，已体现柳的坚韧不拔，已体现柳的刚，已让我对柳产生一种无畏的敬意！但不止--每当秋冬之交，寒风袭来，草木皆枯，那些看上去比柳树坚实、粗壮的树木，也经不起严寒的考验，乖乖地卸下了葱茏的装束，落个枝枯叶凋的下场。倒是一向被人视为纤弱的柳树，在风刀霜剑中奋力支撑着。它虽比不上经冬不凋的松柏，仍以惊人的毅力，顽强地与西北风搏斗着。

　　在阳春二三月，柳便展现出她的风姿，害羞又大方地告诉人们，春来了。

　　柳树千丝万缕，与苍松翠柏刚劲、挺拔的风格迥然不同。柳树的皮呈灰色，它的干弯曲地向上生长，枝条显得分外绿。柳树和风简直是天生一对.在风的吹动下,柳枝徐徐飘荡,为风伴舞;平淡的湖面,在柳枝的倒影的映衬下,增加了无限风致，似乎也“摇摇欲坠”，跟着起舞了！柳摆动着她那婀娜的身姿，那“头发”随着风儿的戏耍，也不时的飘动，好美好柔！

　　再看冬去春来的时节，那些早早落叶的树木迟迟还没有发芽，柳树却在寒冬的余威下首先苏醒了。它使劲儿地伸伸腰儿，吮吸着温润的空气，抖擞精神，像归队的勇士一样，昂首挺胸。它望着脚下清清的塘水，迎着凛冽的寒风，率先吐翠，披上了娇黄嫩绿的新装，遥盼着燕子的归来。这时，抬眼望去，纤细的枝条上，一个个嫩芽，像缀着玉翠，悄悄地给人间带来了春的消息。这情景仿佛是一首动人心弦的歌，是一首表达美好信念的歌，是一首生命的歌，是一首迎春的交响曲!

　　柳树默默地生长着，它来提醒我们，但它也有自己的理想。它会想在这个美好的春天时焕发光彩，而我们呢？我们何不也趁着这美好的春天焕发我们自己的光彩呢？

散文的作文 篇3

　　周末了，好好休息吧，于是慵懒地躺在床上，直到9点半才起床。没有风，明亮而温暖的阳光洒满了阳台，一点儿也没有感觉到三九的严寒。阳台上好像有两只小鸟，那清脆悦耳的“唧唧、啾啾”声显得十分欢快。我想去看个究竟，没想到推门声却惊吓了它们，“扑哧”一声两只小鸟迅速地飞到对面的屋檐上去了，觉得好可惜。我站在阳台上舒展着身体，想着今天怎么度过。今天全城停电，没法看电视、上网，与朋友联系，他们又都回家了。

　　没有明亮的灯光，但有明媚的阳光；没有醉人的花香，却有悦耳的鸟语。

　　觉得挺无聊，就信步来到文体公园，那儿挺热闹。许多家长都带着孩子来到这儿，因为这儿有许多游乐设施，有充气城堡、碰碰车，还有各种四驱越野车。许多孩子跃跃欲试，家长们也忙得不亦乐乎。

　　为了生存、生活和未来，人们都在努力着。

　　来到新华书店，里面有好多人，有老人，也有学生。书店里很安静，与街面上热闹的情景形成鲜明的'对比。人们静静地在书橱前查找着，翻看着，有些学生坐在地上，有些学生趴在书架上，那专注的神情令人感到欣慰，让你不忍心去打搅他们。我找了好些时间，觉得适合自己看的书不多，只选了五本，花了近200元。看看时间，已经中午12点了，拎着书，跑到快餐店吃午饭，半天的时间就这么打发了。

　　书中自有黄金屋，书中自有颜如玉，那书店里散发出来的书香，沁人心脾，让人流连忘返。如果我们这儿多有一些图书馆，多一些图书多好啊！

　　从太阳升起的那一刻到夕阳西下，我家的阳台始终淋浴在她的光辉里，我搬来一把椅子，坐着，看着刚买来的散发着馨香的书，直到傍晚。因为没电，所以与妻子到外面买了些面条，算是晚餐吧，当然还与妻子一起小酌了两杯。

　　生活平淡而安宁，这正是我所追求的。

散文的作文 篇4

　　上官仪说高跟鞋上的人生不属于她，现实生活中，每个人的一生都会说几句这样一语双关的话吧！我的人生按照人的平均寿命也许都活了四分之一之多，二十几年来，我说的一语双关的话应该就是‘我长大了',在最难过的日子里回了一次家，就在短时间内迅速长大了！

　　长大了的女生自然都是活在高跟鞋上，而我却不能像上官仪那样说’高跟鞋上的人生不属于我‘,因为我从来没有在高跟鞋上生活过，又有什么资格说它不属于我。出生把人分为了三六九等，我们家的四爷爷说过一个我记忆犹深的例子，他说：“有钱人在饭桌上用手抓着吃鸡叫会吃，穷人在饭桌上用手抓着吃鸡就叫下菜。”要想改变人类的这种思想就如同实现共产主义一样艰难，既然如此，就必须时刻谨记自己的身份地位，我绝没有要诋毁任何人的意思，我仅仅是在说我自己。我就像寄生虫一样寄生在父母的身上，从来没有靠自己的努力去改变过什么，还一味的把根源都归根于别人。父母与子女的关系就像周瑜打黄盖，一方一味的给与，一方一味的索取。从出生、上学、工作到结婚、生子都是在依靠着父母。

　　二十一世纪出现了一个新的名词’啃老‘,我认为’啃老‘是一件很值得骄傲的事情，自出生到老都有一个有本事的爹妈是很幸运的，鄙视’啃老‘的人都是羡慕嫉妒恨吧。也许有很多人把’啃老‘误解了，不是每个人都有得啃，不然哪有那么多的父母让子女肯？或者说在中国的这种教育制度下，大家都在啃，只是啃的方式不同，它的深层含义是你有多少可啃；啃的程度不同，它的深层含义是在父母的能力范围内你想啃多少。我就是那种有得啃却没多少可啃得人，因此，我的理解夹杂了太多的感情因素。

　　有一天我如果’啃老‘了，那一定不叫’啃老‘,那是在’逼迫‘着自己的父母做他们愿意做的事情，因为爱他们别无选择。多少人是父母在为做鞋跟，所以说，高跟鞋不仅仅是踩上去那么简单！

　　我怕失去你

　　小时侯，

　　爸爸对我有很多期望。

　　想让我成为科学家。

　　想让我成为医术高明的医生。

　　甚至期待我可以做一名高官。

　　慢慢的我长大了，

　　当他所有对我的期待都化为泡影时。

　　也只是摇摇头，喝闷酒。

　　怪自己教子无方。

　　于是我放下书包，

　　扛起背包，

　　一人去了远方。

　　暗地里发誓一定要混出个样。

　　风风光光再回乡。

　　十年，很长很长。

　　儿，今又回乡。

　　也算混了个人模狗样。

　　你那你那鬓角的发怎么白了？

　　你那眼角的皱纹怎么那么深了？

　　十年。儿没你身旁。

　　你吃了多少苦，受了多少罪？

散文的作文 篇5

　　林清玄的散文是清幽而大气的，在宁静中透露着激越，在冷峻中保持着温煦，在流动中体现着凝注。他继承了佛家广博的智慧与胸怀，轻轻一挥手袖，便装凌云的壮志，巧妙地幻化为柔美月光下心香的隽永与人性的温情。

　　他有一篇美作，名为《心田上的百合花开》。这篇文章深深的感动了我。一株小小的野百合，演绎出一段美丽而又令人感动的故事。一个小小的“心灵”，为了心中那个美好的愿望，竟是如此的执著和坚韧。它，的确不是一株野草。

　　偏僻遥远的山谷、高数千尺的断崖，预示了野百合追求美好愿望的道路必然艰难曲折。恶劣的生长环境，并没有消磨它作为花——一棵百合的天性，虽然它刚诞生时长得跟其他野草一模一样。但一个坚定的念头在它的心中悄悄萌生:我要开花，我要以花作证。为此，它“努力地吸收水分和阳光，深深地扎根，直直地挺着胸膛”——与自然环境顽强地抗争。

　　如果说与生长环境的抗争，只是野百合为实现美好心愿迈出的第一步的话，那么，野草的讥讽嘲笑、蜂蝶的鄙夷才是野百合面对的更严酷的考验。野百合是执著的，野百合更是智慧的。面对野草的嘲讽讥笑、蜂蝶的鄙夷劝导，野百合坚定的信念始终没有动摇:“不管有没有人欣赏，不管你们怎么看我，我都要开花!”

　　不事张扬的野百合，用自己的行动默默抗争，独行其道，终成“正果”:“它终于开花了，它那灵性的洁白和秀挺的风姿，成为断崖上最美丽的颜色。”这花是信念的结晶，是心血的凝聚。野百合终于实现了自己的价值。正因为这美丽来之不易，所以当百合谷成为人们的“圣地”之时，每一朵野百合都能谨记第一朵百合的教导:“全心全意默默地开花，以花来证明自己的存在。”

　　文章通篇运用拟人的手法，通过层层衬托，塑造了一个充满灵性，大智大慧的野百合的形象。百合谷其实就是一个充满世事艰辛的大社会的缩影，野百合的遭遇何尝不具有人生奋斗的典型意义:一个人社会价值的实现，只有一种方式，那就是“以花来证明”。在20世纪七八十年代的文坛，林清玄这个土生土长的作家，以其乡土气息、传统情怀、民族意识以及他独树一帜的禅佛文化，成为最为多产而且作品畅销的作家之一。林清玄多次提到影响他性格和写作风格的母亲。他说，小时候母亲曾告诫他，写东西要“有趣味的你要多写一点，与别人分享;辛酸的少写一点，留着自己晚上回房间里哭就行了。因为人生已经够艰辛了，人家来读你的文章，应该从你的作品里得到安慰，得到启发，得到提升”。而《心田上的百合花开》则巧妙地将趣味与辛酸结合起来，以趣味抒写辛酸，使人从中“得到安慰，得到启发，得到提升”。他认为人的富有即是人心灵中某些高贵物质的展现。野百合的形象，正是林清玄心中的“富人”的形象。林清玄就是企图用文学的语言，表达一些开启时空智慧的概念，表达一个人应该如何舍弃和实践，才能走上智慧的道路这一生活哲理。

　　在林清玄看来，人生的美分为三个层次:第一个层次是欲望、物质带来的美;第二个层次是文化、艺术、文明带来的美的满足。第三个层次是灵性、精神的美，这是最高境界的美。他信奉“尽心就是完美”，而野百合就是这样一个因“尽心”而近乎“完美”的形象，真正实现了“灵性、精神的美”。

　　《心田上的百合花开》所展现的正是林清玄追求的做人最高境界:以清净心看世界，以欢喜心过生活，以平常心生情味，以柔软心除挂碍。“大其愿，坚其志，细其心，柔其气”的人生准则在野百合身上得到了完美的体现。

散文的作文 篇6

　　遨游在茫茫书海中，享受着读书的乐趣，领略着人类思想的精华，感受着生活的酸甜苦辣。从书中，我看到外面的精彩世界，好美哟！

　　小时候，我看见爷爷拿着一本书在看，便觉得挺有意思的，也学着爷爷的样子拿起一本书乱翻起来。爷爷见我对书兴趣甚浓，就给我买回了几本画报。我立刻就被上面栩栩如生的动画人物吸引住了，而且像磁石一样被深深地吸引住了。从此，这些画报成了我童年生活中的一个充满阳光的乐园。她伴随着我慢慢成长，给我带来了无穷的乐趣。

　　随着年龄的增长，那些画报再也满足不了我求知的欲望。于是，我便从学校图书室里借书回家看。我上学时在路上看，吃饭时在家里看；睡觉时在床上看。有时妈妈喊我几遍，我也充耳不闻，真到了废寝忘食的地步。妈妈见我被书迷成这样，便嗔怪我说：“只顾看书，饭也不用吃了，真是个‘书迷’”。我听了不以为然：“书迷”就“书迷”呗，管它呢！反正在书中，我也不愁找不到吃饭的地方，因为我有了充足的精神食粮，何乐而不为呢？

　　到了初中，我的课外阅读时间被妈妈无情的剥夺了。但是，我依然酷爱看书。我常常躲着妈妈偷偷看，因为我对读书的追求是任何人也阻挡不了的。我会捧着《三国演义》，去领略那硝烟弥漫的古战场上的“火药味”，我会抱着安徒生的《卖火柴的小女孩》坐到天明。我读了奥斯特洛夫斯基的《生命的意义》后，懂得了做人的道理。噢，读书的日子，好快乐、好充实。

　　俗话说“秀才不出门，就知天下事”。从书中我了解到了世界各地的风土人情，知道了世界四大奇观，结识了许多有识之士。这就是我读书的“报酬”，虽不很华贵，但很丰厚。

　　我就像一叶小小的扁舟，在波涛汹涌的书海中遨游，时时鼓起希望的风帆，驶向知识的彼岸。我像一只雏鹰，等待着羽毛丰满的那一天，飞向成功的殿堂。读书的日子里，我虽经坎坷，却能向知识的彼岸驶去，向成功的殿堂飞去，成了老师同学喜欢的“文学新人……”

　　“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”读书的日子，每天都是充满阳光的，每天都是充满欢乐的。读书的日子，真好！

散文的作文 篇7

　　人生，是个不断成熟的过程。这种成熟，它不同于树上的果实，熟了就能够尝到甘甜。它，总是在甜与苦之间徘徊。有时候，在别人看来，甜的生活就是一种成熟。然而，在我看来，苦的心情才是一种成熟。尤其是在经历了苦的煎熬之后，才是一种真正的成熟。生活的甜，与心情的苦，相互交错，迷糊了外人的眼睛，遮蔽了他们的同情心，不再为你思考。所以，内心的苦，就只有独自承受。还不能说，说了，就是一种伤害。招致的最无情的结果，就是别人的疏离和冷漠，羡慕变成了仇视。这也无疑是自戕，抹杀了自己在别人心中那最后一点点的怜悯。

　　苦的成熟，那滋味，只有自己知道，也只有独自消受。树果成熟，甘甜大家分享。无论以何种方式，都是一种收获。我能够给别人什么？别人都希望收获的甘甜，无论是生活上的还是内心里的，都以一种愉悦的面目呈现。谁愿意与你一起，唧唧歪歪的哭泣？毕竟，谁也不是别人肚子里的蛔虫，怎么能去揣摩你的心思呢？放着自己自在的日子不过，陪着你来遭受内心的折磨，这个人一定是一个大大的傻瓜！

　　当一个人在特别苛求别人的同情和谅解的时候，他的言行一定不会委婉，都是呈现的那么直接。本以为如此了，别人就能够看到，就会施以安慰。岂不知，结果是别人类似东施效颦的厌恶。避你已唯恐不及，何来眷顾慰藉！我在收获着生活上的风光和如意之时，不能对别人有些许的帮助，别人也难以从我这里分到一杯羹，有谁愿意替我分担内心里的痛苦？我所遭受的失母之痛，别人也许早已受过，也或者还未有受到。受过的，已经是云淡风轻了，不愿意再旧事重提，更不愿意回顾那些伤心的记忆。没有受到的，心里根本没有那种痛苦的概念，更不要说她会设身处地的为你分担。连理解都很费劲的时候，冷漠的态度也是情理之中的，又何必埋怨别人！

　　这就是我目前的状况。我除了独自承受失去母亲的悲哀和别人冷漠的离开，我还能够希冀什么？我除了想着妈妈在世的那些美好，我还能想谁？想法的不切实际，换来的不是同情，而是别人的鄙夷；行为的不着边际，得到的不是支持，而是别人的嫌弃。这无疑又是雪上加霜。都是自己希望苦的结局吗？这也并不是我故意要这样的，可是，结果就是如此。苦不堪言，就是最好的结果。真正到了什么都不能说，什么都不能想，什么都不能做的时候，才是真正的成熟。这，也是苦出的成熟。这样的成熟，别人都不稀罕，还何谈分享？恐怕连身边的人，都也不屑一顾了，只要我不会无事生非就皆大欢喜了，谁还给我称赞？！

　　刚刚在微信上看到一句话：“最坚强的坚强就是什么都不在乎。”仔细思量，还真的是如此。我为什么要在乎那么多呢？已经得到的，别人都看在眼里了；没有得到的，别人也明在心里了。这，对于别人来说，于己何益，凭什么要去管你的闲事？我辗转反侧极尽心思要去争取的利益，连同床共眠的妻子都不理解还予以排斥，我还费那么大的劲去得罪那些土豪干什么？我想在心里有一个人的位置，凭这个位置来支撑自己活着，可是终究都成了别人的把柄，并以此来讨伐和拷问我的良心。无人诉说不是最苦，最苦的是我想着的人离我而去。也许，上天在替人行道，要用这世上最残酷的结果来将我惩罚。我不坚强，就要被世人耻笑，被身边的人抛弃。如果，老是想着自己所遭受的这些苦，又怎能坚强？看来，也只能是什么都不在乎了。

　　何必为痛苦和悔恨而失去现在生活的好心情？偶尔的抱怨发泄一下，也是十分必要的。但是无休止的抱怨只会增添烦恼，只能向别人显示自己的无能。抱怨是一种致命的消极心态，一旦自己的抱怨成为恶习，那么人生就会暗无天日，不仅自己好心境全无，而且别人也跟着倒霉。“抱怨没有好处，乐观才是最重要的。”我们常常无法去改变别人的看法，能改变的恰恰只有我们自己。“坏的生活不在于别人的罪恶，而在于我们的心情变得恶劣。”让生活变好的金钥匙不在别人手里，放弃我们的怨恨和叹息，美好生活就唾手可得。我们主观上本想好好生活，可是客观上却没有好的生活，其原因是总想等待别人来改善生活。所以，我们不要指望改变别人，要自己做生活的主人，要用乐观的心态去战胜自己，从内心的苦海里挣脱出来。这就是我今天的成熟。

　　妈妈，已经去了，她也是一种苦海的挣脱。我们还要继续生活，只能自己挣扎，不要再累及别人，包括自己的亲人。今后对待亲人的态度，就是把一切都装在心里，用行动去关爱他们。就像歌曲《好妹妹》中唱到的：“……对你的好你是否能体会？……你是否知道我在想着谁？……”我为什么一定要让他们回报我对他们的好呢？他们能够忘记我的存在，这也一样是一种挣脱苦海的方式，我又何必那么在乎他们呢？做好自己应该做的，就是一种负责的态度。别的，不去想不去说不去做，也一样能够让自己活得心安。

散文的作文 篇8

　　但凡有人想起清明，总会记起一句诗：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正是它，带着人们的哀思，在一人又一人的心中吟唱！清明是我们纪念祖辈，哀悼沉思的日子。

　　清明节似乎总是与雨分不开的。这个清明节便是一个不下雨的雨天。

　　那是周二的上午，阳光明媚的清晨丝丝柔和的光照在我迷茫的脸上美妙极。但我的心中却充满哀思。我们迈着沉重又有些悲伤的步伐向祖辈的墓前走去。

　　终于到祖辈的墓前，我们所有的人都是肃然起敬，直立在他们的合墓前面。爸爸递给我一根已经燃烧起来的香，香在不时的向外冒着烟，那香味是那么的浓重，让我一闻到这样子的香味，马上显示出一副沮丧，而又难过的样子。我们所有的人的手里都拿着香，一起为在“九泉之下”的祖辈鞠一个九十度的躬，以表示我们对他们所有人的崇高的敬意。

　　我转身拿起早已准备好的花篮，恭恭敬敬地放在他们的墓前。花篮里的花都是白色的，在花篮上还有几根白色的带子死死的捆在花和花篮上。在几片绿叶的衬托下，更加显得庄重，而又肃穆。

　　我们拜完之后，就开始给在”九泉之下”的长辈烧阴间的钱，爷爷知道他们很会玩麻将，就多烧一些给他们，有一亿的，有两亿的，有一百万的大钞票，还跟他们说："人人都有不要抢。”我虽不迷信这些，但不知怎么在这时也相信鬼神的存在。

　　在这熊熊的火焰之中，我陷入沉思。啊清明，有谁不会被这浓浓的思念之雨所感化，有谁不会思念自己已死去的祖祖辈辈。在这天，植物都是这么鲜艳。只有你能寄托我的思念。

散文的作文 篇9

　　春天的颜色五彩缤纷：太阳是红灿灿的，天空是湛蓝的，树梢是嫩绿的，迎春花是娇黄的……难怪诗人爱吟咏春天，画家爱描绘春天，人们爱歌唱春天。

　　因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的总汇。春天的雨是连绵的，柔与的。它轻轻地呼唤大地、悄悄地滋润大地。它们汇成了小河，积成了深潭，流入了江河湖海。

　　春天的风与雨总是结伴而行的。早春，带点寒气的风吹醒了万物，树梢绿了，大地也绿了。宋朝的王安石有诗云：“春风又绿江南岸”，说得多好啊！但又何止一个“绿”字呢？

　　在风的吹拂下，满山遍野的野花睁开了眼，一朵、两朵；一丛、两丛……连成片，汇成海。人们面对这红的、黄的、蓝的……五彩缤纷的海洋，烦心没有了，萎靡没有了。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量与信心。

　　要想饱览春天最浓的颜色，莫过于去看湖水了。朱自清先生曾写过梅花潭的绿，深得甚至有些微微发蓝。那是集叶片、草尖与天空为一体的颜色。在明澈、纯净、绿色的湖水中，无数条小鱼在畅游。

　　春天的绿是十分清新诱人的，但春天绝不仅仅限于绿色。可以说，任何一个季节都没有春天的色彩缤纷，任何一种颜料都不可能把春天的所有颜色绘出。再看看春天的天空吧！怎么天空也是五颜六色的使人眼花缭乱？啊，那是孩子们放的风筝。在蓝天白云的映照下，千姿百态的风筝潇洒自如地飘舞，飞升，多么使人心旷神怡的景象啊！春天属于孩子们，天空属于孩子们，然而他们不是同时也在努力地打扮春天，增添春天的色彩吗？

　　如果你俯下身子仔细审查，你会发现在悦目的色彩中，还有零星的枯黄，那是残冬留下的痕迹，你也许会叹息：“真是美中不足啊！”可是，剥去衰草枯黄的冬衣，你会有更新奇的发现：嘿！里面竟是绿的！原来外表枯黄的小草，也在孕育，孕育更美的春天。

　　我终于明白了春天的色彩为什么这样丰富，是春姑娘手中的彩笔勤奋地挥动；是稚嫩的孩子们天真地打扮；是被人们忽视的小草默默地孕育；是如丝的细雨密密地编织；是轻轻的微风轻抚。尽情地享受春的色彩的愉悦的人们啊，你为春天的色彩贡献了什么呢？