自由的作文

　　在我们平凡的日常里，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编为大家收集的自由的作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

自由的作文 篇1

　　“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。”这是许多人耳熟能详的一首诗，它告诉我们，即使宝贵的生命，还是美好的爱情，在自由面前都不值一提。更是有许多人，为了追求自由，抛弃了一切。读了这篇文章后我发现，自由的价值和生命的分量无关，即使是一只无名的小鸟……《一叶一菩提》讲述了我在阴天时发现了一只从外飞来的无名小鸟，便把它关进了笼子。几天后，我偶然发现了小鸟的古怪，升起了怜悯之心时，小鸟已在笼中安详地死去了……

　　古往今来，歌颂、关注自由的人不在少数，古有白居易“不得身自由，皆为心所使。”，元览“海阔凭鱼越，天高任鸟飞。”;今有斯米茨的“道德是自由的保卫者。”，费斯克的“思想的自由就是最高的独立。”可见从古至今，自由一直是人们争议的话题。追求自由的动物有许多：狼，它没有老虎的尖牙，也没有狮子的利爪，更没有大象的强壮;但，它至少不会出现在马戏团里。

　　用翅膀迎风飞翔，这只小生命已经习惯天空，可鸟笼束缚了它的翅膀，它宁愿在笼中无言死去，也不愿在笼中忍受被禁锢的天空。那些没有死去的鸟，他们的对自由的向往会渐渐被时光磨平、磨光。但这些深沉的事例似乎离我们太远了，那我们看看，离我们近在咫尺的被禁锢的自由吧。那些成年人，他们会言不由衷，发表一些违心的意见。他们无意间禁锢了自己的心灵。再说说孩子们吧，对于我们来讲，童年的自由应该是在草地上打滚，在广场上放风筝。可，事实却是堆积如山的课外作业和多如繁星的补习班。有的，甚至一个大长假都没有放松的时间。文中的鸟儿被笼子禁锢的是躯体，可灵魂却已神游天外;反观孩子们他们的躯体是自由的，可灵魂却被禁锢于“笼”中。这样的孩子不正如小鸟，只能看着“笼”外可望而不可及的的自由……

　　自由它可以由别人或自己给予。为了得到赞赏而两面三刀;为了金钱功利而不顾劳累;想想，你是否被“笼”束缚了自己的真实想法和天性。记住，真正的自由不会因为身外之物而消逝……

自由的作文 篇2

　　他是一颗蒲公英的种子，随着风儿的步伐，飘散到远方，你也是一颗蒲公英的种子，有着一颗充满自有的心灵，我也是一颗蒲公英的种子，有一颗敢于冒险的好奇心。其实，每一个孩子都是一颗蒲公英的种子，因为那我们都有一颗充满自有的心灵，因为我们有一颗敢于冒险的好奇心！

　　我曾经问过他的梦想，他用渴望的眼神望向天空，然后对我说：“我目前的梦想是和你们一样，做一颗随着风儿的步伐，飘散到远方的自由的蒲公英种子，我有充满自由的心灵，我也有一个敢于冒险的心灵。

　　可是，我们有支配自己的时间以及自由的权利。我的每一天都得按照我的家长给我安排的时间表来进行，说是多久就是多久，就连我想要出去和同学玩，都要打一个条子，等爸爸和妈妈来审核我该不该出去和同学们玩儿。”他向我倾诉着自己的心声。我口中的那个他，是我的好朋友杨志滔。我听着听着，便想起了一次玩耍时的情景。

　　那一次，我，张正阳约上了杨志滔去陈祉晞家玩国际象棋。我们按照杨志滔给的地址等他，等了一上午，他还是没有出现。我们三人肚子饿得咕咕叫，正准备去吃东西，杨志滔这才急匆匆地出了门，他的身边，还跟着他的妈妈。

　　他看见了我们，径直朝我们走来。这时，他的妈妈不合时宜地说了一句：“杨志滔，你有两个半小时的时间，时间到了就赶快回来。”一路上本应该是有说有笑的，可是因为杨志滔妈妈的这一句话，把这欢乐的气氛都给破坏了。

　　回到陈祉晞家，我们尽量输给杨志滔，让他多玩几局。突然他问了一句：“几点了？”“呃，两点了。”张正阳掏出手机下意识地回答。只听他说了一句：“来不及了。”便夺门而出。

　　我们三人赶紧追了出去。一直到他家楼下，不过到了两点十五分，超过了他妈妈规定的时间五分钟。只见他接了一个电话，电话传出的话音：“杨志滔，你怎么还不回来，都迟到了五分钟。”那话音像连珠炮，杨志滔没有任何解释的机会，说着说着，便“啪”的一声挂掉了电话。

　　我们目送他上了楼，这才回到陈祉晞家，不过却没了之前的兴致。

　　做一颗蒲公英种子并不难，难的是争取到自己自由的权利。

自由的作文 篇3

　　我很想创造个“自由节”，你想知道为什么吗？想知道的话，就听我漫漫说来吧！

　　我看到许多同学放学回家要做很多家庭作业，做完作业父母还要给孩子做许多大试卷，自己没有任何权势，想想都可怕，但只能听天由命。天天睡觉不足十小时......看到这我心中就涌起创造个“自由节”的想法！

　　在“自由节”这天，可以把自己的房间打造成童话般的世界，也可以把自己打扮成各种卡通人物如：米老鼠、百变小樱......还可以不做老师布置的家庭作业。能尽情的看电视、玩电脑，不过要注意眼睛哦。只要是你平时做不到的事情都可以在这天做，谁都不会来管你。你会像天空中的小鸟一样自由自在地飞翔。

　　怎么样，这天不错吧！我真希望“自由节”能早日设立出来。

自由的作文 篇4

　　在这个世界上，许多生命都是平等的，我们一定要平等对待这个世界上的每一个生命。

　　我刚满十岁的那一年，我一个人静静地躺在翠绿的草地上。突然，我听见了一阵鸟鸣叫的声音，我起来一看，原来是一只小鸟从树上掉了下来，这只小鸟看起来好小，身上的羽毛都没有长完整，我看着这只可爱的小鸟，我心里十分高兴，因为我做梦都想有一只可爱的小鸟。我伸手轻轻的把它捉起来，把手合拢了起来，小鸟感觉四周一片黑暗，不断的用它自己的小嘴巴啄我的手，我虽然觉得不痛，但是我能感觉到鸟儿在我的掌心上挣扎着，好像在说：“快放我出去，我要回家，我要找妈妈”。

　　我突然觉得我准备面临着一个道德抉择的问题，我突然想着：如果我就这样把小鸟带走，小鸟的妈妈发现了一定会十分的伤心难过，如果我把小鸟送回去的话，小鸟就可以见到它的兄弟姐妹了，也可以见到它自己的妈妈，它们就可以一家团团圆圆，但我的心有一百个不愿意，不舍得。

　　我一直和这个问题对决，我左思右想的，都不知道如何抉择，送它回去妈妈那里，还是带回家自己养着。我觉得十分的难做决定，我被这个问题困绕着，就像是得了一种病，让我难以有好转。

　　最后，我做出了决定，小鸟有自己的家和亲人，就像我一样，我舍不得离开自己的家庭，小鸟也一样，所以我只好依依不舍的把小鸟送回了一个属于它的家。随后我也就回我自己的家了。在回家的路上，我的心里还一直在想念着那只可爱的小鸟。

　　从中我得到的启示是，全世界的生命，我们都一定要平等的对待它们。

自由的作文 篇5

　　今天，外出散步。猛一抬头，发现天空中挂着众多五彩缤纷的.风筝，才发觉已是阳春三月，是啊，春天来了。

　　天空中的风筝在眼前晃悠悠地转动着，可脑海中，心中也有一只风筝在眼前晃悠悠地转动着。那是一只挣断线头，飞向蓝天的风筝，可最终的结果，它失败了。

　　但在我看来，它并没有失败，而是成功了。至少那只风筝有勇气挣断线头，摆脱束缚，为心灵的自由而飞翔。但却因为没有线头的牵引，而坠落悬涯，看起来，很可悲。但那些在天空中嘲讽它的风筝更可悲，难道不是吗？

　　这听起来很像一个童话故事，但现实生活中又何常不存在这两种人呢？

　　一种人，为摆脱束缚，为心灵的自由而奋斗终生；一种人却因困难险阻而放弃信念，逆来顺受。

　　一棵小草，若不钻出地面，它永远也不会感觉阳光的美好，它永远只是一颗在黑暗中虚度光阴的草籽；一只小鸟，若没有勇气摆脱母鸟的呵护，而学会飞翔，它永远都不能感觉到飞翔蓝天的快乐，它永远都是一个失败者；一朵花，若没有勇气接受迎面而来的风风雨雨，它永远也不会知道战胜困难的喜悦，它永远也不会长出一个饱含胜利的果实；一个人，若曾因为困难，而放弃；曾因为挫折而气愤；曾因为失败，而一蹶不振；曾因为束缚，而逆来顺受，它永远都体会不到成功的喜悦与甜蜜，他永远都感受不到因为自己的努力与付出，而飞向心灵自由殿堂的快感！

　　自由，心灵的自由，我们渴望自由，渴望心灵的自由。可又有多少人能为自己的心灵的自由坚持到底呢？我期望着有一天，所有的人都能够为自己，为心灵的自由而摆脱束缚，飞向自由的殿堂。虽然失败了，但只要你，曾经付出过，努力过，也是难能可贵的。相信自己，成功的彼岸就在眼前。

　　幸福，要靠自己去争取；意志，要靠自己去磨炼；感情，要靠自己去抒发；情操，要靠自己去陶冶；习惯，要靠自己去培养；自由，也是一样，要靠自己去奋斗。

　　奋斗的结果就是心灵的自由。

自由的作文 篇6

　　也许从种角度上看，天生的不自由就相当于人生的自由。

　　伴我渡过N分之一初中生活的小鲤鱼死了。据妈妈说，是因为水太多了，鱼蹦出来了，死了。

　　鲤鱼其实是在池塘钓的，肯定不习惯只拘束于不到半米的小盆子里，比起几料长的池塘，显然是让它不大自由。在以前的日子中，它几次蹦出来，都被我五抓了回去，所以，它就有了经验，不再跳了，但也许它是认命了吧!可是万万没想到它尽然因此而永远不自由。

　　想一想，如果说它从一开始的来习惯到习惯，它就不会死。虽然在形式上似乎是失去了自由，但总比冒险去死，总比在自由的池塘里被人钓起做红烧鱼好。在小小的盆子里，可能它连懒腰都伸不开，可是它的思维不限，即使是没有做大动作的地方，但这也是一片小小的天地呀，这么说来，此刻的它是自由的。

　　但如果它选择的是反抗，那除非它是个人，它只是鱼，它对它认为的不自由的反抗最后所造成的是，不仅身体受更大的限制，这思维也消失灭尽，这便是它在认为不自由的环境中认为的自由。

　　我们虽是人，但是我们也在自由与不自由之间打问号，可以说繁忙的初中生活是不自由的，但学了知识，我们至少思维自由了。如果我们选择形式上的自由不学习，我们不仅没有能用武之地，并且也连武都没有，这样看来，现在形式上的不自由也是为将来的自由打基础的呀!

　　鱼死了，它的小错误最终锁住了它通向自由的大门。世界大，错误多，自由小，至细心则无可误，看来往往所谓的自由是建立在不自由之上的。

自由的作文 篇7

　　我想设立一个自由节。因为周六周日啊，节假日的这些时间，根本没有什么时间玩儿，就算有，同学们，好朋友也不能在一起。

　　这个自由节一共有一天，在这一天里，大人们不用上班，出门的话也不能开机动车或电动车。每个小孩都会由国家每个人发一万元钱，而且可以自由出门，自由购物。而且没有作业！

　　自由节的前一天，我给刘玄打电话：“明天早上七点，约你去买“小本本”！刘玄兴奋地答应了。早上，我六点就醒了，草草吃了个早饭，就骑着车去找刘玄了。七点半的时候，我和刘玄一起去买电脑，买完了电脑，我们去肯德基玩电脑。到了中午，我们在肯德基饱餐了一顿。下午，我和刘玄先把电脑送回家，去电影院看了“超蛙战士”和“阿童木”。

　　自由节过得真爽！

自由的作文 篇8

　　为什么从我不知道是什么痛苦之感就引起心里的悲伤，愉快之感就引起快乐，以及其他等情况，这除了这是自然这样告诉我的，我找不出别的道理来；因为在胃的刺激和想要吃东西之间，以及引起痛苦的东西的感觉和这个感觉引起悲伤思想之间，没有任何关系。

　　同样道理，我好像是从自然那里知道了我判断的有关我的感官对象的其他一切东西；因为我看到我有习惯在这些对象上所做的那些判断，它们是在我有工夫掂算和考虑能够使我做出这样的判断以前就形成了的。有许多经验逐渐破坏了我以前加给我的感官的全部信任。因为我多次看到。这样，在其他无数场合中，我都看出根据外部感官所下的判断是有错误的。不仅外部感官，就连根据内部感官所下的判断也一样。因为，有什么东西比痛苦更亲密、更内部的吗？

　　除了这些怀疑的理由以外，我还加上其他两个非常一般的理由。第一个是，我醒着时从来没有相信我感觉过我在睡着时有时也能以为感觉的东西；而且，因为我不相信我在睡着时好像感觉的东西是从在我以外的什么对象得来的，所以我看不出对于在我醒着时好像感觉的那些东西我为什么应该信任。第二个是，我还不认识，或者不如说我假装不认识我的存在的创造者，我看不出有什么能够阻止我就是这样被自然造成的，使我甚至在给我表现得最真实的那些东西上弄错。

　　自然给了我很多在道理上使我弄不通的东西，我认为我不应该过于相信自然告诉我的事。而且，虽然我由感官得来的那些观念并不取决于我的意志，我却不认为因此就不应该断言那些观念是从不同于我的东西得出来的，因为也许在我这方面有什么功能是产生这些观念的原因。

　　可是现在既然我开始更好地认识了我自己，开始更清楚地发现了我的来源的创造者，那么我真地就不认为我应该糊里糊涂地接受感官好像告诉我的一切事物；不过我也不认为我应该把什么都统统拿来怀疑。

　　因为我知道凡是我清楚、分明地领会的东西都能就像我所领会的那样是上帝产生的，所以只要我能清楚、分明地领会一个东西而不牵涉到别的东西，就足以确定这一个东西是跟那一个东西有分别或不同的，因为它们可以分开放置，至少由上帝的全能把它们分开放置；至于什么力量把它们分开，使我把它们断定为不同的东西，这倒没有关系。

　　从而，就是因为我确实认识到我存在，同时除了我是一个在思维的东西之外，我又看不出有什么别的东西必然属于我的本性或属于我的本质，所以我确实有把握断言我的本质就在于我是一个在思维的东西，或者就在于我是一个实体，这个实体的全部本质或本性就是思维。而且，虽然也许我有一个肉体，我和它非常紧密地结合在一起；不过，因为一方面我对我自己有一个清楚、分明的观念，即我只是一个在思维的东西而没有广延，而另一方面，我对于肉体有一个分明的观念，即它只是一个有广延的东西而不能思维。

　　所以肯定的是：这个我，也就是说我的灵魂，也就是说我之所以为我的那个东西，是完全、真正跟我的肉体有分别的，灵魂可以没有肉体而存在。