论和谐作文1
今天上午在上数学课的时候我们把数学老师给惹生气了。课后,我们都对自己的行为进行反思。我发现一切的根源都在于“和谐”,如果我们班集体和谐,就不会出现这种情况。于是我陷入思考……
万物的和谐成就了自然之大,流云飞鸟的和谐成就了天空之广,人与人的和谐成就了社会的均衡……一切的一切,都源于和谐!
地球,我们的母亲。她辛苦地养育了多少代人类子孙,为我们而日渐苍老。淘气的我们像个孩子一样,对母亲所做的一切视而不见。我们在母亲那浓密美丽的头发上践踏、砍伐;在母亲那甜美、甘露般的乳汁里恶作剧,不停地污染着;在母亲那慈祥温和的脸颊上刻下了深深的皱纹……母亲还是不忍心惩罚我们,她用轻柔的手拍了我们的头,让我们开始为自己的所作所为而忏悔。是啊!终于觉醒了。我们在弥补,在努力,在坚持,让我们的母亲恢复原先的美丽。我们慢慢学会与自然和谐相处,自然与人类,只有和谐,才能对得起地球母亲对我们无私的爱!
音乐,是我们心灵的源泉。声音,是我们沟通的桥梁,伟大的音乐家贝多芬,创造了脍炙人口的《欢乐颂》。童声的稚嫩、内心的坦诚、教堂的圣洁,让我们深深沉醉其中。是音符的和谐给我们带来美的感受,洗涤我们的心灵,净化我们的灵魂。
国家,是我们居住之地。没有了她,我们就没有家,没有一个温馨的小窝。在这大家园里,我们五十六个民族手牵着手,互相团结、互相鼓励、互相给予爱。我们这大家园,唯有和谐,没有战争。和谐,让我们华夏儿女就像一大捆木条,怎么折也折不断;和谐,让我们炎黄子孙就像一汪海洋,有取之不尽用之不竭的文化宝藏;和谐,让我们龙的传人就像那沙漠中骆驼,坚韧不拔、任重道远。在这个大家庭里,我们付出自己的爱,用一颗宽大的心来包容,我们的家园才会如此和谐!
自然、天空、家园、班集体……宇宙间万物因为和谐才能变得美好,因为和谐才能变得更有爱,因为和谐才能让我们每个人的笑容更温暖!
论和谐作文2
疾而后有医,医之义在于健康;蛮而后有教,教之义在于文明;乱而后有治,治之义在于和谐。医必据望闻问切而药,师必因情智趣好而教,君必依谏访体察而治。不审病况而欲药其健康,不察学情而欲塑其品行,不谙民意而求国之兴旺,吾虽愚钝,知其不可,而况于明哲乎?君子当国命之重,享百姓公仆之荣,不法自然,不遵物理,斯亦修甲以求足劲,诲盗以求德厚也。
科学之道即自然之道,和谐之音亦自然之音。法自然,遵物理,以致物竟天择,人尽其才;人物辈出以致科教发达;科教先进以致神物(精神与物质)文明;神物文明以致社会和谐。
构建和谐社会,必先富人神物,欲足人神物,必先发展科教;欲重科教,必先物竞天择,人尽其才;欲人物辈出,物尽其用,必先效法自然,遵循物理。
所谓自然者,天之本性也,物理者,物之规律也。天之本,春暖秋凉,夏炎冬寒;物之理,春萌夏茂,秋槁冬眠;人之性,涵七情而滋六欲。法天之本,而获五谷,获五谷而足食,足食以安民;法物理,而知兴衰,知兴衰而善更替,善更替以业昌,法人性,而知扬抑,知扬抑而弘正气,弘正气以和谐。
梓木性直而细腻,伐之宜柱宜具;枧木性曲而多疙,伐之无用,移之市则蔚为奇观。法自然,遵物理者,有若伐梓木以为柱具,移枧木以求奇观,各适其性,各尽其利。悖自然,逆物理,有若伐枧木以为柱具,移梓木以求奇观,逆其本性,两害其材。此法悖自然之辨也。
方今之世,人才济济,犹万木葱郁,或参天,或匍地,或独杆如笔,或错枝若伞。高矮粗细曲直,千姿百态,不一而足。然量材以录用者,盖以一纸试卷为标尺,难免伐枧移梓,害其本性也。俗语云:“人难量,水难量。”人皆天才,男女有别,老幼不同,才情各异,斗量尺度,所宜深慎。
兴国之本在于人,人才兴则国兴,育人之本在于教,教育兴则人才兴;教育之本在于法自然,遵物理。法自然者,必先革一纸之标尺,倡多元之评价也。多元评价者,必先怀敬畏万物之心,而后不拘一格,直则直尺,曲则曲度,各尽其利也。遵物理者,循物生长之序而渐进,因材质之理而施教也。鸟之雏,不辨雌雄,人之幼,不明长短,当辅之以基础百科,求其全面发展。及至少壮,长短显露,当扬其长而避其短,因势利导,以求至善。
人皆得其教,则国有至于文明;人皆专其好,则国有至于富强;人皆用其长,则国有至于和谐。
论和谐作文3
当今世界在我看来是一个以人类自身为圆心,以和谐为半径所构画的一个名为社会的圆圈。有多么浓郁的和谐气息就有多么强大的人类社会。人们在衣食无忧的生存前提下有了更高的生活要求,和谐则是它们追求并向往的生存境界。
很多人认为和谐只是存在于人与人之间的至高状态。其实不然。我们和我们周围的一切都是共存的。所以和谐也就存在于很多方面。譬如人与自然的和谐,人与宇宙空间的和谐等等。人与自然若是处于一种和谐共处的理想状态,不仅可以最大限度地减轻自然界的压力,维护赖以生存的自然环境;同时可以有效地利用自然资源,壮大人类自身。人类的足迹虽早已踏出地球之外,但仍需时刻警醒自己:目前来说地球仍然是人类生存的唯一家园。同时,也应注意对宇宙空间的探索与开发。如果人类以友好的方式努力和地球之外的其他空间尽力建立起和谐的沟通方式,那么他们同样会善待渺小的我们。
当然,和谐也并不止是指人与外界的和谐,人的行为与灵魂和思想的和谐也尤为重要。我们不该束缚自己的思想与灵魂,同时将其加以端正和升华,并保持行为与其的统一。感叹于自己沉浮的一生就用悲愤而又含蓄的笔触寄托于着作,这是曹雪芹思想与行为的和谐统一;深处于牢狱仍旧壮心不已,挥毫出史家之绝唱,这是司马迁思想与行为的和谐统一。一个人如果摸不透自己的想法还在表面加以粉饰的话,就好比走路的时候顺拐子,只有他自己知道那有多么难受。
也有人认为可以将和谐和和平画上等号。这种想法有些片面。因为和平是人类发展的'基调,而和谐是人类发展的高潮;和平是一个安宁的环境,而和谐是一份辽远的心境;和平是人类最初的向往,而和谐是人类更高的追求;和平是没有外界的战争,而和谐是没有内心的困扰。
至于笑容,在我看来并不是衡量和谐的方式。笑容的学问可多着呢!笑的种类就有千千万万种。而和谐只会选择那种发自内心的笑,因为只有每一个个体对这个社会付出了真爱,和谐的使者才会纷至沓来。如果每一个人都看似有十足的为集体奉献的决心,而真正的想法却捉摸不透,那么虚伪的和谐只会是玻璃球里面美丽的世界,一旦脆弱的玻璃罩被打破,里面原本美丽的世界就会粉碎。只有用真心铸成的堡垒才是最坚固的。
总之,和谐是一种最佳的社会运转模式和人类生活状态;它要求人类以博大的胸怀对待世界,以严肃认真的方式去窥探自身;是要用真爱换取的瑰宝;是要用希望铸成的永恒。愿我们用甜橙般的笑容去迎接和谐,用愉悦的火苗点燃每一次的心跳,用澄澈的真诚激亮每一点星光。和谐会如阳光下的镜子折射出最绚丽的光芒!
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